五年级下册语文第5课.ppt
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1、1.有感情地背诵课文,默写牧童,能用自己的话表达诗词的意思。2.体会诗词的意境,丰富学生情感,从诗句中感受童年的快乐。3.认识本课4个生字,会写7个认识的字。理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。篙篙 棹棹 媪媪 剥剥(zho)(棹竿)(棹竿)(bo)(剥开)(剥开)(go)(竹篙)(竹篙)(o)(翁媪)(翁媪)牧 蓑 遮 醉 媚 锄 剥牧童骑黄牛,牧童骑黄牛,歌声振林樾。歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,意欲捕鸣蝉,突然闭口立。突然闭口立。所见所见清袁枚 吕岩,字洞宾,唐代京兆人。咸通举进士,曾两为县令。值黄巢起义,携家入终南山学道,不知所终。是传说中的逍遥大仙。草铺横野六七
2、里,草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。不脱蓑衣卧月明。牧童牧童 弄弄:蓑衣蓑衣:逗弄。逗弄。棕或草编织的外衣棕或草编织的外衣,用来遮风挡雨。用来遮风挡雨。草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。诗意:放眼望去,原野上草色葱茏;侧诗意:放眼望去,原野上草色葱茏;侧耳倾听,晚风中牧笛声声。耳倾听,晚风中牧笛声声。一个一个“铺铺”字,把草的茂盛和草原给人字,把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉,表现出来了;一个的那种平缓舒服的感觉,表现出来了;一个“弄弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声字,更显出了一种情趣,把
3、风中笛声的时断时续和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出的时断时续和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。来了。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。诗意:吃饱了饭的牧童,连蓑衣都诗意:吃饱了饭的牧童,连蓑衣都不脱,就躺在月夜里的草地上。不脱,就躺在月夜里的草地上。笔锋一转,开始写吃饱饭的牧童休笔锋一转,开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。在的牧童形象刻画得活灵活现。草铺横野六七里,草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。笛弄晚风三四声。归来饱饭
4、黄昏后,归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。不脱蓑衣卧月明。牧童牧童请你再次诵读全诗,发挥想象,在请你再次诵读全诗,发挥想象,在脑海中把诗歌的语言变成一幅画面,然脑海中把诗歌的语言变成一幅画面,然后用自己的语言描述出来。后用自己的语言描述出来。(茫茫原野,一眼望去,尽是长势(茫茫原野,一眼望去,尽是长势茂盛的青草,晚风中,牧童吹奏的笛声茂盛的青草,晚风中,牧童吹奏的笛声悠扬悦耳。黄昏时分,吃完晚饭,连蓑悠扬悦耳。黄昏时分,吃完晚饭,连蓑衣也不脱,就悠闲自在地躺在月光下欣衣也不脱,就悠闲自在地躺在月光下欣赏月夜的美景。)赏月夜的美景。)草场、笛声、月夜、牧童,像一草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的
5、水墨画,使我们的心灵感到幅恬淡的水墨画,使我们的心灵感到宁静。宁静。牧童牧童一诗,不仅让我们一诗,不仅让我们感到了感到了“日出而作,日落而息日出而作,日落而息”的生的生活的安然与恬静,也让我们感受到了活的安然与恬静,也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。白牧童心灵的无羁无绊,自然放松。白天有牛和牧笛为友,晚上有清风明月天有牛和牧笛为友,晚上有清风明月相伴,真如世外桃源的生活。相伴,真如世外桃源的生活。杨万里(公元1127-1206年),字廷秀,自号诚斋野客,吉水南溪(今吉水县黄桥乡洴塘村)人。他是南宋杰出的诗人,与陆游、范成大、尤袤齐名,被后人推为“中兴四大家”。一叶渔船两小童,一叶渔
6、船两小童,收篙停棹坐船中。收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞,怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。不是遮头是使风。舟过安仁宋杨万里县名。在湖南省东南部,宋时设县。安仁:篙:棹:怪生:撑船用的竹竿或木杆。船桨。怪不得。诗意:两个小孩坐在船上,却没有划船,竹篙收起来了,船桨也停在那里。一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。诗意:怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊!怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。此诗写诗人乘舟路过安仁时,所此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这里有作者的所见:一见到的情景。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他
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