二十四孝的故事(有配图).ppt

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1、二十四孝1.孝感动天孝感动天 舜，相传其父瞽叟舜，相传其父瞽叟及继母、异母弟象，多及继母、异母弟象，多次欲害死他。舜修补谷次欲害死他。舜修补谷仓，则从谷仓下纵火，仓，则从谷仓下纵火，舜手持两斗笠逃脱；舜舜手持两斗笠逃脱；舜掘井，瞽叟与象下土填掘井，瞽叟与象下土填井，舜掘地道逃脱。事井，舜掘地道逃脱。事后舜不嫉恨，仍对父恭后舜不嫉恨，仍对父恭顺，对弟慈爱。其孝行顺，对弟慈爱。其孝行感动天帝。舜在厉山耕感动天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜代他锄草。帝尧听说舜孝行，有处理政事才能，孝行，有处理政事才能，嫁与女儿娥皇和女英；嫁与女儿娥皇和女英；并选舜做继承人

2、。并选舜做继承人。舜登天子位后，看舜登天子位后，看望父亲，仍极恭敬，并望父亲，仍极恭敬，并封象为诸侯。封象为诸侯。2.戏彩娱亲戏彩娱亲 老莱子侍父母至孝，为老莱子侍父母至孝，为使父母欢乐，老莱子养善鸣使父母欢乐，老莱子养善鸣之鸟，并常挑逗，使鸟发出之鸟，并常挑逗，使鸟发出婉转之音。父听之，心悦，婉转之音。父听之，心悦，老莱子亦心悦。老莱子亦心悦。他他72岁，父母见其头发岁，父母见其头发花白，叹气说：花白，叹气说：“儿已老之儿已老之如此！我们在世之日不长！如此！我们在世之日不长！”老莱恐父母忧，故讨父母老莱恐父母忧，故讨父母愉悦，做一套色彩斑斓的衣愉悦，做一套色彩斑斓的衣服，走路亦装跳舞之姿，父

3、服，走路亦装跳舞之姿，父母见之，果乐而开怀。母见之，果乐而开怀。一日，他为父母取浆上一日，他为父母取浆上堂，不慎跌倒，恐父母伤心，堂，不慎跌倒，恐父母伤心，故发婴儿啼哭声，并就地打故发婴儿啼哭声，并就地打滚。父母以为老莱故作如此，滚。父母以为老莱故作如此，笑说：笑说：“莱子真好玩啊，快莱子真好玩啊，快起来吧。起来吧。”3.鹿乳奉亲鹿乳奉亲 郯子，春秋郯子，春秋郯国国王。父母郯国国王。父母年老，患眼疾，年老，患眼疾，需饮鹿乳治疗。需饮鹿乳治疗。他披鹿皮入深山，他披鹿皮入深山，钻鹿群中，挤取钻鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。鹿乳，供奉双亲。一次取乳，一次取乳，见猎人射杀麂鹿，见猎人射杀麂鹿，郯子忙掀起

4、鹿皮郯子忙掀起鹿皮现身而出，告知现身而出，告知猎人取鹿乳为双猎人取鹿乳为双亲医病之事，猎亲医病之事，猎人敬他孝顺，以人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护其鹿乳相赠，护其出山。出山。4.百里负米百里负米 仲由，春秋时期鲁国人，性格直率勇敢，孝顺。早年家贫，自己常采野菜为仲由，春秋时期鲁国人，性格直率勇敢，孝顺。早年家贫，自己常采野菜为食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母丧，他为官，奉命去楚国，随从车马食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母丧，他为官，奉命去楚国，随从车马有百乘之众，所积食粮有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常有百乘之众，所积食粮有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，

5、他常怀念双亲，慨叹说：怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母去负米，哪里能够再得呢？即使我想吃野菜，为父母去负米，哪里能够再得呢？”孔孔子赞扬说：子赞扬说：“你侍奉父母，可说是生时尽力，死后思念哪！你侍奉父母，可说是生时尽力，死后思念哪！”5.啮指痛心啮指痛心 曾参少时家曾参少时家贫，常入山打柴。贫，常入山打柴。一日，有客来访，一日，有客来访，母手足无措，不母手足无措，不知如何礼待，就知如何礼待，就用牙咬手指。时用牙咬手指。时曾参打柴，忽觉曾参打柴，忽觉心口疼痛，知母心口疼痛，知母唤己，便背着柴唤己，便背着柴迅速回家，并跪迅速回家，并跪地问母。母说：地问母。母说：“有客忽访，我有客忽访，我

6、不知如何礼待，不知如何礼待，就咬指盼你回来。就咬指盼你回来。”曾参于是忙曾参于是忙接待客人，以礼接待客人，以礼相待。其孝行感相待。其孝行感动客人，并为后动客人，并为后人广为流传。人广为流传。6.芦衣顺母芦衣顺母 闵损年少，生母早逝，闵损年少，生母早逝，父娶后妻，又生两儿。继母父娶后妻，又生两儿。继母常虐待他。冬，天气寒冷，常虐待他。冬，天气寒冷，常下雪。两弟穿棉花做的冬常下雪。两弟穿棉花做的冬衣，他穿芦花做的冬衣，且衣，他穿芦花做的冬衣，且不声张。不声张。一日，父出，闵损拉一日，父出，闵损拉车，因寒冷而身颤，拉绳失车，因寒冷而身颤，拉绳失手，遭父责打，芦花从衣中手，遭父责打，芦花从衣中飞出。飞

7、出。父知闵损受虐。归家，父知闵损受虐。归家，欲驱继母。闵损跪地求父：欲驱继母。闵损跪地求父：“留母，我一人受冷，休母，留母，我一人受冷，休母，三个孩子都受冻。三个孩子都受冻。”父感动，父感动，不驱继母。继母亦悔恨，对不驱继母。继母亦悔恨，对闵损如亲生子。孔子曾赞说：闵损如亲生子。孔子曾赞说：“孝哉，闵损！孝哉，闵损！”。7.亲尝汤药亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为汉高祖第三子，为薄太后所生。高后薄太后所生。高后八年（前八年（前180）即）即帝位。他以仁孝之帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍名，闻于天下，侍母从不懈怠。母卧母从不懈怠。母卧病三年，他常目不病三年，他常目不交睫，衣不

8、解带；交睫，衣不解带；母所服汤药，他亲母所服汤药，他亲口尝后才放心让母口尝后才放心让母服用。他在位服用。他在位24年，年，重德治，兴礼仪，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使注意发展农业，使西汉社会稳定，人西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与恢复和发展，他与汉景帝的统治时期汉景帝的统治时期被誉为被誉为“文景之治文景之治”。8.拾葚异器拾葚异器 蔡顺，汉代汝蔡顺，汉代汝南（今属河南）南（今属河南）人，少年丧父，人，少年丧父，事母甚孝。时值事母甚孝。时值王莽之乱，又遇王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子只得拾桑葚母子充饥。充饥。一日，遇赤眉一日，遇赤

9、眉军，义军士兵厉军，义军士兵厉声问道：声问道：“为何为何把红色桑葚和黑把红色桑葚和黑色桑葚分开盛于色桑葚分开盛于两篓？两篓？”蔡顺答蔡顺答道：道：“黑色桑葚黑色桑葚供老母食用，红供老母食用，红色桑葚留己吃。色桑葚留己吃。”赤眉军怜悯其赤眉军怜悯其孝心，送他二斗孝心，送他二斗白米，一只牛蹄，白米，一只牛蹄，供奉其母，以示供奉其母，以示敬意。敬意。9.埋儿奉母埋儿奉母 郭巨，晋代人，初家富，郭巨，晋代人，初家富，父丧后，家产一分为二，给两父丧后，家产一分为二，给两个弟弟，自己养母，且侍母尽个弟弟，自己养母，且侍母尽孝。后家贫，妻又生一男孩，孝。后家贫，妻又生一男孩，孩子三岁时，生活极为窘迫。孩子三

10、岁时，生活极为窘迫。时大旱，庄稼枯黄，颗时大旱，庄稼枯黄，颗粒无收。母心念孙子，常少进粒无收。母心念孙子，常少进饭，省下给孙子。郭巨暗自悲饭，省下给孙子。郭巨暗自悲伤：未尽父亲之责，亦未尽孝伤：未尽父亲之责，亦未尽孝道，让母受罪。于是和妻子商道，让母受罪。于是和妻子商议：议：“儿无，可再生，母死，儿无，可再生，母死，不可复活，不如埋掉儿子，节不可复活，不如埋掉儿子，节粮供母。粮供母。”妻子不敢违抗。妻子不敢违抗。夜晚，郭巨与妻于村外僻夜晚，郭巨与妻于村外僻静之地挖抗，下至二尺处，忽静之地挖抗，下至二尺处，忽见一坛，坛内盛有黄金。坛上见一坛，坛内盛有黄金。坛上写写“天赐郭巨，官不得取，民天赐郭巨

11、，官不得取，民不得夺不得夺”。夫妻得黄金，归家孝敬母夫妻得黄金，归家孝敬母亲，养活孩子。亲，养活孩子。10.卖身葬父卖身葬父 汉董永幼时母丧，家贫。他种地养父，汉董永幼时母丧，家贫。他种地养父，每在田耕作，皆用小车载父，置于树荫，并每在田耕作，皆用小车载父，置于树荫，并备水罐，为父解渴。灵帝中平年间，山东黄备水罐，为父解渴。灵帝中平年间，山东黄巾起义，为避乱，董永随父迁至汝南，后流巾起义，为避乱，董永随父迁至汝南，后流落至湖北孝感。不久，父病故。董永无钱葬落至湖北孝感。不久，父病故。董永无钱葬父，于是，卖身为奴。主人家知其孝顺，济父，于是，卖身为奴。主人家知其孝顺，济其一万文钱，以办丧事之用。

12、其一万文钱，以办丧事之用。董永在家守丧三年后，回主人家做工还董永在家守丧三年后，回主人家做工还债。途中，偶遇一美貌女子，女子问董永情债。途中，偶遇一美貌女子，女子问董永情况后说：况后说：“我愿做你的妻子。我愿做你的妻子。”于是二人同于是二人同到主人家。到主人家。至主人家，董永说：至主人家，董永说：“蒙先生善意相助，蒙先生善意相助，父已安葬。我当知恩必报，愿为主人家出苦父已安葬。我当知恩必报，愿为主人家出苦力。力。”主人说：主人说：“这女子何能？这女子何能？”董永说：董永说：“能织丝绸。能织丝绸。”主人说：主人说：“你们若必要答谢，你们若必要答谢，就请你妻织就请你妻织100匹丝绸。匹丝绸。”果然

13、，女子于一个月内，织锦缎三百匹。果然，女子于一个月内，织锦缎三百匹。主人欣喜，请夫妇回家。途中，女子诉说：主人欣喜，请夫妇回家。途中，女子诉说：“我乃天上织女，因你孝敬父母，故天帝派我乃天上织女，因你孝敬父母，故天帝派我下凡相助。今债已还清，我理应升天。我下凡相助。今债已还清，我理应升天。”说罢，绝尘而去。说罢，绝尘而去。11.刻木事亲刻木事亲版本版本一一 丁兰幼时父母均丁兰幼时父母均丧，长大后，用木刻丧，长大后，用木刻父母像，供于堂上，父母像，供于堂上，以念父母，每日早晚以念父母，每日早晚敬奉，若父母犹在。敬奉，若父母犹在。其妻对木像却不其妻对木像却不恭敬，用针刺木像手恭敬，用针刺木像手指，

14、竟有血流出，木指，竟有血流出，木像眼中含泪而流。丁像眼中含泪而流。丁兰见此，问妻其情，兰见此，问妻其情，并休妻并休妻。三国时，曹植三国时，曹植灵芝篇：灵芝篇：“丁兰丁兰少失母，自伤早孤茕，少失母，自伤早孤茕，刻木当严亲，朝夕致刻木当严亲，朝夕致三牲。三牲。”11.刻木事亲刻木事亲版本二版本二 汉朝时河内人丁兰，汉朝时河内人丁兰，父母早亡，丁兰用木刻父母早亡，丁兰用木刻父母像，供于堂上，早父母像，供于堂上，早晚敬奉，若父母犹在。晚敬奉，若父母犹在。一日，邺地张叔来一日，邺地张叔来借物。时丁兰不在，妻借物。时丁兰不在，妻便向木像问询，木像不便向木像问询，木像不许。恰张叔醉酒，指木许。恰张叔醉酒，指

15、木像打骂。丁兰归家，见像打骂。丁兰归家，见木像色愠，问妻，妻诉木像色愠，问妻，妻诉张叔之事。张叔之事。丁兰怒，奋力打张丁兰怒，奋力打张叔。衙门差人捉丁兰，叔。衙门差人捉丁兰，木像眼含泪而流。地方木像眼含泪而流。地方官因其孝感动神明，就官因其孝感动神明，就把此事上报皇上。皇上把此事上报皇上。皇上下诏，绘丁兰像成画，下诏，绘丁兰像成画，向民众宣传其事迹。向民众宣传其事迹。12.涌泉跃鲤涌泉跃鲤 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，家距长江六七里之遥，庞姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻常做鱼给她吃，婆婆不愿一氏常

16、到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻常做鱼给她吃，婆婆不愿一人吃，他们又请邻居同吃。一日，院中忽喷涌泉水，味与长江水同，每天有两鲤人吃，他们又请邻居同吃。一日，院中忽喷涌泉水，味与长江水同，每天有两鲤鱼跃出。庞氏用此供奉婆婆，不远走江边。鱼跃出。庞氏用此供奉婆婆，不远走江边。13.怀橘遗亲怀橘遗亲 三国时期吴国人陆绩，其父陆康孝顺良善，被太守李肃荐为三国时期吴国人陆绩，其父陆康孝顺良善，被太守李肃荐为“孝廉孝廉”。后李。后李肃客死异乡，陆康知恩报恩，将其灵柩送回颖川，并操持葬礼。陆康为官，体恤肃客死异乡，陆康知恩报恩，将其灵柩送回颖川，并操持葬礼。陆康为官，体恤百姓，深得百姓敬爱，后为庐

17、江太守。百姓，深得百姓敬爱，后为庐江太守。陆康言传身教，年幼的陆绩深受教诲。六岁，随父至九江拜见袁术，袁术以陆康言传身教，年幼的陆绩深受教诲。六岁，随父至九江拜见袁术，袁术以橘礼待，陆绩怀中藏两橘。临行，橘落地，袁术嘲笑说：橘礼待，陆绩怀中藏两橘。临行，橘落地，袁术嘲笑说：“陆郎作客，走时还要陆郎作客，走时还要藏橘吗？藏橘吗？”陆绩答：陆绩答：“母爱吃橘，我想带回献母。母爱吃橘，我想带回献母。”袁术见他年小而知孝，心中惊奇。袁术见他年小而知孝，心中惊奇。14.扇枕温衾扇枕温衾 黄香，东汉黄香，东汉江夏安陆人，九江夏安陆人，九岁丧母，事父极岁丧母，事父极孝。炎夏为父扇孝。炎夏为父扇凉枕席；寒冬以

18、凉枕席；寒冬以身为父温暖被褥。身为父温暖被褥。他少年时即他少年时即博通经典，文采博通经典，文采飞扬，京师广泛飞扬，京师广泛流传流传“天下无双，天下无双，江夏黄童江夏黄童”。安。安帝（帝（107-125年）年）时任魏郡（今属时任魏郡（今属河北）太守，魏河北）太守，魏郡遭受水灾，黄郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济香尽其所有赈济灾民。著有九灾民。著有九宫赋、天子宫赋、天子冠颂等。冠颂等。15.行佣供母行佣供母 江革幼时丧父，侍母至孝。方值战乱之际，江革背负母避难，途遇强盗，欲江革幼时丧父，侍母至孝。方值战乱之际，江革背负母避难，途遇强盗，欲害母子性命。江革哭诉：害母子性命。江革哭诉：“我死无妨，怜我母无

19、人赡养！我死无妨，怜我母无人赡养！”强盗感其孝，不忍加强盗感其孝，不忍加害害 后来，他迁避江苏下邳，做雇工养母，因贫，常赤脚，而母需之物，尽力满后来，他迁避江苏下邳，做雇工养母，因贫，常赤脚，而母需之物，尽力满足。人皆钦佩其孝行，其事迹流传下来。足。人皆钦佩其孝行，其事迹流传下来。16.闻雷泣墓闻雷泣墓 王裒，魏晋时王裒，魏晋时期营陵（今山东期营陵（今山东昌乐东南）人，昌乐东南）人，博学多能。父王博学多能。父王仪被司马昭杀害，仪被司马昭杀害，他隐居以教书为他隐居以教书为业，终身不向西业，终身不向西坐，以示永不作坐，以示永不作晋臣。其母在世晋臣。其母在世时怕雷，死后葬时怕雷，死后葬于山林。每当风

20、于山林。每当风雨天气，听到雷雨天气，听到雷声，他就跑到母声，他就跑到母亲坟前，跪拜安亲坟前，跪拜安慰母亲说：慰母亲说：“裒裒儿在此，母不要儿在此，母不要害怕。害怕。”他教书他教书时，每当读到时，每当读到蓼莪篇，就蓼莪篇，就常常泪流满面，常常泪流满面，思念父母。思念父母。17.哭竹生笋哭竹生笋 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。时孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。时严冬，元鲜笋，孟宗无计可施，一人到竹林扶竹哭泣。少顷，他忽闻地裂声，只严冬，元鲜笋，孟宗无计可施，一人到竹林扶竹哭泣。少顷，他忽闻地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回

21、做汤，母亲喝后病愈。后来他官至司空。见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝后病愈。后来他官至司空。18.卧冰求鲤卧冰求鲤 王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次于其父前恶言加之，使其失父之爱。王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次于其父前恶言加之，使其失父之爱。父母患病，他衣不解带侍候。继母想吃活鲤鱼，时天寒地冻，他解衣卧冰，冰忽父母患病，他衣不解带侍候。继母想吃活鲤鱼，时天寒地冻，他解衣卧冰，冰忽自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食，即病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食，即病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。做到大司农、司空、太尉。19.

22、扼虎救父扼虎救父 杨香，晋朝人。十四岁时随父至田间割稻，忽一猛虎将其父扑倒叼走，杨香杨香，晋朝人。十四岁时随父至田间割稻，忽一猛虎将其父扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父，全然不顾安危，急跳上前扼猛虎咽喉。猛虎弃之而逃。手无寸铁，为救父，全然不顾安危，急跳上前扼猛虎咽喉。猛虎弃之而逃。20.恣蚊饱恣蚊饱血血 吴猛，晋吴猛，晋朝濮阳人，朝濮阳人，八岁就懂得八岁就懂得孝敬父母。孝敬父母。家贫，无蚊家贫，无蚊帐，蚊虫叮帐，蚊虫叮咬使父不得咬使父不得安睡。每至安睡。每至夏夜，吴猛夏夜，吴猛便赤身坐父便赤身坐父床前，任蚊床前，任蚊虫叮咬而不虫叮咬而不驱赶，恐蚊驱赶，恐蚊虫离开自己虫离开自己去叮咬父亲。去叮咬

23、父亲。21.尝粪忧心尝粪忧心 庾黔娄，南庾黔娄，南齐高士，任孱陵齐高士，任孱陵县令。赴任不满县令。赴任不满十天，忽觉心惊十天，忽觉心惊流汗，预感家中流汗，预感家中有事，当即辞官有事，当即辞官返乡。至家，知返乡。至家，知父已病重两日。父已病重两日。医生嘱咐：医生嘱咐：“要要知病情吉凶，须知病情吉凶，须尝病人粪便之味，尝病人粪便之味，味苦，吉。味苦，吉。”黔娄果尝之，黔娄果尝之，觉味甜，心甚忧，觉味甜，心甚忧，是夜跪拜北斗星，是夜跪拜北斗星，乞求以身代父而乞求以身代父而死。几天后父丧，死。几天后父丧，黔娄葬父，守制黔娄葬父，守制三年。三年。22.乳姑不怠乳姑不怠 崔山南，唐代博崔山南，唐代博陵（今

24、属河北）人，陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，官至山南西道节度使，人称人称“山南山南”。崔山。崔山南曾祖母长孙夫人，南曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人甚孝，每祖母唐夫人甚孝，每日盥洗后，以其乳汁日盥洗后，以其乳汁喂婆婆，如此数年。喂婆婆，如此数年。长孙夫人不吃其他饭长孙夫人不吃其他饭食，身体健康。长孙食，身体健康。长孙夫人病重，将全家召夫人病重，将全家召集面前，说：集面前，说：“我无我无以报答新妇之恩，愿以报答新妇之恩，愿新妇子孙媳妇也像她新妇子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。孝敬我一样孝敬她。”后来，崔山南做后来，崔山南做高官，果然像长孙夫高官，果然像长孙

25、夫人所嘱，孝敬祖母唐人所嘱，孝敬祖母唐夫人。夫人。23.涤亲溺器涤亲溺器 黄庭坚，北宋分宁人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝黄庭坚，北宋分宁人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚。每晚，他都亲自为母洗涤溺器，无一日忘记儿子职责。诚。每晚，他都亲自为母洗涤溺器，无一日忘记儿子职责。24.弃官寻母弃官寻母 朱寿昌，宋朱寿昌，宋代天长人，七代天长人，七岁，生母刘氏岁，生母刘氏被嫡母（父亲被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，的正妻）嫉妒，改嫁他人，五改嫁他人，五十年母子音信十年母子音信不通。不通。神宗时，神宗时，朱寿昌做官，朱寿昌做官，刺血写金刚刺血写金刚经，决心弃经，决心弃官，行四方，官，行四方，寻生母，誓不寻生母，誓不见母永不返回。见母永不返回。终在陕州遇生终在陕州遇生母和两个弟弟，母和两个弟弟，母子欢聚，一母子欢聚，一起返回，时母起返回，时母七十余岁。七十余岁。谢谢大家