2023年度人教版《高中美术鉴赏》说课教案及反思,人教版高中美术鉴赏教案(全册(合集)(范例推荐).docx
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1、2023年度人教版高中美术鉴赏说课教案及反思,人教版高中美术鉴赏教案(全册(合集)(范例推荐)23年度人教版高中美术鉴赏说课教案及反思,人教版高中美术鉴赏教案(全册(合集)(范例推荐)人教版高中美术鉴赏说课教案及反思人教版高中美术鉴赏教案(全册篇一战争与和平宜昌市三峡艺术高中:刘军兵社会变革与美术作品的关系教学目标知识与技能目标:理解社会变革与美术作品的相互关系。过程与方法目标:认识美术作品反映战争与和平的特点和形式;准确了解作者的创作意图及作品的精神内涵;训练学生的画面分析能力。情感态度与价值观:珍惜和平、呼吁和平,反对战争。只有国家强盛,才能保持长久和平。作为中华儿女,理应为国家和民族的强
2、盛而努力奋斗。教学重难点认识美术作品反映战争的特点和形式,并能准确了解作品创作者的意图及作品的精神内涵。使学生深刻体会到社会变革中的战争因素与美术作品的密切关系(社会发展的战争因素必然对美术创作产生影响,也造就了许多不同的美术类型;反之,美术作品也以自己的方式参与到社会活动和发展之中,在推动人们思想的发展变化等方面也起到了积极的作用。)课前准备教师准备多媒体课件,并给学生准备相关作品资料、白纸、彩笔等。教学过程一、导入以拯救大兵瑞恩电影片段导入提问:同学们看了这段视频之后有何感触?通过观看战争的电影片段,刺激学生的感观,引发学生对战争的思考。并引出本课课题战争与和平并让学生浏览教材内容二、作品
3、赏析,知识构建(共有三个板块的内容)板块一战争与美术(安排两次交流与思考)作品一建筑艺术杰作:长城提问1、这件浩大的建筑艺术杰作是怎样产生的?2、它展现给我们的仅仅是一段城墙吗?(它是秦军为了抵御匈奴入侵而修建的,是战争的产物。经过漫长的岁月,长城已不再是军事意义上的堡垒,而是历史的见证者,是中华民族智慧和血汗的结晶,是中华民族的骄傲与象征。)作品二雕刻艺术杰作:秦始皇兵马俑思考与交流:秦始皇为什么要组建这样一支庞大的地下军队?作品三绘画艺术作品:布雷达的投降思考与交流:1、你能看出胜利者与失败者分别是谁吗?2、你觉得国王对这件作品会很满意吗?3、委拉斯贵这样安排有什么特殊的含义?(画家“化干
4、戈为玉帛”,有意地掩盖了战争的正义性与非正义性,将一场侵略战争处理为和平休战的场面。作品反映出作者对和平的强烈呼吁)。作品四工艺美术作品:战国铜壶记录了当时的社会生活及战争情况。板块一归纳:战争在历史上留下不可磨灭的痕迹,战争造就了一些不同类型的美术作品,而这些美术作品又以自己的方式见证战争历史,并帮助人们更全面、更深入、更理性地认识战争。随着社会的变革与历史的发展,有些作品还被赋予了某种特殊的审美价值。板块二:反思战争(从作品的形式、内容、思想内涵等方面出发,静心欣赏讨论交流相互学习教师总结)深刻感受战争带给人类的灾难,体会作品中的战争控诉与反思,以及对和平的热烈呼吁。从反思的角度诠释美术作
5、品对战争甚至人们思想发展所起的作用。作品南京大屠杀原爆图内战的预言板块二归纳:战争无论胜利与失败,都会带给广大民众深重的灾难,战争同时也造成艺术家精神上的矛盾冲突,促使一些艺术家反思战争,反思人生和整个人类世界,从而创造出许多真正感人至深的作品。这些作品是对战争的控诉、对战争的反思、对人们的警示,更体现了艺术家对和平的热烈呼吁。这些作品在增强社会凝聚力或推动人们思想的发展变化等方面也起到了积极的作用。甚至会在一定程度上阻止着战争的发生和发展,从而影响着社会的变革和历史的进程。板块三:和平的祈祷(体会艺术家对和平的呼吁)人们不希望战争,人们一直在祈祷和平作品和平鸽和平大钟两幅反战招贴画三、创作实
6、践尝试以和平为题完成一件艺术作品创意,画出草图并说说创作思路。或者临摹毕加索的和平鸽四、课堂总结本课我们对一些美术作品的赏析,了解到社会变革中的战争因素造就了一些不同类型美术作品,而这些作品也以自己的方式参与到社会活动和发展之中在反应社会生活、增强社会凝聚力或推动人们思想的发展变化等方面也起到了积极的作用。而且我们还学习了从内容、形式、精神内涵等方面去欣赏融入了艺术家情感的有关战争与和平的美术作品。同时也使我们更深刻地感受到战争带个广大民众的深重灾难,使我们自发的反对战争,呼吁和平。但是和平仅靠呼吁是不够的,我们唯有建设起富强民主的国家,才能保持长久和平,所以我们要珍惜现在的和平,努力学习,为
7、建设更加强大的国家而努力奋斗。人教版高中美术鉴赏说课教案及反思人教版高中美术鉴赏教案(全册篇二2007版人教版高中美术鉴赏原创说课教案中国美术鉴赏(9课时)第一课学些美术鉴赏知识一、教材分析:学些美术鉴赏知识是人教版普通高中课程标准实验教科书美术鉴赏的第一课。作为普通高中阶段美术科目的学习模块之一,美术鉴赏课程要重在帮助学生学会欣赏、鉴别与评价中外美术作品的过程中,逐步提高其艺术鉴赏力,养成健康的审美情趣,形成热爱中华民族文化、尊重世界多元文化的情感和立场。(1)通过教学,帮助学生了解美术的范围、性质,美术各门类的特点和中外美术发展的大体脉络。(2)帮助学生掌握美术鉴赏的基本方法,通过对具体作
8、品的典型分析,以点带面,触类旁通,尽量做到每课教学能使学生了解相关的美术观点、美术规律。重在理解、贯通,养成独立分析能力,而不在于记住个别结论。(3)学生利用当地文化资源、美术现象,结合从课堂上学到的知识,进行调查研究,收集资料(包括作著录、绘示意图、做统计、调查报告等),作出自己的分析判断,加强理论与实践的联系第一课主要是让学生概略地了解美术是什么,包括哪些主要的门类,懂得进行美术鉴赏应具备哪些知识,从而培养学生对美术的兴趣、爱好,受到审美教育。二、学生分析:大部分同学初中根本没上过美术课,对美术课早已麻木,失去兴趣。不了解其对健康心理的塑造和个人素质的完善有不可取代的作用,一幅经典绘画直观
9、的形象和蕴涵的丰富哲理会影响人的一生。三、知识目标:使学生了解美术范畴,建立“大美术”观念。能力目标:使学生了解美术鉴赏的基本方法,并能初步应用该方法进行鉴赏练习。情感目标:通过美术作品的欣赏,使学生开阔眼界,增长知识,培养学习美术的兴趣。四、教学重点:培养学习兴趣,掌握鉴赏方法五、教学难点:应用该方法进行练习。六、教学方法:激趣法、多媒体教学法、讲解法、讨论法七、教学过程:(课件展示)1、导入生活中,美术无处不在,影响中方方面面。请欣赏广告片k-boxing和夜宴预告片提问:片中出现了几幅艺术品,有什么作用?2、新授美术的范畴板书绘画工艺美术雕塑书法建筑篆刻各种类型课件出示一作品,请学生辨析
10、。3、了解美术史、美术理论的基本知识。小组讨论:学生简单表述,结合图例美术鉴赏的方法对不同作品进行比较研究(板书)4、学生自学过程,进行简单练习。选择一插图作品进行鉴赏,强调个性。(教学难点,对学生任何浅显观点教师都应以鼓励为主)小结美术鉴赏的过程是能提高个人审美能力,在鉴赏中陶冶情操,提升素质,为了更好鉴赏必须掌握美术史、美术理论的基本知识,它的方法一般为对不同作品进行比较研究。5、布置作业书后练习第二课传统艺术的根脉玉器、陶瓷和青铜器艺术仪征市精诚高中龚洪正一、教材分析:第二课传统艺术的根脉玉器、陶瓷和青铜器艺术是人教版普通高中课程标准实验教科书美术鉴赏的第二课。教材前面一课是学些美术鉴赏
11、知识,前课的主要是让学生了解美术鉴赏的基本方法在本节课可以加以应用。作为普通高中阶段美术科目的学习模块之一,美术鉴赏课程要重在帮助学生学会欣赏、鉴别与评价中外美术作品的过程中,逐步提高其艺术鉴赏力,养成健康的审美情趣,形成热爱中华民族文化、尊重世界多元文化的情感和立场。本课所涉及的玉器、彩陶、瓷器、青铜器属于工艺美术课程,在中国古代都达到很高的艺术成就,是中华先民对人类文化作出的重要贡献。二、学生分析:对于本节课内容,学生有所知晓,但缺少全面系统的认知和审美。三、知识目标:通过古代石器、玉器、陶瓷、青铜器的发展,了解人类审美意识的萌生与发展。和对中国文化的深远影响,由此对工艺美术获得初步了解。
12、能力目标:体会从造型和装饰的结合方面,欣赏工艺美术作品。情感目标:通过美术作品的欣赏,使学生开阔眼界,增长知识,培养爱国热情。四、教学重点:古代石器、玉器、陶瓷、青铜器的艺术成就五、教学难点:理解“君子比德于玉”,对夏商周时代社会历史环境陌生及古代青铜器名称生僻字较多,用途不明确。六、教学方法:自主探究法。多媒体教学法、讲解法、讨论法、实践法七、教学过程:一、导入(课件展示)1、出示问题:引导学生去读课文以玉组词玉分几种,玉器制作有几种审美追求?为什么说“君子比德于玉”?新石器时代有哪些玉器文化?选择一玉器进行鉴赏练习学生细读,交流讨论。反馈:结合图例引导学生说说答案,阐述“言念君子,温其如玉
13、”、“君子无故,玉不去身”等含义,播放cctv故宫藏玉视频片段,激趣,加深理解(教学难点)重点讲授“君子比德于玉”2、出示宋五大窑代表作品教师引导学生鉴赏交流,再指名说说各自特征及区别。汝窑:胎质细腻,似玉之美耀州窑:梅瓶典雅高贵官窑:冰裂纹开片均窑:蓝色乳浊釉定窑:乳白釉景德镇:青花3、鉴赏青铜器(本课教学重点)设问:青铜器的工艺的产生和历史背景;青铜器的功能引导学生结合相关历史故事讨论,结合作品赏析:礼器:司母戊鼎乐器:钟兵器:越王勾践其他生活工具:青铜工艺在造型和装饰上发生重大变化的四个时期及各个时期青铜工艺的主要特征。商代尊神重鬼:西周礼乐制度:春秋战国礼崩乐坏。商代前期多以日用品为主
14、,大多薄胎纹饰简单主要为饕餮纹。商代晚期胎壁加厚,纹饰逐渐丰富,构图完整。欣赏龙虎尊妇好角瓜。春秋战国时期,奴隶制度趋于瓦解,青铜工艺在造型和装饰也开始摆脱神秘宗教气息向清新活泼的风格发展,变得奇巧富丽。欣赏立鹤方壶4、出示作品辨析并小结:古代玉器、彩陶、瓷器、青铜器等工艺品是中华民族宝贵的文化遗产,精彩纷层,各具特点,至今仍深远影响着我们的文化和生活。5、绘画练习选择自己喜欢的工艺品进行课堂绘画练习,加深对其造型内涵的感悟。第四课天上人间壁画第一部分幽冥世界的奢华墓室壁画教学目的1、了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在体现社会功能上所发挥的重要作用。2、了解古代壁画发展盛期汉唐时代壁画作品
15、的特点、代表性作品的题材、艺术成就。3、了解汉代画像石画像砖的作用、制作特点及艺术价值。墓室壁画、画像石、画像砖与俑类随葬品在性质、内容上的相互联系。4、唐代章怀太子等墓壁画对当时政治生活的表现。教学重点和难点1、讲清中国画在其历史发展中,适应社会生活需要产生过的多种绘画样式,建立大中国画的观念。2、墓室壁画与同时期宗教壁画具有同步发展的特点相互参照、比较。3、中国现代壁画在题材内容、艺术形式、制作方法上有很大发展,可以作为教学的参照。教学过程:一、导入:二、展开鉴赏:提问:什么是壁画?讲述中国壁画的地位。2、汉代墓室壁画:(1)分布:(2)内容:(3)欣赏代表性墓室壁画。3、南北朝时期墓室壁
16、画:(1)概述:(2)具体赏析墓壁画。(3)学生讨论比较墓壁画与汉代墓室壁画在画法和表现技巧的异同。4、鉴赏区别画像石、画像砖(1)画像石:中国汉代的石刻画。主要用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓葬建筑的建造与装饰。它产生于西汉,盛于东汉故又称汉画像石。画像石主要分布在山东、河南、江苏、陕西。画像石的主要内容可分为以下6类:庄园经济条件下的生产劳动。体现墓主人仕宦身份、经历的礼仪与象征物。有数量众多的车骑出行、射猎、谒见、属吏、武库、收租、讲学、建筑等画面。墓主生活。有以人、物数量多为特点的燕居、宴饮、宾客、庖厨、乐舞、百戏、博弈等画面。历史故事和历史人物像。神话故事、祥瑞物象与天象图。各种以植物为
17、母题的花纹和图案。画像石内容因地而异。如山东为历史故事、战争、刑徒,河南为天象、杂技、斗兽、收租,陕西为农作、祥瑞物象、云气蔓草,江苏为纺织、犁耕,四川为宴饮、伏羲、女娲等。画像石艺术风格是构图方式、造型特点、雕刻技法统一的体现。主要的构图方式遵从了传统法则,即以平面的散点和分层方式布局,形象按上下层次、左右关系获得在空间中的位置,没有提供向纵深延伸的暗示。另一部分作品典型的如庄园、收租、宴饮、乐舞等有了依据直观感受构成画面的迹象,描绘了高视点俯瞰下的景物,形象有序地向上方发展,上下间距表示了远近关系。建筑和坐榻、等用具的透视造型,也辅助性地制造出空间深度。(2)画像砖:中国古代用于墓室建筑的
18、砖刻绘画。画像砖作为一种具有装饰意义的建筑构件,一般认为始于战国晚期,盛于汉代,三国两晋南北朝时期继续流行,且取得很高的成就。题材与内容作为一种艺术体裁,画像砖与当时的社会生活有着密切的关系。其题材内容广泛地表现了所处时代的政治、经济、文化、艺术、风俗、民情及生产劳动等。画像砖与画像石在题材内容方面具有共同性,反映了同一时代艺术在题材上的一致性。教师归纳总结。教师引导学生交流,再指名说说。画像石是汉代厚葬习俗的产物。统治阶级提倡孝廉,使厚葬成为与仕途升浮相关的社会行为。与此同时,死后灵魂升天的希冀在战国木椁墓向汉代砖石墓演变之后,更多赋予墓室以象征意义,即墓室是墓主生前环境的缩影。功利目的与“
19、死即再生”的观念吻合,不仅导致画像石在墓中的数量渐多,而且规定了画像石的功能通过它们在墓中的位置体现出来。三、学生观看课件,欣赏代表作品。四、分组讨论:欣赏古代壁画有何感受和体会?五、课堂小结:墓室壁画、画像石、画像砖与俑类随葬品在性质、内容上的相互联系。六、布置课外思考:墓壁画怎么表现当时政治生活的?第二部分天地之间宗教壁画教学目的1、了解中国古代宗教壁画在中国美术史上的意义和价值。2、通过典型作品的介绍、分析,了解中国古代宗教壁画的丰富内容和艺术成就。教学重点和难点1、讲清楚佛教石窟寺壁画各种题材,如佛本生故事、佛传故事、经变故事、供养人、藻井图案等在石窟寺内的布局、相互关系,体现的宗教意
20、义。2、宗教美术中,佛教美术居于主导地位,道教美术作品比较少,在表现形式上受佛教美术的影响,而道教、儒教思想和一些美术表现手法也对佛教美术产生影响,在后期的发展中出现“三教合一”的造像。教学过程一、导入:世界上有哪些宗教?你在哪见到有宗教雕塑?二、新课:1、欣赏敦煌249窟狩猎图249窟的狩猎图描写了山林间各种不同的动物鹿、羊、狼、猴、犀、虎、野猪,表现手法简练,有的只用一两种色傅染,有的还只是单色的线描,用笔虽少,并不影响充分表现物象的效果。画家善于描写出各种动物的真实情态,使它们活跃地出现在壁上。画家还在外来佛教题材里,渗入了本土的神话与传说;在外来的样式里,渐渐换上了自己所塑造的符合于群
21、众审美观点的形象;在题材的处理上,也显示了民族性和独创性。在绘画技法上,画家汲取了外来的强调表现对象体积感的晕染方法,而把这种方法紧密地与传统的能明确生动地表现对象形态的线条结合起来,加强了绘画的表现力。同时,画家适应群众爱好与社会思想的发展,不断地丰富了壁画的题材、创造了新的形式。佛本生故事和佛传故事(降生为净饭王子后的一生事迹)是敦煌早期石窟中最常见的绘画题材。早期的本生故事采取单幅构图,表现故事中的一两个场面,佛本生故事画都是以慷慨牺牲,舍己救人为主题。除了本生故事、佛传故事以外,还有许多种表现佛经经义与故事的壁画,那些画总称为经变。在魏隋之际就出现了少数的法华变与维摩变,到唐代巨大构图
22、的经变成为壁画的主要部分,本生故事与佛传故事这时不过只是大幅经变的附属部分了。在经变中最常见的是净土变。净土变很注意利用图画描绘极乐世界,藉以引起信徒向往的热忱。这想象的极乐世界是以现实作借鉴的,以当时人间认为美的东西组成幻觉中的净土。这里不但有楼台伎乐,水树花鸟,琉璃钵饭,百味馨香,而且这冬夏不分、有飞天散花的世界被描述成:“极乐国中无昼夜,花开花合辨朝昏。”“化生童子舞金田,鼓瑟箫韶半在天。”因此净土变中除了佛、菩萨,画面表现了极其壮丽的楼台亭榭,在画面上部有飞天散花,前有杂鸟莲池以及奏乐跳舞的仙女。这些净土变相,运用来自生活的想象创造了欢乐的景象,透过那些美丽物象的表现,曲折地反映了对于
23、现实物质生活的赞美与愿望。2、赏析永乐宫三清殿壁画(李松)1952年在山西芮城永乐宫元代壁画的发现,深刻地影响了当代中国绘画艺术的发展。全真道教三大祖庭之一的永乐宫,其建筑、壁画、雕塑,作为设计构思的统一体,有非常明确的目的,就是要确立全真教在道教神仙体系中的正统地位,以此来巩固已在元代社会成为显贵的全真教派后期掌教人的社会地位。朝元图规模宏伟,气象庄严,将近三百身超过真人身高的群像组合动静相参,疏密有致,在变化中达到高度统一和谐,是交响乐、颂诗性质的巨构,特别能够体现传统壁画艺术吴道子传派“以气胜”的特色。教师引导学生交流,再指名说说。朝元图中的八位主像,有更多的超凡入圣的理想化成分,不仅仅
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