2021尼山的月光现代文阅读答案.docx
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1、2021尼山的月光现代文阅读答案尼山的月光现代文阅读答案山不在高,有仙则名。尼山静卧在山东曲阜城外约30公里处,朴素得像真理一样。虽然奇不过三山,险不过五岳,高不过340多米,却是中华文化乃至世界文明景观的制高点。因为,尼山诞生了孔子。尼山脚下,默默地淌着古老的泗水。泗水波澜不兴,却声震长河。因为孔子的临川一叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”,与古希腊先哲赫拉克里特的“人不能两次踏进同一条河流”一样深邃,使潺潺小河泛起了哲学的波光。仁者乐山,智者乐水,是孔子选择了这片神山圣水。孔子生活在公元前551年前479年的春秋时期,是中国古代,也是人类最伟大的思想家、政治家、教育家、军事家、史学家和文学家之一。
2、自汉以来,历代帝王仕儒向他敬奉了无数桂冠,如“大成至圣”“至圣先师”“万世师表”“天下文官祖,历代帝王师”。堪当此誉的,中国历史上仅此一人。有一种存在,叫隽永。譬如,尼山冬夜的月光。穿越2560年风云的华光,如浴如洗,纤尘不染,圣沽、高贵地悬在我的额顶,宁静而温婉。千江有水千江月,万里无云万里天。孔子如月,辉映中华民族思想的耿耿长河。孔子是为思想而生的。他建筑了一座思想的宫殿,嵯峨雄伟,金碧辉煌,思维廊腰缦回,灵感流光溢彩。他以仁、义、礼、智、信为基,忠、德、宽、恕、勇为栋,以孝、廉、恭、俭、敏为梁,和合、中庸、教化、六艺为檩,以诗书礼乐易春秋为椽,以畏天命、明天理、敬天道为脊,高耸起中华民族
3、最初的人文精神大厦。一部论语,大道至简,要言不烦,是孔子的微博,是天下最好的教科书。中华民族一读2000余年,百读不厌,百思不尽。孔子是为政治而生的。从思想者走向实践者、从政治家走向思想家,他是有抱负的文化人、有思想的官员。他创立的儒家思想是为统治阶级服务的,他的国家观、社会观、人民观建立在国富民强、长治久安的目标基础上。春秋以降的400多位帝王,大多是孔子思想的践行者和注释者,得之者治,不得者乱。孔子是中国古代社会核心价值体系的缔造者。他的政治主张、国家政策、文化观念、哲学思想、社会理论、道德倡议,从国家、社会、个体三个层面,锤炼出讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的特质,以强大
4、的内聚力、稳固性和认同感,奠定了中华文化最初的基因,引领了中华民族最早的梦想。孔子,是雄踞古代中国思想皇宫的帝王。千江有水千江月,万里无云万里天。孔子如月,辉映中华民族思想的耿耿长河。月在月光中走,风在风天里行。孔子如月,是中华民族的精神之光。孔子是一位勤勉而孤独的摆渡人。他奔忙于两个社会之间。奴隶社会寿终正寝、封建社会方兴未艾,孔子见证了新旧制度的更替。旧有的被摧毁,新生的还稚嫩;传统的被解构,重构的没认同,生产关系不适应生产力的发展。礼崩乐坏、天下大乱,孔子破船载酒泛中流,试图借回周礼以整饬社会,用儒家思想推动腐朽不堪的统治机器。但他像古希腊神话里那位徒劳而疲惫的西绪弗斯,又像西班牙作家塞
5、万提斯笔下那位满脑子理想、持长矛与风车博斗的堂吉诃德。他的渡船上,没有乘客。他尴尬于两个阶级之间。孔子是新兴地主阶级的发言人、封建统治的维护者,又是没落贵族的代言人、平民百姓的接访者。他有“内圣外王”的境界,既想读圣贤之书,又想操统驭之术。他从“重民”“安民”“富民”“教民”“为民”“爱民”出发,主张宽政于民、德政于民、仁政于民、藏富于民、施教于民,但统治者责怪他偏袒贱民,老百姓奚落他是丧家之犬,两边都不让他的船靠岸。他踌躇于两个角色之间。作为思想家,注定是先行者,也是孤独者,作为政治家,必然在现实的泥淖中挣扎。白天上朝满跟污秽一身脏臭,晩上回家沐浴焚香读书沉思,孔子在理想与现实之间、凡人与圣
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