100个民间故事短篇名字(热门17篇).docx

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1、100个民间故事短篇名字(热门17篇)100个民间故事短篇名字第1篇有一天，我去市场买菜，碰上一个小商贩少给了一个老太太的秤。那时市场还没有普及现在这种带显示屏的电子秤，基本用的都是中国古老的那种杆秤。所以在约秤时，卖者若居心不良，做点手脚，那是极容易的。我就听那老太太说：“小伙子，我倒不是非得要你给我补秤，缺个二两的，我少吃几口也就结了。可你要是故意少给人家秤，那毛病就大了。我问你，你知道这杆秤的来历吗?”小伙子一脸疑惑的摇了摇头。老太太说：“我思量着你也是不知道，否则你也不敢那样做了。小伙子，你坐直了，听大娘讲给你。”这时还真有不少人围了过来。老太太一脸端庄的说：“小伙子呀，你手中的这杆秤

2、，它叫盘子秤，是我们中国古老的杆子秤的一种。你一旦提起来用它，那份量可是不轻啊。你手里提拉的那个绳纽，它叫秤毫。它的意思是叫你在约秤时要明察秋毫，决不可粗心大意。下面那个用三条链连接着的那个盘子，它叫秤盘。这不用我说，都知道它是装商品用的。而秤杆下面垂着的那个秤砣，那是我们通俗的叫法，它实际上叫“权”。那秤杆呢?它实际上叫“衡”。我们平常所说的“权衡”这个名词就是从这儿来的，这就是中国古老的杆秤的真实名称。因为秤砣是按轩辕星座表意制造的，是“权”属星宿，所以把秤砣叫“权”。它是主雷雨之神。过去我们中华民族是农业大国。如果不风调雨顺，百姓能安康吗?所以以“权”属星宿为秤砣，它的意义不言而喻。而秤

3、杆是按紫微垣制造的。它由十五颗星组成，位于北斗星斗勺北端。分两列排序，两列排序应处平衡。你们没听过对观星象的人讲过吗?若紫微犯斗，它要不处于两列平衡的排序上。那天下可能就要出大事了。社稷就要动乱了。所以以“衡”为秤杆，那可想而知意义有多重要。秤杆上那些代表刻度的小星星呢?实际上它们也是天上星座的表意。那个银色的，代表“两”的小星星，它是天上月亮的象征，那个金黄色的代表“斤”的小星星，它是天上太阳的象征。你要给人缺斤少两，那就等于丢了太阳，少了月亮。那不等于天下一片黑暗了吗?五谷还怎么生长?人类还怎么生存?秤杆上不是还有个定盘星吗?在约秤之前必须先打下定盘星，要求你要公平交易。若要称物先要称一下

4、自己的良心，要把心摆正。古人对我们做买卖的早有训诫：“若要欺天负人，瞒心昧已，神明也不保佑。”那神明都不保佑这个人了，你说这个人还能活的好吗?所以你别以为缺斤少两是占便宜。你的命都没神护佑了，你要那钱又有什么用呢?你不该好好权衡，权衡吗?”老太太引经据典，讲得头头是道。围听者则心态各异，表情不一。矛塞顿开者有之、似懂非懂者有之、心虚汗颜者有之，拍手叫好者有之。而我则听的津津有味，心中赞叹。在此乱法末世，还能听到这美好的故事，真是稀有、妙哉!从中不难古人崇尚德治一斑。乃至把德延伸到人们日常生活中的第一个细节。只可惜国人已逐渐的把些好的优良传统给淡忘了，就连天天都在使用秤的人，也不知道它的本来面目

5、了，在不知不觉中就把老祖宗给我们的宝贵的东西丢掉了。这真是忘本呀!所以我辈有责任把这些美好的东西传下去。100个民间故事短篇名字第2篇从前，有一个农妇。养了四只母鸡。日子一天天过去，四只母鸡渐渐长大了。不久，三只母鸡开始“咯咯咯”下起了蛋。农妇喜笑颜开。把蛋一只只装进篮子里。用来换些柴米油盐。只有一只母鸡，始终不见下蛋。这只母鸡，浑身雪白，无一根杂毛。她因为始终下不了蛋，常受到另外三只母鸡的欺负。“瞧她那样，长得到雪白干净，可没有真本事。”一只母鸡说。“可不是，丢尽了我们母鸡家族的脸面。”另一只母鸡说。“这样的败类，让我们怎么在那些蠢鸭、蠢鹅的面前抬得起头？”第三只母鸡说。她们越说越气愤，最后

6、竟动起武来。农妇被鸡圈里的吵闹声吸引过来时，白母鸡已经被啄得受了伤。一股鲜红的血从身上留下，染红了白色的羽毛。农妇可怜她，把她放到废弃的羊圈里饲养。一天清晨，农妇下田路过羊圈，见白母鸡正在刨着地面。“她大概是在找虫子吃吧！”农妇心想。中午，农妇从田里回来，看到白母鸡刨了很深的一个坑。“找虫子要刨这么深的坑？”农妇有点纳闷。吃过午饭，农妇下田又路过羊圈。看到白母鸡已经一声不吭地蹲在了坑上。“难不成她要下蛋？”农妇没有在意。傍晚，农妇从田里回来。还没走到羊圈，就听得里面传来“咯咯咯”的鸡叫声。声音是那么响亮。农妇加紧了步子。“蛋！果真是蛋！哈哈白母鸡是会下蛋的”农妇开心地把蛋从土坑里拿了出来，感觉

7、这只蛋沉甸甸的，比普通的蛋要重很多。农妇这才发现，白母鸡生下了一颗金蛋。傍晚，温暖的阳光斜射过来，静静地照在这颗金蛋上，照在静卧羊圈中的白母鸡身上。100个民间故事短篇名字第3篇在云南苍山马龙峰和圣应峰之间，有一条青碧溪，溪里有个清澈见底的龙潭。从龙潭上看，岩石像一台织布机，青碧溪水像一卷很长很长的白布。在右边峭壁上有一个一丈见方的“雨”字，三五棵青松立在“雨”字的两旁，活像古代守门的将军，让人一到龙潭边，感觉好像真有龙在那里一般。相传在很久很久以前，这里确实住着一条能变化成人、心地非常慈善的青龙。它专办好事，使马龙峰一带的村庄，年年风调雨顺、五谷丰登。龙潭左边有一座建筑宏伟的寺院，叫小雷音寺

8、，住着一位老和尚和两个小和尚。老和尚饱学佛经，下得一手好棋。他常常出门去找人下棋，但每次都扫兴而归，因为始终碰不到一个名家高手。一天，雷雨交加，从寺外走来一位身披金缎披风的小伙子，他眉清目秀，两眼特别有神，一进门就规规矩矩地问安：“师父，学生有礼了。”老和尚问：“是从哪里来的小伙子?有什么事?”“我家就在山脚下那个村庄里。今天到山上串门，想不到遇上大雨，只好到宝刹躲躲。”老和尚热情地说：“稀客，稀客，请到方丈室歇息。”方丈室里，挂满了名山胜水及佛家字画，格外清雅。正中有一张石制圆桌，上面摆好一盘象棋。小伙子一进门，视线慢慢地移到了棋盘上，目不转睛地看着。老和尚见了，高兴地问：“看起来，你对象棋

9、还挺有兴趣呢!来来来，我俩对上一局。”小伙子谦让了一番，也就坐下来同老和尚下起棋来。直到傍晚，一盘棋还未下完，胜败未分。老和尚不禁暗暗地夸起小伙子来。正下得起劲，小伙子却站起来说：“老师父，我该回去了。”老和尚兴趣正浓，急忙说：“哪能走，就在这里住吧，天已经黑了，何况这棋”“今晚，我一定得回去，不然家中不放心，棋，明天再下吧。”小伙子边说边走，很快消失在黑夜中。第二天，小伙子很早就来到了寺院，与老和尚下了一整天的棋，输赢都差不多。几天以后，他们成了很要好的棋友，形影不离，无话不说。光阴似箭，日月如梭，老和尚渐渐地感到奇怪，暗自思量：这个小伙子自称是下面那个村的，为什么天天有闲工夫来下棋?为什么

10、他晚上非要回家不可呢?这真是个难解的谜。一天，在下棋时，老和尚问小伙子：“你的家到底是哪个村的?为什么每个晚上非回家不可呢?”小伙子笑起来：“老师父，老实告诉您，我家就在附近，我们是多年的邻居了。”老和尚大吃一惊：“年轻人莫打诳语，在这深山老林中哪有什么人家?”“我怎么会骗您，我就住在寺庙右边的水潭里。”“住在水潭里?”老和尚更加惊奇。“我是龙埃”小伙子一本正经地说。“呵这，我不信。”老和尚摇摇头。“请到水潭边看吧，待我回家取件东西来。”老和尚跟着小伙子来到水潭边，只见潭水阴森森地望不到底，寒气逼人。老和尚拉着小伙子的手说：“不要开玩笑，这怎么会是你的家?”小伙子一甩手，一头扎进水潭里。老和尚

11、吓得像筛糠一样颤抖。他趴在岩石边往下看，哪有小伙子的影子，只见水泡往上直冒。老和尚正想叫徒弟们打捞尸首，忽然水泡翻滚起来。眨眼工夫，小伙子托着银盘，盘中放着一件锦绣袈裟，已站在老和尚的面前了，浑身上下没有沾上一滴水，笑眯眯地说：“老师父，这是我送您的礼物，看看是否合身。”老和尚把袈裟展开一看，霞光万道，光艳夺目，整个山谷红光一片，真是佛家至宝。老和尚忙把袈裟合拢说：“不敢当，老衲无福享受。”青龙说：“这确实是佛家至宝，不知是哪年哪月存在我龙宫的宝库中。为念师父与小龙相遇之情，就奉送给师父，今后会有用处。”老和尚推辞不过，只好收下，从此两个人友情更深。有一天，老和尚问青龙：“你是青龙我相信了，可

12、是龙与人总有区别嘛，你怎么与人一模一样呢?”青龙说：“龙与人不一样，我现在同您来往，是变化的呀!”“我这辈子还没见过龙是什么样子，你能不能现出真身，让我看看。”青龙有点为难，说：“这件事是万万行不得，你肉眼凡胎看见龙，会害怕的。”“我们天天在一起，就像一家人，别人不能看，难道我们这般友情也不行吗?我就求你这一回。”青龙只是摇头，老和尚急切地想看到真龙，一而再、再而三地恳求。青龙无法，只好直说：“老师父，不是我不想给你看，如果凡人一看到我的真身，那我就不能随便变人了，千年修行化为乌有，还会触犯天条，招来大祸。”“呵有这等事，那佛家弟子看也是这样吗?”老和尚担心地问。青龙微微一笑：“佛家弟子也是肉

13、体凡胎呀!不过师父与小龙来往一年，常食仙家果品，与一般凡人不同”老和尚一听有了希望，更加恳切地要求：“我就说我们俩是有缘分的。看在我们相识一场的分上，你今天就变给我看看吧。”“不行啊，这可不是开玩笑的，寺里不单是您一人哪。”青龙慎重地说。老和尚忙说：“这事容易，明天一早，我叫两个徒弟到城里去买菜，让他们下午再回来。”青龙知道现身给人看，会触犯天条，但出于他们俩多年的友情，也就答应了：“那好，我就现丑一次。”第二天一早，老和尚将两个徒弟叫来，吩咐他们到城里去买菜，下午再回来。青龙来了，同老和尚来到方丈室坐下。青龙说：“昨晚我想了想，为了小心起见，要把大门关上，请师父把我送的袈裟穿上。”老和尚穿上

14、袈裟，来到天井，对青龙说：“请现金身吧。”青龙只得现身。说时迟，那时快，一晃之间，天井中现出一条一尺长、浑身青纹、有一对小角的小青龙，一扭一扭地朝老和尚游来。老和尚起初还看不见，大声呼喊：“龙神，你在哪里?”低头仔细一瞧，大失所望：“真龙原来是这个样子啊，只不过比蛇多一对角，哪能腾云驾雾、呼风唤雨?”正说着，青龙又站在他身旁：“师父该满足了吧?”老和尚摇摇头说：“我想既然是龙，那定是庞然大物，想不到你才一尺来长。”青龙哈哈大笑：“师父，我本来不是这么小，要变多大有多大，变大了怕吓着您。”老和尚恍然大悟：“原来你是故意变小呀，快再变大一点，我不怕。”青龙这时也高兴，加上没有外人，老和尚又披着袈裟

15、，觉得不会有危险，就说：“我今天索性让你看个够。”说着抖擞精神，准备大变一番。再说两个小和尚走出寺来，议论说：“今天师父为什么叫我们俩都到城里买菜，还说要天黑才回来，莫非有什么名堂?”两个徒弟越想越奇怪，想平时老和尚和小伙子天天下棋，很多事都是背着他们俩。不知今天又干什么事，觉得非要弄个水落石出不可，便转身回寺。只见寺门紧闭着，两道门v出一片红光，他们便抬来一架梯子，从窗子爬进去，从楼上向下看。顿时，他们都惊呆了，原来天井里有一条一丈长、碗口来粗的青龙。只听师父高兴地喊：“再大一点，再大一点!”眨眼间，青龙一下子有五六丈长，水桶般粗，浑身闪着青光，龙头、龙角、龙须、龙爪，都显得一清二楚，一条龙

16、占了整个天井的一半。老和尚还在喊：“再大点，龙神!”青龙便一下子变得水缸那么粗，头如大斗，口似血盆，牙如利剑，眼似铜铃，浑身青黑，整个天井都摆不下了。老和尚吓得缩成一团，用袈裟遮身，颤抖地说：“罢，罢，罢了”青龙正想变回人，但怎么变也变不回来，心里一急，龙头立起两丈高，正对着偷看的两个小和尚。只听“啊呀”两声惨叫，小和尚被吓死了。转眼之间，雷电齐鸣，大雨瓢泼，青龙万分悔恨不该大意，使自己再不能变成人，尾巴一甩，不慎把大殿扫为平地，大水如万马奔腾般地冲来。青龙不得不哀痛地驾着龙头，一直冲进海中。老和尚被大水一直冲到东海，碰到岸边岩石才醒过来。原来那件袈裟是水火两避的宝衣，所以救了他的命。老和尚如

17、大梦初醒，深深地叹了一口气，感到不该逼青龙，真是太对不住朋友，于是就在海上痛哭，哭得口干舌燥。他没脸再回青碧溪，就出游到外地去了。从那以后，龙潭就成了现在这个样子。后来人们为纪念青龙，就将潭改名为“青龙潭”，在峭壁上刻了个“雨”字。100个民间故事短篇名字第4篇宋宣和年间的一天，湘南耒阳县衙门口来了一顶暖轿，暖轿里坐着原长沙太守马北坡，他告老还乡途经耒阳，特来拜访老友耒阳县令姜鸣。接到马北坡的拜帖，姜鸣赶紧出来相迎，两人携手来到后院书房叙旧。其间，马北坡告诉姜鸣，家眷已经安排在客栈住下，自己今夜要另觅一地住宿，和他彻夜长谈，话语间极其暧昧。姜鸣一听，就明白了他的用意。他早就知道马北坡喜好女色，

18、此夜定是避开家眷，准备独自去偷欢。姜鸣二话没说，马上令人给他找了一处闲置的院落。此院落原是一商人居住，因商人长年在外经商，院落一直空着，只有一个叫李爹的老人看守。当夜，姜鸣盛情款待马北坡，又招来一个官妓相陪。宋代v盛行，分官妓、营妓、市妓、私妓和家妓等，由官府经营之v，分属“州郡”和“军营”，其身份列入书册，统称官妓。宋代中期的官妓多来自被抄家、编管的罪人眷属之中，或出身于达官贵人之家，或脱落于破产豪商巨贾庭院内，最普通的亦是自小被卖到青楼妓院中。招来的官妓是个年轻美貌的女子，叫雪舞，长得明眸皓齿，眼含微波，亭亭玉立，乌黛高盘，发上插着一支银凤钗。姜鸣见了，不由暗叹:“这女子秀雅脱俗，美艳绝伦

19、，只可惜眉目间多了一丝风尘之色。”一直到月上中天，姜鸣才让下人把醉醺醺的马北坡和雪舞送到李爹看守的院落歇息。一夜无话。第二天晌午马北坡辞别姜鸣，领着家眷又踏上了返乡的征程。第三天早上，姜鸣吃过早饭，正要上堂，猛听衙门外响起“咚咚”的击鼓声，心知有人报案，连忙赶到大堂。大堂里，衙役已领进一个老人。姜鸣一见，这老人居然是李爹。李爹一见姜鸣，“扑通”一声跪倒在地，叫道:“大人，不好了，那个马老爷死了，他死了?”姜鸣一听，大吃一惊，喝道:“你说什么?马老爷不是走了吗?他怎么又死了?”李爹急急说道:“昨天天黑时分，我正在吃晚饭，马老爷骑着一匹快马来了。他对我说在客栈睡不惯，还要到我这里睡，于是我就让他进

20、来了?”姜鸣愣了一下，问:“后来呢?”李爹说:“后来他见我在吃晚饭，就掏出银子要我去外面买酒买肉，说自己也没吃，要和我一块吃。我买回酒肉，两人就吃喝起来。再后来，小的醉了。今早小的酒醒去敲他的睡房，没人开门。一推门，门开了，小的进去一看。唉呀!妈呀!吓死我了，马老爷死了，坐着上吊了?”姜鸣确信李爹没有说谎，冲旁边的衙役高叫一声:“备轿”很快，姜鸣领着县衙叶捕头和衙役、仵作一行来到了李爹看守的院落。院落外已经聚满了人，大家都知道这家死了人，过来看热闹。李爹领着姜鸣进了马北坡的睡房，只见马北坡身着寝时衣裤，横躺在床上，已气绝多时。姜鸣开始小心翼翼察看室内物什，室内并无打斗痕迹，再俯身察看尸首，马北

21、坡闭着眼睛，竟无丝毫痛苦神色。看完现场，姜鸣甚是疑惑，尸首表面不曾见有血迹、伤痕之类，是何死因还待仵作前来勘验。但为何现场没有打斗痕迹?想必此人与马北坡甚是熟悉，故他没有防备，遭其毒手。很快，仵作开始勘验尸首。在尸首身下，仵作意外拾到了一支银凤钗。姜鸣拿着银凤钗翻来覆去地看着，他知道这绝不是马北坡的物什，而是凶手留下的唯一证物。不久，仵作将验尸格目呈报，马北坡乃是窒息身亡，尸身没有伤痕。姜鸣疑惑道:“窒息身亡?马北坡初到耒阳，前后才两日，无仇无怨，何人欲害他性命?”这么想着，姜鸣唤过李爹，问:“昨夜可有人到马老爷房中?”“这个?”李爹迟疑道，“昨夜我多喝了几杯，醉了，来没来人真不知道。”姜鸣思

22、忖道:“你再说说今早你是如何进了马老爷的睡房?”李爹说:“我先敲门，没人答应，一推门，门就开了，然后我就走了进去。”姜鸣说:“如此说来，马老爷的睡房没闩，这不合情理呀!唯一的可能是睡房里除了马老爷之外，还有一个人。这个人杀了马老爷之后，然后开门出来，所以门才没闩。”李爹听到这里，猛一拍手，说:“大人，你这么一说我倒想起来了，那院落的大门我昨夜本来闩得好好的，今早我出门去衙门报案，竟发现门没闩?”姜鸣点了点头，说:“大门也是凶手离去之时打开的。不过，这个人是谁呢?”说着，他拿起桌上放着的一个茶杯，看了一眼，只见里面有一点茶水，隐约见得杯底有点点白物。姜鸣令一衙役把茶杯送到衙门去。接着，他从案桌靠

23、墙脚下捡起一个小纸团，打开，是一张三寸见方白纸。用手指轻抚，只见里面有少许白色粉末。叶捕头看着白纸，问:“这是什么?”姜鸣沉思道:“还待验证。”说完，将纸小心折叠，收入囊中。少顷，姜鸣对叶捕头说:“马北坡的家眷肯定没走远，你速去寻找，务必问清马北坡为何又返回李爹这儿住宿。”叶捕头立马带上几个衙役骑上快马出了城。黄昏时分，叶捕头才回到县衙。叶捕头说:“我们在琉璃村高升客栈找到了马老爷的家眷。据他小妾说昨天才走了20多里路，马老爷就不肯走了，早早投宿住店了。昨天傍晚，马老爷嫌客栈吵闹，说要独自找个清净的地方睡觉，实际上他小妾知道他肯定是去找女人了，但没想到他是回了李爹那里。昨天，马老爷租的是琉璃村

24、周狗子的快马，他和周狗子各骑一匹快马来到李爹那里。到达之后，马老爷就打发他走了，这个已经得到周狗子的证实。我们把马老爷死亡一事告诉了他的家眷，他们正在赶过来。”鸣叹道:“马老爷喜好女色，常言道，色字头上一把刀，可惜马老爷却忘了这句话。我想我已经知道害死马老爷的凶手是谁了。”叶捕头问:“谁?”姜鸣举着现场拾来的那支凤钗，说:“就是昨夜那个官妓雪舞，你速去把她带到衙门来，并搜一下她的房间，看有无禁品。”叶捕头一揖手，立马领着人出了门。不多时，叶捕头把雪舞带上了大堂，并把一包东西交给了姜鸣。姜鸣看了看那包东西，冷笑一声，厉声道:“大胆雪舞，你可知罪?”雪舞唬了一跳，不由一震，惶恐地望着姜鸣。姜鸣脸色

25、甚是威严。雪舞方寸大乱，跪倒在地，惶恐道:“小女子不知何罪。”姜鸣说:“雪舞，是你害死马北坡马老爷的吧?”雪舞愣了一下，说:“请大人明察，小女子手无缚鸡之力，怎会害死一个大男人?”姜鸣扬了扬叶捕头带来的那包东西，说:“雪舞，适才叶捕头去带你之时，顺便搜了你的居室，寻得v一包，请问这怎么解释?”雪舞见了，面无表情，幽然道:“小女子乃一风尘女子，这世间有许多男人觊觎我的身子，我难以抗暴，故而携带此药。但凡紧要之时，便先假意应允，再取出此药，只言是淫药，可令人v。诸多色鬼，无不中计。”姜鸣叹道:“马老爷就是如此上了你的当。我推测，前天晚上你和马老爷鱼水之约会，肯定又与他相约昨夜再来相会。马老爷偏爱女

26、色，自然满口答应，所以昨天走了20里路就不肯走了。傍晚时分马老爷租了匹快马又回到李爹那里，灌醉了李爹，静候你的到来。你果不失约，如期来了，和马老爷一起进了他的睡房。”说到这里，姜鸣取出上午从房里带来的那个茶杯，又取出那三寸见方白纸，说:“进房之后，你在茶水里下了v，骗马老爷是淫药，现在这只茶杯杯底还有残留物。所用白纸揉成一团，抛于桌案之下。马老爷不知死活，一口喝下，很快被迷翻，你用枕头或是被褥将他活活闷死。是这样吧?”雪舞冷笑道:“此不过是大人臆断之言。我和马老爷无冤无仇，我为什么要害他?”这时，姜鸣举起那支银凤钗，说:“雪舞，不要再狡辩了。这是我们在现场拾到的银凤钗，它上面刻着雪舞两个字。请

27、你给我解释一下，你的银凤钗怎么落在了杀人现场?”雪舞一听，不由愣住了，她完全没想到落在现场的银凤钗上会刻有自己的名字。当时，她闷死马老爷后发现银凤钗掉了，找了找没找到，就走了。她以为不要紧，因为这东西满大街都是，谁会怀疑到她头上呢?万万没想到这支可恶的银凤钗居然刻有自己的名字。那一瞬间，她懊悔极了。姜鸣见她不说话，只得又说道:“雪舞，我今天下午在县衙查了你的官籍，你本是长沙郡人，你家原是长沙商贾大户。六年前，你父被长沙太守马北坡以通敌罪关入大牢，没收财产，家人流放，女子皆被沦为官妓。是这样吗?”众人闻听，莫不惊诧不已。雪舞“嘿嘿”冷笑两声，接着，明眸中滚出两行热泪，她抬起衣袖拭去泪水，说:“既

28、然如此，我就说了吧!姜大人所言句句是实。可恨马北坡这狗贼，当年为了侵吞我家财产，竟捏造罪名，害死我父，将我全家流放。那时候，我才16岁，却被马北坡充为官妓，直至今日、我身负血海深仇，恨不能啖其肉、喝其血。只是沦落在这风尘之间，暗无天色。茫茫天下，哪里去寻仇家?不想苍天有眼，令马北坡现身于此。”雪舞接着泣道:“时隔多年，我对马北坡已经有些陌生，唯恐错杀好人。前夜伴他睡觉之时，多次试探于他，果真是那狗贼无疑。我便思量杀人计谋，故约他昨夜再在李爹院落相会。他果从约，我依计将这狗贼杀死。只可惜逢着了姜大人，从一支刻有名字的银凤钗上抓到了我。”雪舞一番言语，声泪俱下，令堂上众人无不凄然。姜鸣叹息着，把那

29、支银凤钗扔到她面前，说:“你仔细看看，银凤钗上有你的名字吗?”雪舞疑惑地捡起银凤钗，翻来覆去看了几遍，也没找到自己的名字，她不由惊愕道:“姜大人，这上面没有我的名字呀!你、你是诈我的?”姜鸣道:“我不诈你，你能承认自己杀了马北坡吗?”一句话，令雪舞当场呆住了。不过，她很快恢复了常态。她拭去泪水，仰天呼道:“父亲，女儿为你报仇了!”呼罢，雪舞低头向大堂上的立柱撞去，姜鸣见状急呼:“快拦住她!”然而晚了，只听一声钝响，雪舞血溅立柱，香销玉殒。堂上众人目睹惨剧，无不唏嘘?姜鸣悲叹之余，命人厚葬雪舞，费用一概由县衙承担。100个民间故事短篇名字第5篇支格阿龙生下来，一年不吃妈妈的奶，两年不和妈妈睡在一

30、起，三年不听妈妈的话。妈妈想:这一定是个怪物，我不能留他，把他扔在山沟里去。小孩被扔在山沟里，天天和蛇住在一起，一住住了三年。一天，一个打羊皮鼓的苏尼从沟边过路。小孩对他说:“好心的苏尼，把我拉起来吧!”苏尼说:“我没有功夫，有很多病人等着我去救命呢!”说完就走了。第三天，沟边来了个农人，他从沟里把小孩拉起来了。支格阿龙回到家里，对妈妈说:“我的阿妈，你认识我吗?我是你的儿子支格阿龙。”儿子长大了，妈妈看了不相信。说:“如果你能给我找回三四个人那么长的人头发来，我就认你做儿子;不然你就不要再来。”支格阿龙很爱自己的妈妈，就答应了。于是他出发去找长头发。晚上，他住在一个汉人家里，汉人要好好招待他

31、。就说:“兄弟，你辛苦了。我今夜杀一只花公鸡给你吃吧!”支格阿龙说:“谢谢你，大哥，我不吃鸡肉，因为我是岩鹰的儿子，凡是有翅膀的我都不吃。”第二天，支格阿龙出发了，走在路上，遇见了昨夜汉人准备杀的那只公鸡。公鸡对他说:“善良的支格阿龙，昨夜你救了我的命，现在，我要帮助你，你需要什么，我可以办到。”支格阿龙说;“我需要三四个人那么长的人头发。”公鸡听了，就用脚在地上抓了一个瓶子交给支格阿龙说:“这是一个宝瓶，你要什么有什么。”并且，还告诉了他怎样可以得到长头发。支格阿龙接过宝瓶，谢了公鸡，又出发了。他来到一座大山边，照着公鸡说的话，用宝瓶向山上一扔。大山忽然分成两半，支格阿龙大着胆子往中间走去。

32、走了，一程，看见一个蓄着很长很长头发的白发人，支格阿龙对他说:“可敬的老人，你能赐我一根长头发吗?”老人说:“能!有了这根头发，你们母子就能团圆了。”说完就在头上扯了一根头发交给了支格阿龙。支格阿龙回到家里，把头发交给妈妈。妈妈说:“我的儿子，这头发是哪里来的?”支格阿龙把公鸡给宝瓶和老人送头发的事，告诉了妈妈。妈妈非常高兴，对儿子说:“我的儿子，向宝瓶要点金子银子救救穷人吧!”支格阿龙很听妈妈的话，从宝瓶里要出了金银和粮食，分给了穷人，大家过着非常幸福的生活。100个民间故事短篇名字第6篇战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗?”梁惠

33、王回答说：“没有什么不同的。”孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”梁惠王说：“也没有什么不同。”孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过，首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人，他是断子绝孙、没有后代的吧!您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”根据孔子“始作俑者，其无后乎”这句话，后人将“始作俑者”引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人

34、。100个民间故事短篇名字第7篇刘长卿在唐朝大历年间诗名藉甚，诗名在“大历十才子”之上。他自称“五言长城”，对自己的诗歌成就极为自信。时人常将刘长卿与钱起、郎士元和李嘉佑并称，他很不屑地说：“今人称前有沈、宋、王、杜，后有钱、郎、刘、李。李嘉佑、郎士元何得与余并驱?”他到处题诗，往往连姓都不写，落款只有“长卿”二字。刘长卿虽然诗名卓著，可仕途却颇多坎坷。他33岁时被任命到苏州下属的长洲县当县尉，刘长卿在任上“使纲不紊、吏不欺”，很有能力，不到一年又晋升为海盐令(今浙江省海盐县)，后被大官僚吴仲儒所诬陷，下苏州狱。干元元年(758)，被贬潘州南巴尉，即今高州县以及电白县麻岗附近一带的地方。县尉，

35、是掌一县军事之官。在流放的路上刘长卿遇到了从白帝城遇赦归来的李白。刘长卿写了一首诗赠给李白：将赴南巴至馀干别李十二江上花催问礼人，鄱阳莺报越乡春。谁怜此别悲欢异，万里青山送逐臣。两人一个是遇赦，一个正遭贬，一欢一悲，心境也就自然不同。两个唐朝诗坛上的顶尖人物，在这种境遇中谋面，让人倍感凄苦。在赴潘州南巴路过长沙时，诗人有感于汉朝贾谊的被贬，写下了脍炙人口的长沙过贾谊宅，借咏史之名，将自己的愤懑之情发泄得淋漓尽致：三年谪宦比栖迟，万古惟留楚客悲，秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知?寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。大历五年(770)，刘长卿以检校祠部员外郎的身份担任鄂岳

36、转运判官，不久又得罪了顶头上司鄂岳观察使吴仲孺。吴仲孺是汾阳王郭子仪的女婿，他又诬陷刘长卿贪污公款20万缗。结果刘长卿又被贬为睦州(今浙江淳安)司马。高仲武说他“有吏干，刚而犯上，两遭迁谪，皆自取之”。刘长卿在江浙任职时，有一次在乌程开元寺与诗人李嘉佑等名士畅谈诗文，女道士李季兰也在场。李季兰也是当时享有盛名的才女诗人，她知道刘长卿有“阴重之疾”也就是“疝气”，经常要用布兜托起阴囊，才可减少痛楚，于是跟刘长卿开玩笑，吟了一句陶渊明的诗：“山气日夕佳。”“山气”谐音“疝气”，刘长卿当即也回了一句陶渊明的诗“众鸟欣有托”，于是举座大笑。在刘长卿的一生中，这种快乐的日子屈指可数，他一生苍凉，曾经遭遇

37、三次兵祸，据说在开元十四载(755)他可能登进士第，但是还没有揭榜，安史之乱就爆发了。唐上元元年(760)，西节度副使、宋州刺史刘展造反，朝廷命平卢兵马使田神功出兵讨伐，刘展兵败被杀后，田神功在江淮大掠十天，本来繁华富庶的吴郡一带一下子变得破败萧条。刘长卿有诗纪其事：自江西归至旧任官舍却见同官喜复悲，此生何幸有归期。空庭客至逢摇落，旧邑人稀经乱离。湘路来过回雁处，江城卧听捣衣时。南方风土劳君问，贾谊长沙岂不知。德宗建中二年(781),刘长卿受任随州刺史。兴元元年(784)和贞元元年(785)间，淮西节度使李希烈割据称王，与唐王朝军队在湖北一带激战，百姓苦不堪言。刘长卿的一首名叫行营酬吕侍御、时

38、尚书问罪襄阳，军次汉东境上侍御，以州邻寇贼，复有水火，迫于征税诗以见谕的诗记录了他迎接朝廷军队时的情景。不敢淮南卧，来趋汉将营，受辞瞻左钺，扶疾抗前旌。井税鹑衣乐，壶浆鹤发迎。水归余断岸，烽至掩孤城。晚日归千骑，秋风合五兵。孔璋才素健，早晚檄书成。74岁的刘长卿，披着满头白发，穿着补丁衣服，带着税款酒浆，高高兴兴地迎接吕、时两位大人军次随州，征讨逆贼。这是何等的悲壮苍凉。100个民间故事短篇名字第8篇古时候有一个阿拉伯商人在市场上赶上了好买卖，所有的货物都卖完了，钱包里装满了钱。他现在要回去，想在天黑之前赶到家。他把钱包装在旅行袋里，放在马上，骑着走了。中午，他在一个饭店里吃饭，当他又要起身的

39、时候，家仆把马牵到他面前说：“主人，马的右后脚的铁掌缺了一个钉子得马上钉上。”商人回答说：“那有什么关系呢？让它缺着吧。我只要再走六个钟头，铁掌一定不会掉的。我很忙，没有时间钉马掌。”下午他又停下休息时，仆人到客房里来说：“主人，你的马右后脚缺一块铁掌。我是不是把它牵到铁匠铺里去钉一只？”主人回答说：“让它缺着吧，还剩不几个钟头，马一定能坚持住。我很忙。”他骑着马走了。走了大约一个钟头时，马开始跛行。跛行不久，就开始颠仆。颠仆不久，就倒下去，折断了一条腿。商人只得让马躺在地上，解下旅行袋，扛在肩上，步行回家，夜里很晚才到家。他自言自语地说：“所有的不幸都是可恶的铁掌搞出来的。”100个民间故事

40、短篇名字第9篇妲己(世称“苏妲己”，冀州侯苏护的女儿，而苏家正是出自河南省焦作市温县苏庄。商纣王子辛的爱妃，有美色，又能歌善舞。史记殷本纪记载，殷纣王“好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从”。他“以酒为池，悬肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮”。在后代，人们常将亡国之君的过失与女色联系起来，因此，夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒就成了诅咒的对象。夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒以及春秋之骊姬合称“中国古代四大妖姬”。美女生平：征服有苏氏，有苏氏献出美女妲己。纣王迷于妲己的美色，对她言听计从。妲己喜欢歌舞，纣王令乐师师延创作靡靡的音乐、下流的舞蹈，在宫中朝夕欢歌。妲己伴着靡靡之音起舞，妖艳迷人。

41、于是纣王荒理朝政，日夜宴游。纣王还在沙丘设“酒池”，悬肉于树为“肉林”，每宴饮者多至三千人，令男女裸体追逐其间，不堪入目。九侯有一位女儿长得十分美丽，应召入宫，因看不惯妲己的淫荡被杀，九侯也遭“醢刑”，剁成肉酱分给诸侯。有诗曰：诸侯之女承恩露，玉帛金丝绣华服。美若九重天仙子，实为殷商亡国狐!妲己喜观“炮烙之刑”，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。纣王的无道，激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣，在牧野之战，一举灭商，纣王逃到鹿台自焚，妲己也被斩首而死。出身奴隶：妲

42、己实为奴隶之女，商纣王在其所处时代实属异类，并不信神，当然也不信奴隶就天生卑贱，所以宠幸妲己。但后世人因妲己奴隶身份卑微故将妲己描写为狐妖，符合当时奴隶与禽兽等同的思想。据说有苏氏是以九尾狐为图腾的部落，所以才会有封神演义这般附会。虽然妲己不是狐狸精变的，可照样把纣王迷得五迷三道，“妲己之言是从”。根据正史记载，他不但投妲己所好，作“新淫之声、北鄙之舞、靡靡之乐”，还搜括百姓钱财，修建起高大宏丽的鹿台，里面置满奇珍宝物。同时，“积糟为邱，流酒为池，悬肉为林，使人裸形相逐其闲”，彻夜长饮，欢嬉达旦。真可谓荒淫之极。最过分的是，他耳根子特别软，最听妲己的话，甚至到了“妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之

43、”的地步。这样以来，天下就无法太平起来，老百姓埋怨，各诸侯反叛。这时，妲己又给纣王出了一个狠招，发明了一种惩治犯人的刑法，曰：“炮烙之法”。就是把一根粗大的铜柱横放，下面架起炭火炙烤，然后命“有罪者行其上”，没走几步，就纷纷掉进火红的炭火里，活活烧死。每次看到犯人在炭火里挣扎惨加，妲己“乃笑”。如何笑，是大笑，还是冷笑，就不得而知了。对于这种冷酷而变态的做法，纣王的叔叔比干实在看不下去，就向他进谏说：“不修先王之典法，而用妇言，祸至无日。”这话戳到纣王的痛处，非常生气，觉得他这是“妖言”惑众，给他难堪。这时，妲己又在一旁添油加醋，樱桃小口一开，吐出一句血淋淋的话来：“我听说圣人心有七窍”纣王一

44、听，爱妃有如此求知之心，那就打开看看吧。于是，“剖心而观之”。史书还记载，他还将九侯、鄂侯两位臣公醢之、脯之，就是一个剁着肉酱，另一个做成肉干;而另一位西伯侯(即周文王姬昌)本也要“炮烙”，但他很聪明，马上服软，并献给纣王“美女奇物善马”，以及自己的洛西领地，纣王这才松口，把他放了。后来，有点头脑的大臣，装疯的装疯，卖傻的卖傻，投敌的投敌，流放的流放，这样以来，自然民心向背，诸侯离心，很快，西伯昌的儿子周武王就起兵造反，将他打败。他不愿投降受辱，便穿上最漂亮的衣服，戴上最好的宝物，一把火把自己烧死了。而他的美人妲己，结果更惨，被反绑、砍了头不算，还被挂在小白旗上，给天下人看，说要让天下的女子都

45、引以为鉴。织梦内容管理系统妲己真有这么坏么?无论正史典籍，还是稗官野史，妲己都是一个蛇蝎美人，可谓千古淫恶的罪魁祸首。这样论调已经家喻户晓，深植人心，但问题是，历史的真实情况真是这样么?先说纣王，历代已经把他符号化成一个暴君的形象了。可这个形象离他真实的情况还是有很大的距离。春秋时期，子贡早就有点看不过去，他愤愤为纣王鸣不平，说：“纣之不善，不如是之甚也!是以君子恶居下流，后世言恶则必稽焉。”而在春秋时期，关于纣王的罪状还只限于“比干谏而死”，到了战国时期，比干的死法就生动起来，屈原说他是被投水淹死，吕不韦的门客则说他是被剖心而死，到了汉朝司马迁写史记的时候，已经有了更生动的演绎，说是纣王剖开

46、他的心是为了满足妲己的好奇心，想看看“圣人”的心是不是七窍。而在晋朝，皇甫谧因为职业是医生的缘故，写些文史文章的时候，也不免会犯些职业病，又演绎出纣王在妲己的怂恿下，还解剖了怀孕的妇女，要看看胎儿形状。纣王纵是不好，也不至于如此之坏。后世书生们根据个人好恶，纷纷加工演绎，以讹传讹，其谬岂不大哉?而关于纣王最著名的“酒池肉林”、“炮烙”的传说，周时的文献没有记载，春秋时也没有，可到了战国末期，韩非子突然很生动地描绘起来：“昔者纣为象箸而箕子怖，以为象箸必不加于土，必将犀玉之杯;象箸、玉杯必不羹菽藿，则必旄、象、豹胎;旄、象、豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下，则锦衣九重，广室高台。居五年，纣为肉圃，设

47、炮烙，登糟丘，临酒池，纣遂以亡。”据说韩非子口吃，可文章非常雄辩，这样充满想象力的文字便是明证。但那时诸子百家个个口才了得，为了推销个人的主张，论证自己的观点，不免只顾激扬文字，“强”词夺理了。很多论据，也多是“想当然耳”。便是“不虚美，不隐恶”的司马迁，有时也会润润笔。譬如他在韩非子“酒池肉林”的基础上，又加上“男女裸奔其间”的合理想象。当然，在他之前，已经有人在酒池面积上大做文章，说可以“回船糟丘而牛饮者三千余人为辈。”这样的想象力只能用疯狂来形容。也许，在他们看来，反正纣王形容得再淫荡、再荒唐也无妨。历史的另一个目的便是警示后人嘛，于是，他们的想象和润色，便常常显得坦然而大方。譬如司马迁

48、之后的史学大家刘向，就把纣王鹿台的面积升级为“大三里，高千尺”，而晋朝的皇甫谧觉得还不过瘾，一咬牙，把鹿台的建筑面积提高了十倍，达到“高千丈”的地步。同时，妲己的妖孽和毒辣形象也逐步升级。从尚书里讨伐纣王的一句“听信妇言”开始，到国语晋语：“妲己有宠，于是乎与胶鬲比而亡殷。”再到吕氏春秋先识：“商王大乱，沈于酒德，妲己为政，赏罚无方。”都还是不太离谱的合理推断，再到后来，年代愈久，想象力就愈浓厚，写出来的史料也就愈生动，直到后世的封神演义，因为没有史家的顾虑，加上历代文人提供的诸多素材，演绎起来更是神乎其神。千古恶女的罪名，也终非她莫属。100个民间故事短篇名字第10篇明朝正德年间，山西晋城府城北五十里巫家镇有个名叫顾德铭的人，此人家境贫寒，他很想干出一番事业，正德十四年，他变卖了一些家产又向亲戚借了些银两外出经商。转眼间三年过去了，正德十七年顾德铭回到家中，突然得了一种怪病，每天总是愁眉不展，精神恍恍惚惚，甚至不吃不