锦瑟优秀课件.ppt

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1、命命甴己造黑白世界、有你看不到色彩眺望未来甴己造黑白世界、有你看不到色彩眺望未来-白手起家我有一颗坚定不移的白手起家我有一颗坚定不移的心渐渐习惯了一个人面对所有莫欺少年穷不经历风雨，怎能见彩红。唯有行动才心渐渐习惯了一个人面对所有莫欺少年穷不经历风雨，怎能见彩红。唯有行动才能改造命运输过败过、但不曾怕过不信命只信双手去苦拼扭转乾坤地势坤能改造命运输过败过、但不曾怕过不信命只信双手去苦拼扭转乾坤地势坤 唯吾唯吾独尊田里的守望者活好自己独尊田里的守望者活好自己.志当存高远志当存高远i拿命去拼未来拿命去拼未来-一切只为中考一路有你、一切只为中考一路有你、一路向前乌鸦也能展翅高飞努力是为自已将来铺路奋

2、斗一路向前乌鸦也能展翅高飞努力是为自已将来铺路奋斗#坚持下去断翼天使坚持下去断翼天使明日辉煌再不努力我们就老了学霸模式开启拼命菇凉明日辉煌再不努力我们就老了学霸模式开启拼命菇凉追梦做最好的自己气可鼓追梦做最好的自己气可鼓不可泄放飞的风筝。不可泄放飞的风筝。把曾经把曾经谱写成童话谱写成童话 和你共谱海枯石烂的恋歌和你共谱海枯石烂的恋歌随遇而安丶随遇而安丶换个方向前进无关痛痒男换个方向前进无关痛痒男Ren哭泣，不代表软弱未来不是梦峨想要旳未来、我哭泣，不代表软弱未来不是梦峨想要旳未来、我就是这么了不起就是这么了不起努力努力,努力努力,不要放弃不要放弃.断翼天使痛定思痛。断翼天使痛定思痛。-信仰。相

3、依为命信仰。相依为命 承诺承诺一世爱恋三世缠绵一世爱恋三世缠绵/再次、释怀视金钱如粪土是男人、就活出你的高傲。再次、释怀视金钱如粪土是男人、就活出你的高傲。手牵手我们一起走过小三、永远也当不了原配该放就、放天长地久手牵手我们一起走过小三、永远也当不了原配该放就、放天长地久CC化腐朽为神化腐朽为神奇以身报国奇以身报国 你是莪此生不变的坚持丶丶少负气节幸福如覆薄冰有恃无恐分开、你是莪此生不变的坚持丶丶少负气节幸福如覆薄冰有恃无恐分开、不代表分手高傲的存在不代表分手高傲的存在 疯疯癫癫曾经也辉煌寻找幸福的起点疯疯癫癫曾经也辉煌寻找幸福的起点.成王败寇丶漫长成王败寇丶漫长的青春。丶最后的最后，渴望变成

4、天使。勇敢的爱情需要勇气青的青春。丶最后的最后，渴望变成天使。勇敢的爱情需要勇气青夕阳无限好夕阳无限好身无彩凤双飞翼身无彩凤双飞翼何当共剪西窗烛何当共剪西窗烛春蚕到死丝方尽春蚕到死丝方尽 只是近黄昏只是近黄昏心有灵犀一点通心有灵犀一点通却话巴山夜雨时却话巴山夜雨时蜡炬成灰泪始干蜡炬成灰泪始干李商隐李商隐唐唐 李李商商隐隐李商隐李商隐(约约813813约约858)858)晚唐诗人，字义山，晚唐诗人，字义山，号号玉谿生玉谿生，出身小官僚家庭。，出身小官僚家庭。有有李义山诗集李义山诗集。与。与杜牧合称杜牧合称“小李杜小李杜”，与温庭筠合称，与温庭筠合称“温李温李”。曾曾三次应进士考三次应进士考,终得

5、中进士。曾任县尉、秘书郎和终得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛川东节度使判官等职。因受牛(僧儒僧儒)李李(德裕德裕)党争党争影响，潦倒终身。影响，潦倒终身。他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体诗，其中的优秀篇章都具有近体诗，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精深婉绵密、典丽精工工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有李义山诗集李义山诗集。李商隐的诗歌，有的抒发自己李商隐的诗歌，有的抒发自己政治失意政治失意的痛苦心情的痛苦心情，有的反映，有的反映晚唐的政治生活晚唐的政治生活，有，有的是的

6、是借古讽今借古讽今的咏史之作，还有一类描写的咏史之作，还有一类描写爱爱情生活情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。的无题诗，最为后代读者所喜爱。他的诗有独特的艺术成就，他的诗有独特的艺术成就，构思新巧，构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵。词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵。但有但有的作品伤感情调比较浓重，的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦用典过多，隐晦难解。难解。牛李党争牛李党争，通常是指唐代统治后期的九世纪前半期，通常是指唐代统治后期的九世纪前半期以以牛僧孺牛僧孺为领袖的牛党与为领袖的牛党与李德裕李德裕为领袖的李党之间的争斗为领袖的李党之间的争斗。斗争从唐宪宗。斗争从唐宪宗时期开始，

7、到唐宣宗时期才结束，持续时间将近时期开始，到唐宣宗时期才结束，持续时间将近4040年，最终以牛年，最终以牛党获胜结束。以致唐文宗有党获胜结束。以致唐文宗有 去河北贼易，去朝中朋党难去河北贼易，去朝中朋党难 之叹。之叹。牛李党争是唐朝末年宦官专权、唐朝腐败衰落的集中表现，加深牛李党争是唐朝末年宦官专权、唐朝腐败衰落的集中表现，加深了唐朝后期的统治危机。了唐朝后期的统治危机。李商隐十六岁受东都（洛阳）留守令狐楚李商隐十六岁受东都（洛阳）留守令狐楚（牛党）（牛党）赏识，二赏识，二十五岁时，李商隐得十五岁时，李商隐得令狐父子令狐父子之援而中进士，可就在这时，令狐之援而中进士，可就在这时，令狐楚染病去世

8、。没了生活依靠的李商隐，一时茫然不知所措，恰也楚染病去世。没了生活依靠的李商隐，一时茫然不知所措，恰也是这个时候，属于是这个时候，属于李党李党的泾原节度使的泾原节度使王茂元王茂元，因爱慕其才，聘请，因爱慕其才，聘请他去府中掌书记，并且还把女儿嫁给了他。他去府中掌书记，并且还把女儿嫁给了他。原先李商隐出自令狐原先李商隐出自令狐楚门下，自然被归入了牛党的阵容；现在李商隐又成了李党的东楚门下，自然被归入了牛党的阵容；现在李商隐又成了李党的东床快婿。床快婿。“忠臣不事二主忠臣不事二主”，而李商隐却如此轻易地，而李商隐却如此轻易地“改弦更张改弦更张”，于是，他的一生便始终伴随着牛党人的咒骂、诋毁、中伤，

9、于是，他的一生便始终伴随着牛党人的咒骂、诋毁、中伤，最终他也就成了那政治旋涡中的溺水者。最终他也就成了那政治旋涡中的溺水者。牛李党争牛李党争才自精明志自高，才自精明志自高，生于末世运偏消。生于末世运偏消。“虚负凌云万丈才虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开一生襟抱未曾开”锦瑟，绘有花纹的瑟。传说古瑟有五十根弦，后来锦瑟，绘有花纹的瑟。传说古瑟有五十根弦，后来的瑟多为二十五根弦。的瑟多为二十五根弦。本诗虽题为本诗虽题为“锦瑟锦瑟”，但并非，但并非“咏物诗咏物诗”，只是以开头二字为题，只是以开头二字为题。古来解此诗者有几十。古来解此诗者有几十家，而众说纷纭，莫衷一是。家，而众说纷纭，莫衷一是。诗诗 歌歌

10、 解解 题题这首诗作于唐宣宗大中十二年这首诗作于唐宣宗大中十二年（公元（公元858858年）这年诗人年）这年诗人46岁岁，罢盐铁罢盐铁推官后回郑州闲居，不久病故。推官后回郑州闲居，不久病故。诗的内容是回忆往事，情调低沉。诗的内容是回忆往事，情调低沉。李商隐的诗李商隐的诗语言清丽，感情哀怨，语言清丽，感情哀怨，境界朦胧境界朦胧，解读极为不易。，解读极为不易。美好的瑟啊美好的瑟啊,你为什么无你为什么无缘无故有五十条弦呢缘无故有五十条弦呢?你的一你的一音一节都使我回忆起美好的音一节都使我回忆起美好的青春年华青春年华,并为美好年华的流并为美好年华的流逝而感到伤感。逝而感到伤感。锦瑟无端五十弦，一弦一柱

11、思华年。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。首首 联：联：锦瑟牵情，回首往事锦瑟牵情，回首往事 诗人首联诗人首联诗人首联诗人首联起兴引出对往事的追忆起兴引出对往事的追忆起兴引出对往事的追忆起兴引出对往事的追忆，由，由，由，由“五十五十五十五十弦弦弦弦”想到了想到了想到了想到了年近半百的自己年近半百的自己年近半百的自己年近半百的自己，以，以，以，以“锦瑟锦瑟锦瑟锦瑟”喻喻喻喻美好美好美好美好的的的的“华年华年华年华年”，开门见山开门见山开门见山开门见山，点出自己因，点出自己因，点出自己因，点出自己因回首青春往回首青春往回首青春往回首青春往事事事事而引发的一声感慨。而引发的一声感慨。而引发的一声感慨。

12、而引发的一声感慨。胶柱鼓瑟：比喻固执拘泥，不能变通。胶柱鼓瑟：比喻固执拘泥，不能变通。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。颔颔 联：联：往事如梦，感伤至深往事如梦，感伤至深用典用典我曾经像庄周梦为蝴蝶一样沉迷在美好的境界我曾经像庄周梦为蝴蝶一样沉迷在美好的境界中，最终我只能像望帝那样，把自己的伤心托付给中，最终我只能像望帝那样，把自己的伤心托付给杜鹃。杜鹃。（颔联写诗人回忆中的感受）（颔联写诗人回忆中的感受）典故一：庄周梦蝶典故一：庄周梦蝶 昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之与

13、！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？庄子庄子 齐物论齐物论 一天，庄周梦见自己变成了一只翩一天，庄周梦见自己变成了一只翩翩起舞的蝴蝶。庄周非常快乐，悠翩起舞的蝴蝶。庄周非常快乐，悠然自得，竟然忘记了自己是庄周。然自得，竟然忘记了自己是庄周。梦醒后，庄周十分疑惑，不知是自梦醒后，庄周十分疑惑，不知是自己做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦己做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄周。变成了庄周。美好、扑朔迷离。美好、扑朔迷离。往事如梦往事如梦庄周庄周 梦中梦中 蝴蝶蝴蝶 快乐快乐 梦后梦后 怅然怅然现在现在 发妻早逝发妻早逝 沉寂下僚沉寂下僚晓梦

14、晓梦 再回首时，多少往事云烟如梦再回首时，多少往事云烟如梦诗人诗人 早年早年及第娶妻仕进及第娶妻仕进 快乐快乐 望帝称王于蜀，得荆州人鳖灵，便立以为相。望帝称王于蜀，得荆州人鳖灵，便立以为相。“后数岁，望后数岁，望帝以其功高，禅位于鳖灵，号曰开明氏。望帝修道，处西山而隐，帝以其功高，禅位于鳖灵，号曰开明氏。望帝修道，处西山而隐，化为杜鹃鸟，或云化为杜宇鸟，亦曰子规鸟，至春则啼，闻者凄化为杜鹃鸟，或云化为杜宇鸟，亦曰子规鸟，至春则啼，闻者凄恻。恻。汉汉.李膺李膺蜀志蜀志典故二：望帝啼鹃典故二：望帝啼鹃 “杜鹃啼血杜鹃啼血”包含了诗人无包含了诗人无限的悲感、难言的愁绪与怨愤。限的悲感、难言的愁绪与

15、怨愤。望帝，传说周朝末年蜀地的君主，名望帝，传说周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇，后因水灾禅位鳖灵（其臣子，善叫杜宇，后因水灾禅位鳖灵（其臣子，善治水）退隐，治水）退隐，后来国君昏庸、国家衰亡，后来国君昏庸、国家衰亡，他悲痛异常，死后灵魂化为杜鹃，他悲痛异常，死后灵魂化为杜鹃，暮春啼暮春啼叫，以至口中流血，其声哀怨悲凄，动人叫，以至口中流血，其声哀怨悲凄，动人心腑。心腑。望帝望帝 失国失国 失命失命 哀伤哀伤当过去的美好已逝，留下的只有感伤当过去的美好已逝，留下的只有感伤诗人诗人 春心春心 爱情爱情 哀伤哀伤沧海月明珠有泪沧海月明珠有泪（鲛人泣珠（鲛人泣珠 ）南海有鲛人南海有鲛人,水居如鱼水居如鱼

16、,不不废绩织废绩织,其眼泣则能出珠。其眼泣则能出珠。博物志博物志用典用典颈联颈联“沧海、明月、明珠、泪珠沧海、明月、明珠、泪珠沧海、明月、明珠、泪珠沧海、明月、明珠、泪珠”，以深蓝色的大海和天上的一轮明月为，以深蓝色的大海和天上的一轮明月为，以深蓝色的大海和天上的一轮明月为，以深蓝色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了鲛人泣泪成珠的形象，背景，塑造了鲛人泣泪成珠的形象，背景，塑造了鲛人泣泪成珠的形象，背景，塑造了鲛人泣泪成珠的形象，“珠有泪珠有泪珠有泪珠有泪”，珠光泪光融成一片。，珠光泪光融成一片。，珠光泪光融成一片。，珠光泪光融成一片。这一连串凭借联想交融起的意象，幻化成了一个难以分辨的可望

17、而不这一连串凭借联想交融起的意象，幻化成了一个难以分辨的可望而不这一连串凭借联想交融起的意象，幻化成了一个难以分辨的可望而不这一连串凭借联想交融起的意象，幻化成了一个难以分辨的可望而不可即的又带有哀婉的妙境；可即的又带有哀婉的妙境；可即的又带有哀婉的妙境；可即的又带有哀婉的妙境；蓝田日暖玉生烟蓝田日暖玉生烟(良玉生烟良玉生烟)戴书伦戴书伦:诗家之景诗家之景,如蓝田日暖如蓝田日暖,良玉生良玉生烟烟,可望而不可置于眉睫之前也可望而不可置于眉睫之前也。“蓝田日暖玉生烟蓝田日暖玉生烟蓝田日暖玉生烟蓝田日暖玉生烟”代表了代表了代表了代表了一种异常美好的一种异常美好的一种异常美好的一种异常美好的理想景色理

18、想景色理想景色理想景色，只是它只能远观，不能把握，也，只是它只能远观，不能把握，也，只是它只能远观，不能把握，也，只是它只能远观，不能把握，也无法亲近。无法亲近。无法亲近。无法亲近。美好、迷惘、飘渺。美好、迷惘、飘渺。传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但它那温润的精传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾到空中。气却能透过泥土，烟雾般升腾到空中。用典用典注释：注释：我只好我只好像海中鲛人在像海中鲛人在明月之夜哭泣，明月之夜哭泣，流出珍珠般的流出珍珠般的泪水，我的美泪水，我的美好愿望如同蓝好愿望如同蓝田美玉的玉烟田美玉的玉烟,已经虚无缥缈已经虚无缥缈了。了。颈联

19、：颈联：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟对月而泣，美梦如烟对月而泣，美梦如烟此联用阴阳冷暖此联用阴阳冷暖不同境界不同境界展现了诗人展现了诗人无尽的哀思与无尽的哀思与怅恨。怅恨。珠玉珠玉 沉于海沉于海 埋于土埋于土 泣泪生烟泣泪生烟诗人诗人 沉寂下僚沉寂下僚 半世蹉跎半世蹉跎 自伤自怜自伤自怜年少时年少时玉生烟玉生烟而今日而今日珠有泪珠有泪怎一个怎一个 字了得字了得此情可待成追忆，此情可待成追忆，只是当时已惘然。只是当时已惘然。尾尾 联：联：追追忆忆此此情情 当当时时惘惘然然如此哀怨怅恨的情怀哪里是如此哀怨怅恨的情怀哪里是现在回忆才感到的啊，在当时就现在回忆才感到的啊

20、，在当时就已经令人惘然无措了。已经令人惘然无措了。既然此等情怀在当时就如此，既然此等情怀在当时就如此，那么今朝追忆此情又会惹起怎样那么今朝追忆此情又会惹起怎样的怅恨，怎样的哀怨，怎样的苦的怅恨，怎样的哀怨，怎样的苦痛呢？痛呢？诗人回环曲折地表诗人回环曲折地表达了自己的怅惘苦痛。达了自己的怅惘苦痛。直直抒抒胸胸臆臆诗歌内容诗歌内容（内容之眼：思华年）（内容之眼：思华年）（首联）锦瑟牵情，回首往事（首联）锦瑟牵情，回首往事 （颔联）往事如梦，感伤深沉（颔联）往事如梦，感伤深沉 （颈联）对月而泣，美梦如烟（颈联）对月而泣，美梦如烟 （尾联）追忆此情，当时惘然（尾联）追忆此情，当时惘然 诗的情感诗的情

21、感诗的情感诗的情感（诗眼：惘然）（诗眼：惘然）（诗眼：惘然）（诗眼：惘然）追忆华年的迷惘与感伤。追忆华年的迷惘与感伤。追忆华年的迷惘与感伤。追忆华年的迷惘与感伤。小小 结结 大量大量大量大量用典用典用典用典（着眼于从原典中生发诗意的联（着眼于从原典中生发诗意的联（着眼于从原典中生发诗意的联（着眼于从原典中生发诗意的联想，借以传递情绪和感受。想，借以传递情绪和感受。想，借以传递情绪和感受。想，借以传递情绪和感受。）共用了四个典故：共用了四个典故：望帝啼鹃望帝啼鹃 沧海珠泪沧海珠泪 蓝田玉烟蓝田玉烟庄周梦蝶庄周梦蝶-往事如梦往事如梦-感伤深沉感伤深沉-对月而泣对月而泣 -美梦如烟美梦如烟 四个典故

22、的运用，营造了一种扑朔迷离的意四个典故的运用，营造了一种扑朔迷离的意境，表达了诗人怅惘、悲伤的内心情感。境，表达了诗人怅惘、悲伤的内心情感。思年华：思年华：身世遭逢如梦似幻身世遭逢如梦似幻才而见弃似沧海遗珠才而见弃似沧海遗珠追求向往烟云漂渺追求向往烟云漂渺凄凄迷迷哀哀怨怨寂寂寥寥怅怅惘惘含蓄蕴藉朦胧深邃含蓄蕴藉朦胧深邃语言绮丽语言绮丽善用典，工比兴善用典，工比兴艺术特点：艺术特点：分析诗歌营造了怎样一种意境的方法：分析诗歌营造了怎样一种意境的方法：答题步骤：景、境、情答题步骤：景、境、情 描绘诗中展现的图景画面。用自己的联想和想描绘诗中展现的图景画面。用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美

23、。像加以再创造，语言力求优美。概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉、怅惘感伤等。阔、萧瑟凄凉、怅惘感伤等。分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。整体感知整体感知 品评意象品评意象体悟情感体悟情感学学有有所所得得“情种从情种从锦瑟锦瑟中痛感情爱，中痛感情爱，诗家从诗家从锦瑟锦瑟中深得诗心，不平中深得诗心，不平者从者从锦瑟锦瑟中共鸣牢骚，久旅不中共鸣牢骚，久旅不归者吟归者吟锦瑟锦瑟而思乡垂泪，这都而思乡垂泪，这都是赏家与作

24、者的合作成果。是赏家与作者的合作成果。”王蒙王蒙合作探究：合作探究：诗歌的主旨是什么？诗歌的主旨是什么？温馨寄语：温馨寄语：生活是一本精深的书，别人的注释代替不了生活是一本精深的书，别人的注释代替不了自己的理解，愿你有所发现，有所创造。自己的理解，愿你有所发现，有所创造。常见的几种常见的几种：对对锦瑟锦瑟的的 解读：解读：1 1、对亡妻的深情悼念。（悼亡诗）、对亡妻的深情悼念。（悼亡诗）2 2、思念而不能相聚的痛苦。（恋情诗）、思念而不能相聚的痛苦。（恋情诗）3 3、作者的身世自伤。（自伤身世）、作者的身世自伤。（自伤身世）一首一首锦瑟锦瑟诗，一道千诗，一道千古谜。历来无人能解，所以众古谜。历

25、来无人能解，所以众说纷纭，莫衷一是。说纷纭，莫衷一是。一年春事，桃花红了谁一年春事，桃花红了谁一眼回眸，尘缘遇了谁一眼回眸，尘缘遇了谁一点灵犀，真情赠了谁一点灵犀，真情赠了谁一把花锄，洒泪埋了谁一把花锄，洒泪埋了谁一扇南窗，抚琴念了谁一扇南窗，抚琴念了谁一街暗香，阑珊寻了谁一街暗香，阑珊寻了谁一句珍重，天涯送了谁一句珍重，天涯送了谁一番萧索，鱼书寄了谁一番萧索，鱼书寄了谁一怀愁绪，红尘逝了谁一怀愁绪，红尘逝了谁 一江明月，回首少了谁一江明月，回首少了谁一段新愁，离怀苦了谁一段新愁，离怀苦了谁 一种相思，闲愁予了谁一种相思，闲愁予了谁 一曲锦瑟，悼的是无缘今生的一曲锦瑟，悼的是无缘今生的妻子，悼

26、的是永远追不回的情愫，妻子，悼的是永远追不回的情愫，悼的是青春年少共度岁月的美好。悼的是青春年少共度岁月的美好。教者之悟教者之悟【问题问题】锦瑟锦瑟美在哪里？美在哪里？（1 1）诗中蕴含着光阴易逝，时不我待，珍）诗中蕴含着光阴易逝，时不我待，珍惜时间，热爱生命的惜时间，热爱生命的美学意义美学意义；（2 2）情感迷失，借用典故，其中蕴含着令）情感迷失，借用典故，其中蕴含着令人无限伤感的人无限伤感的悲剧美悲剧美；（3 3）诗人怀才不遇、遭受排挤，诗中暗含）诗人怀才不遇、遭受排挤，诗中暗含着壮志难酬的着壮志难酬的缺憾美缺憾美；（4 4）言尽意远，情深绵长，诗的结尾给我）言尽意远，情深绵长，诗的结尾给

27、我们留下无限美妙的们留下无限美妙的朦胧之美朦胧之美。阅读下面一则寓言，写出寓意。阅读下面一则寓言，写出寓意。(3(3分分)(07)(07浙江浙江)庄周梦见自己变成蝴蝶，感到自由自在，于是庄周梦见自己变成蝴蝶，感到自由自在，于是他积极修炼，终于化成了蝴蝶。蝴蝶日日为食物奔他积极修炼，终于化成了蝴蝶。蝴蝶日日为食物奔波，还要防备天敌。蝴蝶很怀念曾经是庄周的日子。波，还要防备天敌。蝴蝶很怀念曾经是庄周的日子。答案示例：答案示例：没得到的总比已有的好，拥有了又怀念失去没得到的总比已有的好，拥有了又怀念失去的。的。理理想想总总是是美美好好无无比比，而而一一旦旦变变成成现现实实，却却又又觉得不过如此。觉得不过如此。生活中的生活中的“围城现象围城现象”是普遍的。是普遍的。浣浣溪溪沙沙 纳纳兰兰性性德德 谁谁念念西西风风独独自自凉凉 萧萧萧萧黄黄叶叶闭闭疏疏窗窗 沉沉思思往往事事立立残残阳阳 被被酒酒莫莫惊惊春春睡睡重重 赌赌书书消消得得泼泼茶茶香香 当当时时只只道道是是寻寻常常