对中国传统文化的心得体会学传统文化的收获和体会(9篇).docx
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1、 对中国传统文化的心得体会学传统文化的收获和体会(9篇)对中国传统文化的心得体会 学传统文化的收获和体会篇一 韩愈师说有云:“古之学者必有师,师者,所以传道受业解惑也。”当代学者讨论发觉,世界四大古文明,现今唯有中国还存在,其缘由就是中国自古重视教育,尤其重视家庭教育。礼记记载:“建国君民,教学为先”,意思是建立一个政权、一个国家,领导全国的人民,教学最重要。只要把人教好了,天下太平,任何困难都能解决。我主要从事工科教学及科研工作,近年又兼任一个班的专业班主任。我力求关爱全体学生,敬重且严格要求学生,循循善诱,诲人不倦。教学上,我不断创新,结合过程性考核方案及任务驱动法让学生在“做中学,学中做
2、”,提高了学生学习热忱,有一门课程被认定为精品课程。针对教学重点,我带头制作了多个教学微课,深受学生欢送,并获得了自治区及嘉奖。科研上,我主持了教育厅一项利用cfd技术支持降阻降油耗科研工程,现已申请cfd创造专利2项,在中文核心期刊上发表论文4篇。 “天人合一”的思想由庄子最早提出,现已构建了中华传统文化的主体。所谓天人合一,简而言之是指人与自然和谐相处。一名合格党员,在生活上应当养成环保低碳的生活习惯。我从20xx年开头接触环保酵素,现能利用果皮在家中自制环保酵素,并积极用于家庭清洁,尽量削减家庭化工污染。力行环保进程中,我与从事清洁能源技术的同学时常探讨污水处理等技术问题,现已申请污水处
3、理等创造专利多项。 孟子云:“穷则独善其身,达则兼济天下”,范仲淹在岳阳楼记也发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的感慨。要做一名合格党员,更要有社会责任感。三十而立,我很珍惜党和国家给人民制造了和平的环境。现今家庭和谐,事业稳定,为了回馈社会,我和几位党员好友也开头积极从事慈善事业。除了爱心姜、关爱乡村儿童等活动,我们还时常关注柳州红十字会及媒体上的求助信息,亲自上门探望求助人,把善款交到真正有需要的人手中。针对越来越多的医疗求助信息,我们不光从物质上资助这些困难家庭,还联合党员医生无偿供应传统医学“针灸”义诊,提高重症病人免疫力。目前多名患者在康复中,一名尿毒症患者刘女士病情极大好转,
4、一名广西科技大学学生小冯(病毒性肝炎和胆囊炎)痊愈。 中国宏大思想家教育家孔子亦云:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”这里讲了三层意思,一是要我们虚心向一切人请教,“虚其心受天下之善”。二是要我们吸取不管中国人或者外国人的有用的东西,即“善者”。三是对于别人的不正确的东西,不管是中国的还是外国的,也不管是什么人的,都要予以改正。我本人是学技术出身,国外先进技术的确值得国民学习,但却不能盲目崇洋媚外。最近,全国很多城市连降大雨,多地发生严峻内涝,但近600岁的紫禁城,在长达55个小时的降雨天气中,故宫博物院内地面没有消失明显积水,显示出故宫完善的排水系统和强大排水力量,这莫非
5、不是中华古文明的表达吗? 世界历史学家汤因比博士曾说“要解决二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法”。鲁迅先生也曾感慨:“唯有民魂是值得珍贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。”一个代表先进思想文化的共产党员,必需同时是一个用中国传统文化武装起来的合格的中国人,才能算是一个真正合格的中国共产党党员。 中国共产党的宗旨是“全心全意为人民效劳”,这就是中国文化的精华荟萃。党的历消失过的千千万万英雄楷模,党和人民殷切盼望共产党员人人都是先进分子。然而,随着改革开放和西方价值观入侵,共产党员群体中也消失了一些害群之马。但我坚信:假如每一个共产党员都能一心一意地履行党的宗旨,人人都会是先进分
6、子,党内和社会上存在的消极现象将不复存在。老一辈革命家一个一个离去了,建国初期诞生的人也已经60周岁了,改革开放后诞生的人,大多吃的是麦当劳,喝的是可口可乐,受的是竞争捞钱的教育,追求的是物质享受。这样的孩子长大以后,能够担当起在中国实行共产主义的重任吗?能够接中国共产党的班吗?这实在是一种危机。怎么办呢?还是礼记中“建国君民,教学为先”这个方法,必需“亡羊补牢”,从现在起,全民进展中国传统文化的教育,而且首先从党员干部开头践行,全体共产党员都应担当起这个重任。 中国文化以儒学为代表,孔孟思想是的人学,提醒了做人做事的根本规律,是修身、齐家、治国、平天下的大才智。 对中国传统文化的心得体会 学
7、传统文化的收获和体会篇二 中国传统文化博大精深,源远流长。其中“孝“是儒学伦理道德的核心内容之一。孔孟时期,消失了阐发儒家孝道观的经典著作孝经。历代儒学之士都大力宣扬“孝道“;封建帝王也利用“孝道“来为自己的统治效劳;这二者的合力在民间的影响就是二十四孝的产生和流传。邯郸学院听了“大力弘扬传统文化,构建和谐邯郸“的讲座之孝道后,谈一下自己的体会: “孝“是一棵从人的心灵深处生长出来的道德之树的根,根正才能大树健壮,根深才能枝叶繁茂,根蒂坚固才能花果飘香。没有这个根,学什么都不会对社会、对人类有益,禽兽不如了,所学所做只能是欺世盗名而已。人之根本在孝,本就是本性,也即是人性。这个根、这个本是情感
8、最原始的生发地,一旦触动,便如闪电一般照亮那个地方,最能“摇其心、动其志、利其行“.也就是说最能帮忙人回归本性,回归人性,恢复本善。孝是众德之根,诸善之源,立身之本,齐家之宝,治国之道,是民族认同,民族团结、民族振兴的根底。江x 民提出的以德治国方针,胡爷爷提出的建立和谐社会,实则都包涵了中华传统的孝道。 孝关乎着人们的精神生活,它让人的内心布满暖和,并把人提升到一个庄重和神圣的境地。“百善孝为先“的古训早已成为我们生活中的准则。 今日,孝敬父母不仅要养父母之身,重要的是要养父母之心、养父母之志。这是行孝的三个含义。 孔子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。“就是说现
9、在的所谓孝子认为能赡养父母,就算尽到了孝道,养狗、养马也同样是养,假如我们仅仅是赡养,而不敬重父母的话,怎么能够把养父母,和养狗、养马区分开来? 在两千五百年之后的今日,我们许多人对孝的熟悉仍旧还停留在“能养“这个在孝行里面排在最终的层次上,认为只要满意了父母衣食住行的需要,便是孝顺父母了。这是我们时代的不幸,也是我们传统文化的不幸。固然。能够满意父母这些需要,尚有可取之处,也算是一种孝行。可悲的是,有些人在这个层面的孝也做不到。 养父母之心,首先是不能让父母为你的安康担忧。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也“.这就是说,我们身上最小的器官毛发,最表层的皮肤都来自父母,就犹如父母的身体,
10、怎么敢毁伤呢? 所以今日我们学习孝经也好,论语也好,弟子规也好,就是要把祖先那里的“孝“转化为现代“孝“的才智,与时俱进,融入到现代生活中,焕发出人性的光芒,把孝化的习俗作为时尚,上升为信仰。孝心不能等,从现在开头;孝心不用说,从做开头。以孝为本,以孝为荣,以孝为乐。跟风就跟行孝风,追星就追贤孝星,成就我们的孝道人生。 对中国传统文化的心得体会 学传统文化的收获和体会篇三 中华传统文化博大精深,对我们提高道德修养很有帮忙和启发。我们肯定要抽时间仔细学习,仔细体会,还要注意联系实际,学以致用,做到学习传统文化,提高道德修养。 一、有爱心、讲正义、有骨气,不断提高道德品质修养 儒家强调“仁、义、礼
11、、智、信”,具备了这五个方面修养的人,就是一个道德高尚的人。作为一个社会人,对世间万物要有仁爱之心,对工作、对同事、对家庭、对社会、对群众要布满仁爱之心。俗话说,仁者无敌,黄金有价,情义无价,对社会有爱心、对群众有感情的人确定是受群众欢送的人,受群众欢送的人确定是值得我们敬重的人。为人处世除了仁爱之心,还要讲道义、正义、骨气,更要讲民族大义。一个人若能讲求正义、主持公正、做事公正、作风优良,那么何愁没有朋友,何愁事业不成呢?一个人是这样,一个国家、一个民族也是这样:一个不讲道义、没有正义、缺乏骨气的民族可怕的,也是长期不了的。全面深化改革,实现中华民族宏大复兴的中国梦,更需要我们讲正义、讲骨气
12、、讲民族大义,提高道德品质修养。 二、心系群众、报效国家、遵守法纪,全心全意为人民效劳 在其位,谋其政。对于党员领导干部来讲,身在其位,就要为国所想,为民所系,报效国家,执政为民,做出一番有益于社会的事业。党员领导干部只有树立远大的抱负,才会保持糊涂的头脑,才会身怀正气、两袖清风;只有把事业放在第一位,才会正确使用手中的权利,做到一心为公、一心为党、一心为民;只有仔细践行全心全意为人民效劳的宗旨,才会“自重、自省、自警、自励”,才会舍小家顾大家,弃贪欲谋进展,才会做到“公正、公开、公正、公正”。所以我们对群众、对党纪国法要怀有敬畏之心,要把群众放在心中位置,想方设法增进人民福祉,胸怀国家,心系
13、群众,全心全意为人民效劳。 三、遵循规律、着眼进展、踏实做事,始终坚持实事求是 规律是事物间内在的必定联系,它打算着事物的进展方向和必定趋势。抓住规律,遵循规律,工作就会水到渠成,为人就会收放自如,处事就会游刃有余,人就会成熟自信。现代社会,党员领导干部在工作中要以进展的观点指导自己,打破习惯思维,抛弃主观偏见,客观面对新状况、新问题,做到实事求是、敬重客观规律,避开急躁冒进。只有如此,才会放眼长远,做事有预见性,我们的事业才会循序渐进、稳步提高。 四、与时俱进、明白事理、取长补短,不断加强自身学习。 社会的进展日新月异,新生事物层出不穷,我们所面对的人和事千变万化,为此,学习就成了每一个人的
14、必修课。尤其是党员领导干部,只有不断学习,才能与时俱进、明白事理,才能增长才能、提高素养、实现大智、成就自我。构建学习型社会、学习型组织、学习型单位,只有不断学习,才会始终保持竞争的动力和创新的活力。在学习的过程中,要不断学习他人的特长,弥补自己的短处,敢于直面工作中的困难,敢于正视消失的新冲突,用科学的理论来武装头脑、指导实践,用新观念、新思维、新标准来分析形势、讨论问题、解决冲突,用进展的眼光来对待事物、处理问题。只有这样,我们的事业才会蒸蒸日上,我们的觉悟才会越来越高。 对中国传统文化的心得体会 学传统文化的收获和体会篇四 人的一生是从学习开头的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇就提出了
15、学习是件欢乐的事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注意修养,严格要求自己的主见。一个人在生命的历程中,有许多不行知的局部,但是通过学习可以增长才能,学问可以转变命运。因此,我感到爱学习是一种欢乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。学习新学问,温习旧学问是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素养、增长才能。所以我们要树立终身学习的思想。 传统文化分散了中华五千年来全部中国人的才智,我们的祖辈为我们供应了这么好的学习时机,我们有什么理由不把传统文化学好?我们不仅要学习传统文化,也要把它运用到现实当中,与时代结合,让五千年来祖辈的才智在现代生活中熠熠生辉! 儒家要我们首先修身养性,然后齐
16、家、治国平天下;道家讲 悟道、求道、体道、行道,无为而无不为;佛教育我们:利己、利人,功德圆满。 这三家有一个共同的特点:先要求我们自己明明德,摆脱了身伤心苦,悟了,获得了大的才智,然后再去做事,帮忙他人,影响他人,造福社会。 宋朝朱熹曾曰:“父子有亲;君臣有义;夫妇有别;长幼有序;朋友有信“,即五伦。它告知我们思维的方法:博学、审问、慎思、明辨、笃行。待人接物的原则:言忠信,行笃敬;己所不欲,勿施于人。而学习的最根本就是培育每个人德行,详细来讲就是:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。 一、孝:百善孝为先。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也“.我们是从父母那里获得生命,我们应当知恩感恩。一
17、个人能知恩感恩,孝心才得以萌生。身为子女理应将奉养父母的责任扛在肩上,时时想着父母、孝顺父母,不仅养父母之身,还要养父母之心、养父母之志和父母之才智,这样才能真正让父母身心更欢乐,生活更美满。 二、悌:一个“心“字,跟一个弟弟的“弟“,心在弟旁,表示哥哥对弟弟妹妹的关怀;心中有弟,就是兄弟间彼此诚意友爱。弟子规中“首孝弟“就说明白孝敬长辈、兄妹友爱是教育学习的重点。在家知道孝敬父母,在外面才知道敬重教师、敬重领导;在家懂得友爱兄弟,在外面才知道关怀朋友、团结同事。在家里把孝道行好了,在社会上才能更好地接人待物。 三、忠:古人云:忠者,德之正也。惟正己才可以化人。而尽忠者,必能发挥出最大的才智和
18、才能,由于公生明,偏则暗;所以我们每个人都应当忠于自己的祖国和人民。 四、信:是指做人诚恳不哄骗别人,我们与人交往要有诚信。民无信不立,与他人交往,绝不食言,不妄语,不轻诺,言既出,事必行。 五、礼:是由肯定社会的道德观念和风俗习惯形成的大家共同遵守的礼仪。所以我们每一个人在日常生活和工作中,都应学会礼仪,以礼待人。即洁身自爱,知节用和,克己制欲,不涉奸乱,端正心思,以德治事。 六、义:是指公正合宜的道理或举动,我们每个人都应当具有正义感。在社会活动中言行举止符合正义和公益,不起盗心,不占廉价,不偏不倚,俯仰无愧。 七、廉:是指人的品德正,不贪腐,廉洁自律。我们做事情应当洁身自爱、廉洁奉公,树
19、立正确人生观和世界观。在思想上以清廉为乐。 八、耻:是说做人应懂得知耻、要有惭愧感。子曰:“知耻近乎勇“,一个民族的强盛,往往崛起于这个民族自知所患病的耻辱,继而才能勃发图强之力。 最终,让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇浇水、施施肥吧! 对中国传统文化的心得体会 学传统文化的收获和体会篇五 中国传统文化,对我来说是既熟识又生疏的,但在听了专家们的真诚讲座后,在座的教师都留下了感动的眼泪。而我深深地感受到,中国传统文化蕴含着无穷的才智,中国传统文化让我们更加坚决一颗对父母的孝心,对师长,对朋友的尊敬之心。听完讲座,我的心里是沉甸甸的感觉,心灵得到了深深的净化。对比弟子规,自己身上太多的缺点,
20、许多都没做到过,没有想到过。回来后渐渐调整自己的心态,反思自己的过错。 中国是具有五千年绚烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人恳切这些优良的传统从古至今都为人所熟知,感恩给我们生命的人、感恩给我们学问的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住宅的人、感恩曾经批判过我们的人。将别人的爱永记于心,把别人的美德吸取,完善自己,感动别人。 在古代,弟子规是做人的准则,在当代仍旧影响着更多的人,教育我们如何做人,人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本质。人生百态,最重要的就是品德,欲做事,先做人。文明安康的品德和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照射心灵永恒的阳光!我在细细品读弟子规的同时,也带走
21、了我心灵上的尘埃。我想起了曾经有人说过这样的话:若你 播下思想的种子,便收获文字; 播下文字的种子,便收获行为; 播下行为的种子,便收获习惯; 播下习惯的种子,便收获人格; 播下人格的种子,便收获命运。 学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。我们学习弟子规,背诵下来应当是很简单的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了弟子规,就是要把圣人教导贯彻到生活中,落实到一言一行中。回想起来,我真的很幸运,有幸学到传统文化。曾经的有恃无恐、傲慢等等阻碍人生路上的绊脚石。在没有学习弟子规之前,万
22、事都要分清彼此的责任。 中国传统文化的学习对于我,是一次很大的心灵震撼。我知道人要有着豁达心胸才可以安静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉尘世的浮华与虚无,中国传统文化是民族的珍宝,要传承,要发扬;但它更需要我们去学习,去实践,去体悟。我们要将传统文化融入到我们的工作、生活中去;以传统文化标准自己的言谈举止,用传统文化宽抚我们的内心,让传统文化促进社会的和谐。只有运用到生活中去,才能真正感受到传统文化的精华。 中华传统文化是以华夏民族为主流的多元文化,在长期的历史进展过程中融合、形成、进展起来的,具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、
23、教育科技等诸多层面的内容。改革开放以来,我们党在总结历史阅历的根底上,不断进展、创新自己的理论体系,从建立有中国特色社会主义理论的诞生,到坚持“以人为本”的科学进展观,再到建立社会主义和谐社会的理论根底。党在坚持根本理论阵地的同时,对传统文化的进展和继承,也赐予了更多的关注。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的学问,通过这段时间的学习,熟悉有了新的转变。我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来始终是中国人安居乐业,安家立命之文化根基,也始终是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是由于有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化始终贯穿于我们每个人的
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