弘扬爱岗敬业的演讲稿弘扬爱岗敬业的演讲稿800字(七篇).docx
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1、 弘扬爱岗敬业的演讲稿弘扬爱岗敬业的演讲稿800字(七篇)有关弘扬爱岗敬业的演讲稿(推举)一 大家好! 您是否感觉到自己的工作环境宽阔了?您是否感觉到我们的兄弟姐妹越来越多了?您是否感觉到身上的腰包越来越鼓了?您是否感觉到员工们脸上的笑容越来越绚烂了?朋友,您是否真的感觉到,我们身边无时无刻不在发生着变化。 是的,诚如大家所看到的,xx年4月洪纸并入泰格以来,企业发生了翻天覆地的变化,厂区亮丽了,环境美丽了,生产车间看不到懒懒散散的聚堆闲聊,迟到、早退不准时上班的现象没有了,取而代之的是井然有序的工作场景,摧人奋进的企业文化。先进而科学的治理模式转变了洪纸的一切,洪纸人做出了以前不敢想象的产量
2、和效益,洪纸人在集团文化的普照下,更做出了自信和盼望。 大家都应当知道咱们泰格林纸企业文化的核心理念是什么?是“超越自我,追求卓越”!“卓越”是一个“在路上”的过程,在这过程中我们已经收获了许多,比方说,咱们的纸产量就由xx年的 1.8万吨增加到xx年的4.8万吨,碱产量由xx年的3000吨增加到xx年的1.5万吨,公司也从亏损到实现利润1800万元,职工年均收入由xx年不到8000元增加到xx年人均16000元,可是尽管有了这些成绩,但我们永久无法说我们的企业已经“卓越”了,更不能由于有了点成绩而停滞不前,由于要成为卓越的企业,那就要永久创新,永久进取,“亮剑争赢”是企业永久致胜的法宝。 最
3、近,在“找差距、挖潜力、谋进展”治理创效的活动中,由生产处牵头对节水工程进展攻关,通过优化精制牛皮纸筛洗工艺,调整钙硬参数,每吨精牛纸。 可节省用水100吨,节省用电80度,化学车间通过挖潜和攻关,碱产量由日产47吨提高到日产53吨,不但提高了碱的自给率,同时还削减了环境污染,通过大家的努力,公司员工在9月挖潜创效活动中,大家知道为企业制造的效益是多少吗?三十五万元!通过这些数据,我们完全有理由信任,在泰格文化的引领下,洪纸不断地超越自我,超越昨天,明天会更好! 大家是否记得:集团每年组织的优秀员工外出旅游;今年全体员工都能享受年休假的愉悦;局部退休员工还能享受集团的退休工资外补贴;公司每年开
4、展为贫困家庭送暖和活动等等.这一切的一切都说明白我们的企业是一个布满温情,布满人性的大家庭。我们的团队一个具有强大分散力的团队,我们的员工是一群团结协作、激情蓬勃的精英。假设说,一艘航船的顺当航行是一个舵手的胜利,那么一个企业的胜利则是一个激情团队的胜利。我们汇合在泰格这个大家庭里。泰格,正是由于有了我们来自五湖四海兄弟姐妹们的加盟而不断进展、壮大;正是由于有了这些泰格儿女们无私的奉献和不悔的付出而更加绚丽、辉煌;也正是由于有了这样先进的企业文化作为支撑才能驰骋市场、笑傲山林。企业的成长,泰格的进展,离不开员工们辛勤的汗水,离不开社会方方面面的支持,更离不开其内涵本质泰格文化! 朋友们,让我们
5、心中怀着“超越自我,追求卓越”的核心理念,始终坚持“敏锐反响、快速行动”的作风,秉着“亮剑争赢”的企业精神,朝着同一个目标、方向,共同努力,共同奋斗,去迎接洪纸的明天,泰格的辉煌! 这就是我今日所演讲的主题“弘扬泰格文化,携手共创卓越泰格” 感谢大家! 有关弘扬爱岗敬业的演讲稿(推举)二 早上好。我今日演讲的题目是承继传统美德 弘扬民族精神。 易经中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”作为一个中国人,让我们倍感骄傲和傲慢的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等,始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种冲突和危机,逐
6、步积存起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为根底,寄予着以天下为己任的剧烈的历史使命感,从而会聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。同学们,作为祖国将来的建立者,承继传统美德 弘扬民族精神,我们义不容辞。我从以下两方面与同学讲讲。 一. 勤学、好问 中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博学问,夜以继日发愤苦读,当困乏时,以锥子刺腿,用来兴奋精神,坚持学习。杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”,苏轼的“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”,都说明勤学的道理。 读书光好学还不够,还需善疑好问。孔子从小入太庙“
7、每事问”。他主见“疑思问”,“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上,不学不行,不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家,学贵在问,这样才能有所提高,有所超越。 由此看来,勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思索,大胆质疑,逐步形成勤学好问的良好品德。 二. 敬长、知礼 敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“我不主见儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的老人,由于他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今日敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风范。 中华民族自古以来
8、就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,表达了对他人的敬重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能表达出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退 ,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进展现代化建立的民族相容吗?对学生进展文明礼貌教育,是提高中华民族的思想境地和文
9、化素养的关键所在。 一个国家必需要有自己的国魂,一个民族必需要有自己的精神,才能把全民族的才智集中起来,形成无比强大的精神力气和物质财宝。中华民族几千年连续下来的爱国、气节,奋勉、立志,改革、创新,勤学、好问 ,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德表达了中华民族的国魂和精神 同学们,承继传统美德 弘扬民族精神,让我们为拥有一座漂亮的精神家园而骄傲,让我们的心灵永久在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光荣,让我们每一个多伦人都文明、高雅、有气度、有风范! 有关弘扬爱岗敬业的演讲稿(推举)三 文明与美德同行 争做新时代好少年 倡 议 书 全市中小学生: 为深入贯彻落实给照金北梁小学学生回信精
10、神,以“立德树人”为根本,引导全市广阔未成年人见贤思齐、崇德向善,共筑“德润铜川好人之城”,我们建议: 一、做文明守礼的好少年。爱党爱国、遵纪守法, 遵守公德、信守承诺,言语谦和、举止得体,文明上网、文明用餐、文明出行,说文明话、办文明事、做文明人。 二、做勤学善思的好少年。喜爱学习、勤奋读书,崇尚科学、全面进展,不畏困难、勇于实践,擅长创新、志存高远。 三、做独立自强的好少年。乐观向上、喜爱生活,勤劳节省,坚韧拼搏,意志顽强、迎难而上。 四、做尊师孝亲的好少年。敬重师长、孝敬父母,不任性、不骄纵、不盲目攀比,爱惜兄弟姐妹,维护邻里和谐,传承优良家风。 五、做热心公益的好少年。团结同学、乐于助
11、人,关怀集体,自觉维护城市公共秩序和城市形象,积极参与学雷锋志愿效劳公益活动。让文明与美德同行,通过一言一行、一点一滴,弘扬美德、传播文明,扣好人生第一粒扣子,自觉践行社会主义核心价值观,争做新时代好少年,为创立全国未成年人思想道德建立工作先进市添力增彩! 中共铜川市委文明办 有关弘扬爱岗敬业的演讲稿(推举)四 在长期的历史进展中,中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和进展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不行分割的组成局部。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极
12、其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境地”、“抱负信念”、“诚恳守信”在人的生活中的导向功能,这对于克制市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下给予其新的社会主义的时代精神,就肯定能够成为先进文化建立的重要内容,进一步提高广阔人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建立的进展,有助于“以德治国”的实施。 为了使道德建立更好地深入人心,具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式,还必需运用各种有效手段,
13、对人民群众进展诱导、启迪和教育。特殊是对于广阔青少年来说,运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点,使他们在青少年这个便于记忆的时期,熟记和背诵这些“格言”,就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容,这不仅对当前提高他们的道德品质,有教育的意义,而且,在长大成人后,对他们更好抵挡各种不良影响的腐蚀,也有特殊重要的作用。古代的思想家强调,对青少年加强道德教育的一个重要渠道,就是要把必要的根本道德标准和格言,对青少年“讲而习之于稚嫩之时”,这样,就可以使他们“习与智长,化与心成”,长大成人以后,对社会的正确的道德要求,也就能够顺其自然、严格要求,也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。 “传
14、承中华美德,培育民族精神”,是全面建立小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建立社会主义先进文化的重要方面。根据传统道德根本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改正、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个局部,比拟全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍旧具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建立、加强以德治国,培育民族精神,都具有非常重要的意义。 孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不行以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的
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