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1、 课前演讲稿三分钟演讲稿通用12篇【通用文档】 课前演讲稿三分钟演讲稿(通用12篇) 课前演讲稿三分钟演讲稿 篇1 五味齐为上,五音全为善。五味齐方能品尝到生活的苦涩酸甜,咸淡有道;五音全方能领悟生活的动听悠扬,雅俗协调。生活少一味缺一音便觉寡淡无趣。生活越是平衡越是丰富。 平衡的生活中,不应有一物过为突出,也不应有一物过于衰弱。平衡的生活当制造出一种意境如朗月当空,普照万物,世间的一切都被调和,都在清冽的月色下,息息相生,浑然一体。 上溯宋代名家苏轼,以长短句为世人熟知,但苏轼的才情远不局限于此。东坡善文、善画,能御、能曲。正由于如此,他才成为了宋至后世最受推崇的典型文人。或许也正由于如此,
2、他的性格也被塑造得圆润饱满,不缺于事。在朝野便尽力尽瘁,被贬谪时则放情山水,在自然中追求那平衡而丰富的生活。 箪食瓢饮不美,美的是居陋室不改其乐的人;竹篁短篱不美,美的是采菊东篱下的人。若陶潜,若梅妻鹤子的林逋,无不是把握了生活的平衡,心淡下来不生艳想,欲寡下来不生竞心,拘束随性,伴着苦菊寒梅收获了人生的丰富。人是红尘过客,免不了世事的关卡。纵使不做那在自然中拥抱平衡生活的隐士,人们也能跳出时间与空间的限制,力求生活的平衡拘束。 印度诗豪泰戈尔作为亚洲第一位被授予诺贝尔文学奖的人,文学造诣自然不在话下,但最能感染我们的,是他字里行间流露出的对真我的追求。我们忘不了他苦思冥想的样子,更忘不了他在
3、芒果树下为孩子们朗读诗篇时欣然的神情。我想他深谙此道在生活状态的不断变化下力求平衡。 你听,那个捷克人说生活在别处。生活不应只有薄弱的一种,它理应以多种形态在我们的四周活泼着。这样的人生才是好玩的人生,这样的人生才是平衡而丰富的人生。 印度思想家奥修说,玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要比拟。但我更情愿说:尽管去做,尽管比拟。由于只有千姿百态才能够构成平衡的生活,而平衡的生活更应当囊括这千姿百态。 五味相调,五音齐全。生活越是平衡越是丰富。 课前演讲稿三分钟演讲稿 篇2 “鸡同鸭讲眼碌碌”,这是广东闻名电视剧外来媳妇本地郎主题曲的一句歌词,这句话形象地说明白语言在沟通中的重要性。正如“
4、一言不合,倒戈相向”所言,语言上的沟通胜利与否,有时影响甚大,所以,我们在沟通中要重视语言。 首先,语言对沟通有重要影响。英国有一款小轿车,车型新奇,马力强劲,其性价比非常优越。然而,这款车在德国却打不开销路。英国汽车公司总部百思不得其解,后来派人到德国调查。原来这款车的英文名字被翻译德文后叫“类便”,难怪没有问津了。由此可见了,语言对沟通的影响是多么巨大。语言沟通胜利,我们办事就简单得多了。百事可乐公司产品“7up”直译成中文就是“七上”,给人的感觉就是“七上八下”,怪怪的。翻译人员别出心裁,叫它为“七喜”,取“起”的谐音,“起”不就是“上”吗?可这么一改,“七喜”便被广阔中国人民承受,销量
5、大增。语言就这样在沟通中扮演了这么一个重要的角色,利用好了,沟通就胜利了;利用不好,沟通注定失败,谁情愿买“类便”呢?更不用说坐了。 然而,语言不光是口头上的,更重要的是心灵上的,“沟通从心开头”,若谁想光靠一张嘴信口开河与人获得真正意义上的沟通,那他注定要失败。“山中竹笋,皮厚嘴尖腹中空;墙上芦苇,头重脚轻根底浅”,我们四周这些空有三寸不烂之舌的“竹笋”、八面玲珑的“芦苇”又何其多,外表上看,他们的确是擅于沟通,交游宽阔,但是实质上,又有谁会与他们有心灵的沟通!无可否认,语言在沟通中有重要地位,但是,若在沟通中过分依靠语言,而不注意内心沟通,沟通必定是失败的。 既然语言与沟通关系如此重要,那
6、么我们在沟通中该如何对待语言呢?我认为,必需用最真诚的话语来沟通。梁晓声说,无话可说是一种孤独。刘英在现代的孤独中说,终日说的话并非内心的话才孤独,我是认同刘英的,专心中的语言沟通,我们就不会孤独,沟通胜利。 课前演讲稿三分钟演讲稿 篇3 “两人过独木桥”运动工程预赛中,有二学生分别同时从两边上桥,相向而行,中间相遇,拥抱转身,平安而过,双双胜利。我不禁为他们的聪慧才智、协作默契而折服喝彩。过桥,共同目的,两人过了,就是胜利;裁判持争议,大可不必。材料启发我们,人类社会生活中,唯有合作才可能共赢;否则排斥搏击,两败俱伤,圆满终生。 合作是共赢的前提,共赢是合作的目的。 合作,必需理解对方的需求
7、,原则底线,优势劣势,知彼知己,求得共同利益上的契合点,达成行动上的全都性,才能为共赢供应牢靠保证。材料中两学生彼此都想平安过桥,取得胜利。而囿于独木所限,只有心照不宣,手脚并用,拥抱转体,才有可能。否则怒目相向,拳脚相加,或趁其不备,突然偷袭,都不会有如此圆满结果。 合作共赢,是喜爱生活,积极向上,拥抱人生,创立和谐社会、和谐世界的正能量。合作双赢要有高瞻远瞩的战略眼光,求同存异、海纳百川的宽阔胸怀,实事求是、求真务实,与人为善、济人之困,成人之美、积极用世的生活态度。抗战时期的国共合作,前时江苏女三耀荧屏的故事,就是最有说服力的明证。那种口是心非、欺世盗名的伪君子、蛮霸头,那种凌驾公法、原
8、则之上的野心家、黑老大、独行侠、霸权枭雄,一直老子天下第一,唯我独尊,唯我独荣,我行我素。有的是利益诱惑,圈套绞索,你死我活。有的是蔑视、劫掠、虐杀、宰割,根本不行能施以善意、真诚合作,追求多方共赢、文明进步成果。 当前,社会转型,生活多元化,经济一体化,沟通全球化,冲突百出,纠纷迭呈,但五大洲、各地区,和平进展,科学进步,连续文明,乃全人类走向民主公平、富强富强利益诉求、共同主题。唯有提倡合作、坚持合作,才能促成双赢、多赢。我们生活的世界才会越来越美妙! 愿爱好和平、追求文明进步的人们,张开广泛合作的双臂,拥抱自然、拥抱社会、拥抱人生事业中的你我他,迎接光芒绚烂的明天吧! 课前演讲稿三分钟演
9、讲稿 篇4 什么是规章?是白纸黑字的法律条文,还是七大章八大节的校规?应当不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时,没有哪条规章要求你必需把他扶起来,但你还是这样做了,由于你心是有这样一个规章:要帮忙比你弱小的人,心中这种规章多了,道德也就随之形成了。 规章与道德是相辅相成的。 没有道德,规章是无法支撑一个社会正常运转的,规章是人定的,如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑,规章是很简单被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰,那我就吐到公园的长椅上好了;你说不许“乱涂乱画”,那我就“认仔细真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,唯恐就不是一口痰,一幅画那么简洁了。律师们大可
10、钻法律的空子,凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒,是非不分,只怕年年都要“六月飞雪”了。 没有规章的社会更是要方寸大乱。不是全部人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的,也不是全部人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能,而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个漂亮的神话传奇,当道德缺乏以约束人们的行为时,规章将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落,但美国却制定法律,要求你先把自家门前的雪扫洁净了再说,至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线规章划出来的。 抱负的社会应是规章与道德并存的。规章约束着人们,
11、使其不至滑出道德的底线;同时,道德也填补了规章的漏洞,使其更加完善。一个人被外在的规章和内在的道德约束着,才能成为一个真正的人;一个社会的规章与道德相辅相成,这个社会才能布满盼望。道德是通向美妙将来的路,而规章就是路旁的灯,照亮我们纯净的灵魂,也照亮那条布满抱负的大道。我们将道德埋在心底,将规章挽在手上,英勇地面对将来。 课前演讲稿三分钟演讲稿 篇5 危难之际,共和国站在废墟上劝慰哀思欲绝的百姓要“好好活着”,把人之常情传递到了极致; 灾祸临头,军队子弟兵临阵受命,用挑战极限的付出与承受,鼓舞着“活着就有盼望”的决心,把人之常情升华到了信念; 苦痛肆虐,不甘命运摆布的顽强国人英勇无畏,珍惜“还
12、能活下来”的生命,以坚韧不拔的人之常情感动了世界。 由于能够“活了下来”,在强悍的自然面前,人们以超然的姿势表现出哀痛而不生气,苦痛而不压抑,无奈而不无望的冷静,让一个最一般的人之常情“活着真好”,闪烁出人性的纯真与顽强。从生存的特别时期悟出“活着”的生命意义,得以重捡起生活的初衷,痛悔往日的红尘喧嚣给我们的污染,仿佛一个昼夜就让我们站到了成人行列。 曾经计较过那么多的不情愿,让自己生活在患得患失的怨恨中,由于出身卑微,花十二分的努力才到达他人三分工夫所到达的境地;由于长相平平,尽管心地和善却总得不到异性的青睐假如不是这场灾难的降落,我可能会终生徘徊在这人生阴影中,由于我不懂“活着真好”这份人
13、之常情的真正含义。 人之常情最能制造奇迹的原来是“活着真好”! “活着”的信仰已不是满意肉体的衣食所需、物欲享受,而是战胜悲伤,走出落寂的挑战。 生活路途不会一帆风顺,荆棘与风雨摧残着我们的躯体和意志,金钱和利益侵吞着我们的灵魂和情感,背负着太多的期盼,已经举步维艰,未老先衰了。“感谢”苍天给了我一个熟悉自己的时机,洗刷了内心的污垢和情感的杂锈,明白了真善美的源头出处。 “活着真好!”给了人生一次重新再来的豪情。“困难困苦,玉汝于成”,功名利禄不过是南柯一梦,荣华富贵亦是镜花水月,曾经斤斤计较的东西竟然是那般虚幻而浅薄。抹去惭愧的泪水,睁大不再迷茫的双眸,给自己加油:“活出一个新的自我!” 懂
14、得了自尊,学会了顽强,拥有了信念,活出能震撼世态常情的人生。 “好好”地活着,你信任我吗? 课前演讲稿三分钟演讲稿 篇6 磕着香脆可口的瓜子,你可想到过向日葵的宏大?可别认为它是一种极其一般的植物,它可是有灵性的。由于它曾经给了我深深的启发。 你可留心观看过?向日葵花的朝向总是与太阳光照耀的方向全都。从生物学说,这是由于很多植物都具有向光性,向日葵就是这一类植物中最典型的代表。 万物生长靠太阳,没有太阳一切生命都将消亡,它是地球上一切生物的抱负和盼望。而向日葵则是对抱负最执着的追求者。或许你会迷惘,为什么向日葵会有这么执着的追求?那是由于抱负早已扎根于它的心灵,坚决不移的信念,便会促使它始终为
15、实现抱负而奋斗终身。 其实,人又何尝不是像向日葵一样,对抱负有执着的追求?没有抱负就没有奋斗的目标,这就如人置身于茫茫沙漠,航行于无边无际的大海,如若没有了前进的方向,等待你的只有死亡。死亡或许并不行怕,可怕的是你没有抱负。没有抱负就没有制造,就不会有布鲁诺那样为真理而坚持的精神,就不会有甘受火刑的壮举,更不会有天文学上的革命,爱因斯坦相对论的道理也将化为乌有,郑渊洁也不会夺取童话上的王冠;没有了抱负就没有袁隆平杂交水稻的培育,也不会有人类对宇宙的探究,更不会有人类基因组规划的绽开。这一切的一切都是在抱负的指引下进展和完成的。换句话来说,是抱负制造了人类文明,是执着制造了世界。 我们都有着自己
16、的抱负,虽然各自不同,也不肯定都能实现,但我们有一个共性,那就是我们曾向往过自己美妙的将来。但抱负不等于现实,抱负的背后流淌着汗水,因此我们还得回到现实,树立人生的目标,然后坚决不移地为之奋斗,只有这样不停地追求和奋斗,抱负之火才能燃烧,发出绚丽的光荣。 向日葵,是你给了我启发,使我坚决了自己的抱负;是你给了我士气和力气,使我对抱负布满了盼望;是你鼓励着我在人生道路上勇往直前。 课前演讲稿三分钟演讲稿 篇7 教师们、同学们:早上好! 今日我要讲的题目是“养文明习惯,做文明学生”。 先让我为大家叙述两个事例: 第一个事例是:新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写
17、。但其中的一些涉及文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“制止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家答复:由于有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:不文明行为也是国耻。 其次个事例是:据中心电视台报道,国庆节后的天安门广场,随处可见的口香糖残迹,显得非常刺眼,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄重形成了剧烈的反差。 以上两个事例说明,文明的一切都是由细节构成的,通过这些细节,我们观察了文明离我们国家还有肯定距离,因此我们每个学生都应当养
18、成文明习惯,做文明学生。尤其是对于我们施桥中心小学的学生来说,你们中有不少学生是经过各种途径和努力后,才得以成为了施桥中心小学的一员。然而圆满的是,在我们身边,在一局部同学身上,还是有着一些不文明行为。例如,我们的校园内、楼梯上总能见到与我们漂亮的校园极不和谐的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校园内垃圾随处可见,甚至有的同学认为,反正有值日的同学清扫,扔了又何妨;再例如可见在教室走廊上的起哄大闹,走路推推搡搡,随便撞坏门窗,也不觉心疼;再例如校园内局部同学之间相互的讲脏话、粗话,随便攀爬学校墙头、国旗围栏和车棚围栏,甚至还有个别同学有意损坏学校公共财物。我们许多同学把文化学问的学习放在首位
19、而经常忽视了社会公德、文明习惯的养成,而这恰恰从本质上表达一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提,也是树立安康人格的根底。在学校没有良好的行为习惯的同学就目无纪律,不讲卫生,扰乱整个学校的学习环境。相反,假如我们养成了文明的行为习惯,学习环境就是良好的、有序的。我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,制造出优良的学习成绩。现在,我们正处于人生中最关键的探究时期,在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素养,而文明的行为就在帮忙我们提高自身的心理素养,同时也完善了自身的道德品质,假如我们不在此时,抓好自身的道德素养建立,那
20、我们纵然拥有了丰富的科学文化学问,于人于己于社会又有何用呢,所以,我们应当先成人,后成材,不要做一部单纯把握一些学问技能的机器,而要成为一个身心和谐进展的人。文明就是我们素养的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为珍贵的精神财宝。 数事例说明,走向事业辉煌,开创胜利人生的关键,是品德高尚的情操。代表民族将来的我们,需要学习继承的东西有许多许多,然而最根本的问题是,我们毕竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质,什么样的道德水准,去接过人类文明的接力棒。同学们,我们播下一个动作,使收获一个习惯;播下一个习惯,使收获一个品行;文明已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文
21、明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们我们的脚,不践踏花草。我信任,我们全体师生经过努力,肯定会营造成一个安静、有序、有着良好学习环境的校园。感谢大家。 课前演讲稿三分钟演讲稿 篇8 小草看到苍松的伟岸,便立志发奋图强,可经受千辛万苦,还是一株一般的小草;蜩与学鸠看到扶摇直上的大鹏,便极盼望自己也能鹏程万里,于是冬练三九,夏练三伏,可临终也没有“若垂天之云”的双翼,更没有“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”的辉煌。 它们付出努力
22、了,却没有实现自己的目标。为什么呢?由于它们没有认清自己,没有把握好自己应当努力的方向。 一个人若想得到胜利女神的垂青,努力、奋斗虽必不行少,但认清自己的实力,把握好自己奋斗的方向显得犹为重要。 正是认清了自己在文学方面的缺陷,班超毅然投笔从戎,使自己不仅在军事方面取得较高的成就,而且也保卫了大汉江山的稳定与富强。杨振宁坦然面对自己的失败,仔细分析缘由,正确地评估自己的力量,最终,他卸下了“试验物理”的专业理想,改修“理论物理学”,在理论方面,他驾轻就熟,一日千里,最终摘下“诺贝尔奖”的桂冠。 认清了自己的方向,努力才是通向胜利的捷径,奋斗才会有结果,很难想象潘长江能够在NBA的赛场上抢篮板、
23、抢断、扣篮也很难想象姚明穿着时尚的服装,站在舞台上将欢声笑语送进千家万户。 假如不能成为自己的伯乐,不能认清自己,努力方向与实际南辕北辙,那么再多的努力,再多的汗水也只能是石沉大海没有一点壮丽的波澜,再多的付出也不会得到回报。现实中,我们每个人不肯定都要轰轰烈烈,流芳百世,每一个人的事业不肯定都要惊天动地,垂名千古,只有适合自己的,才是最好的。 做自己的伯乐,发觉自身的闪光点,认清自己奋斗的方向,把握自己,经过坚持不懈地奋斗,经过挫折的暴风雨,才会消失鸥翔鱼游的天水一色。 同学们,只有认请你的方向,走出失败的荆棘地,前面才是铺满鲜花的康庄大道。 感谢大家! 课前演讲稿三分钟演讲稿 篇9 众所周
24、知,语文教学主要是培育学生们的听、说、读、写力量。但在实际教学中,教师们又往往只注意听 、读、写力量的培育,而无视了说的力量的训练。目前不管是中学毕业生,还是大中专毕业生,甚至包括少数 硕士讨论生,在面临双向选择的挑战下,有相当一局部人不能精确,完整地表达自己的意思,还有少数人是胆 小,不敢说。总之,在目前的人才走向市场的形势下,“说”这种力量,应被提到议事日程上来。 我在语文课讲授的过程中,也时时感觉到学生们在说的力量方面的欠缺。比方课堂提问,很少有同学能主 动发言,即使发言,不是不敢大声讲出来,就是表达的不精确,实在令人头疼。课下询问其缘由,不是不会, 主要是胆小,另外是怕出风头,惹人讥笑
25、,宁肯不答复,也不让自己当众出丑。这种状况在同学中普遍存在。 我对此也曾经尝试用其他方法转变过,但都无济于事。去年我在班上开展了课前五分钟演讲,时至今日,已一 年有余,取得了良好的效果。 课前五分钟演讲,是指在教师讲课之前,先抽出五分钟时间,让五个同学依次登上讲台,要求他们态度大 方,表情自然,用嘹亮的声音,完整、清晰地给同学们讲一个内容,时间是每人一分钟,内容范围不限制,当 然要安康,到达这个要求的算合格。但这个活动开头的时候,效果并不好,除了班干部之外,班上很少有同学 能到达上述要求的。大局部同学要么羞羞答答、满脸通红,局促担心地站在讲台上无话可说,要么语无伦次、 前言不搭后语、声音象蜜峰
26、嗡嗡般咕哝两句。但是,教师和同学们并不就此恢心丧气,教师除了鼓劲,并加以 启发、诱导,学生下决心,同心协力,决心把此项活动搞好,于是就有了以后的其次次、第三次,一次比 一次抱负,不但到达了预期的目的,而且还收到了意外的效果。学期完毕时,我们在班上作了调查,调查结果 说明,同学们对此项活动很感兴趣,而且盼望这个活动连续搞下去。作为他们的任课教师,感到很欣慰,想把 此项活动推广开来,因此,我想就此谈谈我班开展课前五分钟演讲的好处。 其一,熬炼了学生们的胆识和口头表达力量,增加了他们的自信念和士气。课前五分钟演讲一开头,大局部同学都很感兴趣,只是太缺乏信念,抱着试试看的态度,也有一局部同学 对此活动
27、不理解,认为纯粹是走形式,消磨时间,持不大情愿的态度。但经过教师的循循善诱,一再启发和鼓 励,说明其意义和作用,同学们对此项活动有了新的熟悉,认为这是自身熬炼的一个很好的时机,我也抓住了 这个时机,首先实行了启发、诱导学生兴趣的方法,来调动他们的积极性。第一次课前五分钟演讲之前,我先 出了几道智力思索题:“4的平方在什么状况下等于8?”(在错误的状况下);“汽车在向左转弯时哪个轮 胎不转?”(备用轮胎不转);“一个人能吃两个馒头,那么半个人能吃几个馒头?”(没有半个人);“贝 贝的妈妈说贝贝不是她亲生的儿子,那么贝贝和她的妈妈是什么关系?”(母女关系)“哪个月有28天?” (每个月都有28天)
28、等等,要求同学们在我提出问题后立刻答复,不容半分思索,这样一来,调动起了同学 们的积极性,我提出的问题,除了“哪个月有28天”答复错外其他全正确,同学们到此时兴趣就上来了,我 顺势找一两个人登台即兴演讲,效果很好,以后的课前五分钟我不时地启发、引导。比方有时我让同学们和名 人比口才,如我向同学们提出这样一个问题:“有一个富商去见大作家肖伯纳,见面后富翁第一句话就说: 一见你这样瘦,就知道世界上正在闹饥饿。假如你是肖伯纳,该怎样反对?”问题提出后,同学们争相举手 ,答复的结果也很正确。肖伯纳这样反对富翁:“我一观察你这样胖,就知道世界上闹饥饿的根源了。”再如 ,我给他们讲了这样一个故事:古希腊大
29、哲学家苏格拉底,性情温存,为人和蔼,可他的妻子却非常急躁,动 不动就发火。有一次他的妻子要他去做一件事,结果苏格拉底遗忘了,便去给学生上课,正值他讲到快乐之处 ,他的妻子怒气冲冲走进教室,大发雷霆,顺势将一盆洗脸水泼了过去,将苏格拦底洗成了落汤鸡。我讲到此 ,便嗄然而止,接着提问:“此时苏格拉底会说些什么呢?”同学们立刻来了兴致,纷纷猜想,有很离谱的, 有比拟接近的。总之,同学们的心情特别高涨,苏格拉底抖了抖身上的水,慢条斯理地说:“刚刚给你们讲过 ,电闪雷鸣之后,必定会有一场倾盆大雨。”同学们在笑声中领悟到语言幽默的妙处,也使苏格拉底摆脱了困 境。有时给同学们出个论题,让他们对此论题进展辩论
30、,如“金华五里亭有两位老人,以拾破烂为生,二十多 年来,他们把一个个被遗弃的女婴抱回来抚养”同学们对此论题可以说是各抒已见,百家争鸣,有时则是让他 们争论一句名言,如“对于没有说出的话,你是仆人;而对于已说出的话,你是仆人,一尼采”;有时则让 他们抽一张卡片等等。经过我的启发、引导,同学们的思路开阔了,信念增加了,都想当众施展自己的才华。 一学期下来,全班同学大局部能仪表大方,态度自然地站在讲台上,用清楚、嘹亮的声音,完整、精确地表达 自己的见解、感受,畅所欲言,尽情发挥。有一个班级为此还特地组织了一次“讲、说”竞赛,班上参赛的人 过半,而且全用一般话,不管是内容还是形式,都令教师感到快乐,且
31、得到了系学生会的成认和赞许,而且 同学们的信念加强了,都自信自已将来能成为演说家。从今以后,课堂提问时,不再消失以前的冷场现象,而 是争先恐后地举手,急欲回答下列问题。 其二,提高了同学们观看问题、分析问题的力量,开阔了眼界,扩大了学问面,丰富了学生们的业余生活 。 常言道:“到处留心皆学问。”“悟性就在你的脚下。”同学们为了能搜集到有意义的题材,在同学们面 前露一手,随时随地就能触发他们的感官,因此,在演讲中也不时爆出光点。他们能从寻常小事中发觉哲理。 下面仅举几例加以说明。他们从树根和树枝的关系,联想到不管干什么事都要有良好的根基。从叶和花的关系 联想到了以下几点:红花要用绿叶衬托;有人悄
32、悄无闻(绿叶);风雨过后事情的本质才能显露出来。拍球的 启发:逆境使人奋进,没有压力轻飘飘;“气”足才能飞跃,要争“气”,鼓足奋争的士气、志气。叫壶和高 压锅的联想“为人要踏实,少说多做;不要居功自傲。上坡与下坡联想到不要知难而退;要警觉思想上的滑坡 ;胜利与失败,欢快与苦痛是相互冲突、相互依存的;顺境时思忧,逆境时思进等不一而足。他们不但擅长从 寻常小事中发觉哲理,而且谈风土人情、谈社会、谈抱负、谈志趣、讲故事、说笑话、以及地名、成语故事的 来源等等。这不但熬炼了他们观看问题和思索问题的力量,而且从不同程度上扩大了他们的学问面。另外,也 丰富了一些同学的业余生活,在活动进行以前,有一局部同学
33、在荼余饭后以及课外活动期间,经常感到百无聊 赖,无事可做,而活动开展以来,他们的视野开阔了,认为有做不完的事在等着他们。他们打心眼里喜爱上了 课前五分钟。 其三,沟通了教师与学生、学生与学生的心。 正如一位同学所说:“课前五分钟演讲是心灵之桥。”名字确实起得不错,事实也的确如此。它首先沟通 了教师和学生的心灵,教师哪些地方讲得不清晰,在方法上有什么不妥的地方,学生可在课前五分钟演讲中提 出来,教师加以改正,使教师的教学方法逐步得到完善。与此同时,也沟通了同学的心。由于同学们来自祖国 各地,彼此之间很生疏,通过课前五分钟这座桥,同学们互吐心声,谈了自己的志趣、爱好以及对人生、对社 会、对友情的看
34、法,还有对班委工作的建议等等。这些话题都是同学们特别关怀的话题,因此产生了共鸣,使 原来感到生疏的同学得到了相互了解的时机,增进了友情,活泼了班级气氛,促进了班委工作的更好开展。正 犹如学们所说:“假设课前想睡觉或心情不佳,但经不住五分钟的热闹气氛的诱导,好像注了一针兴奋剂 ,心情立刻兴奋起来,认仔细真地上完每一节课。”还有如是说:“课前五分钟,对我们的影响很大,好象一 缕清爽的风,吹散了我们脸上的愁容,吹出了一张张的笑脸。”另外还增进了学生和学校的联系,有的同学在 五分钟演讲中提到想看晚间新闻,询问同学,同学们都有此愿望,于是班委和学校联系,学生会满意了他们的 要求。同学们通过这个窗口,了解
35、了中国及世界的形势,更激发了上进的士气和信念。 事实证明,同学们对课前五分钟演讲很有兴趣,并且盼望这个活动搞下去,使他们在做学生期间,有一个 自身熬炼的好时机。 课前演讲稿三分钟演讲稿 篇10 屈原曾说:“何方圆之能周兮?”提出的正是方与圆难以相合的道理。反观社会,园瓶,方盒,方圆之用,各得其妙。看到这里,我不禁想到人生的几点才智。 人生中,“方”是一个人的棱角,是一个人的共性,人人因方而不同。“圆”是一个人的处世之道,“圆”让我们藏其锋芒,在与别人相处时削减“摩擦”。而我们只有融合方圆之道才得成就一个完善的人生。 有人曾说:“方圆齐用,成效俱呈。”处于青年时代的我们却常显刚烈有余而圆润缺乏,
36、不懂处世之道常让青年人在社会浪潮中屡遭打击。因而作为青年人,我认为要适当收锋芒,提升自己处世之道是非常必要的。 海纳百川,有容乃大,用包涵打造“圆”的根底。青年人激情澎湃,追求共性、探寻独立也为时代所需要。但青年人的胸怀却难以容下自己的激情。而成大事者,未有无宽广胸怀者。曹操容下许攸,成就官渡之战的辉煌;蔺相如宽容廉颇,成就了“将相和”的佳话。有人说:“要想自己被社会包涵,就要有包涵社会的肚量。”青年刚迈入社会,难免会对社会的种种弊端怒不行遏,但假如我们能退一步,多宽容一些,是不是就到达了海阔天空的境地呢? 心静如止水,用冷静作为圆的润滑剂。刚烈而又易感动是青年人的一大特色。感动往往使我们失误
37、,以致作出错误的推断。这时,保持冷静是青年人与世相处的另一个好方法。冷静使我们保持糊涂,似隔热层对于火箭,缰绳对于骏马,能束缚住情感,使情感不至于失控。这样当我们遇到社会不公时,就不至于让心情成为与社会相处时的摩擦力。 我并不是只看重圆,方圆合一,方显人生才智。只是在我看来,方是每个青年人原来具有的,而如何做圆正是我盼望全部同龄人去学的。因而我想说:“把心放宽一些吧,何必要让一些小事熬煎你美妙的心灵呢?保持冷静吧,日本又拜神社,砸汽车岂能解决?城管凶悍,打人又有何用?”冷静、包涵是成圆之道。 让我们一起融合方圆,功用信俱呈,显出才智吧! 课前演讲稿三分钟演讲稿 篇11 亲爱的同学们: 我给大家
38、讲一个关于“盼望的种子”的故事。 在列宁格勒市中心,有一个科学讨论所。讨论所里建有一个巨大的仓库,这里保存各种粮食种子。 1942年,当德国人围住列宁格勒时,这个城市开头上演人间悲剧:成千上万的人开头被饿死,人们想方设法查找食物。 有些市民不惜穿越德军的封锁线跑到郊外,查找树皮和已被冰封的湖底的鱼虾。但他们经常有去无回,成为德国纳粹枪弹的牺牲品。 饥饿让人变得疯狂。不少人看上了讨论所中的那些粮食种子。这可能是当时列宁格勒城中唯一储藏大量粮食的地方。 驻守的军队来了,可是科学家说,这是种子,是苏维埃将来的盼望。驻守部队撤退了。 前线浴血奋战的将军也来过,他要求把粮食全部交给军队,但科学家说,这是
39、种子,不能吃掉。将军暴跳如雷,但科学家告知他:“当我们打退了德国人,农夫们可以用这些种子过上幸福的生活。”将军听完,向科学家敬礼,然后带着士兵离开了。 几个月后,人们发觉看管仓库的科学家饿死在粮堆旁。列宁格勒的那座粮仓,成为世界粮食史上的一个奇迹。 战斗已经摧毁了一切,但列宁格勒却保住了宝贵的粮食品种。 现在我们不知道那位科学家叫什么名字,但他的那句“盼望的种子”的名言,成为列宁格勒这家讨论所的代名词。 故事讲到这里,信任许多同学已经被深深地感动了,为饿死在粮堆旁的科学家,为爱护着盼望、阐释着盼望、留下盼望的科学家。 是啊!面对至死仍报盼望的这样的人,我们除了感动,还能有什么?战斗能摧毁一切,
40、却肯定摧毁不了盼望。 是的,拥有盼望,肯定会拥有将来。 感谢大家。 课前演讲稿三分钟演讲稿 篇12 山林若水倚碧渊,惜草长莺飞梦还。阅晓读之瑟影,听晨林之秦岚。怜哀静而心悦,识叶落而花眠。 帝锦之都,古朝天府。玉殿新盛,欢浸西蜀。拍蜂而起蝶舞,映落霞而侣孤鹜。草盛花妍,含羞与牡丹相赛。鸟鸣莺穿,喜鹊与新燕竞逐。登台逸致,云落夜初。天籁引松间之泉,流莹织皎月之布。都江神州之暖霭,唏嘘尽呼。峨眉山晕之星夏,垂虹缀暮。时惟壮景,游人胜往。抒怀弄笔,铅华轻飏。掬笑盈袖,西黛白鹤之酷。古柏烟袅,东阳碧波之庐。同游其心,欲揽尽无。诗意歌阑,谢古之缘。 苍菊齐傲,雁过秋苏。木凄葱而风怒劲,燃草黄而丹枫涂。俨
41、残波于浅淮,品香茗于上居。愁云暮彩,红烧归鹄。薄雾迷籁,杏酒约沽。绮阁捉月,雕楼云枯。愁怀忘机,惨怨均诉。田园扶桑,倚南亩而萦立。舞榭残椽,匿秋暝之冻户。 冬临至,越秋杼。寒霜时之间阵,朔雪残之飞浮。双梅浅涧,衾白冻冰之凉。山原乍亮,雪拭时尚之装。雅韵欣和,纯光暗发。轩帘与寒烛齐摆,清风对冷月相瞩。舟桡翩跹,荡冬歌而桨蠕。云鬓雾寰,窜澄霞而穹铺。 怀亭野郊,纤歌放牧。碧草青而潦水尽,牛鹭嬉而卧云图。飞流三千,瀑渡银河之榻。芰荷自怜,香漫桃花之坞。乐融融,情冶冶。遮画角于桂檐,隐红薇于越姑。簇影紫隍,泻流光之微脉。泉源开怀,潺天地之昳呆。逸柳与青衫堪裁,翠竹与薄履其步。凉笛清而胡笳萧,林霏开而心气舒。动声醉猜,虎鼓瑟而熊对扑。北辰遥盖,悟人生以释忧目。怀闲诗以作咏,绕东隅以游夫。 嗟乎!香原仙陆,细心登往。古蜀之提,灿烂沧粟。采人杰于东淮,才韵诗露。纳贤哲于府曲,泉思倾注。水河烂漫之极,阮荡归覆。气泽变迁,腾蛟胸襟之概。怡欣阆苑,跃龙诗尚之都。列迷漫而抑郁,枕遗气而黎苏。宏局叵耐,人才徘徊。时蹇虚涌,无识达儒。观乎此!华月装宿星云,阴阳拥抱天幕。低落情怀,意流云而冥想。遥思远怅,执穷途而灵路。 今生嘻兮!伯乐乐于那千里之马。今生嘻兮!吾乐乐于这自然之幕。
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