2016中考课外文言文阅读汇编.pdf

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1、2016中 考 语 文 课 外 文 言 文 阅 读 汇 编 教 师 版（-）阅读下文，完成第1 1 1 3 题（1 2 分）楚人谓虎为老虫，姑苏人谓鼠为老虫。余官长洲，以事至娄东，宿邮馆，灭烛就寝，忽碗碟碧然有声。余问故，阍 童答曰：“老虫”。余楚人也，不胜惊错，日：“城中安得有此兽？”童曰：“非他兽，鼠也。”余曰：“鼠何名老虫？”童谓吴俗相传尔耳。嗟乎！鼠冒老虫之名，至使余惊错欲走，徐而思之，良 足发笑。然今天下冒虚名骇俗者不寡矣。一 一（节 选 自 雪涛小说）【注释】邮馆：驿站旅馆。者（h u d）然：象声词。阍（h u n）：守门的人。良：很。1 1 .解释下列加点的词。（4 分）不孝惊

2、错（2）鼠何名老虫1 2 .“余惊错欲走”是因为,（4 分）1 3 .作者通过这个故事讽刺了。（用自己的话回答）（4 分）8.柳宗元9.太医用皇帝的命令来征集蛇。1 0.D 1 1.（1）能 承 受（能承担）（2）取 名（命名）1 2 .方言的差异，而把老鼠当成老虎了。1 3.假冒盛名吓唬世人的人。（二）阅读下面文言文，回答1 3-1 5 题。李侍郎级，性聪慧。少时家贫，无费买书，乃借贷于邻人。每一翻绎，无不成诵。偶入城市，街衢铺店名号，皆默识之。后官翰林，库中旧藏有 永乐大典，公皆读之。同僚取架上所有，抽以难公，无不立对，人皆惊骇。（节 选 自 啸亭杂录）【注释】侍郎：古代官名。级（f U）

3、：李缎，人名。赞（z l）：通“资。钱财。衢（q d）：四通八达的道路，大路。永乐大典：明朝永乐年间编纂的一部百科全书式文献集。全书有 2 2 9 3 7 卷，1 1 09 5 册。1 3 .解释文中加点词的含义。（2分）（1）少时家贫 少：_ _ _ _ _ _ _ _ _（2）至 不立对 对：M.请将文中画点的句子翻译成现代汉语。（2分）库中旧藏有 永乐大典，公皆读之。译文：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

4、 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _1 5.结合全文，举例说说李缓是一个怎样的人。（3分）答：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _三、本大题共3小题，共 7分。1 3.（1）年 幼（2）回答1 4.书库中原来的藏书有 永乐大典，他都读过了。15.李拨是一个:天性聪慧

5、、勤奋好学的人。“无不成诵”“皆默识之”“无不立对”，体现了他的聪慧：“无赞买书，乃借贷于邻人”“库中旧藏有 永乐大典，公皆读之”，体现了他的勤奋好学。（三）阅读下面的文言文，完 成 1 6-1 9 题。夏翁，江阴巨族。尝舟行过市桥，一人担粪，倾入其舟，溅及翁衣。其人旧识也，僮辈怒，欲殴之。翁日：“此出不知耳，知我宁肯相犯！”因好语遣之。及归，阅债籍，此人乃负三十金无偿，欲因以求死。翁为之折券支长洲尤翁开钱典久岁底，闻外哄声，出视，则邻人也。司典者前诉曰：“某将衣质钱，今空手来取，反出詈语，有是理乎！”其人悍然不逊，翁徐谕之曰：“我知汝意，不过为过新年计耳。此小事，何以争为？”命检原质，得衣帷

6、四五事，翁指絮衣曰：“此御寒不可少。”又指道袍曰：“与汝为拜年用，他物非所急，自可留也。”其人得二件，默然而去。是夜竟死于他家，涉讼经年。遂此人因负债多已服毒知尤富可诈既不获则移于他家耳。或问尤翁：“何以预知而忍乏？“翁日：“凡非理相加，其中必有所恃，小不忍则祸立至矣。”人服其识。（冯 梦 龙 智 囊 知 微 ）【注】折券：撕毁债券，不再索取，即免债的意思。钱典：当铺。詈（l i）语：骂人的话。事：量词。件，样。1 6 .下列句子中加点词的解释错误的一项是（）（3分）A.尝 毋行过市桥（乘船）B.因 好 语 实（打发）C.某 将 衣 奥（抵押）D.庆 出 詈 语（返回）1 7 .对文中画波浪线

7、的部分断句恰的一项是（）（3分）A.盖此人因负债多/己服毒/知尤富可诈/既不获/则移于他家耳。B.盖此人因负债/多已服毒/知尤富/可诈既不获/则移于他家耳。C.盖 此 人/因 负债多/己服毒知尤富/可诈既不获则移/于他家耳。D.盖此人因负债/多已服毒知尤/富可诈/既不获则移/于他家耳21 8 .用现代汉语写出下列句子的意思。（5分）.此出不知耳，知我宁肯相犯！（2分）译文：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

8、_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _凡非理相加，其中必有所恃，小不忍则祸立至矣。（3分）译文：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _1 9 .夏翁、尤翁各有哪些方面值得我们学习？请结

9、合其言行分析。（4分）答：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _1 6.D 1 7.A 1 8.这是出于不知道罢了，（如果）知道是我，怎么会冒犯我呢！凡是无理取闹的，其中一定有所依仗，小事不忍让，那么灾祸就会立即到来。1 9.夏翁没有为难将粪倒向自己的人，还主动撕毁他的债

10、券，他的涵养和大度值得我们学习。尤翁忍受邻人的无理取闹，并无偿还他衣物；从其异常举动中预知潜在的危险，从而避免了灾祸。这种容人的度量和非凡的见识值得我们学习.（四）阅 读 陶渊明：四海和丘山，完 成9 -1 7题。（3 9分）陶渊明：四海与丘山陶渊明（3 6 5-4 2 7）,一名潜，字元亮，私谥靖节。东晋沼阳柴桑人。他出身仕宦家庭，曾祖是东晋开国元勋，祖父、父亲都作过太守。后家道衰微，九岁丧父，与母妹三人多在外祖父孟嘉家生活。陶 渊 明 在 晋故征西大将军长史孟府君传中描述外祖父：“行不苟合，言无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣酒，逾多不乱；至于任怀得意，傍若无人。”陶 渊 明“存心处世，颇多追仿

11、其外祖辈者”。受时代思潮和家庭环境的影响，他 既 有“猛志逸四海”的追求，又 有“性本爱丘山”的志趣。孝武帝太元十八年，陶渊明怀着大济苍生之愿，担任祭酒一职，后因官场黑暗而辞官。安帝隆安四年，他又投入桓玄门下。元兴二年，桓玄篡夺帝位，他不愿同流合污而再返田园。元兴三年，刘裕起兵讨桓平叛。陶渊明仿效田畴效忠东汉王朝乔装驰驱的故事，冒险到到建康，担任刘裕参军。他写诗明志：“千里虽遥，孰敢不至！”义熙元年秋，他任彭泽县令，晋书 陶 潜 传 记载：以亲茗家贫，起为州祭酒。不惜吏职 少日自解归。州召主簿不就躬耕自贵避抱赢疾。复为镇军、建成参军，谓亲朋日：“聊欲弦歌巴以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭

12、泽令。在县，公田悉令种秫谷，日：“令吾常醉于酒足矣。”妻子回请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。未简责，不私事上官。郡遗骨邮至县，吏白应束带见之，潜叹目：“吾不能为五斗米折腰，拳拳争乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃 赋 归去来兮辞。宋文帝元嘉元年，他己贫病交加，但对江州刺史檀道济馈赠的粱肉，他挥而去之。檀道济劝他：“贤者在世，天下无遗则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”他答：潜也何敢望贤，志不及也。”虽然生活清贫，但陶渊明能从极平淡、极普通的田园生活中体味到无限的快乐。他 在 与子俨等疏中描写自己的情趣：“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复

13、欢然有喜。尝言五六月中，北窗下卧，遏凉风暂至，自谓是羲皇上人。”这种快乐在他的诗中随处可见。他的笔下，田园生活是“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”；是“晨兴理荒秽，带月荷锄归”；是“采菊东篱下悠 然 见 南 山 又 如 读 山海经）（其一）：孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷卷隔深辙，颅回故人车。欢言酌春酒，摘我因中蔬.微雨从东来，好风与之俱。泛 览 周王传，流 观 山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如？好 一 个“不乐复何如！陶渊明不是没有痛苦和烦恼，只是因为有这种热爱自然、怡然自得的精神品格，他能比较容易获得心灵的充实和平衡。晋 书 陶潜传

14、记载：陶渊明尝著 五柳先生传 以自况：“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉.闲者争少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此 或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿姑，箪瓢屡空 晏如也，常著文一章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终.”其自序如此，时人谓之实录。南朝昭明太子萧统十分推崇这位田园诗的开山鼻祖，亲自为陶渊明编集、作序、作传。他认为陶渊明那些描写田园生活情趣的诗篇可以使人忘却世间的奔竞争夺，培养旷远、真率的情感获得精神的自由。到了隋唐，陶渊明得到的评价越来越高。北宋年间，

15、陶渊明在文学史上的地位，又得到了进一步的巩固。欧阳修盛赞：“晋无文章，唯 陶 渊 明 归去来兮辞 ；王安石 评 价“渊明趋向不群，词彩精拔，晋宋之间，一个而矣”；苏 东 坡 在 与苏辙书中说：“渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癖而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫过也。”（摘 编 自 陶渊明诗文及有关资料，标题为编者所加）【注释】弦歌：出 任 邑（县）令。三径：常指归隐后的住所。癖：瘦。【读 通文字】9 .解释下列句中的加点词。（6分）（1）妻子例请种粳（）的 贵（）拳拳事乡里小人邪（）麻生不知何乎人也（）（5）领 届 而 招 之（）（6）荐饮辄尽（.）1 0.选 出下列加点词意义相同的一

16、项。（,）（3分）A.吏白应束带见zB.亦不详果姓字，C.季 武 向去来兮辞D.总怀得失，必此自终1 1.为文中画横线处而句。（用州召主簿不就孔子云：何陋Z有？（陋室铭）果如土 石 何 愚公移山）南步奔倚 其 下（狼）名中有足 乐 者（送东阳马生序）/”,断三处）（3分）耕自资遂抱赢疾。1 2.用现代汉语写出文中画波浪线句子的大意。（3分）以亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日自解归。译文：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _【参考】起：站起，起来；兴起；起用；出现，产生；建造。（古汉语常用字

17、字典第1 0版,商 务 印 书 馆）【读析文章】13文章是从哪些方面介绍和评论陶渊明的？简要归纳，填入下面方框内。（4分）一 一（3）（4）1 4 .文中有三处提到陶渊明的“志 猛 志 逸 四 海”，“常著文章自娱，颇 示 己 志 潜 也 何 敢 望 贤,志不及也”。结合全文，简要写出陶渊明“志”的具体内涵。（4分）【读品文学】1 5 .读（山海经）（其一）如何体现陶渊明“能从极平淡、极普通的田园生活中体味到无限的快乐”这一点？请结合这首诗的词句加以品析。（4分）1 6.文章在介绍陶渊明时，为什么要多次引用史料？请简要分析。（4分）【读 悟文化】1 7 .儒家主张“济世安民”，道家崇尚“.自然

18、平和”。陶渊明是“儒”？是“道”？结合本文内容以及你的阅读积累，参考名家点评，写出你的看法及理由。（8分）【儒家情怀】“陶是个知识分子，骨子里是心忧国家，要踏破不平救黎民，治天下。还 有 金刚怒目的一面。一时彭泽县里削富济贫、充实国库的政改实验搞得轰轰烈烈。正是：翻身一怒虎啸川，秀才出手乾坤转！”-梁衡【道家 风 骨（陶）是个非常平和的田园诗人。他的态度是不容易学的，他非常之穷，而心里很平静.“他穷到衣服也破烂不堪，而还在东篱下采菊，偶然抬起头来，悠然的见了南山，这是何等自然。”-鲁迅9.（1）固：坚定，坚决；（2）索：向来，一向；（3）事：为服务，服侍，侍奉；（4）许：处所；（5）或：有的，

19、有时；（6）造：往、至 h 1 0.C 1 1.州召主簿/不就/躬耕自资/遂抱赢疾。1 2.因 为（他的）亲人年迈家里贫穷，起 用（他）担任州祭酒。（他）不能忍受官吏这个职务，没几天就自己辞官回家了。1 3.（1）身 世（姓氏籍贯和家境）；（2）仕途经历；（3）作品特色；（4）文学地位。1 4.“志”的具体内涵是：心怀为国为民、大济苍生的愿望；不慕荣利，安贫乐道：喜欢读书、饮酒、写文章；厌恶黑暗现实，不与世俗同流合污，向往自由自在、率真自然的田园生活。1 5.（1）能 从“草木长”、“树扶疏”、“微雨”来、“好风”俱等普通的自然现象中体味到自然之乐，（2）能 从“众鸟欣有托”想到自己也有居室而

20、感到快乐；（3）能 从“既耕亦已种”、“摘我园中蔬”等普通的劳动生活中体味到耕种之乐；（4）能 从“颇回故人车”、“欢言酌春酒，摘我园中蔬”等普通的生活.中体味到交友之乐；（5）能 从“泛 览 周王传，流 观 山海图”等普通的读书生活中体味到阅读之乐。1 6.（1）能丰富文章内容，使对陶渊明的介绍更全面；（2）能更好地突出陶渊明某一方面的特点，（3）能增强文章的真实性和可信度；（4）能使行文比较活泼，语言文白相间，古朴典雅，增添文章的形式美。1 7.示例：陶渊明是一位融合了“儒家情怀”和“道家风骨”的文人。起初，化心怀大济苍生之愿，后因社会现实逐渐走向平和宁静（淡泊名利、安贫乐道、率真自然）的

21、田园生活。文中写他“猛志逸四海”，多次投身仕途。梁衡也提到他想要踏破不平救黎民，治天下。这些都表现了陶渊明心怀天下，为国为民建功立业的儒家济世情怀。后来，他终因官场黑暗不愿同流合污而坚决辞官、荐返田园。从田园生活中体味到快乐，获得心灵的充实和平衡。如鲁迅所说的那样，穷到衣服破烂不堪还在悠然地采菊；也 如 归园田居（其三）所写，他在南山下耕作，虽然辛苦，仍陶醉于田园生活。总之，他从满怀儒家的济世情怀走向看似洒脱的道家风骨，这也是中国很多文人的人生经历。（五）阅读下面这篇文言文，完 成 1 5-1 9 题。（1 4 分）愚溪诗序 唐 柳宗元灌水之阳，有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪

22、为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。余以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得淇尤绝者家焉。今予家是溪,而名莫能定，土之居者，犹断断然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池。愚池之东，为愚堂。其南，为愚亭。池之中，为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以余故，咸 以“愚”辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急，多垠石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于余，然则虽辱而愚之，可也

23、。（节 选 自 古文观止，略改动）【注释】灌水：水名；后 文“潇水”也是水名。家：安家。断 断（yin yin）：形容争辩的样子。见于：古代汉语表示被动的一种格式。见辱于愚：被愚这个名称污辱。1 5 .下列句子中加点词的意思相同的一 项 是（）（3 分）A.灌水之阳，有溪焉B.故更之九愚溪C.皆山水之梦者D.大舟不可入也本在冀州之南，河阳之北湖中焉得更有此人.邑人笏之,稍稍宾客其父潭中血可白许头1 6 .用现代汉语写出下面句子的意思。（3分）愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。译文：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _1 7 .用“/”给文中画线文字断

24、句。（限断两处）（2分）遂 负 土 累 石 塞 其 隘 为 愚 池1 8 .“是溪”“名莫能定”的原因是什么？用简洁的语言概括。（2分）答：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _1 9.作者文中说自己 愚，他的 愚 和 愚公移山中愚公的“愚”有什么不同？请结合文本加以分析。（4分）答：_ _

25、 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _（二）（1 4 分1 5.A 评分标准：3 分。1 6.示例：愚泉共存六个泉眼，都是从山下平地上涌出来的，原来这泉水是向上冒出的啊。评分标准：共 3分，意思对即可。1 7.遂负土累石/塞其隘/为愚池。评分标准：共 2分，每 处 1 分。1 8.当地居民有的称之

26、冉溪，有的称之染溪，莫衷一是，争论不休。评分标准：共 2分。意思对即可。1 9.示例：愚公下定决心移山，并 看 到“子子孙孙无穷匮”而“山不加增”，共“愚”实是志向远大、目光长远（能用发展的眼光看待问题），是大智若愚的表现。柳宗元在文中以“愚”自称，并 以“愚”来命名丘、泉、沟等景物，认为自己的处境和秀美的景色一样无人赏识而“无以利世”。因此他是以“愚”自嘲，借“愚溪”比喻自己，透露出被统治者排挤、抱负不能施展的抑郁和愤激。评分标准：共 4分，答出对“愚”的不同理解2分，结合文本内容分析2分，意思对即可。（六）与王介甫 第 一 书（1 5分）【宋】曾巩巩启：近托彦弼、黄九各奉书，当致矣。巩至金

27、陵后，自宣化渡江来滁上，见欧阳先生，住且二十日。今从泗上出，及舟船侍从以西。欧公悉见足下之文，爱叹诵写，不胜其勤。间以王回文示之亦以书未言此人文字可惊世所无有。盖古之学者有或气力不足动人,使如此文字，不光耀于世，吾徒可耻也。其重之如此。又 尝 编 文林者，悉时人之文佳者，此文与足下文多编入矣。至此论人事甚重，恨不与足下共讲评之，其恨无量，虽欧公亦然也。欧公甚欲一见足下，能作一来计否？胸中事万万，非面不可道。巩此行至春，方应得至京师也。时乞寓书慰区区，疾病尚如黄九见时，未知竟何如也。心中有与足下论者，想虽未相见，足下之心潜您有同者矣。欧公更欲足下少开廓 其文，勿用造语及摸拟前人,请相度示及凡欧云

28、：孟韩文虽高，不必似之也，取其自然耳。余俟到京作书去，不宣。巩再拜。（选 自 曾巩集卷十六，略有删改）【注释】王介甫：即王安石。下文中的王回是其好友。区区：自称的谦词。潜：藏。开廓：开阔，扩大。相（x i C i n g）度示及：意思是选择适度，表达思想就行。14 .用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断三处）。（3分）间 以 王 回 文 示 之 亦 以 书 来 言 此 人 文 字 可 惊 世 所 无 有15 .解释下列句中加点的词。（4分）（1）及舟船侍从以西（）（2）很不与足 下 共 讲 评 之（）（3）欧公更欲足下少开廓其文（）（4）余舜到京作书去（）16 .用现代汉语写出文中画线句子的

29、意思。（3分）使如此文字，不光耀于世，吾徒可耻也。译文：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _17.信 中 提 到 了 欧 公（欧阳修）的作文之道，请用自己的语言简要概括。（2分）答：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

30、_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _18 .曾巩写这封信有何用意？请结合全文加以推断。（3分）答：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

31、_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _（二）14.间以王回文示之/亦以书来/言此人文字可惊/世所无有。（间以王回文示之/亦以书来言/此人文字可惊/世所无有。）15.（1）向 西 行 进（向西前进）（2 遗憾（3）稍 微（4）等待，等 到16.假使像这样的文章，不在当代辉煌，我们这些人可要感到羞耻的啊！（假使像这样的好文章不为世人所知，是我们这些人的耻辱。）17.不用生造的词语，不可盲目模仿前人的写法，选择适度，表达思想，应取法自然。18.一方面向王安石介绍自己的行踪（与欧阳修会面情况），表达与王安石的浓厚友情；另一方面，转述欧阳修对王

32、安石文章的赏识及改进意义，希望王安石能尽快与欧阳修建立联系。（热情推荐王安石）（七）阅读下面古诗文，完 成1 4 T 9题。胡翰传胡翰，字仲申，金华人。幼聪颖异常儿。七岁时，道拾遗金，坐守待其人还之。长从兰奚谷吴师道、浦江吴莱学古文，复登同邑先达之门。同郡柳贯囚文章名天下，见翰文，称之不容口。游元都，公卿交誉之。密J之仕，不应。卷归，遭天下大乱，避地南华山，著书自适。文章与宋濂相上下。太 祖 下 金 必 召 见，命之会M后侍臣复有荐翰者，召至金陵。时才籍 金华民为兵，翰从容进曰：“金华人多业儒，等习兵，籍之，徒糜饷耳。”太祖即罢之后聘修史,书书成而归。爱北山泉石,筑其下，徜徉十数年而久，年七十

33、有五。所 著 有 春秋集义，文 曰 胡仲子集，诗 曰 长山先生集。（选 自 明史卷二百八十五，有删改）示顺生胡翰明招山中人，高义无等伦。恨子弗见之，一去五百春。我学如赘疣，未成先误身。误身身不淑，误世心不仁。【注释】籍：这里指征召。下同。糜饷：浪费粮食，耗费粮饷。顺生：人名。明招：武义明招山麓，晋元帝时阮孚曾在此筑屋修行。赘疣：长在皮肤上的肉瘤，比喻多余无用之物。1 4.给文中画波浪线的部分断句，停顿处用“/”划开。（限断两处）（2 分）太 祖 即 罢 之 后 聘 修 史 书 书 成 而 归1 5 .解释下列句子中加点的词。（4 分）耍 J 之 仕（_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

34、_）镂 归（_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _）前;烽金华民为兵（）华 J 兵（）1 6 .用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）七岁时，道拾遗金，坐守待其人还之。译文：_17 .文 中“口”处原有一字，请根据上下文推测，最 有 可 能 的 一 项 是 （2分）A.于 B.以 C.而 D.乃18 .诗 中“恨”字包含了作者哪些情感？请简要分析。（2分）答：_19 .胡 翰“避地南华山，著书自适”，结合诗文分析其中的原因。请用自己的话回答。（3分）答：_三、古诗文阅读（15 分）阅读下面古诗文，完 成 14-19 题。答案：14.太 祖 即 罢 之/后.修 史 书/书 成 而

35、 归15.有人，有的；已经；正；少。16.七岁的时候，（胡翰）在路上拾到了金子，坐在路边等丢金子的人，把金子还给他。17.B。18.表达了作者对顺生未能见到山中人的遗憾之情，期望顺生做山中人那样品德高尚的人，也流露出自己对山中人的仰慕之情。1 9.自认为学问不深，品行不高，恰逢天下大乱；热爱山水；向往隐居生活；好读书。善作文。附资料：【译文】胡翰，字仲申，金华人。幼时聪明超常。七岁时，在路上拾金，坐待失主来取。长大后从兰奚谷吴师道、甫江吴莱学古文，又向同乡许谦登门求教。当时，同郡黄晋、柳贯以文章远近闻名，而看了胡翰的文章后，满口赞誉。漫游至元朝都城，公卿交口称赞。他与武威余阙、宣城贡师泰为至交

36、。有人劝他去做官，他不去，回到家乡。元末天下大乱，他避乱于南华山，著书立说，自有乐趣。其文章与宋濂不相上下。太祖攻下金华，召见他，命与许元等在中书省任职。后来侍臣中又有人向太祖推荐胡翰，太祖召他至金陵。当时朝廷正在金华征民为兵，翰从容谏劝道：“金华人多是读书人，很少练习武艺，征他们为兵，是徒费军饷！”太祖立即下令停征，后聘他参与修纂 元史，书成后，受赏而归。他喜爱北山的泉石，筑屋于山下，留恋于此十数年而终，年七十五岁。学术著作有 春秋集议，其 文 有 胡仲子集，其 诗 有 长山先生集。【选诗赏析】示顺生：在招远山中隐居这一人，品德高尚无人能比。遗憾的是你没能见到他，这一离开不知多久才有见到的机

37、会。我学的东西多余无用，未能成功立业却先耽误了自己的人生 耽误了自己使自己没有高尚的品质，耽误影响了社会，就不仁义了。（八）阅读下面一则文言，回答问题1 3 分禹之治水土也，迷而失涂，谬之一国。滨北海之北，不知距齐州几千万里。距至也。其国名日终北，当国之中有山，山名壶领，状若甑槌，顶有口，状若负环，名日滋穴。有水涌出，名日神潢，臭过兰椒，味过醪醴 一源分为四埒，注于山下。经营一国，无不悉遍。土气和，亡札厉。人性婉而从物，不竞不争：柔心而弱埒骨，不骄不忌；长幼侪居，不君不臣；男女杂游，不媒不聘；缘水而居，不耕不稼；土气温适，不识不衣；百年而死，不天不病。其民孳阜亡数，有喜乐，亡衰老哀苦。其俗好声

38、，相携而迭谣，终日不辍音，饥t 卷则饮神浸，力志和平。过则醉，经旬乃醒。沐浴神漠，肤色脂泽，香气经旬乃歇。周穆王北游过其国，三年忘归。既反周室，慕其国，悄然自失。不进酒肉，数月乃复。【注释】甑槌（d G n z h u i）:盛水的陶器。潮（f e n）：泉水。醪 醴（l a o l i）：美酒，埒（l i）：山上水道。札厉：瘟疫。侪（c h d i）：共同，一起。孳（z i）阜：繁衍盛多。孳，繁殖，阜，通“富”，繁盛。1 4 .解释下列句中加点的词（3分）（1）迷而失馀，谬之一国。（）（2）易过兰椒，味过醪醴。（）（3）缕水 而 息 不 耕 不 稼。（）1 5 .用“/”备文中画线的句子断句

39、，（限断两处）（2分）1 6 .用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）过则醉，经旬乃醒译文：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _（2）既反周室，慕其国，倘然自失。译文：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

40、 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _1 7 .请概括“终北国”的特点，并探究作者的写作意图。（4分）答：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _1 4 .（1）通“涂”，道路。气 味（3）沿着，顺着。1 5 .其俗好声/相携而迭谣/终日不辍音1

41、6 .（1）（人们）喝 多 了（神水）就醉，十多天后才能醒。（2）（他）回到国内以后，（仍然）思慕那个国家，（以至于）怅然若失，精神恍惚。1 7 .“终北国”具有优越的自然环境和理想的社会环境，这里气候宜人，环境舒适；人人平等，和睦快乐，这里没有压迫，没有瘟疫，没有战争，没有病痛几乎是“大同世界”的具体描写，也是一个更为古老的“桃花源”，作者一方面表达了对现实生活的不满，另一方面也表达了对理想社会的憧憬，但在当时，这种社会理想是不可能实现的，只能是一种幻觉。（九）纪鹃鸣【唐】林简言（1）东渭桥有贾食于道者，其舍之庭有槐焉，耸干舒柯，布叶凝翠，不与他槐等。其舍既陋，主人独以槐为饰，当乎夏日，则孕

42、风贮凉，虽高台大屋，谅无惭德，是以徂南走北，步者乘者，息肩于斯，税驾于斯，亦忘舍之陋。（2）长庆元年，简言去邮得息其下，观主人德槐之意，亦高台大室者也。洎二年，去夏阳，则槐薪矣。屋既陋，槐且为薪，遂进他舍。因问其故，曰：“某与邻，俱贾食者也。某以槐故，利兼于邻。邻有善作 鸣者，每伺宵晦，辄登树癌鸣，凡侧于树，若小若大，莫不凛然惧悚以为鬼物之在槐也不日而至也。又私于巫者,俾于鬼语：槐于去，不 息。主人有母者且瘵，虑祸及母，遂取巫者语，后亦以稀宾致困。”（3）简言曰：“假为勇鸣，灭树殃家，甚于真，非听之误耶？然屈平骞谓，非不利于楚也，靳尚一癌鸣而三闾放；杨震舒谟，非不利于汉也，樊丰一癌鸣而太尉死。

43、求之于古，主人亦不为甚愚。”（选 自 寓林折枝，有删减）【注释】鹃（x i do）:鸟名，俗称猫头鹰。骞谬：正直敢言。轩谟：远大宏伟的谋划。14 .用“/”为文中画线处断句（限断两处）。（2分）莫 不 凛 然 惧 悚 以 为 鬼 物 之 在 槐 也 不 日 而 至 也15 .下列表述符合文意的一项是（）（2分）A.东渭桥槐树下的饭店虽然简陋，但对槐树的装饰独具匠心，用翠绿的布条挂满树枝，留住夏日的凉风，所以客人很多。B.林简言离开夏阳的时候来到槐树下，发现大槐树没有了，只好去别人家，他向人打听了一番，才知道槐树被毁的原因。C.邻居家的孩子善于学猫头鹰叫，他很喜欢这棵树，常常趁人不注意爬到树上乱

44、叫，声音忽上忽下，忽大忽小，很滑稽。D.店主的母亲有肺结核病，听信巫师的鬼话，担心大祸临头，店主只好扔掉巫师的咒符，闭门陪侍母亲，以致于门庭冷落。16.第（2）段中哪些词语表现了鹃鸣者的丑恶？请仔细品读，具体分折。（4分）1 7.本文与王安石 伤仲永的写法相似，根据提示填写下表空缺处。（2 分）篇目说理 伤仲永神童才华泯灭阐述后天学习的重要性 纪鹃鸣槐树被毁1 4.莫不凛然惧悚/以为鬼物之在植也/不日而至也1 5.B 1 6.示例：“每伺宵晦”的“每”写鹃鸣者为达毁树之目的，经常不断地制造恐怖。“伺”字刻画了阴险小人等待时机的丑恶嘴脸。“辄登树鹑鸣”的“辄”，写出了鹄鸣者一有机会就害人，完全是

45、小人行径.“又私于巫者”的“又”，是一招不成再来一招，揭露这种宵小之辈不达目的誓不罢休的狠寡心肠。“私”，揭露了小人鬼鬼祟祟与他人勾结，手段卑劣，心术不正。1 7.叙事揭示听信谗言的危害（十）阅 读【甲】【乙】两个文段，完成8-1 3 题。（1 9 分）【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人，；黄发垂髻，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出

46、焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”选 自 桃花源记【乙】明日，宿旦子冈。甫行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。选自戴名世 乙亥北行日记【注释】旦子冈:在江苏省江宁县附近。甫:刚。洵（x i i n）:确实。浣:洗衣。8.解释下列加点

47、的词。”分）（1）若 有光（）缪 口外人（）（3）宾丈夫才担粪灌园（）后 聊 如 远 甚 也（）9.下列选项市，加点字的意义和用法完全相同的一项显（）（3 分）A.屋舍俨终 见四野禾苗油油蒙B.有良田翥池桑竹之属 余顾而慕ZC.再答之 老幼男女女耘于田间1）.未足方外人道也 以发此一篆之中1 0 .用“1 ”标出下面句子的朗读书奏。（只标一处）（2分）（1）其 中 往 来 种 作 （2）其 丈 夫 方 担 粪 灌 园1 1 .翻译下列句子。（6 分）（1）黄发垂髯，并怡然自乐。译文：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _（2）老幼男女俱耘于田间。译文：_ _

48、 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _1 2 .【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？（2分）答：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _（-）文言文阅读（1 9 分）8.（1）隐隐约约（2）全（3）正，正在（4）遗 憾（评分：每小 题 1 分，共 4分。）9.A 1 0.（1）其 中/往 来 种 作 其 丈 夫/方 担 粪 灌 园（评分：答对得2分。共 2分。）1 1.答案：（1）老人和小孩都悠闲愉快、自得其乐的样子。（2）男女老幼一起在田间耕耘种作。（评分：每小题3分，共 6分。翻译正确，语言通顺即可。）1 2.

49、答案：和谐安宁自得其乐（围 绕“没有剥削压迫，没有战乱，人民生活富足安定”回答即可。（2分）【参考译文】第二天住在了旦子冈。刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛，男女老少在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也参加农业生产，比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男主人给园子浇肥，女子从井里打水洗衣。园中有豆篷瓜架，还有儿颗郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡鸣狗跳。我看着看着越来越羡慕他们,觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自恨比他们差得远呢！（一）文言文阅读【本题满分1 2 分】子犹 曰：贫者，士之常也；俭者，人之性也。贫不得不俭，顶俭

50、者不必贫，故 曰“性也”。然则俭不可乎？日：吝不可耳。俭而吝，则虽堆金积玉，与乞儿何异.？郑余庆素吝。一日，忽召亲朋数人含食。众皆修之。侵晨赴之。日高，余庆方出，呼左右曰：“吩咐厨家蒸烂去毛，莫拗折项！”众相顾；以为必蒸脑鸭之类。又久之，盘出，酱醋亦极香新。但见每人前粟饭一碗，蒸葫芦一枚，皆圈笑强进。王黑性俭率。镇河东日，尝看台使至，黑为设食,乃裂去薄饼缪。黑曰：“耕种收获，其功已深，舂须爨造成，用力不少。尔之择选，当是未饥！”命左右撤去之 使者愕然大惭。（原文有删改）【注释】子犹：即本文作者冯梦龙。台使：中央最高行政机构派出的使者。舂（c h o ng）：用杵捣去谷物的皮壳或捣碎。爨（c u