九年级语文下册模拟考试试题与答案及解析76.pdf
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1、湖南省耒阳市某校初三(下)期末测试语文试卷一、单选题1.下列各组词语中字形和画线字的注音完全正确的一项是()A.纯桎(训鞠躬尽茎亘 古(geng)持之以恒B.契约(qi)锲而不舍威 慑(she)蹑手蹑脚C.斑逋(lan)力挽狂潮仰 慕(mo)蓦然回首D.拙劣(zhuo)相形见继真 调(di)根深缩固2.下列画线词语运用不正确的一项是()走进长沙,品味生活,你可以漫步西园北里的麻石步道,聆听百年名校的朗朗书声。任凭一种不可名状的亲切感涌上心头;也可以徜徉太平老街,感受沉淀的斑驳时光,在岁月中找寻自己的足迹;还可以信步贾谊故居,浏览大师之作,感叹他的文不加点,才华横溢.当然,你也可以静坐杜甫江阁,
2、迎着湘江夜风,品清茶,听湘曲,与三五好友一起享受天伦之乐。A.聆听 B徜徉 C.文不加点 D.天伦之乐3.下列语句中没有语病的一项是()A.“2018俄罗斯世界杯”引发了一场足球热,据统计,大约三分之一左右的年轻人希望亲临现场观看世界杯。B.通过纪念汶川地震十周年,使人们又一次重温了“一方有难八方支援”的场景。C.电 影 芳华勾起了一代人的回忆,是因为他们怀念那个时代的原因。D.中美贸易战的停战,不但有利于中美两国经济稳定发展,而且有利于世界经济稳步回升。4.下面有关文学文化常识表述不正确的一项是()A.“既加冠”中的“加冠”指成年,古时男子二十岁举行加冠仪式,表示已经成人。“黄发垂髻”中的“
3、黄发”“垂髻”分别指代老人和小孩。B.闻王昌铃左迁龙标遥有此寄中的“左迁”指降职贬官,因为中国古代以“右”为尊。C.“令”是一种敬辞。所以,我们在向别人介绍自己的父母时,可用“令尊”“令堂”这样的称呼。D.论语是儒家的经典著作之一,与 大学 中庸 孟子合称为“四书5.下列说法不正确的一项是()A.童话和寓言是世界文学作品中独特的风景线,丹 麦 的 安徒生童话、德 国 的 格林童话、古希腊的 伊索寓言这些伟大的作品都曾给我们留下深刻的印象。B.格列佛游记中的主人公格列佛是一名医生,他广闻博见,历经磨难,见识了不同国度的风土人情。钢铁是怎样炼成的中的主人公保尔 柯察金,是一个在革命的熔炉中从工人子
4、弟锻炼成长为无产阶级战士的英雄形象。C.在读书节“读对联,猜名著”的活动中,有一联是“一辆黄包车,为生活奔波,满载酸甜苦辣;三个不幸者,与命运抗争,终成一代伟人”。答 案 是 骆驼祥子和 童年。D.水浒在说完一个故事后经常会出现“有诗为证”,例如“天理昭昭不可诬,莫将奸恶作良图。若非风雪沽村酒,定被焚烧化朽枯”这首“为证”之诗,就是出现在“林教头风雪山神庙”这个故事之后的。二、名著阅读名著阅读去不多时,飞马来报:潘凤又被华雄斩了。”众皆失色。绍 曰 可惜吾上将颜良、文丑 未 至!得一人在此,何惧华雄 言未毕,阶下一人大呼出曰:“小将愿往斩华雄头,献于帐下 众视之,见其人身长九尺,髯长二尺,丹凤
5、眼、卧蚕眉,面如重枣,声如巨钟,立于帐前。绍问何人。公孙瓒曰:“此刘玄德之弟关羽也。”绍问现居何职。瓒曰:“跟随刘玄德充马弓手。帐上袁术大喝曰:“汝欺吾众诸侯无大将耶?量一弓手,安敢乱言!与我打出 曹操急止之曰:“公路息怒。此人既出大言,必有勇略;试教出马,如其不胜,责之未迟。袁绍曰:“使一弓手出战,必被华雄所笑。操 曰:此人仪表不俗,华雄安知他是弓手?关公曰:“如不胜,请斩某头。“操教醐热酒一杯,与关公饮了上马。关公曰:“酒且斟下,某去便来。出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上。其酒尚温。
6、该文节选自,讲述了 的故事。我们熟知文中主人公“忠、义、勇、谋、傲”的故事还有千里走单骑、华容道义释曹操、水淹七军-等。三、默写题根据语境,在横线上填写古诗文句。一切跟语皆情语”。徜徉于文学艺术的原野,情景交融的佳句俯拾皆是:,(白居易 钱塘湖春行)透露出诗人对莺歌燕舞早春美景的喜悦之情;李白 行路难中的,则表达了作者实现理想抱负的坚定信念;吴 均 笔 下 的 ,写出了富春江水湍急奔腾的气势;,(崔 颍 黄鹤楼)描绘出黄鹤楼晴日里美妙的景观;,(辛 弃 疾 破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)则营造了将士们奏乐吃肉,豪迈高昂的军营生活氛围。四、综合读写综合运用。某班拟开展以 漫步古诗苑 为主题的系列活
7、动,请你参加并完成下列任务。(1)【古诗分类】班委会准备将教材中出现过的诗句分类编辑,下列诗句不宜放在“思乡 主题类的一句是()A.仍怜故乡水,万里送行舟。B.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。C.深林人不知,明月来相照。D.共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。E.因思杜陵梦,凫雁满回塘。试卷第2 页,总 18页(2)【诗人竞猜】班委会举行 诗人竞猜 的猜谜活动,请仿照示例,在横线上填上适当的语句。示例:(谜面)最恨凡尘世,一生独爱菊。一 一(谜底)陶渊明(谜面)。(谜底)陆游(3)【新闻撰写】班上还举行了 古诗词诵读比赛,下面是宣传委员在比赛结束后写的一则新闻,请你为其拟写一个标题。为了弘扬博大精
8、深的传统文化,让同学们进一步感受古诗词的神奇魅力,我班于4月2 1日至2 3日开展了以 经典诵读 为主题的古诗词诵读比赛。本次比赛设置了初赛、复赛、决赛三个环节,经过激烈的角逐,最终评出5名获奖者。这次诵读比赛,让同学们感受到了中华古典诗词的丰富多彩,激发了大家对传统文化的热爱之情。五、古诗词鉴赏阅读下面文本,完成下列各题。左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。(1)对此诗赏析有误的一项是()A.首联直接写出自己获罪被贬的原因,“朝奏”与“夕贬”对比,让人感觉到诗人命运变化的急剧。B
9、.颔联表明诗人的心迹:不惜残年为皇上革弊除害。C.颈联即景抒情,表现了诗人忧家伤国的情怀。“马不前”表现了诗人内心的矛盾与痛苦,也让人联想到马致远的“瘦马”,都是以马写人。D.尾联写诗人向侄孙韩湘交代后事,显得从容、宁静,表现了诗人豁达、乐观的思想境界。(2)“欲为圣明除弊事,肯将哀朽惜残年”表达了诗人怎样的精神?(3)赏析 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前 中 横 拥 两字的表达效果。阅读下面文本,完成下列各题。左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。(1)对此诗赏析有误的一项是()A
10、.首联直接写出自己获罪被贬的原因,“朝奏”与“夕贬”对比,让人感觉到诗人命运变化的急剧。B.颔联表明诗人的心迹:不惜残年为皇上革弊除害。C.颈联即景抒情,表现了诗人忧家伤国的情怀。“马不前”表现了诗人内心的矛盾与痛苦,也让人联想到马致远的“瘦马”,都是以马写人。D.尾联写诗人向侄孙韩湘交代后事,显得从容、宁静,表现了诗人豁达、乐观的思想境界。(2)“欲为圣明除弊事,肯将哀朽惜残年”表达了诗人怎样的精神?(3)赏析 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前 中 横 拥 两字的表达效果。六、文言文阅读阅读下面文本,完成下列各题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,
11、砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皱裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,炸然若神人;余则缢袍敝衣处其间,略无慕艳
12、意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(1)解释下列句子中画线的词语。又患无硕师名人与游患:媵人持该沃灌汤:腰 白 玉 之 环 腰:右 备 容 臭 容 臭:试卷第4 页,总 18页(2)与“以中有足乐者”一句中“以”的意义和用法相同的一项是()A.以衾拥覆B.不以物喜,不以己悲C.我以曰始出时去人近D.故为之说,以俟夫观人风者得焉(3)翻译下面句子。录毕,走送之,不敢稍逾约。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。(4)下列对文章内容的理解,不正确的 一 项 是()A.常常手借抄来之书,隆冬时节,十指冻僵仍毫不懈怠,足见“我”求学之“勤”。B.遇师斥责,表情更恭顺,理解更周到,
13、没有争辩一句,见见“我”求学之“诚”。C.寒冬大雪,身背书箱,拖着鞋子,花深山巨谷巾行走,足见“我 求学之“艰D.处服饰华丽的同学之间,虽然羡慕,却坚守心中之乐,足见“我”求学之“精”。阅读下面文本,完成下列各题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉
14、。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皱裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,炸然若神人;余则缢袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(1)解释下列句子中画线的词语。又患无硕师名人与游患:媵 人 持 法 沃 灌 汤:腰 白 玉 之 环 腰:右 备 容 臭 容 臭:(2)与“以中有足乐者”一句中 以”的意义和用法相同的一项是()A.以衾拥覆B.不以物喜,不以己悲C.我以曰始出时去人
15、近D.故为之说,以俟夫观人风者得焉(3)翻译下面句子。录毕,走送之,不敢稍逾约。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。(4)下列对文章内容的理解,不正确的 一 项 是()A.常常手借抄来之书,隆冬时节,十指冻僵仍毫不懈怠,足见“我”求学之“勤”。B.遇师斥责,表情更恭顺,理解更周到,没有争辩一句,见见“我”求学之 诚C.寒冬大雪,身背书箱,拖着鞋子,花深山巨谷巾行走,足见“我”求学之 艰D.处服饰华丽的同学之间,虽然羡慕,却坚守心中之乐,足见“我”求学之“精工阅读下面文本,完成下列各题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
16、录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤饿裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,炸然若神人;余则缁袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉
17、不若人也。盖余之勤且艰若此。(1)解释下列句子中画线的词语。又患无硕师名人与游患:媵 人 持 谈 沃 灌 汤:腰 白 玉 之 环 腰:右 备 容 臭 容 臭:(2)与“以中有足乐者”一句中 以”的意义和用法相同的一项是()A.以衾拥覆B.不以物喜,不以己悲C.我以曰始出时去人近D.故为之说,以俟夫观人风者得焉(3)翻译下面句子。录毕,走送之,不敢稍逾约。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。试卷第6 页,总 18页(4)下列对文章内容的理解,不正确的 一 项 是()A.常常手借抄来之书,隆冬时节,十指冻僵仍毫不懈怠,B.遇师斥责,表情更恭顺,理解更周到,没有争辩一句,C.寒冬大雪,身背书箱,拖着
18、鞋子,花深山巨谷巾行走,D.处服饰华丽的同学之间,虽然羡慕,却坚守心中之乐,七、现代文阅读足见“我”求学之“勤”。见见“我”求学之“诚”。足见“我”求学之“艰工足见“我”求学之“精”。阅读下面文本,完成下列各题。中西礼节的差别我国传统礼节和以英美为代表的西方礼节,从根本上说是相同的,都强调人际交往要友善,要礼让,举止要文明等。但是,由于传统、信仰、习俗的影响,二者无论是形式还是内涵都有明显差别。先说见面礼。我国的传统礼节,基本上都属于非肢体、非肌肤接触性礼节,如跪拜、作揖、拱手、鞠躬等。施礼时,双方身体保持一定距离,特别强调男女授受不亲,如果出现男女肢体、肌肤接触,就会有伤风败俗之嫌。西方则不
19、同,不论男女,其礼节多属肢体、肌肤接触性的,如拥抱、吻手、接吻以及握手等。西方人认为,以肢体、肌肤接触对方,更能直接表达自己的情感,而我国传统认为,礼、德互为表里,即“礼发诸外 德辉动于内(礼记),在人与人交往中,强调礼要发自内心,强调礼是内心敬意的自然流露。再说座次。我国古代是非常讲究座次的。因为座次要分尊卑。我国古代建筑通常是前堂后室,“堂”是举办活动的地方,最尊贵的座位是南向(坐北朝南),其次是西向,再次是东向,最后是北向。例如,古代帝王召见群臣议事,都是坐在北边朝南的位置上,因此,古人常说 南面称帝。室 是用来居住的,一般为长方形,东西长而南北窄,遵循 东向为尊,西向为卑”的原则。至于
20、 左 与 右,谁尊谁卑的问题,就比较复杂了。直到明朝建立之后,才固定 左尊右卑,且一直延续到今天。在西方,人们通常把主人右边的座位看成贵宾席,这种习俗的来源很有意思。正像西方人见面握手总是先伸出右手一样,这些习俗的背后,又常常出于某种具体的需要,在每个人都佩戴武器的时代,伸出右手表明 我不会向你施加武力,这种朴素的表达友好的方式,久而久之,就成了西方表示礼节的一种习俗。最后说说用餐。中国餐桌上绝大多数菜是一桌人共享,而西方人习惯“各吃各的、各人一份。在中国人的餐桌上,从倒酒、敬酒到饮酒,都有自己的一套相应的规则和礼仪。其中敬酒是最重要最讲究的一环,规则也是最复杂的。通常,中国人还习惯频繁敬酒以
21、表示热情、尊重等意。对西方人而言,酒是饮食的陪衬,作用在于衬托食物的美味,什么时候喝,要喝多少都由个人自己决定。频繁敬酒在他们看来是一种勉强他人,不尊重他人自主意识的行为。(1)下列说法与原文意思不相符的一项是()A.中西礼节虽然在形式和内涵上有不同,但都注重人际交往时要友善、礼让、文明。B.西方人习惯在见面时拥抱、吻手、接吻以及握手等,来直接表达自己的情感。C.我国古代建筑通常是前堂后室,在堂屋举行活动时,一般遵循“东向为尊,西向为卑”的原则。D.中国传统用餐礼仪中,人们常常通过频繁敬酒来表示对客人的热情、尊重之意。(2)下列对选文的分析理解,不正确的一项是()A.本文主要介绍了中国传统礼节
22、和以英美为代表的西方礼节的差别。B.第段“我国的传统礼节,基本上都属于非肢体、非肌肤接触性礼节,如跪拜、作揖、拱手、鞠躬等”一句采用了举例子的说明方法。C.第段“中国餐桌上绝大多数菜是一桌人共享”一句中的“绝大多数”删除后,原文意思没有改变。D.本文先从总体上介绍中西礼节在形式和内涵上有差别,然后分别介绍在见面礼、座次、用餐时礼节的不同。(3)请你根据上文有关中西礼节的知识,结合下面的链接材料,回答问题。【链接材料】旅居海外多年的长沙人孙梅和她的英国丈夫一起回乡探亲,受邀前往昔日恩师蒋老师家吃饭,共叙师生情谊。作为主人的蒋老师准备按照西方礼节招待客人,安排座位时,他应该把孙梅的英国丈夫安排在自
23、己的左边还是右边?为什么?阅读下面文本,完成下列各题。熬 的境界王兆贵 熬,从火,敖声。熬 有 抬高 的意思。与 火 放一起表示 隔空加热,原指烹调工序,引申到人文领域,有 艰苦修行、持久忍耐、终成正果”的意思,所谓“多年媳妇熬成婆”。人们在劝解受过挫折、心情处于低谷的人时,常常会说:慢慢熬吧,总会有出头的日子。慢慢熬 是过程,说多长就有多长;出头之日是结果,在这里还只是预期。一般来说,熬 是一个被动的过程,似乎是一种消极心态。其实不然,同样一个 熬字,所折射出来的境界并不相同。无可奈何地挣扎叫熬,无目标地混日子叫熬,执着地与命运抗争、有预期地奋斗也叫熬。都是 熬,境界迥异。熬”的过程是渐变,
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