文言文《谏逐客书》全文翻译和解析.pdf

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1、谏逐客书李 斯（先秦）作者介绍李 斯（公元前2 8 4年一公元前2 0 8年），字通古，汝 南 上 蔡（今河南省上蔡县芦冈乡李斯楼村）人 1-2。秦朝著名政治家、文学家和书法家。参与制定法律，统一车轨、文字、度量衡制度。李斯的政治主张的实施，对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。秦始皇死后，勾结内官赵高伪造遗诏，迫令公子扶苏自杀，拥立胡亥为二世皇帝，后为赵高所忌。秦二世二年（前2 0 8年），父子腰斩于咸阳，夷 灭 三 族。创作背景据 史记李斯列传记载，韩国派水工郑国游说秦王嬴政（即后来的秦始皇），倡言凿渠溉田，企图耗费秦国人力而不能攻韩，以实施“疲秦计划二事被发

2、觉，秦王嬴政听信宗室大臣的进言，认为来秦的客卿大抵都想游间于秦，就下令驱逐客卿。李斯也在被驱逐之列，尽管惶恐不安，但他在临行前主动上书劝说秦王不要逐客，写下流传千古的 谏逐客书。原文臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地,西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、呈B，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐

3、华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客 何 负 于 秦 哉！向 使 四 君 却 客 而 不 内，疏 士 而 不 用，是使国无富利之实而秦无强大 之 名 也。今 陛 下 致 昆 山 之 玉，有 随、和 之 宝，垂 明 月 之 珠，服 太 阿 之 剑，乘 纤 离 之 马，建 翠 凤 之 旗，树 灵 翼 之 鼓。此 数 宝 者，秦 不 生 一 焉，而 陛 下 说 之，何 也？必秦国之 所 生 然 后 可，则 是 夜 光 之 璧 不 饰 朝 廷，犀 象 之 器 不 为 玩 好，郑、卫之女不充后宫，而骏良肤,醍不实外厩，江 南 金 锡 不 为 用，西 蜀 丹 青

4、不 为 采。所 以 饰 后 宫，充下 陈，娱 心 意，说 耳 目 者，必 出 于 秦 然 后 可，则 是 宛 珠 之 簪、傅 矶 之 珥、阿镐之衣、锦 绣 之 饰 不 进 于 前，而 随 俗 雅 化 佳 冶 窈 窕 赵 女 不 立 于 侧 也。夫 击 瓮 叩 缶，弹筝 搏 髀，而 歌 呼 呜 呜 快 耳 者，真 秦 之 声 也；郑 卫 桑 间 昭 虞 武 象 者，异 国 之 乐 也。今 弃 击 瓮 叩 缶 而 就 郑 卫 ，退 弹 筝 而 取 昭 虞 ,若 是 者 何 也？快 意 当 前，适 观 而 已 矣。今 取 人 则 不 然，不 问 可 否，不 论 曲 直，非秦 者 去，为 客 者 逐。

5、然 则 是 所 重 者 在 乎 色、乐、珠 玉，而 所 轻 者 在 乎 人 民 也。此非 所 以 跨 海 内、制 诸 侯 之 术 也。臣 闻 地 广 者 粟 多，国 大 者 人 众，兵 强 则 士 勇。是 以 太 山 不 让 土 壤，故能成其大；河 海 不 择 细 流，故 能 就 其 深；王 者 不 却 众 庶，故 能 明 其 德。是 以 地 无 四 方，民 无 异 国，四 时 充 美，鬼 神 降 福，此 五 帝 三 王 之 所 以 无 敌 也。今乃弃黔首以资敌国，却 宾 客 以 业 诸 侯，使 天 下 之 士 退 而 不 敢 西 向，裹 足 不 入 秦，此 所 谓“藉寇兵而 赍 盗 粮”者

6、也。夫 物 不 产 于 秦，可 宝 者 多；士 不 产 于 秦，而 愿 忠 者 众。今 逐 客 以 资 敌 国，损民 以 益 仇，内自虚而外树 怨 于 诸 侯，求 国 无 危，不 可 得 也。译文我 听 说 官 吏 在 商 议 驱 逐 客 卿 这 件 事，私 下 里 认 为 是 错 误 的。从 前 秦 穆 公 寻 求 贤 士，西 边 从 西 戎 取 得 由 余，东 边 从 宛 地 得 到 百 里 奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，

7、诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西侍奉秦国，功烈延续到今天。昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加 强 巩 固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢！倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。如今陛下罗致昆

8、山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵摹之皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为宫廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房；江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦人耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那么点缀有珠宝的簪

9、子，耳上的玉坠,丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了；那郑、卫桑间的歌声，韶虞 武象等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音，不要秦筝而要 韶虞，这是为什么呢？难道不是因为外国音乐可以快意，可以满足耳目功能的需要么？可陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民大众。这不是能用来驾驭

10、天下，制服诸侯的方法啊!我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去侍奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外

11、部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能的啊。注释由余：亦 作“繇余”，戎王的臣子，是晋人的后裔。穆公屡次使人设法招致他归秦，以客礼待之。入秦后，受到秦穆公重用，帮助秦国攻灭西戎众多小国，称霸西戎。戎，古代中原人多称西方少数部族为戎。此指秦国西北部的西戎，活动范围约在今陕西西南、甘肃东部、宁夏南部一带。百里奚：原为虞国大夫。晋灭虞被俘，后作为秦穆公夫人的陪嫁臣妾之一送往秦国。逃亡到宛，被楚人所执。秦穆公用五张黑公羊皮赎出，用上大夫，故称 五粉大夫”。是辅佐秦穆公称霸的重臣。宛（y u a n）,楚国邑名，在今河南南阳市。蹇（j i a n）叔：百里奚的好友，经百里奚推荐，秦穆公把他从

12、宋国请来，委任为上大夫。百里奚对穆公说：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔贤而世莫知”。宋，国名，或称“商”“殷”，子姓，始封君为商纣王庶兄微子启，西周初周公平定武庚叛乱后将商旧都周围地区封给微子启，都 于 商 丘（今河南商丘县南），约有今河南东南部及所邻山东、江苏、安徽接界之地。公元前三世纪中叶，大臣剔成胖（即司城子罕）逐杀宋桓侯，戴氏代宋。公元前年被齐国所灭。来：一 说 作“求”口 。邳豹：晋国大夫邳郑之子，邳郑被晋惠公杀死后，邳豹投奔秦国，秦穆公任为大夫。公孙支，“支”或 作“枝”，字子桑，秦人，曾游晋，后返秦任大夫。晋，国名，姬姓，始封君为周成王之弟叔虞，建 都 于 唐（今陕西翼城县西），约有今山

13、西西南部之地。春秋时，晋献公迁都于绛，亦 称“翼”（今山西翼城县东南），陆续攻灭周围小国；晋文公成为继齐桓公之后的霸主；晋景公迁都新田（今山西侯马市西），亦 称“新绛”，兼并赤狄，疆域扩展到今山西大部、河北西南部、河南北部和陕西一角。春秋后期，公室衰微，六卿强大。战国初，被执政的韩、赵、魏三家所瓜分。公元前年，最后一位国君晋桓公被废为庶人，国灭祀绝。产：生，出生。并国二十，遂霸西戎：史记秦本纪记载秦穆公“益国十二，开地千里，遂霸西戎”。这 里 的“二十”应当是约数。并，吞并。孝公：即秦孝公。商鞅：卫国公族，氏公孙，亦称公孙鞅，初为魏相公叔座家臣，公叔座死后入秦，受到秦孝公重用，任左庶长、大良造

14、，因功封于商（今山西商县东南）十五邑，号称商君。于公元前年和前年两次实行变法，奠定秦国富强的基础。公元前年，秦孝公去世，被车裂身死。殷盛：指百姓众多而且富裕。殷，多，众多。魏：国名，始封君魏文侯，系晋国大夫毕万后裔，于公元前年与韩景侯、赵烈侯联合瓜分晋国，被周威烈王封为诸侯，建 都 安 邑（今山西夏县西北）。魏文侯任用李悝改革内政，成为强国。梁惠王时迁都大梁（今河南开封市），因亦称“梁”。后国势衰败，公元前年被秦国所灭。获楚、魏之师，指战胜楚国、魏国的军队。公元前年，商鞅设计诱杀魏军主将公子昂，大败魏军。同年又与楚战，战况不详，据此，当也是秦军获胜。惠王：即秦惠王，名驷，秦孝公之子，公元前年至

15、前年在位。于公元前年称王。张仪，魏人，秦惠王时数次任秦相，鼓 吹“连横”，游说各国诸侯事奉秦国，辅佐秦惠文君称王，封武信君。秦武王即位，入魏为相。于公元前年去世。此句以下诸事，均为张仪之计，因为张仪曾经作为宰相，执掌秦国权柄，所以以下诸事均出于他的谋划。三川之地：指黄河、雒水、伊水三川之地，在今河南西北部黄河以南的洛水、伊水 流 域。韩 宣 王 在 此 设 三 川 郡。公 元 前 年 秦 武 王 派 兵 攻 取 三 川 大 县 宜 阳（今河南宜 阳 县 西）。公 元 前 年 秦 灭 东 周，取 得 韩 三 川 全 郡，重 设 三 川 郡。巴：国 名，周 武 王 灭 商 后 被 封 为 子 国，

16、称 巴 子 国，在 今 四 川 东 部、湖 北 西 部 一 带。战 国 中 期 建 都 于 巴（今 四 川 重 庆 节）。公 元 前 年 秦 惠 王 派 张 仪、司马错等领兵攻灭 巴 国，在 其 地 设 置 巴 郡。“蜀”，国 名，周 武 王 时 曾 参 加 灭 商 的 盟 会，有今四川中 部 偏 西 地 区。战 国 中 期 建 都 于 成 都（今 四 川 成 都 市）。公元前年秦惠文王派张仪、司 马 错 等 领 兵 灭 蜀，在 其 地 设 置 蜀 郡。上 郡：郡 名，原 为 楚 地，今 陕 西 榆 林。魏 文 侯 时 置，辖 境 有 今 陕 西 洛 河 以 东，黄梁 河 以 北，东 北 到

17、子 长 县、延 安 市 一 带。公 元 前 年 魏 割 上 郡 十 五 县 给 秦，前年又将 整 个 上 郡 献 秦。秦 国 于 公 元 前 年 于 此 设 置 上 郡。汉 中：郡 名，今 陕 西 汉 中。楚 怀 王 时 置，辖 境 有 陕 西 东 南 和 湖 北 西 北 的 汉 水 流 域。公 元 前 年，被 秦 将 魏 章 领 兵 攻 取，秦 于 此 重 置 汉 中 郡。包：这 里 有 并 吞 的 意 思。九 夷：此 指 楚 国 境 内 西 北 部 的 少 数 部 族，在 今 陕 西、湖北、四 川 三 省 交 界 地 区。鄢（y a n）：楚 国 别 都,在 今 湖 北 宜 城 县 东 南

18、。春 秋 时 楚 惠 王 曾 都 于 此。郢（y l n g）：楚 国 都 城，在 今 湖 北 江 陵 市 西 北 纪 南 城。公 元 前 年 秦 将 白 起 攻 取 鄢，翌年又攻取郢。成 皋：邑名，在 今 河 南 荥 阳 县 汜 水 镇，地 势 险 要，是 著 名 的 军 事 重 地。春秋时属郑 国 称 虎 牢，公 元 前 年 韩 国 灭 郑 属 韩，公 元 前 年 被 秦 军 攻 取。六 国 之 从：六 国 合 纵 的 同 盟。六 国，指 韩、魏、燕、赵、齐、楚 六 国。从，通“纵”。施（y i）：蔓 延，延 续。昭 王：即 秦 昭 王，名 稷，一 作 侧 或 则，秦 惠 王 之 子，秦

19、武 王 异 母 弟，公元前年至前 年 在 位。范 雎（JU）,一 作“范 且”，亦 称 范 叔，魏 人，入 秦 后 改 名 张 禄，受到秦 昭 王 信 任，为 秦 相，对 内 力 主 废 除 外 戚 专 权，对 外 采 取 远 交 近 攻 策 略，封于应（今 河 南 宝 丰 县 西 南），亦 称 应 侯，死 于 公 元 前 年。穰（r a n g）侯：即 魏 冉，楚 人 后 裔，秦 昭 王 母 宣 太 后 之 异 父 弟，秦 武 王 去 世，拥立 秦 昭 王，任 将 军，多 次 为 相，受 封 于 穰（今 河 南 邓 县），故 称 穰 侯，后又加封陶（今 山 东 定 陶 县 西 北）。因 秦

20、昭 王 听 用 范 雎 之 言，被 免 去 相 职，终 老 于 陶。华 阳：即 华 阳 君 芈 戎，楚 昭 王 母 宣 太 后 之 同 父 弟，曾 任将军等职，与魏冉同掌国政，先受封于华阳（今河南新郑县北），故称华阳君，后 封 于 新 城（今河南密县东南），故又称新城君。公元前年，与魏冉同被免职遣归封地。蚕食：比喻像蚕吃桑叶那样逐渐吞食侵占。向使：假使，倘若。内：同“纳”，接纳。今陛下致昆山之玉：如今陛下得到了昆仑山的宝玉。陛下，对帝王的尊称。致，求得，收罗。昆山，即昆仑山。随和之宝：即 所 谓“随侯珠”和“和氏璧”，传说中春秋时随侯所得的夜明珠和楚人卞和来得的美玉。明月：宝珠名。太 阿（e）

21、：亦 称“泰阿”，宝剑名，相传为春秋著名工匠欧冶子、干将所铸。纤离：骏马名。翠凤之旗：用翠凤羽毛作为装饰的旗帜。量（t u o）：亦称扬子鳄，俗称猪婆龙，皮可蒙鼓。说：通“悦。喜悦，喜爱。犀象之器：指用犀牛角和象牙制成的器具。郑：国名，姬姓，始封君为周宣王弟友，公元前年分封于郑（今陕西华县东）。春秋时建都新郑（今河南新郑县），有今河南中部之地，公元的年被韩国所灭。卫，国名，姬姓，始封君为周武王弟康叔，初 都 朝 歌（今河南淇县），后迁都楚丘（今河南滑县）、帝 丘（今河南濮阳县），有今河南北部、山东西部之地。公元前年被魏国所灭。关6、卫之女，此时郑、卫已亡，当指郑、卫故地的女子。后宫,嫔妃所居的

22、宫室，也可用作嫔妃的代称。肤H（j u e t i）：骏马名。外 厩（j i u）,宫外的马圈。江南：长江以南地区。此指长江以南的楚地，素以出产金、锡著名。西蜀丹青：蜀地素以出产丹青矿石出名。丹-，丹砂，可以制成红色颜料。青，青腹，可以制成青黑色颜料。采，彩色，彩绘。充下陈：此泛指将财物、美女充买府库后宫。下陈，殿堂下陈放礼器、站立像从的地方。宛珠之簪：缀绕珍珠的发簪。宛，缠绕，或 以“宛”为地名，指 用 宛（今河南南阳市）地出产的珍珠所作装饰的发簪。傅：附着，镶嵌。矶，不圆的珠子。此泛指珠子。珥（红），耳饰。阿：细缗，一种轻细的丝织物。或以 阿”为地名，指齐国东阿（今山东东阿县）。编（g d

23、 o）：未经染色的绢。随俗雅化：随合时俗而雅致不凡。佳冶窈窕：妖冶美好的佳丽。佳，美好，美丽。冶，妖冶，艳丽。窈 窕（y a o t iSo）,美好的样子。赵：国名，始封君赵烈侯，系晋国大夫赵衰后裔，于公元前年与魏文侯、韩景侯联合瓜分晋国，被周威烈王封为诸侯，建 都 晋 阳（今山西太原市东南），有今山西中部、陕西东北角、河北西南部。公元前年迁都邯郸（今河北邯郸市）。公元前年被秦国所灭。古人多以燕、赵为出美女之地。瓮（w G n g）：陶制的容器，古人用来打水。缶（f o u）,一种口小腹大的陶器。秦人将瓮、缶作为打击乐器。搏 髀（b i）,拍打大腿，以此掌握音乐唱歌的节奏。搏，击打，拍打。髀，

24、大腿。郑：指郑国故地的音乐。卫，指卫国故地的音乐。桑间，桑间为卫国濮水边上地名，在今河南濮阳县南，有男女聚会唱歌的风俗。此指桑间的音乐，即 本 书 乐书的“桑间濮上之音”。昭，歌颂虞舜的舞乐。”虞，按 史记会注考证校补引南化本、枫山本、三条本等作“护”，当为歌颂商汤的舞乐。武，歌颂周武王的舞乐。象，歌颂周文王的舞乐。太山：即泰山。让，辞让，拒绝。择：同“释”，舍弃。细流，小水。却：推却，拒绝。五帝：指黄帝、颛顼、帝辔、尧、舜。三王，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王。黔首：泛指百姓。无爵平民不能服冠，只能以黑巾裹头，故称黔首，秦始皇统一六国后正式称百姓为黔首。史记秦始皇本纪 载：二

25、十六年，“更名民日黔首”。资，资助，供给。业：从业，从事，侍奉。赍盗粮：把武器粮食供给寇盗。赍（j i）：送，送给。损民以益傩：减少本国的人口而增加敌国的人力。益：增益，增多。仇，仇敌。外树怨于诸侯：指宾客被驱逐出外必投奔其它诸侯，从而构树新怨。赏析 谏逐客书是李斯给秦始皇的一个奏章，发生在秦王嬴政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠，阴谋消耗秦的国力，谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章，取消了逐客令。可见本文说服力之强。作者先谈历史，以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例，强调重用客卿之重要。接着再谈现实，作者列举秦王的爱好，诸如昆山之玉，随和之宝，明月之珠，以及所佩太阿剑

26、，所乘之纤离之马等等，都是来自诸侯各国。实效性首先是 谏逐客书具有明显的实效性。实效，就是要讲求实用，注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样，优游浸渍，潜移默化，以美感人，公 文乃是“政事之先务”，它的目的是为了完成特定的公务，它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书，以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果，办理时讲究效率，客观上注重功效。徐 望 之 公牍通论指出：“事前体察周详，令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻，谋事惟期其必达”。一篇公

27、文，如果实用性不大，效果不显著，就很难说是上乘之作。因此，实效性显著，应是好公文的重要条件。以此看来 谏逐客书正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于，该文一上秦王，就达到预期的目的，收到满意的效果。司马迁在 李斯列传中曾这样叙述过李斯上书的前因后果：“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。李斯议亦在逐中。斯乃上书曰：“秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下，李斯也在被逐之列，而凭此上书，竟能使秦王收回成命，由逐客变为留客、用客、重客，这就不能不承认 谏逐客书发挥了巨大的作

28、用，公文的实效性在这里得到了最充分的体现。论断典范其次，谏逐客书在“对事的论断”方面堪称典范。笔 者 以 为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容，论断是对公文内容的表达方式。”对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然，公文须有事，刘勰所 说“言事于主”、“指事造实”，徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”，都指出公文的内容就是事，因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时，不必对其来龙去脉进行具体的叙述，往往是高度概括，或者点到为止。公文对于事，主 要 是 用“论断”的方法。正 如 公牍通论所述，“陈言论事”、“公文本质，重论断”。论断是个合成词，包含论和断两个

29、方面。断，判断、决断之谓，对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度，对事的实施提出一定的办法。论是论事理，要受文者承办事务，必须把事理论说明白。简言之，断就是要办什么事，论就是办这事的理由。论是断的前提，如果不把事理论清说透，断就会成为无源之水，无本之木，缺乏说服力。在古代公文中，由于文种不同，对事论断的情况也有差别，如下行的君命文种，比较偏重于断，凡戒敕、废立、告谕、政令等，都显示独断的至高权威，而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于 论（当然也应有断），凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等，本身就需要有充分的理由，不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象，更要情至理足。谏逐

30、客书在这一点上，具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”希望通过这一判断成立，使秦王接受,并收回成命，不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的特点是，在客卿已被逐的紧急情势下（史记集解新序：斯在逐中，道上上谏书”），用非常警醒而委婉的言辞开宗明义，起句发意振聋发巨贵。本文尤具特色的更在其论的部分，对事理的论说充分深刻，令人信服。这里有必要指出两点，其一是用重笔浓墨，铺张排比，列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实，铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用，由于事例充实，铺垫充足，加强了与下文的对比，因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍，且经过精心选择

31、，因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说，排 比句接踵联翩，文意饱满，文气流畅，文势充沛,极有感染力。其二，在论证上的特点是正反并反复对比，层层深化。如在论证的首层，四 君 用 客（实笔）与“却客不内”（虚笔）的对比，首层四君用客与次层秦王轻客的对比，次层重物与轻人的对比，处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进，层层深化。时间上由远到近，推移有序：先言古代，次论现实，再次言及未来。在言及逐客的危害时，程度上由轻到重，步步升级：先说如果没有客卿，秦国就不会“富利”和“强大”；接着 说“非秦者去，为客者逐”，“此非所以跨海内、制诸侯之术”，直接落到统一天下这个关键问题，比上层更切近要

32、害；再说弃黔首、却宾客，是 所 谓“藉寇兵而赍盗粮”，资助了敌人削弱了自己，对秦国的不利更严重些；最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。”不仅不能统一天下，而且有亡国的危险，把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程，避免一开始就突兀冲撞，造成相反结果，它符合人的心理接受规律。针对性再 者 ，谏逐客书具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发，另方面也指公文具有比较具体的的受文对象，受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围；下行文受文的面相对说要窄一些，在现代的公文中有的还规定了阅读传达范

33、围；上行文一般是给一个上级机关，受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的，对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌，有的放矢。谏逐客书的针对性，从内容上来说，是对着逐客这事而发，全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明，因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠，其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力，使之不能对外用兵，如果就此事进行辩解，显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈，只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼，这就容易使秦王接受。另外，李斯当时也无辜受牵连，但他在上书中片言不涉及自己，这样完全符合公文的本质要求，徐望之说：“公文本质之可贵，贵在一字一句

34、皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正 是 从 国 计 民 生 着 想 的 体 现。谏 逐 客 书 的 针 对 性，还 表 现 在 针 对 特 定 的 受 文 者 来 采 取 谏 说 的 策 略。李斯 上 书 是 给 秦 王 政 这 个 具 体 的 人 看 的，如 果 不 熟 悉 这 个 人，不 揣 摩 这 个 人 的 愿 望、想 法，不 去 迎 合 他 的 心 理 需 求，那 就 很 容 易 碰 壁。对 这 个 问 题，刘勰有中肯的评价：“烦（顺）情 入 机 动 言 中 务，虽 批 逆 鳞 而 功 成 计 合，此 上 出 之 喜 说 者 也。”顺 着 秦 王 的 感 情、心 理，引

35、 到 统 一 六 国 的 关 键 问 题，符 合 主 要 任 务 的 需 要。当时秦 王 的 最 大 欲 望 是 兼 并 天 下，凡 是 违 反 这 一 欲 望，就 难 以 立 足，凡是利于达到这一 欲 望，就 容 易 被 接 受。李 斯 紧 紧 抓 住 秦 王 的 这 一 心 理，把秦国的霸业作为整篇谏 书 的 灵 魂，贯 串 始 终。在 论 说 的 首 层 以 秦 王 政 的 祖 先 重 用 客 卿 造 成“霸 西 戎”、“治 强”、“散 六 国 之 从”、“蚕 食 诸 侯”、“使 秦 成 帝 业”等 成 就 去 耸 动 秦 王；在论说 的 次 层 则 把 用 客 卿 提 到“跨 海 内，

36、制 诸 侯 之 术”的 高 度；再接着以古代五帝三王“不 却 众 庶”无 敌 天 下 去 打 动 秦 王。总 之，每个层次都反复论述这样一个根本的 利 害 关 系：纳 客 就 能 统 一 天 下，逐 客 就 有 亡 国 危 险。以利劝之，以害怵之，这就 紧 紧 抓 住 了 秦 王 的 心，深 深 击 中 其 要 害，使 秦 王 顺 理 成 章 地 接 纳 其 意 见，并收回 逐 客 令，达 到 了 上 书 的 目 的。以 上 论 述 了 谏 逐 客 书 是 如 何 有 针 对 性 地、成 功 地 对 逐 客 之 事 加 以 论 断，使 该 公 文 收 到 了 显 著 的 实 效。实 效 性、针 对 性、对 事 加 以 论 断，这三个特征在文中 体 现 最 为 突 出。当 然，该 文 还 有 个 别 其 他 的 公 文 特 征，像当时李斯已在被逐之中，写 这 篇 上 书 必 须 十 分 注 意 时 效，除了“道 上 上 谏 书”急 就 此 文 之 外，在写法上 开 头 单 刀 直 入，指 出 逐 客 之 错，使 秦 王 为 之 震 动。可 见 首 句 发 意、开 门 见 山，既 为 当 时 紧 急 情 势 决 定，也 是 公 文 时 效 性 的 要 求。