广东省深圳市福田区2021-2022学年八年级下学期期末语文试题(含答案).pdf
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1、广东省深圳市福田区2021-2022学年八年级下学期期末语文试题学校:姓名:班级:考号:一、基础知识综合i.学期末,班级举行“以和为贵 语文综合性学习活动,请根据要求完成以下任务。中国文化崇尚“和”,有关“和 的思想源远流长。”和 的思想可追Sil到春秋战国时代,如孟子的“天时不如地利,地利不如人和”。自产生以来,就深刻影响着中国人的思维方式。无论是在朝代更迭频繁的古代社会,还是shiin息万变的现代社会,中国人始终秉持“和”的理念,修身主张“”,持家倡导“家和万事兴”,治国追求“”,内政讲“善解能容”,外交讲“”在中国文化里,“和”是一种承认与尊重,“和”也是一种凝聚与合作。(1)根据拼音写
2、汉字。追si l shiin 息万变(2)结合语境、在横线上填入正确的选项序号。A.和气生财B.和为贵,善为本C.协和万邦D.政通人和(3)划波浪线句子有语病,请将修改正确的句子写下来。(4)探究“和”的含义,根据提示填空。A.成语“琴瑟和鸣”今天多用于祝福婚姻美满,它运用了“和 的本义,结合词义可知当中的“和 是指。(填空)B.在成语“和颜悦色”“和盘托出”中,和”的含义分别是 和 (填序号)平和,和缓结束战争,和平连带连词,表示并列、联合。(5)人类应该“和衷共济、和合共生”,朝着构建人类命运共同体方向不断迈进。小福的老师想挑选一幅“和衷共济”书法作品挂在书房,他喜欢行书,形俊而神足、外圆
3、而内骨。下面作品符合他要求的一项是(),和衷共济“J去考;b和麦茨港年表其清(6)班级讨论关于“古诗词背诵达人在个人量化加分后,附加小组量化分 的问题,小福支持,小田反对,产生了激烈争论。请你遵照“以和为贵 和而不同”的原则劝说两位激动的同学,表达你的意见及理由。我:“小福、小田,你们“二、句子默写2.古诗文默写(I),悠悠我思。(诗经郑风子衿)(2)海内存知己,。(王 勃 送杜少府之任蜀州)(3),端居耻圣明。(孟 浩 然 望洞庭湖赠张丞相)(4)鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,。(庄 子 北冥有鱼)(5)山光悦鸟性,o (常 建 题破山寺后禅院)(6),只有香如故。(陆 游 卜算子咏梅)(
4、7)中国古代文人多有济世情怀。白 居 易 卖炭翁中,两句对卖炭翁矛盾心理的精细描摹,反映了他对劳动人民的深切同情。杜 甫 在 茅屋为秋风所破歌试卷第2页,共1 1页最后一节,发出了“,”的呼喊,体现出广济苍生的博大胸怀。三、对比阅读3.阅读下面文言文,完成问题。【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有用。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。(礼记大道之行也)【乙】温州人李庭等,大历六年,入山斫树,迷不知路,逢见
5、深水。中有人烟鸡犬之候,寻声渡水,忽到一处,有好田泉竹果药,连栋架险,三百余家。四面高山,回环深映。有象耕雁耘,人甚知礼,野 鸟 名 鸠(q u),飞行似鹤。人舍中唯祭得杀,无故不得杀之,杀则地震。有一老人,为众所伏,容貌甚和,岑收数百匹布,以备寒暑。乍见外人,亦甚惊异。问所从来乱贼平未时政何若。号以实告。因日:愿来就居得否?云此间地窄,不足以容。此中人为致饮食,申以主敬。既而辞行,斫树记道。还家,及复前踪,群山万首,不可寻省。(选 自 顾 况 仙游记,有删改)【注】潦水:在东越的地方方言中称山上的泉水为襟。象耕雁耘:大象大雁耕田播种。这是作者想象的天外世界的耕种方式,人已经从繁重的农耕劳动中
6、解脱出来了。伏:同“服”,信服。(1)解释下列加点的字。讲信修睦女有归写收数百匹布丹以实告(2)翻译文中两处画线语句。故人不独亲其亲,不独子其子。既而辞行,斫树记道。(3)下列对选文的理解不正确的一项是()A.礼记是一部战国至秦汉间儒家论著的汇编,编者相传是西汉的戴圣。B.甲文阐述了“大同”社会的基本特征,以“夜不闭户”景象作结,鼓舞人心。C.乙文所描述的“象耕雁耘”“野鸟名鹤,飞行似鹤 等景象具有想象色彩。D.乙文中画波浪线句子“问所从来乱贼/平未时政/何若“断句正确。(4)选文都体现了“和谐”的社会理念,请结合甲、乙两文分析这种“和谐”有哪些具体表现。四、选择题4.阅读古诗,完成问题。藏
7、葭 诗经莱葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯涧从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。藕葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯涧从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中垠。莱葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之浚。溯河从之,道阻且右。溯游从之,危在水中让。下 列 对 兼葭的理解,不正确的一项是()A.诗歌中主人公在深秋露重霜浓之时,徘徊岸边,上下求索,寻找“伊人”而不得。B.每一章开头写景起兴,表明时间推移,烘托清冷气氛,抒发主人公凄婉惆怅之情。C.“白露为霜”“白露未晞”“白露未己”,表明地点的变化,暗示“伊人”难以寻觅。D.全诗采用重章叠句的形式,有一唱三叹、回环往复的美感,同时深化了诗歌的
8、意境。5.小田分享了保尔的成长故事。下面四幅图片,按照小说情节先后顺序排列正确的一项 是()A.B.C.D.五、现代文阅读6.阅读下面实用类文本,完成问题。【材料一】试卷第4页,共11页泛黄的卷轴徐徐展开,一队乐手或坐或立,沉吟拨弦、鼓瑟吹笙,衣袂飘飘间,雅乐声声入耳不久前的国际博物馆日,人民日报文化时间工作室、人民网社交媒体部与河南博物院华夏古乐团合作推出的创意视频 古乐新声越千年,令人眼前一亮。视频以新郑歌钟、王孙诰编磬等9种古代乐器演绎流行音乐,视频全平台曝光量超1.1亿次 网友们留言,”穿越千年的时代强音永远会被中华文化的博大精深感动这条创意视频是当下博物馆面对文化需求升级,探索更多样
9、打开方式的尝试之一。保护与传承,让宝贵文物历经岁月洗礼得以流传至今:转化与发展,方能使文物真正“活起来 火 起 来 发 掘 有 特 色 的 表 达、找到有共鸣的视角、展现有深度的思考,才能让传统与现代“美美与共“一个博物院就是一所大学校。”今天,博物馆早已不只是收藏文物的场所,更呼唤更多人的参与、发现、呵护与激活。博物馆的力量不仅来自浩如烟海的典藏珍品,更源于那些沉潜斫究的学者、悉心修复的“文物医生”、匠心演绎的博物馆古乐团、创意迭出的策展人和文创设计师,还有每一名普通观众的喜爱、传播和期待。正是这些专注与热爱,汇聚成文化持续生长的内在力量,让文明古国的文化河流绵延不绝、源远流长。(古老博物馆
10、,讲好新故事,摘 自 人民日报2022年 5 月 2 5 日文化版)【材料二】河南博物馆今年推出了 一款文创产品“内卷历史 文创卷纸。卷纸上用油墨印刷着文物图片及历史文化知识的趣味选择题。使用者在“方便”的同时,也可以学习一些传统文化知识。不止是“文创卷纸”,近年来国内其他历史博物馆也推出不少受年轻人追捧的文创产品。如,洛阳博物馆推出的“考古盲盒”、国家博物馆推出的“击鼓说唱俑“雪糕等,都是博物馆探索出来的与人们建立新连接的方式。人们前往博物馆,已经不追求一个既定的结果,而是希望表达自己,与博物馆形成某种形式的对话。这也使得博物馆不再受限于一个固定的概念框架,随着时代的发展,博物馆的边界和内涵
11、也在不断延展。(博物馆,不止是一个文物展示的平台,摘 自 光明日报2022年 5 月 18 B)【材料 三】2021年广东省各地级市博物馆数量图央 视 出 品 的 纪 录 片 如果国宝会说话已播完三季。该 片 每 集 用 5 分钟的时间讲述一件文物,令我们惊艳的不仅是那一件件传世国宝,还有其文采飞扬的解说词。试 卷 第 6 页,共 11页贾湖骨笛穿行在骨笛孔洞之间的,是九千年前人类的呼吸,那是文明的先声那时风动,此时心动。(1)选择理解和分析正确的一项()A.【材料一】的第一段综合运用了描写、记叙、说明等多种表达方式。B.【材料一】中的划线句运用了列数字、举例子、作比较的说明方法。C.【材料二
12、】说明了博物馆只要对文物进行现代包装和推广,就能拉近与人们的距离。D.【材料二】划线句“博物馆不再受限于一个固定的概念框架”,说明博物馆可任意发展。(2)阅 读【材料三】两张图表,梳理探究深圳博物馆的发展情况,并写出两点探究结论。(3)阅 读【材料四】,仿照“贾湖骨笛”的解说词形式,根据“知识卡片 将深圳博物馆的镇馆之宝“九九口诀汉砖”的解说词补充完整。知识卡片国家一级文物。出土于南头红花园汉墓。呈长方形,色青灰,局部表面烧成玻璃状釉层,两面均有菱形网格纹。其一面右侧约三分之一处的砖面刻有“九乘”口诀,表明早在2000年前的东汉,深圳人就掌握了九九算术,数学基础教育在岭南已得到推广。九九口诀汉
13、砖岭南启智;世代传智.(4)深圳登记在册的59家博物馆中,民间博物馆占比近七成,这是深圳城市包容性、开放性的体现,但民间博物馆的生存和运营却并不乐观。请综合以上材料内容,为深圳民间博物馆提出三条摆脱困境的建议。7.阅读下面文学类文本,完成问题。竟上中国胡平瓷器,集中华文明之大美。从瓷器中,可以看到玉器时代的玉器之洁,青铜时代的青铜之坚,石雕、木雕的朴拙之美,书法、绘画的变幻之美我们这片古老的土地上,所有器皿的美感、艺术和手法,几乎都融入了瓷器。瓷器,是我们民族历史和文化的珍贵记忆。在帝国时代,它不仅是“国器”,也是在世世代代景德镇人智慧与汗水的蒸腾里所结晶的性灵之器。它有火的刚烈、水的优雅、土
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