九年级期末考试复习卷语文.pdf

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1、月考达标测试（一）（时间：1 2 0 分 钟 总 分：1 2 0 分）班级 学号 姓名_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 得分_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _一、基础（2 4 分）1.根据课文默写古诗文。（1 0 分）（1）行路难,行路难，多歧路,今安在？国 闻 圈 园 陵囿 剧，囿 回 国 阐 园 陶 画。李 白 行路难（其一）（2分）园园侧圄田厕网，园网圃阕同困圄。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（刘 禹 锡 酬乐天扬州席上见赠）（2分）（3）父亲叮嘱刚刚开始创业的儿子，今后无论事业成败，都应拥有如范仲淹在 岳阳楼记中所说的“困 以物 圄，困

2、回 同 圈”的旷达胸襟。（2分）（4）补全韩愈的 左迁至蓝关示侄孙湘。（4分）一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。阙阅图画解鹿圉，囿圈圉祠圈陶图！国圈凰阙园间围？图阚圃国闻困画。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。2.根据拼音写出相应的词语。（4分）须晴日，看红装素裹，分外y*ormo（妖 娇）o（2）多少年来你丰润的生命/永在寂静的谐奏里bofa（勃 发）o（3）群居终日，yW n bit ji yi（言 不 及 义）,好行小慧,难矣哉！（4）有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是jiao rouzao zud（矫 揉 造 作）o3.下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（3 分）（D）A.圆明园昔日宏伟

3、壮丽的景象已荡 然 无 存。B.整个科研过程他都没有参与，最后却鸠 占 鹊 巢 ，把功劳归为己有。C.在茫茫太空，月亮是地球的近邻。虽说是近邻，离地球也有38万公里，真是可望而不可即。D.这部电影，以场面的气势恢宏、情节的抑 扬 顿 挫和风格的奇异独特，赢得了广大观众的一致好评。4.九年级班举办了一期主题为“我与诗歌亲密接触”的朗诵比赛，这次比赛需推迟20分钟放学，班长拟写了一条短信发给本班家长，但其中有几处错误，请你帮他修改。（3分）尊敬的家长，您好！本周五下午九年级（1）班将举办主题为“我与诗歌亲密接触”的诗歌朗诵比赛，需推迟一会儿放学，特此告知。请您妥善合理安排接孩子的时间。谢谢！短信中

4、推迟放学的时间交代不具体，应将“一会儿”改为“20分钟九“请你妥善合理安排接孩子的时间”一句语义重复,应将“妥善（或：合理）”删去。5.请用一句话概括下面这段文字的主要内容。（不超过 15字）（4 分）“致我亲爱的家乡最美江苏诗词大会”1 6 日在南京公布评选结果。此次诗词大会是江苏省首次按地域划分举办的大型古诗词评选活动，共选出13首代表江苏各地特色的“最美诗词”。此次诗词大会由中共江苏省委宣传部指导、凤凰出版传媒集团主办。此次评选出的13首“最美诗词”，包括代表南京的 乌衣巷、代表苏州的 枫桥夜泊等，每个城市都有一首属于自己的“最美诗词”。这些评选出来的作品，不仅契合地方气质，更传承着历史

5、文脉。1 6 日，江苏评选出13首“最美诗词九二、阅读（46分）阅读下面文段，完成6 18题。（一）课内文言文阅读（10分）岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，橘倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若

6、春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲,居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必 曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。6.解释下列加点字的含义。（3分）此则岳阳楼之大观也（景 象）（2）百废具兴（同“俱”，全、皆）（3）至若春和景明（日 光）7 .用现代汉语翻译下面的句子。（4分）（1）居庙

7、堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。在朝廷做官就为平民百姓忧虑,被贬谪到边远地区做地方官就替君主担忧。（2）微斯人，吾谁与归？（如果）没有这种人,我同谁一道呢？8 .下列对文章内容的理解和分析不恰当的一项是（3 分）（C ）A.“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔缥缈的景象。B.“政通人和，百废具兴”表达了作者对滕子京虽遭贬谪却做出了显著政绩的充分肯定。C.“不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。D.文中第段所描绘的阴冷萧然之景，与第段所描绘的晴朗明丽之景形成鲜明对比。（二）课外文言文阅读（9 分）李离自刑李离者，晋文公之理也。过听杀人，

8、自拘当死。文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离日：“臣居官为长不与吏让位受禄为多不与下分利。今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？”李离日：“理有法，失刑当刑，失死当死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。（选 自 史记循吏列传）【注释】傅：同 附”，指转嫁。9.下列各组句子中，加点词语意思相 同的一项是（3分）（C ）A.过听杀人/人恒过然后能改 B.非所闻也/闻寡人之耳者 C.辞不受令/蒙辞以军中多务 D.晋文公之理也/以昭陛下平明之理 *1 0 .用 给 文 中 画 线 句 子 断 句

9、。（限三处）（3分）臣居官为长/不与吏让位/受禄为多/不与下分利1 1 .结合本文内容说说你受到怎样的启发。（3分）文中的李离不为自己开脱，选择违抗君命，以死谢罪来维护法律的尊严，启发我们做人一定要为人正直,严于责己，犯了错误不该推卸责任，要勇于负责。（三）议论文阅读（10分）快乐是一种心境李智红我的一位朋友曾写过一篇 遍地快乐的短文，我以为他真的已经获得了快乐的真谛。结果发现有很多的时候，他也和我等俗人一样，不快乐却假装快乐，或内心非常愁苦而表面却十二分的快乐。在我们的现实生活中，有许多人的快乐，其实就是一种非常表面性的快乐，或者是一种虚拟的快乐。由于根本没有领悟到快乐的真谛，所以真正的快乐

10、离他们仍然十分遥远。那么，快乐的真谛到底是什么呢？“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的而忙得无暇顾及其他的时候突然来访。”苏格拉底如是说。有一群年轻人结伴而行，他们翻越高山，跨越河流，满世界寻找快乐。其结果非但没有找到快乐，反而遇到许多数不清的烦恼。在万般无奈的情况下，他们便找苏格拉底请教：“尊敬的苏格拉底先生，请您告诉我们，快乐到底在哪里？”苏格拉底说：“我当然知道快乐在什么地方，你们得先帮我建造一条大船！等船造好以后，我自然会告诉你们快乐在哪里。”这群年轻人见苏格拉底要他们以造船这样繁重的劳动来作为代价，心里非常不乐意，但既然是来请教，苏格拉底的话又不好不听。他们想，让我们造船就造

11、吧,等大船造好以后，苏格拉底就会告诉我们快乐在什么地方的。这群年轻人为了造出一艘让苏格拉底满意的大船，暂时把寻找快乐的事儿搁置到一边。他们分头出发,从四面八方找来造船所必需的工具，从高高的山岗砍来坚硬的橡木，用坚韧的牛皮煮熬出浓稠的粘胶，就这样昼夜不停地忙碌了起来。两个月的时间过去，一条结实的大船终于建造出来了。大船下水的那一天，这群年轻人把苏格拉底请到船上，一边合力摇桨，一边高声唱歌。苏格拉底微笑着问他们：“孩子们，你们快乐吗？“年轻人齐声回答：“快乐，快乐极了。”苏格拉底突然发出爽朗的大笑，朗声说道：“孩子们，你们不是一直在寻找快乐吗？这不是已经找到了吗？”还有一个故事，说的是一个心地非常

12、善良的小男孩，在他很小的时候，就 发 誓 要 让 自 己 成 为“快乐之王”，成为一个既能够给别人带来快乐，自己也同样快乐的人。为了实现这一美好的愿望，小男孩决定独自周游世界，去寻找快乐的真谛和秘诀。他走了许多地方，拜访了许多名师，结果还是找不到令人信服和满意的答案，于是他听从了一个老人的忠告，独自翻越万水千山，去拜访一位德高望重的智者。小男孩一见到智者，便迫不及待地问：“尊敬的智者，请您一定要告诉我，到底怎样才能成为一个既能够给别人带来快乐，自己也非常快乐的人？”智者看了看小男孩那双透着真诚的眼睛，慈祥地笑了笑说：“孩子，要做一个既能够给别人带来快乐，自己也感到快乐的人，说简单也不简单，说不

13、简单也简单。其实，你只要完全理解和悟透了四句话的含义，就能做一个既能够给别人带来快乐，自己也能感到快乐的人。”智者紧接着说：“一是把自己当成别人；二是把别人当成自己；三是把别人当成别人；四是把自己当成自己。”这两则小故事从不同的角度，回答了什么是快乐的真谛，什么样的快乐才是真正的快乐。第一个故事说明，快乐其实是一种心灵的感受和体验，它广泛地存在于 我 们“为着一个明确的目的而忙得无暇顾及其他”的间歇。在我们日常的工作和生活中，就处处隐藏着快乐。快乐是一种心境自然而然的流露，用不着刻意去寻找。第二个故事则说明，,o学会这样的心理调节，你就会时时快乐，同时也能给别人带来快乐。你我快乐，大家快乐，那

14、这个世界还有什么不快乐的呢？（节 选 自 中文科技期刊）1 2 .下列对原文的分析理解，不 正 确的一项是（3分）（B ）A.作者在文章的开头通过写一位朋友和现实中许多人的快乐只是表面的，并不是真正的快乐的事例，引出本文的论题。B.本文主要采用了道理论证的方法，引用苏格拉底和智者的话，有力地证明了中心论点。C.本文采用总分总的结构，围 绕“快乐是一种心境”展开论述，先提出问题，然后分析问题，最后得出结论，条理清晰，层次分明。D.文章告诉我们：快乐是一种心灵的感受和体验，应该学会自我心理调节，自己快乐，同时也给别人带来快乐。1 3 .以下名人名言不 能作为道理论据支撑作者观点的一项是（3分）（B

15、 ）A.真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。布雷默B.人生最大的快乐是致力于一个自己认为伟大的目标。萧伯纳C快乐，是人生最伟大的事。高尔基D.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦1 4.结合文章内容，理解第段中智者的话“一是把自己当成别人；二是把别人当成自己；三是把别人当成别人；四是把自己当成自己”的深刻含义，并填在下面的横线处。（4 分）第二个故事则说明，把别人的快乐当成是自己的快乐，把自己的快乐当成是别人的快乐,把别人的苦恼当成是别人的苦恼.把自己的苦恼也当成是别人的苦恼。（四）文学类文本阅读（17分）雪 之 梦毛志成每年入冬后，我就

16、格外盼雪，盼那纷纷扬扬、弥天漫地的飘雪，盼那厚厚实实、清清白白的积雪，盼那花花点点、扑朔迷离的残雪。中国缺雪已有经年，北京尤甚，好像那雪只飘落在人们的回忆中，消融在人们的遐想里。下雪了！窗幔上的微光告诉了我，街上的喊声告诉了我，孩子们跳下床、冲出门的脚步声告诉了我。我那颗一下子复活了稚气、复活了回忆的心，似乎顿时浸润在琼花中，净化在玉屑里。冲出房门，冲上街头，我不禁索然了。这算得上雪吗？灰蒙蒙的天懒懒散散地渔”M近乎尘埃、近乎细沙般的东西，扭扭捏捏地登上楼顶，娇娇滴滴地落在路面，似乎对路旁的枯树、两侧的民宅不屑一顾。它们写在路面上的,也只是一首闪烁其词的晦涩诗，貌似博大而实际浅薄。它们赶不上步

17、履匆匆的行人脚步，更挂不上他们的头顶，染不上他们的眉梢，只在那涂着脂粉的脸上骚动了几下，在那施过铅黛的瘦眉上悬了几星儿。这哪里是我梦中的雪！我梦中的雪，纷纷扬扬，铺天盖地，创造着地球上最伟大的宏观美。漫宇琼瑶，满天寒凛，以世上第一流的平等气度博施于山，普赠于涧，广铺于野，慨惠于林。泼辣辣地洒下来，登华厦，覆寒宅，染眉头，醉心间。不弃枯木朽株，不漏病妪衰叟，不能把寒门少女的俭朴衣装染艳，但能把她们的双颊染红。而眼前的雪，是奢华而悭吝的雪，是徒有虚名的雪。淡淡的、薄薄的、灰灰的，远看有色而近观无形，经不住行人的步履，徒在万千足迹后面遗下了泥泞。好奇的中学生为了验证书上的话“雪花都是六角形的“，伸出

18、他们的手承接良久，手心里也只是积存了几滴冷露。雪停了，几乎用不着太阳的帮忙，只需几缕小风，楼顶、屋顶、街头、枝头上的薄粉顿消，路面上那一层薄薄的浊水化而为冰，像是推出了一张古板的脸。这哪里是我记忆中的雪后！我记忆中的雪后，是壮丽冬景的最佳镜头，是一幅圣洁绘画的定稿。纯洁、晶莹、清寒的美学元素在大地上铺下了旷远的情怀，铺下了博大胸襟，铺下了冷凝的火焰。步履声声，韵律浑朴，深深浅浅的足迹伸向高山，伸向田野，伸向一切历史车轮在转动的地方。即使春天的帷幕已经拉开，造物主已经着手打扫冬景的遗迹，舞台上出现的也不是一片空白，而是人们那即将储存在心中的深情回忆。旷野中的雪已经花花点点、斑驳陆离了，但松枝上还

19、有，远山上还有，大道的车迹里还有。远山大道上有雪迹，人的胸襟就会扩展；翠柏苍松上有雪迹，人的情思就会延伸。梦中的雪，我多么愿意它变成雪中的梦。请造物主飘落一场真正有气魄的雪吧，借以成为我展开新梦的襁褓.（节 选 自 文苑经典美文）15.文 章 写“雪之梦”，为什么从冬天的画面写起？对全文来说，第一段有什么作用？（3分）冬天的画面中，如果没有雪，就显得没有神韵，缺乏质感，显得凡俗、轻佻、浅薄，有那么一点儿小家子气。第一段为全文定下了感情基调,表达了作者爱雪、盼雪的急切心情。1 6 .结合全文说说作者的感情变化。（2分）由期盼到兴奋到失望。1 7 .请从修辞的角度赏析文中画线的句子。（4分）（1）

20、盼那纷纷扬扬、弥天漫地的飘雪，盼那厚厚实实、清清白白的积雪，盼那花花点点、扑朔迷离的残雪。运用排比的修辞手法，不仅写出了雪的特点，而且体现出“我”对雪的喜爱和强烈的盼望之情。（2）灰蒙蒙的天懒懒散散地洒下几粒近乎尘埃、近乎细沙般的东西，扭扭捏捏地登上楼顶，娇娇滴滴地落在路面，似乎对路旁的枯树、两侧的民宅不屑一顾。运用拟人的修辞手法，形象地表现出雪花之细小和稀少的特点,表现出“我”的失望之情。1 8 .通读全文，用简洁的语言说说眼前的雪和“我”梦中的雪各有什么特点。（4分）眼前的雪：雪花只有几粒，近乎尘埃和细沙；雪后的地面是淡淡的、薄薄的、灰灰的，地面的雪很快就融 化 了,让 人 扫 兴。梦中的

21、雪：纷纷扬扬，铺天盖地；纯洁、晶莹、清寒，激发人的情思。1 9.文章花了不少的篇幅写记忆中的雪和记忆中雪后的美景，这样写有必要吗？请分别从结构和内容两个方面谈谈你的看法。（4分）有必要。结构上,写记忆中的雪和雪后美景，既是对以往那些大雪的追忆、钟情，又很自然地引出作者对当今气候变暖、空气污染现状的忧虑。内容上，将记忆中的雪和雪后的美景与现实中的缺雪进行对比，从而深化了文章主旨。附加题（10分）阅读下面名著选段，完成第1 3 题。镜 子艾青仅只是一个平面却又是深不可测它最为真实决不隐瞒缺点它忠于寻找它的主人谁都从中发现自己或是醉后酩颜或是鬓如霜雪有人喜欢它因为自己美有人躲避它因为它直率甚至有的人

22、恨不得把它打碎1.概括诗歌前后两节的内容。（2 分）前一节诗从正面描述了镜子的特征】后一节诗写了镜子的遭遇。2.这首诗歌中的“镜子”是一个怎样的艺术形象？请结合原诗简要赏析。（4 分）本诗中的“镜子”是直言刚烈之士的典型，“平面展现了镜子出身普通,“真实”“不隐瞒缺点”“谁都从中发现自己”表现了镜子的直率与忠诚。3.这首诗歌主要运用了什么修辞手法？其作用是什么？（4 分）主要运用了拟人的修辞手法。含蓄地刻画了人们对于直言之士的种种态度,鞭挞和嘲讽了生活中的种种丑恶现象,弘扬了正直无私的品格。三、作文（50分）19.阅读下面文字，按要求作文。“也是蛮拼的“，作为最新流行的网络用语，表示“挺努力”

23、或“努力了，没有成功”。骄阳下，清洁工挥汗如雨；风雨中，交警指挥从容；课堂上，学生聚精会神我们每一个人都可以自豪地说，我们都是“蛮拼的“。请 以“也是蛮拼的”为题，写一篇作文。要求：将题目补充完整；立意自定；文体自选；不少于5 0 0 字。月考达标测试（二）（时间：1 2 0 分 钟 总 分：1 2 0 分）班级 学号_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 得分_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _一、基础（2 4 分）1.根据课文默写古诗文。（1 0 分）囚 囿 圈 网 阊 囹，同 囿 画 面 画 阙,姓名此事古难全。苏 轼 水调歌头（明月几时有）（2分）

24、露从今夜白，且 是 故 乡 明。（杜 甫 月夜忆舍弟）（1 分）国 画 图 周 同，囚 园 闹 胸 圜。棚叶落山路，枳花明驿墙。（温 庭 筠 商山早行）（2 分）（4）岳阳楼记中表现作者远大政治抱负的句子是:困 国 困 团 优 同 眈，周 国 国 因 困 网 困；表达作者旷达胸襟的句子是：困 回 阚 圄，困 同 圈。（4 分）圄 园 囹 画 画 圄，佳木秀而繁阴。（欧 阳 修 醉翁亭记）（1 分）2.根据拼音写出相应的词语。（4 分）（1）渐近故乡时，天气又yin hui（阴 晦）了，冷风吹进船舱中，呜呜的响。（2）一个衣服匕!由（褴 褛）的年老水手拿小刀一下撬开牡蛎。（3）不一会儿，暴风雨就

25、xie si di 11（歇 斯 底 里）地开始了，顿时，天昏地暗，仿佛世界已到了末日。（4）他站在船上，向后眺望，除了 meng meng longldng（朦 朦 胧 胧）的树烟，就什么也没有了。3.下面语境中，用语不 得 体的一项是（3 分）（D）学校的艺术节表演，同学们推荐小明当导演写剧本,他说：“既然大家如此信任，当尽我绵薄之力。”剧本 完成后，他请老师们来看：“学生不才，请各位师长雅正。”根据剧本的设定，他选择了小红做主演，对小红说：“欢迎你加入我们的演出队伍。”演出取得巨大成功，校长登台祝贺：“你的作品异彩纷呈，在此我谨代表学校对你表示衷心的谬 赞。”A.绵薄之力 B.不才C.雅

26、正 D.谬赞4.下列对病句的修改不 正 确的一项是（3分）（C ）A.在 2 0 1 8 年度中央电视台“感动中国”人物的节目录制现场，不管是观众，还是主持人、受访者，似乎都被一种无声的精神力量感动着,不经意间热泪盈眶。（把“不管”改 为“无论”）B.面对来势汹汹的新型犯罪手段，公民个体也应该具有一定的信息安全防范。（在“安全防范”后 补 上“的意识”）C.在语文学习之旅中，我们将领会到名人的光辉形象。（“领会”改 为“领悟”）D.读者深受喜爱的杨绛先生，不凡的一生中，留下了大量文风质朴、寓意深刻的作品。（把“深受”移 到“读者”前面）5.仿照下面画波浪线的句子，续写两个句子。（4分）一生的时

27、光，该由多少个温馨串织？那些虽然一纵即逝却潮润眼眸的感念，那些纵然久远亦不能淡忘的故事，都会在心中渐渐沉淀成一份隽永的温馨。温馨是放假时外婆精心准备的一桌 佳 肴;温馨是困惑时老师情真意切的一次长谈。温馨是临行时母亲不厌其烦的一顿叮咛；温馨是长夜里一家人桌前的一次唠嗑。二、阅读（4 6 分）阅读下面文段，完成6 1 8 题。（一）课内文言文阅读（1 0 分）醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅娜也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉

28、，而年又最高，故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野萩，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然

29、而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。6.解释下列加点的词语。（3分）（1）名之者谁（命 名）（2）得之心而寓之酒也（寄 托）*觥*筹交错（酒 杯）7.把下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。野花开放,散发出清幽的香味,好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。（2）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。8.下 列 对 文 章 内 容 分 析 不 恰 当的 一 项 是（3分）（B ）A.第 一 段“日出而林霏开，云归而岩

30、穴暝”采用对偶手法，写了山间变幻多姿的早晚景物，两幅画对比鲜明。B.第 三 段“颓然乎其间者，太守醉也”，既照应了首 段 太 守“饮少辄醉”，也凸显了作者政治失意、仕途坎坷的内心抑郁和苦闷。C.本文除第一段外，每段开头都用领起词语引出下文。从“若夫”到“至于”到“已而”，展开了从景物到游乐到归来的一幅幅画卷。D.这篇文辞优美的游记通过醉人游、太守宴、众宾欢，太守醉四个画面，展现了太守与民同乐的美好场景。（二）课外文言文阅读（9 分）飞事亲至孝，家无姬侍。吴圻素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞日：“主上宵阡，宁大将安乐时耶！”却不受。玲大叹服。或问：“天下何时太平？“飞日：“文臣不爱钱，武臣不惜死

31、，天下太平矣！“师每休舍,督将士注坡跳壕，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿氏开门愿绝无敢入者。军 号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术,飞曰：“仁，信，智，勇，严，阙一不可。”每调军食,必蹙额日：“东南民力竭矣！”好贤礼士，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”（节选自毕沅 岳飞）【注释】宵阡：天未亮就起床穿衣，天黑了才吃饭。休舍：休息。注坡跳壕：军事

32、训练内容。注坡:从斜坡上急驰下去；跳壕：跃过壕沟。9.解释下面句子中加点的词。（2分）饰名姝遗*之（赠 送）（2）秋毫无犯*（侵占（侵犯）1 0 .用 给 文 中 画 波 浪 线 的 句 子 断 句。（限两处）（3分）卒夜宿/民开门愿纳/无敢入者1 1 .为什么敌人会发出“撼山易，撼岳家军难”的感慨？请概括其原因。（4分）岳家军训练严格，军纪严明；岳飞关爱体恤下属、百姓，清廉不贪，军事才能杰出；岳家军具有强大的战斗力。（三）实用文阅读（1 0 分）被微信撕碎的生活胡瑞琦微信是一种即时聊天工具，比起QQ,它更方便、更快捷，功能更强大。每天我们在微信中醒来，在微信中唾去，我们舍不得错过每一条朋友圈

33、的新鲜事。我们无论饭前饭后都要照相，刮风下雨都要自拍，看到名牌就要合影一群朋友聚在一起，第一件事不是相互问候，而是询问W i F i 密码，当 W i F i 终于连上，第一时间就是拍照并上传到朋友圈。那一刻，谁说我们不是在“为朋友圈而活”？随着微信用户数量的增长，朋友圈也开始迅速膨胀，随之而来的是各种代购信息、心灵鸡汤、养生秘籍，不堪其扰。种种被朋友圈绑架的行为，让“逃离朋友圈”的行为正悄然兴起。对此，专家认为，自我觉察非常重要。必须意识到，刷屏的行为是否真实地影响了自己的工作和生活，如果是，就需栗进行控制和管理。随着微信的流行，人们所接收的信息从来没有像今天这样，以高度碎片化的形式出现。对

34、此，人们的评价褒贬不一。脑科学得出的一种结论是，这种形式会严重分散人的注意力。因此，有科学家相信，这 种“浅尝辄止”的方式，会使大脑在参与信息处理的过程中变得更加“肤浅”。支持这种观点的人认为，互联网的危险在于，它提供的知识与信息资源过于丰富，让人们以为再也不需要将这些知识与信息内化为自己的东西。而碎片化的阅 读 会“矮化”阅读者的文化。这是因为，他们已经没有耐心和习惯去阅读一本书籍，甚至是一篇长文。而文化是思想的产物，它需要创造者付出时间和专注力。不过，反对者并不这么看，他们认为这低估了年轻人在网络上获取知识的深度，忽略了一个重要的特征:那 就 是“数字一代”往往是用建设性的方法与信息互动来

35、感受信息并获取信息。你 知 道“同辈压力”吗？就是朋友之间要做同样的事情，说同样的话，穿同样的衣服，遵循同样的规则。网络时代，人 们 的“疯狂”并不是真正源于对信息的渴求，而是害怕被“o u t”O韩寒曾写道：“身边的碎片越来越多，什么都是来得快去得快，多睡几个小时就感觉和世界脱节了，关机一天就以为被人类抛弃了”2 0 1 4 年冬天，韩 剧 来自星星的你火遍全中国。朋友圈中讨论着各种相关的话题。根本用不着推荐，因为周围人几乎都在观看。那时候，如果你不知道“都教授“，恐怕就没什么可聊的了。我们处在一个对信息遗漏恐惧的时代，每个人都害怕自己会错过什么。我们担心就在眨眼的那一刻，一个大机会就溜走了

36、。其实，真正可怕的是，因为害怕这种错过，急于想要跟上时代的节奏，而乱了自己的步伐。新媒体能够满足人们对于信息的需求，这是不可否认的。但是，它无法代替诵读经典所能带给我们的心灵上的收获。诵读经典.我们可以修养身心，增加智慧，开启成功之门；可以让人认识美、领略美、欣赏美，享受快乐人生。教育专家认为，“道 德”“情 操”“品性”“气质”等人文素养，很 难“教成”，靠的是陶冶、熏习、耳濡目染、潜移默化培养出来的。新媒体只是丰富了我们的阅读方式，但不会彻底颠覆我们的阅读习惯。微信仅仅是用来填补碎片时间的工具，大块的时间仍然是应该用来正经地工作、学习，以及阅读严肃作品。事实上，有阅读习惯的人并不会放弃深度

37、阅读的时间。无论在地铁上还是航班上，发达国家乘客手持书本阅读的比例明显高于国人。这在一定程度上表明，更早受益于新技术的人恰恰也更懂得抵御它、控制它。我们并不是要反对新媒体，而是必须时常反思，并对此保持警惕。无论何时，人类都不能被技术主宰。（节 选 自 中国科学报）1 2.下 列 对“被微信撕碎”的“生活”的具体表现,不 正 确的一项是（3分）（A）A.人们通过微信关注微信朋友圈，而增强了人与人之间面对面的交流。B.人们被微信控制，微信影响了自己的工作和生活。C.人们通过微信发布或接收的信息，以碎片化的形式出现。D.人们通过微信获取信息，养成碎片化的阅读的习惯。1 3 .下列对文章内容的理解和分

38、析，不正确的一项 是（3分）（B ）A.微信让我们拥有了更方便、快捷的交流方式，但因为控制不好和管理不当，不少人被朋友圈占据了生活。B.随着微信用户的增加，朋友圈迅速膨胀，各种碎片化的信息随之而来，人们不堪其扰，纷纷逃离朋友圈。C.文中的“同辈压力”，是说朋友之间，你知道的我也必须知道，你有的我也必须有，否则我就落后了，就 有“压力”OD.发达国家乘客手持书本阅读的比例明显高于国人，也可以说明，有阅读习惯的人不会因为微信而放弃深度阅读。1 4 .结合选文，谈谈你对“（微信）它无法代替诵读经典所能带给我们的心灵上的收获”这句话的理解。（4分）微信是一种即时聊天工具，虽然我们能够通过刷屏阅读朋友圈

39、中的心灵鸡汤、养生秘籍等内容，但这只是丰富了我们的阅读方式，仅是用来填补碎片时间的工具。而诵读经典，我们可以修养身心，增加智慧,开启亦功之门。而且人文素养很难 教成 是要靠我们在阅读经典中通过陶冶、熏习、耳濡目染、潜移默化培养出的（四）文学类文本阅读（17分）飘逝的风筝徐国平三月的暖风一吹，催着万物，都跟长了翅膀一样。鹤爷也感觉到了，一大早儿就拿起那只“年年有余”的风筝，迈出了家门。整个村庄像被掏空了身子一样，甚至连声犬吠鸡鸣都听不到。鹤爷一边走着，一边四下观望着。若在以往，身后总会尾随着一群欢天喜地的孩子，一个个抢夺着他手中的风筝。唉，娃们一个个都去哪儿了？一路上，那些残墙断壁、破砖瓦砾、树

40、林和那些废弃的打麦场，被风吹过，尘土飞扬，凌乱不堪。两台从早到晚狂叫不止的挖掘机，正一口口地蚕食着那一排排早已空无一人的院落。鹤爷瞧着心痛，就像被抽筋剥皮一般难受。很快,自家那二间旧屋也难逃一劫了，只是满屋子的风筝，又将栖身何处？鹤爷忧心忡忡，步履沉缓，一直走出村外。村外的那大片麦地，整整荒废了一个冬天，听说要建飞机场。一阵春风吹来，那只风筝有些急不可待地拽紧了他的手。若在过去，鹤爷早就手脚利落地将风筝放飞起来，心也随着风筝，飞到天上去了。如今，鹤爷却攥紧风筝，迟迟不肯撒手。鹤爷又想到过去。他自幼就跟师傅扎风筝。这辈子，连他自己也数不清扎了多少只风筝。每只风筝经过他的手，都活灵活现，千姿百态。

41、那些走在归途上的人老远瞅着，就觉得离家近了，浑身的疲惫便飞到九霄云外。后来，鹤爷成了民间艺人，还上过电视报纸，甚至大洋彼岸的一些老外都来参观他的手艺。只是，他手艺慢慢失传了，现在的年轻人谁还学这些费事的玩意。而且，大都跑到城里，一走就像断了线的风筝，心也收不回来了。最初，儿子大龙还跟他学扎风筝。可刚刚学了个皮毛，便被一帮记者吹捧成风筝世家的传人。大龙心高气燥，觉得小村子施展不开，跑到城里开了一家风筝作坊。好几次，大龙苦口婆心劝他也搬到城里去赚大钱，鹤爷却一口回绝了，他知道儿子无非让他去做招牌，糊弄人。唉，不想这么多了，趁着天暖风轻，还是放风筝吧。鹤爷仰着脖梗，望着蔚蓝的天空，正专心致志地操弄着

42、风筝，突然，一声嫩生生的童音传来，老爷爷，放风筝好玩吗？你玩一下，就知道了。他连忙将手中的风筝线递给不知何时来到身边的男孩，有些蛊惑地说。男孩牵着那只风筝在麦地里奔跑起来，风筝越飞越高。鹦爷远远地望着，眼前一会儿闪过儿子的影子，一会儿又闪过孙子的影子。突然，男孩像是被脚下的什么东西给绊倒了，风筝线随之撒手松开。男孩爬起来，紧追了几步，却没有拽住随风筝渐渐升起的风筝线，只好哭着跑回鹤爷跟前。鹤爷没有责备，一脸温和地劝慰着男孩，没关系，风筝早晚要飞走的。男孩用手抹了一下眼角的泪，问，风筝还能飞回来吗？鹤爷望着那只风筝摇了摇头，没有吱声。男孩撅着小嘴，有些难过。许久，鹤爷才开口问男孩，你家在哪里，怎

43、么一个人跑出来了？男孩晃了晃脑壳说，他的家在很远的城里，学校放假，父亲开车带他回来寻根祭祖的。说着，男孩伸手指了指麦地远处。果真，有一辆轿车，停在一块老坟地前，几个人正在烧香焚纸。鹦爷心一动，随口问，告诉爷爷，根是啥？男孩一脸迷茫，摇头不知。鹤爷就仰头指了指天上的风筝说，根是啥？根就是你手中的那根风筝线，人就是天上的风筝。有根线扯着还能落回来，如果那根线断了，就四处漂泊，永远也飞不回来了。男孩似懂非懂地点了点头。此刻，就见那只摆脱了束缚的风筝有些飘摇不定地朝下沉落了一会儿，最后猛然折了一个方向，有些留恋地渐渐飞高了，飞远了，最终淡出了鹤爷的视线。恍然间，鹤爷觉得手心一湿，低头一看，是一滴滚落的

44、老泪，他揉了揉眼睛，那么困惑，那么茫然（节选自 小小说月刊2018年第4 期）15.读完本文，你觉得文中的鹤爷是一个怎样的形象？请简要概括。（4 分）鹘爷是一个扎风筝技艺精湛、淡泊名利、守传统技艺、渴望亲情、对农村前景深感忧虑的民间老艺人。16.读文中的画线句，回答括号里的问题。（请任选一句作答）（4分）（1）两台从早到晚狂叫不止的挖掘机，正一口 口地蚕食*着那一排排早已空无一人的院落。（品 析“蚕食”的表达效果。）鹤爷远远地望着，眼前一会儿闪过儿子的影子,一会儿又闪过孙子的影子。（结合加点词揣摩人物心理。）我选（1洵:蚕食”形象地写出了现代化进程中挖掘机一步步摧毁村庄院落的过程,传达出鹦爷对

45、农村美好家星渐渐消逝的痛心与无奈。17.文章设置男孩放风筝这一情节有什么用意？请结合内容简要分析。（4分）这一情节照应了“飘逝的风筝”这一题目；表现表爷复杂的内心，丰富了人物形象；促使人思考“根”是什么，深化了小说主题。18.本 文 题 目 是“飘逝的风筝”，飘逝的仅仅是风筝吗？请结合文意阐述你的观点和理由。（5分）示例一：飘逝的是风筝：鹘爷给男孩放的风筝不小心飞走了。飘逝的是乡村文明的生机和活力。由于城市化的进程,社会经济的发展，年轻人不愿学习如扎风筝一般费事的传统技艺，他们纷纷进城。美丽乡村日渐荒芜，老人孤单留守，传统技艺面临消失。示例二:飘逝的不仅仅是风筝，飘逝的还是乡村文明的生机和活力

46、。由于城市化的进程,传统技艺面临消失,美丽乡村日渐荒芜，老人孤单留守。小说旨在促使人们对现代化经济的高速发展与乡村文明的保护之间的矛盾进行思考，呼吁全社会都要关注优秀民间传统技艺的传承，美丽家园的守护和农村留守老人的生存状态。附加题（10分）阅读下面名著选段，回答问题。【甲】又见十字路口茶坊楼上一个虎形黑大汉，脱得赤条条的，两只手握两把板斧，大吼一声，却似半天起个霹雳，从半空中跳下来。手起斧落，早砍翻了两个行刑的刽子，便望监斩官马前砍将来。众士兵急待把枪去搠时，那里拦得住？众人且簇拥蔡九知府逃命去了。只见东边那伙弄蛇的丐者，身边都掣出尖刀，看着士兵便杀；西边那伙使棒的大发喊声，只顾乱杀将来，一

47、派杀倒士兵狱卒；南边那伙挑担的脚夫，轮起匾担，横七竖八，都打翻了士兵和那看的人；北边那伙客人都跳下车来，推过车子，拦住了人。两个客商钻将入来，一个背了 A,一个背了戴宗。其余的人，也有取出弓箭来射的，也有取出石子来打的，也有取出标来标的。原来扮客商的这伙，便是晁盖、花荣、黄信、吕方、郭盛；那伙扮使枪棒的，便是燕顺、刘唐、杜迁、宋万；扮挑担的便是朱贵、王矮虎、郑天寿、石勇；那伙扮丐者的，便是阮小二、阮小五、阮小七、白胜这一行梁山泊共是十七个头领到来，带领小喽啰一百余人，四下里杀将起来。【乙】石秀在楼窗外看时，十字路口，周回围住法场，十数对刀棒刽子，前排后拥，把B绑到楼前跪下。铁臂膊蔡福拿着法刀，

48、一枝花蔡庆扶着枷梢，说道：“B,你自精细看，不是我弟兄两个不救你的，事做拙了。前面五圣堂里，我已安排下你的座位了，你可一魂去那里领受。”说罢，人丛里一声叫道：“午时三刻到了！”一边开枷，蔡庆早拿住了头，蔡福早掣出法刀在手。当案孔目高声读罢犯由牌，众人齐和一声。楼上石秀，只就那一声和里，掣着腰刀在手，应声大叫：“梁山泊好汉全伙在此！”蔡福、蔡庆撇了 B,扯了绳索先走。石秀从楼上跳将下来，手举钢刀杀人似砍瓜切菜，走不迭的，杀翻十数个。一只手拖住B,投南便走。1.两文写了梁山好汉两次劫法场，主要是为了救人,【甲】文中的A是 宋 江，绰 号 及 时 雨，【乙】文中的B是一卢俊义（卢员外），绰号 玉 麒

49、 麟。（2分）2.请分别说说【甲】【乙】选文中人物所体现出来的主要性格。（4分）【甲】李逵：“手起斧落,早砍了两个行刑的刽子，便望监斩官马前砍将来”体现了李逵莽撞大胆、彪悍勇猛、忠义重情，又暴露了他头脑简单、好战嗜杀的一面；又如“众士兵急待把枪去搠时，那里拦得住”从侧面体现了李逵武艺高强的性格。【乙】石秀：“梁山泊好汉全伙在此”体现了石秀精明机智；又如“石秀从楼上跳将下来,手举钢刀杀人似砍瓜切菜，走不迭的，杀翻十数个”体现了石秀勇猛大胆、忠义重情的性格。3.联系原著，分别说说这两次劫法场的结果怎样。（4 分）【甲】劫法场成功，救出宋江和戴宗，并引出白龙庙英雄小聚义。【乙】劫法场只有石秀一人，行

50、动失败,导致石秀也被捉。后来梁山好汉攻打大名府才救出卢俊义和石秀。三、作文（50分）1 8.阅读下面文字，按要求作文。央视主持人白岩松说：“微是你我，是每一个推动社会进步的微小分子。只有微幸福，才是真幸福。”是啊，微 博 的“见微知著”、微 信 的“造微入妙”、微公益 的“积微成著”，以及北京暴雨中152位农民工救人时 发 出“我们不要钱，是来救人的”“微言大义”我们已迈入了“微 时 代”，我们的社会生活中是无“微”不至。请 以“里的微感动”为题，写一篇文章。要求：请先将题目补充完整；抒写真情实感;文体自选；不少于5 0 0 字；标点符号的运用力求正确、规范；为考试公平起见，文中不能出现真实的