高中高二语文下册《热爱生命》教案启事.docx

《高中高二语文下册《热爱生命》教案启事.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中高二语文下册《热爱生命》教案启事.docx（34页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、 高中高二语文下册热爱生命教案启事_高二语文试卷讲解教案 【教学目标】 学问与力量：1、把握文章的主要观点，理清文章思路。2、领悟品尝哲理性语言。过程与方法：1、合作学习，提出疑问，质疑探究。2、引导学生结合生活实际，阐述自己对生命的理解。情感与态度：熟悉生命的本质、生命的意义，培育正确的人生观。【教学重点】 熟悉生命的本质、生命的意义。【教学难点】 领悟品尝哲理性语言。【课时安排】 1课时【教学过程】一、导语一天黄昏，一个人心烦意乱地走到陡崖边。他觉得生活平淡而无聊，年轻的心不愿再负担人世间的孤独和艰辛。于是，他把脚轻轻凌空一提。突然，从远处传来一阵独特的声音，他不禁侧耳静听。原来是婴儿的哭

2、声，在这荒山野岭，他能够感到生命依旧高高在上。立刻，一种前所未有的感动向他袭来，他一把推开诱他自杀的死神，循着啼声和灯光走去。那是他生命里最为惊心动魄的一次闪电。数年后，他的宏大作品如春雨般洒落在俄罗斯及世界各地。他就是俄国批判现实主义文学家屠格涅夫。问：是什么使屠格涅夫最终抛弃自杀的念头？（是生命的召唤，是屠格涅夫心中尚存的喜爱生命的信念。）二、蒙田（15331592），是法国重要的思想家和散文家。他几乎把毕生精力用在对人性种种形态的端详和讨论上，撕去一切人为的伪装，提醒人的原来面目。所以，在16世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和承受。他的随笔集记录了自己在智力和精神上的进展

3、历程，与培根人生论帕斯卡尔思想录一同被誉为欧洲近代哲理散文的三大经典，在世界文学占有举足轻重的地位。三、整体感知1、学生自读课文，读准字音，专心感悟蒙田是怎么样去喜爱生命的。2、请学生带着自己对课文的理解有感情的朗读课文。四、合作探究（一）理清思路，把握构造1、题目叫做喜爱生命，那是怎么样去喜爱生命的呢？文章的第一自然段争论了什么问题？明确：度日分别探讨了哪几类人？他们是怎样度日的？坏日子 消磨光阴好日子 细细品尝哲人 打发 消磨 回避 无视 苦事 贱物我 值得称颂 富有乐趣 自然的厚赐 优越无比2、对待生命不同的态度会导致什么样不同的结果呢？糊涂的人 一生枯燥无味 躁动担心 将盼望寄于来世聪

4、慧的人 享受生活充实3、聪慧人享受生活，其实享受生活也要讲究方法，在第三段是告知我们可以用什么方法去享受生活呢？（读）抓紧时间有效利用时间只有正确熟悉生命，以乐观的态度对待生活，关怀生活，才能感受生活的美妙，去享受生活。（二）共性阅读1、从文中找出你感受最深的语句，并说明理由。有可能消失的哲理性句子：A“我们的生命受到大自然的厚赐，它是优越无比的。”人的生命是经过数十亿年的时间演化而来的，是自然宏大而奇妙的杰作，具有无可比较的优越性。（既然每个生命的诞生都是上天的厚赐，更值得我们珍惜。）B“生之本质在于死。”作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，死亡是人人不能避开的。这句话从生命的终极归宿上

5、来对待生命，由此引出珍惜生命的话题。死亡是生命的终点，又是衡量生命价值的起点，俗话说“盖棺定论”，一个人只有到了死亡，才定格了其生命的价值和意义。所以，对每一个想活得有意义的生命而言，走向死亡的过程便是不断超越自己的过程。从这个意义上说，死亡是生命的另一种形式。C“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”珍惜生命，喜爱生命，仔细而充实地生活，擅长享受生活中各种欢乐的人死而无憾，就不感到死的苦恼了。假如一辈子浑浑噩噩，消极悲观地对待生活，留下太多圆满，临终必定苦恼。从哲学意义上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历，饮鸩身亡的苏格拉底、引颈就刀的阿基米德、服毒自杀的杰克?伦敦、自沉

6、汩罗的屈原、进退皆忧的范仲淹、横刀向天笑的谭嗣同、鞠躬尽瘁的*等的人物都是把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了生命的自我超越。D“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关怀程度而定的。”只有关怀生活，才能深刻地感受到生活的乐趣，更好地品尝生活、享受生活。E“剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。”虽然生命的长度难以转变，但是只要充分理解生命的意义，尽情享受人生的乐趣，生命的内容和质量就会得到无限地丰富。用“丰盈充实”的生活使生命相对延长。2、对于生命的长度，我们无法去猜测，就像这次在日本大地震中丢失生命的人们，前一刻或许他们还在欢歌笑语，而此刻，他们却提早的告辞了这个世界。既然生命

7、的长度不行以把握，那生命的重量可以增加吗？我们如何增加自己生命的重量？（学生各抒己见 ）小结：通过刚刚的的争论、解答，我们了解了在面对死亡时之所以那么沉着，是由于他有化死亡为生命的“秘诀”， 即在有限的时间里追求到生命的价值。塞内卡说过：“生命犹如寓言，其价值不在长短，而在内容。”我们大家都很幸运地拥有了生命，它的存在与消亡不是我们可以打算的，可是我们能够打算它的价值，那么，就让我们活出最精彩的自我，不要辜负我们所拥有的时间。五、比拟阅读食指喜爱生命或许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤，把握不住自己命运的前程，那请在凄风苦雨中听我的声音，仍在反复地低语：喜爱生命。或许经过人生剧烈的搏斗后，我死得比那湖

8、水还要安静。那请去墓地查找的我的碑文，上面仍刻着：喜爱生命。我下决心：用苦痛来做砝码，我有信念：以人生去做天秤。我要称出一个人生命的价值，要后代以我为典范：喜爱生命。我有着向旧势力挑战的共性，虽是历经挫败，我绝不轻从。我能坚韧地活着，活到现在，就在于：信任将来，喜爱生命学生活动一：学生朗读上述文字片段，感受不同对生命的共同喜爱与歌颂，并谈谈自己比拟喜爱哪个语段，为什么。蒙田的喜爱生命思路清楚，严密。用简洁朴实的文字探讨了生与死以及怎样去对待生死的问题，发人深思。食指的喜爱生命以异乎寻常的刚毅与坚强，执着和热闹，以一种近乎悲壮的口吻告知我们，不管人生多么艰辛，不管命运多么坎坷，我们都必需愈挫愈强

9、 ，坚忍不拔，百折不回，忍辱负重，向命运挑战，实现生命的价值！学生活动二：练习运用不同的文学形式来表达自己对生命的喜爱。提示：可以选择自己喜爱的文学形式，诗歌，散文，故事，格言警句均可。六、课堂小结今日，我们学习了两篇谈论生命问题的文章，在两位睿智作家精妙文字的启迪下，我们加深了对生命的理解，明白了喜爱生命的重要性。让我们从现在开头，更加珍视生命、喜爱生命，努力过好每一天，使自己的生命焕发光荣。最终，让我以罗曼?罗兰的名言来完毕本课的内容“世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且喜爱生命的人。”七、布置作业以“生命”为话题，联系现实生活，写一段300左右的短文。八、板书设计对“度日“的熟悉

10、坏日子 消磨光阴好日子 细细品尝对生命的理解 “哲人” 苦事、贱物“我” 优越无比糊涂人 寄予来世对死亡的态度 毫不惋惜 乐于生生活关怀 抓紧时间风格：朴实、明辨，富有规律性九、课后反思高二下册语文教案：喜爱生命 【教学目标】 1熟悉生命的本质、生命的意义，培育正确的人生观。2领悟品尝哲理性语言。【教学重点】熟悉生命的本质、生命的意义。【教学难点】领悟品尝哲理性语言。【教学时间】1课时【教学过程】1导语：同学们，从呱呱坠地起，你们已走过十多个年头，在这十多年的人生旅程中，你对生命都有过怎样的熟悉呢？多媒体展现奥斯特洛夫斯基的名言：“人最珍贵的是生命，生命对于每个人只有一次”奥斯特洛夫斯基的名言

11、表达了剧烈的生命意识，愿每个人都珍视生命、喜爱生命。今日，我们将借助蒙田的喜爱生命来领悟生命的意义，熟悉生命的本真。 2品尝以下语句，说出你的理解。 A“我们的生命受到大自然的厚赐，它是优越无比的。”（生命是经过数十亿年的时间演化而来的。是自然的培育，也是自然的杰作。无可比较。）B“生之本质在于死。”（有生就有死，没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式）。C“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”（由于好好享受过生活，对死亡就不感到圆满。）D“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关怀程度而定的。”（关怀生活，才能感受到生活的乐趣，更好地享受生活。）E“剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实

12、。”（用“丰盈充实”的生活使生命相对延长。）3延长文章内涵：问：由本文你能够领悟到生命的本真吗？蒙田在喜爱生命中说：人们总是喜爱把生命的时间用“度日”来概括，其实，坏日子，要飞速地去“度”，好日子，要停下来细细品尝。只有不懂生活的人，才会以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨掉，仿佛这是一件苦事、贱事似的。而我却觉得它值得称颂，富于乐趣。假如我们觉得生命不堪重压或是白白虚度此生，那只能怪我们自己。因此，只有乐于生的人才能真正不感到死的苦恼。感受生活，体验生活，我才能比别人多享受到一倍的生活，由于生活乐趣的大小是随我们对生活的关怀程度而定的。我想抓紧时间去留住稍纵即逝的日子，剩下的生命越是短暂，

13、越要使之过得丰盈饱满。其实，生命的时间对于每一个人都是公正的，而每一个人如何对这有限的时间加以准确利用，使自己的生命过得充实，却是一门高深的学问。从中国文化中，我们可以看到，中国古人尽管是在人生的苦痛和悲悯中，仍旧能够开掘诗意的本质和欢乐的天性。孔子一生辗转于各诸侯国之间，抱负不得实现，曾经由于长得像阳货而被围困于陈蔡，断粮七月。但当他与几名弟子共坐，听他们述说各自的志向时，并没有赞同想为官为相的子路、冉有等人。唯有曾点说道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞 ，咏而归！”这种悠闲得意的生活憧憬使孔子不由喟然叹道：“吾与点也！”（我赞同曾点的看法）。孔子的“仁”的学说中

14、，博施济众的社会关心占有重要的地位。但是，在这一的带有审美境地的对话中，孔子却赐予注意个人精神生活的曾点以很高的评价。可见，在孔子整个抱负人格或抱负境地中，精神生活的拘束、得意、适意、畅达的境地是他所孜孜以求的。因此，咏而归的想象，成了人的内在气象和胸襟气度的表现。这种审美意义上的“曾点气象”，事实上已经超越了社会关心、文化忧患和道德本位等方面，到达了胸心悠闲，而与天地万物上下同流，进入一种极高的超然得意的人生境地。这种具有自己独立心性见解和自由人生态度的生存方式，远远超出了常人的境地，也被人称为“高人境地”。现实人生不会以个人的意志为转移，欢快安逸时不要沉湎享受，逆境困难时不要垂头丧气，要以

15、沉着的心境英勇地面时现实人生，从春天的一丛小草一只蝴蝶中，从秋日水中流淌的月影里，发觉美之所在，找到欢乐的源泉。音乐家莫扎特的佚事犹如童话，他与妻子婚后在贫苦的生活中相互安慰，感情非常融洽。一个严寒的早晨，一位友人去访问他们，看到莫扎特夫妇正在携手跳舞，由于他们无钱买炭御寒，就以跳舞来温和身体，在对方光明而乐观的眼睛中，他们肯定看到了欢乐。只有心灵欢乐的人，才会享受生命的欢乐，只有生命的欢乐，才能让我们感觉到心灵的健全。人生有许多苦恼，有许多打不开的名缰利锁。人为追求名利而四处奔波，弄得心力交瘁，心神不定，所以很难体会到生活的乐趣，体会到生命的沉着不迫。在对名利的追赶中，将人生全部事情都手段化

16、，使得自己成为在生命路途中四处奔跑而不知所终的困兽，丢失了生活中闲庭信步的沉着。世说新语中有这样一个故事：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉开室，命酌酒，四望皎然，因起仿惶，咏左思招隐诗。忽忆戴安道，时戴在刻，即便乘小船就之，经宿方至。造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴。”这种寄兴趣于生活过程本身价值而不拘泥于目的行径，表达了晋人那种任性自然、超迈玄远的生活态度。而这正是当代人所缺乏的境地。4完毕语：当代社会节奏越来越快，人们在固定的生活轨道中疲于奔命。从小当学生时忙于考试，快于找工作，成家后忙于生计，生子后又为下一代操劳。在无尽的繁忙中，人的灵性被湮灭，欢乐被剥夺，只

17、剩下劳碌与疲乏。那皎洁的月亮，在古人眼中蕴含了情、蕴含了思、蕴含了向往，但在当代人眼中，却只是一个布满了环形山的卫星。世界并不是完满的，连美神维纳斯都是断臂的，但那种残缺的美让人如痴如醉。假如我们对生命能够多一些熟悉，对生命的欢乐有一种切身的体会，就会更远离功名利禄，更远离凡俗，更去掉躁动担心的心理，而是在生命的沉着中感受到生命的真正意义。即陶渊明那种“采菊东篱下，悠闲见南山”的境地。要到达这种高妙超然的乐和境地，需要人们一生去追求。愿我们每个个人都能珍惜生命，喜爱生命，在生命的每一天都能焕发“丰盈饱满”的气象！高中高二语文下册信条教案 教学目标 1了解西方随笔的文体特点，以及文章丰富的文化内

18、涵。2学会分析西方随笔的说理思路，理解其内在规律性。3尝试用西方的规律思维方式来思索和表达问题。教学重难点理解西方随笔富于理性的特点，尝试用西方的规律思维方式来思索和表达问题。教学工具多媒体课时安排1课时教学过程一、导入1988年，巴黎的一个聚会上，有位记者问一位诺贝尔获奖者:“您在哪所大学，哪个试验室获得了人生中最重要的东西?”那位诺贝尔获奖者微微一笑说：“在幼儿园。”我想那位诺贝尔获奖者，并不是哗众取宠，他只是想告知我们要返朴归真。美国当代作家富尔格姆也是这样告知我们的。现在请大家听教师朗读这篇课文，听一听富尔格姆的信条。二、简介罗伯特富尔格姆，美国当代作家、哲学家。在他的经受中，他当过干

19、活的牛仔、民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师和父亲。他和他的妻子住在西雅图的一座船屋里。主要著作我一躺倒，身下就起火。三、整体感知本文主要观点是什么？强调什么？明确：观点“我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我都在幼儿园就学过。”强调人与人之间要团结，要相互关爱，要有集体精神。四、自读鉴赏1自读这篇课文，画出那些对你感受比拟深的信条 哪一条信条或者哪几条信条对你感受比拟深，是怎样的感悟？2引导学生谈体会有东西大家共享，惹了别人就说声对不起，别忘了那个“看”字。明确：由于在生活中需要自己去观看、体会，观看之中可以发觉自己的缺乏，并能改善自己的缺乏

20、，能更好的熟悉别人和自己， 吃东西之前要洗手，便后要冲洗。 这一点是一个人的生活习惯，假如他讲究卫生，由于什么东西都是身体第一，安康是最重要的。你有这个根底条件，你才会留意这些细节，削减疾病的发生，这样对自己，无论是工作或学习都是一个很好的先天条件。 整理好自己的一摊子。 由于每个人的行为看似与其他的人无关，其实社会就像一张大网，人只是其中的一个网点，人与人之间的关系特别亲密。一个人的行为可能会影响到四周的一个很大的范围。就像一个大事，比拟早的一个大事，马加爵，他与他的同学，由于作为一个大学生，在我们看来他的思想境地应当很高。可是，他为什么会有这种念头呢？有这种冲动去杀人呢？由于同学之间的那种

21、攀比而忌妒，他心里产生了很强的忌妒。受到肯定的刺激，人与人之间原来就不公平，在他同学的刺激下，他自己觉得似乎什么都不如人，这样他才会有那种冲动，才会去杀人，所以说整理自己的地摊子，就是自我约束，约束好的自己行为，那警察都不用了。 过一种平凡的生活，学一些东西，想一些东西，逗逗乐儿、画画画儿、唱唱歌儿、跳跳舞，玩玩嬉戏，外加每天干点活儿。 在这个竞争强大的世界上能过上这种平衡的生活是多么珍贵。学一些东西，想一些东西来丰富自己的生活，让自己更多了解外面的世界，每个人的生活都是波澜起伏的，过一种平凡的生活，属于自己的生活 列出这些最根本的信条有什么意义？ 明确：人们常说，真理是朴实的。又说，世界上最

22、难的事情，就是用最简明的语言表达最简单的道理。对于应当怎样生活、怎样做事和怎样做人，在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准，使一般人难以把握、望而生畏。却把简单问题简洁化，而且讲得机灵、幽默，布满温情，简单为人们所承受。正如文章中所说，这些信条“贴近真实，清楚明白并且坚实牢靠”，便于大家信念十足地去实践，并获得胜利。有一位诺贝尔奖获得者就说过，他之所以能得奖，缘由就在于他实践了幼儿园中学到的那些根本的信条。做到了返朴归真，我想这些信条，这些都是我们在幼儿园，可能在更小的时候都已经学到过了。其实像这些信条，坚持一辈子都是幸福的。当你们出门到世界上去走走的时候，要留意来往的车辆，由于我们的生命是

23、多么的珍贵，人的生命只有一次，我们要珍惜生命，珍惜我们的每一刻。 最终，强调十七条中的哪一条？ “当你们出门，到世界上去走走，还是手拉手，紧挨一起。”（齐读）：当你们出门，到世界上去走走，要留意来往车辆，手拉手，紧挨一起。这强调了人与人之间要团结，要相互关爱，要有集体精神。四、总结全文罗伯特富尔格姆美国当代作家、哲学家。当人们问他，“你是干什么的？”他通常都答复说他是个哲学家。然后他解释说，他喜爱干的事，是多多地想些寻常琐事，再把他所想到的表达出来。琐事上蕴涵着卓识，这是他告知大家的。五、延长拓展说一说自己的信条例：用宽容的心面对这个世界，对他人的宽容就是对自己的施舍假如用宽容的心态面对生活中

24、的事情，面对别人的挫败，别人的缺陷，其实这些都不是什么问题。现在好多人都是用放大镜看这些问题，实际上是很微缺乏道的，假如用宽容的心去对待的话，这些都算不了什么。同意别人的事要尽量做到在社会交往中不管人家对你怎么样，但是你首先要对别人诚信，才能得到别人的敬重。高二语文喜爱生命的教学设计 喜爱生命的教学设计 蒙田 教学目标： 1、通过分析喜爱生命一文，使学生理解、体会蒙田对生命本质的意义阐释。 2、感悟生命的意义和价值，喜爱生命，珍惜生命。 教学重点： 理解体会蒙田对生命的本质和意义的阐释。 教学难点： 如何理解“生之本质在于死”。 教学方法： 阅读、探究、点拨 教具：幻灯片 课时安排： 一课时

25、教学过程： 一、 导言: 由苏联作家奥斯特洛夫斯基的名言导入，启发学生：你认为怎样做是喜爱生命的表现？学生各抒己见。 二、明确学习目标： 1、如何对待生命。 2、理解生命的意义。 3、在自己的现实生活中怎样对待生命。 三、简介： 由学生介绍，教师加以强调。（见幻灯片） 四、指名读课文，明确以下字的读音： 给予 （） 厚赐（） 弥（）补 丰盈 （） 躁（）动担心 稍纵即（）逝 五、学生再读课文，思索回答下列问题： 1、要谈“喜爱生命”，为什么开头却从“度日”谈起？2、对“度日”有何看法？ 3、蒙田为什么这样喜爱生命呢？（在原文中找答案） 4、你怎样理解“我们的生命是受到自然的厚赐，它是优越无比的

26、”这句话？ 5、文中还提到了那些人对生命的理解是不同的？ 6、的看法明显与这两种人不同，他喜爱生命。但他为什么却说：“随时预备告辞人生，毫不吝惜”呢？ 7、你如何理解“生之本质在于死”这句话的意思？ 8、怎样理解“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”？ 9、认为喜爱生命就要学会享受生活，享受生活要讲究方法，都谈了哪些方法？你认为还有哪些方法？ 六、感悟课文： 学了本文，你对生命又有哪些新的熟悉？ 七、拓展： 说说珍爱生命的名言警句或名人事例。 八、质疑： 你对本文还有哪些问题要问？提出来，共同探究。 九、小结： 生命，对于我们每个人只有一次，因此，我们要倍加珍惜、喜爱它。它好比一道彩虹，五彩缤纷

27、；又似乎一条小路，弯弯曲曲；它又像一条小船，飘漂浮荡；它又像一只五味瓶，布满了酸、甜、苦、辣。我们不求人生的辉煌，但求人生的颜色，让我们珍惜这美妙的生命，细心的呵护它，让它放出刺眼的光线！ 十、观赏食指的诗歌喜爱生命 十一、作业： 1、写一段话，谈谈你对生命的看法。 2、完成练习册的相关练习题。 板书设计： 喜爱生命 蒙田 好日子细细品尝 对度日的熟悉 ： 坏日子飞速的“度” “哲人”打发、消磨 对生命的理解 ： 我称颂、厚赐、优越无比 糊涂人寄予来世 对死亡的态度： 毫不惋惜、随时预备 教学后记：略 高中高二语文下册廉颇蔺相如列传教案 【教学目的】 1.把握文中消失的重点文言词语、语法现象和

28、特别句式。2.领悟史传作品在选材、布局和提醒人物性格方面的特点。3.熟悉廉颇蔺相如的思想品行；培育学生先国后私的爱国主义精神；教育学生严于律己，有错就改。第一课时一、导语设计从介绍司马迁生平及其著作切入，旨在加深学生对这一重要文学常识的印象。二、解题1.文体简介：传记，是记录某人生平事迹的文字。史记中的12本纪、30世家、70列传都属于传记文。2.时代背景：廉颇、蔺相如生活在战国后期的赵国，在当时“七雄”并峙的形势下，各诸侯国都想以武力统一中国。因此，各国之间常常发生军事斗争和外交斗争。赵惠文王时代，秦强而赵弱，两国时战时和，本文就反映了这个时期秦赵争斗的一个侧面。(讲解：了解文体，便于把握文

29、体特点；了解时代背景，有助于加深对廉颇、蔺相如性格品质的熟悉。)三、熟识课文，归纳学问点1.朗读课文，初步感知。(1)学生自读。找诞生字难字和难断之句，并自己动手解决。(2)播放录音，正音正字。(3)教师范读，学生整体感知文章大意和思想情感，并找出不理解的字词句。(讲解：此步骤反复诵读，旨在让学生自己发觉难点、找出问题，为自主性学习打下根底。)2.查阅争论，归纳重难点。(1)学生自己动手查阅工具书，并相互争论，解决疑难问题。(2)教师出示投影，归纳重难点。A.通假字可与不。“不”通“否”，表疑问语气。臣愿奉璧西入秦。“奉”通“捧”，用手托。拜送书于庭。“庭”通“廷”，朝廷。如有司案图。“案”通

30、“按”，观察。设九宾礼于廷。“宾”通“傧”，古代指接引来宾的人，也指赞礼的人。秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也。“缪”通“穆”。唯大王与群臣孰计议之。“孰”通“熟”，认真。请奉盆缶。“奉”通“捧”，托、举。B.一词多义负秦贪，负其强(依仗，凭借)臣诚恐见欺于王而负赵(辜负，对不起)相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违反）均之二策，宁许以负秦曲（使担当）廉颇闻之，肉袒负荆（背着）使秦昭王闻之，使人遗赵王书（派）其人勇士，有智谋，宜可使（出访）乃使其从者衣褐（让）大王乃遣一介之使（使臣）引引赵使者蔺相如（引见，延请）左右欲引相如去（拉）相如引车避匿（牵，拉；这里引申为调转）徒秦城恐不行得，徒见欺（白白

31、地）而蔺相如使以口舌为劳（只，只不过）幸大王亦幸赦臣（幸好，幸运）而君幸于赵王（宠幸）以以士气闻于诸侯（凭）愿以十五城请易璧（用，拿）严大国之威以修敬也（来，连词）则请立太子为王，以绝秦望（用以，用来）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也（由于）C.古今异义（在此只列出古义）拜为上卿（授予官职）欲勿与，即患秦兵之来（忧虑，担忧）请以咸阳为赵王寿（向人敬酒或献礼）臣所以去亲戚而事君者（离开）（近亲及姻亲）请指示王（指给看）于是相如前进缶（上前进献）宣言曰：我见相如，必辱之（扬言，处处说）布衣之交（平民）D.词类活用a.名词作动词：舍相如广成传舍（安置住宿）左右欲刃相如（用刀杀）乃使从者衣褐（穿）

32、b.名词作状语：而相如庭斥之（通“廷”，在朝廷上）故令人持璧归，间至赵矣（从小路）c.使动用法：完璧归赵（使完整） 秦王恐其破璧（使破裂）宁许以负秦曲（使担当） 毕礼而归之（使回去）d.意动用法：且庸人尚羞之（以为耻辱）先国家之急而后私仇也（以为先；以为后）e.形容词作动词：严大国之威以修敬也（敬重）不知将军宽之至此也（宽待）E.特别句式a.推断句：廉颇者，赵之良将也 和氏璧，天下共传宝也 我为赵将b.被动句：而君幸于赵王 秦城恐不行得，徒见欺c.倒装句：宾语前置：何以知之定语后置：求人可使报秦者介宾短语后置：拜送书于廷（讲解：在学生归纳的根底上，教师订正错误，强调重点，帮忙学生坚固把握这些根

33、底学问。）其次课时一、研习课文1.请学生复述故事情节，争论归纳人物思想性格。2.分析文章选材特点。（1）文章写的是合传。两个人物一生事迹许多，在纷繁庞杂的素材中，是如何选择材料的？明确：紧紧围绕主旨，从廉蔺二人一生纷繁的材料中，从不同的侧面选取了既分别突出两人功绩又与两人相互关联的三件事。这三件事既有独立性，又有连贯性，情节相当完整，最能表现人物思想性格，代表性。前两件反映秦赵两国之间的冲突，后一件反映国内冲突，人物性格就在冲突的进展中得以表达。选材是相当典型的。（2）对已选材料又是怎样精当剪裁，使得文章主次清楚详略得当的？明确：依据主旨的需要，对于已选材料，分别实行了明写、暗写、详写、略写的

34、方法。明写者详，暗写者略。表现在人物描写上，以蔺相如为主，详写、明写；以廉颇为辅，略写、暗写。但文中都能做到各尽其妙，使廉、蔺二人的性格同样鲜亮、突出。“完璧归赵”完全写蔺相如，主要表现他“国家兴亡、匹夫有责”的胸怀和智勇双全的品质。“渑池相见”详写蔺相如，主要表现他的机灵果敢；略写廉颇，表现他参加决策，勇而有谋，以军事力气支持蔺相如外交斗争的爱国行动。“将相交欢”合写两人，还是以蔺相如为主，通过蔺相如的先国后私，廉颇的勇于改正，把两人的思想统一到爱国这一根本点和共同点上。在大事经过的表达上也有详略之分。如“完璧归赵”局部，对秦决策写得详，入秦经过写得略；对秦斗争写得详，斗争结果写得略。3.分

35、析文章塑造人物的手段。(1)运用多种手法刻画人物形象。明确：以蔺相如为例，运用了多种文学手段刻画人物形象。侧面描写。如缪贤推举蔺相如，从他的推举中，可见蔺相如的胆识智谋。正面描写。如直接描写蔺相如的语言、行动、表情和神态。在正面描写时，有时集中笔力写一个人；有时同时写两个人，通过对比，表现蔺相如；有时用环境气氛衬托，如蔺相如献璧时，秦王“传以示美人及其左右，左右皆呼万岁”，显示了秦廷的威武气氛，衬托出蔺相如不为威势所慑的机灵英勇的性格。在冲突冲突中刻画人物。以“完璧归赵”为例，出访秦国之前，摆在赵国面前的是“予璧”和“勿予”的冲突。在赵国君臣一筹莫展、久计不决的状况下，蔺相如一番恳切有礼的分析

36、点醒了赵王，表现了蔺相如处事坚决机灵的性格特征。出访秦国后，强秦和弱赵之间“夺璧”和“保璧”，“杀蔺”和“保蔺”的冲突更加锋利突出。在秦廷之上，蔺相如审时度势，巧设妙计保住和氏璧。并能大方陈词，怒斥秦国君臣不守信用。在这场斗智斗勇的比赛中，蔺相如最终以他有礼有节，机灵英勇的共性魅力制服了秦王。在这一个又一个以弱对强、困难重重、险象环生的冲突冲突中，蔺相如机灵英勇的共性和剧烈的爱国主义精神得到了淋漓尽致的表现。（讲解：这一步骤教师只以举例的方式加以分析，帮忙学生把握刻画人物的多种手段和方法，其余两个故事的分析由学生完成。）(2)共性化的对话描写。在三个大事的描述中，大段对话占了很大篇幅，有的情节

37、干脆由对话来表达，很多对话形象地表现了人物的思想和性格，使我们如闻其声，如见其人。先说蔺相如，他在秦廷上的大方陈词，有时语气平和，谦恭有礼，使对方放松警觉；有时直言斥责，有理有据，雄辩折人；有时坚决表态，分析利害，示意对方；有时怒不行遏，咄咄逼人。总之，词锋犀利，刚柔兼施，而又轻重恰当，充分表现了他是一个喜爱祖国、不畏强暴、有智有勇，长于辞令的外交家。再说廉颇，在将相交欢大事中，他从前说的这一番话，表现了他的自高自大和心胸狭窄，特别符合武将廉颇的性格特点，后来写他知过改正，负荆请罪时说：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”语言不多，坦诚直率，可敬得意。（讲解：对话描写的分析，宜以学生为主，教师必

38、要时适当点拨。）二、难点探究1.有人说，第2段“蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人”一句可删。理由有二：删去此段则第1段和第3段连接自然；此句与第4段开头“宦者令缪贤曰：臣舍人蔺相如可使”重复。你认为可删吗？理由是什么？2.文章用大量篇幅写蔺相如却简写廉颇，这种布局合理吗？请说明理由。3.本文第12段已将“完璧归赵”表达完整，可后面又加上“秦亦不以城予赵，赵亦不予秦璧”两句话，是否累赘？为什么？4.叙史贵简。文中“宦者令缪贤曰：臣舍人蔺相如可使。王问：何以知之？对曰：臣尝有罪臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。”改成“宦者令缪贤曰：臣舍人蔺相如勇而有谋，宜可使。”文中“于是舍人相与谏曰：臣所以

39、去亲戚而事君者臣等不肖，请辞去。”改成：“于是舍人相与谏相如，欲辞去。”何如？请说明理由。（讲解：这些题目均为开放性题目，答案只要能言之成理、自圆其说即可。）三、比照阅读1.用powerpoint出示刺客列传中的荆轲刺秦王选段，学生自行阅读。2.分析：蔺相如和荆轲同是门客，同是面对暴虐的秦王，同是处理特别大事，为什么一个胜利一个失败呢？你从中能得到哪些启发？请写一篇800字左右的短文。（讲解：比照阅读是一种比拟有效的阅读方法，不仅可以拓展学生的学问面，而且能激发学生进展更深入的思索。阅读消化可在课上完成，分析写文章可放在课下完成。）高中高二语文下册信条说课稿 我今日说课的题目是信条，下面我将从

40、说教材、说教法和学法、说教学过程、说板书设计四个方面来对本课进展说明。 一、说教材 信条是人教版必修四第三单元的第三篇课文，该单元以“喜爱生命，及如何度过生命”为主题绽开。信条信条作为一篇随笔，它的主要特点是短小却语言简练，并且蕴涵着深刻的人生哲理。挖掘文中隐藏的深刻的人生哲理既是解读文本的过程，也是培育学生独立思索力量的过程。2、高一学生的阅读的思维习惯还不适应这种内在规律性很强的作品，因此本文教学要重点把握文章主旨，并试着运用规律思维方式来思索和表达问题，所以教师在教学过程中相机引导是教学重中之重。依据教材特点、学生心理、智力进展水平以及他们的学问阅历和情感需求，我确定本节课的教学目标为：

41、1. 学问与技能：分析文中列举的信条，理解其广泛、深刻的内涵；探究其现实意义；培育自主探究力量2. 过程与方法：阅读作品，提出自己的见解。3. 情感态度与价值观：领悟文章丰富的精神内涵，提高个人素养。本文语言看似平实，但朴实的语言表现的是广泛而深刻的人生准则，因此我将本课的教学重点确定为：1、分析文中列举的信条，理解其广泛、深刻的内涵；2、领悟文章丰富的精神内涵，提高个人素养。为了帮忙学生更好地理解文章主旨，我将本课的教学难点确定为：通过分析关键语句，联系生活，思索信条的内涵。 二、说教法 科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，到达教与学的和谐完善统一。基于此，我预备采纳的教学方法是朗读法、

42、点拨法、争论法，我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”，提倡“自主、合作、探究”的学习方式。依据新课程标准和新课程理念并结合学生的实际状况，本节课采纳多媒体手段帮助教学播放录象，创设问题情境，引发学习兴趣，调动学生的内在学习动力，促使学生主动学习。 三、说教学过程 为了完成教学目标，解决教学重点突破教学难点，课堂教学我预备按以下七个环节绽开。环节1 导入新课由幼儿的行为引发学生思索：假如放任儿童的天性，不教给孩子一些信条，不对孩子的行为进展约束，将会产生怎样的巨大影响？设计意图：创设学习气氛，由此引发对“信条”重要性的思索。环节2 再读课文1、教师与学生共读课文。设计意图：使学生产生参加

43、感，进一步引发学习兴趣。2、分析题目学生活动：谈谈自己对“信条”含义的理解课件投影：“信条”现代汉语词典中解释为“信守的准则”。通俗一点儿说，信条也就是人们过正常合理生活所需要遵守的那些最根本的原则。设计意图：让同学先从概念动身了解信条的含义，为文本的理解作铺垫。环节3 自主学习展现1、分析学案中预留的问题：请找出你最认同的一、二个信条，并结合生活，谈谈你对它的理解。设计意图：新课标中明确指出：“阅读是学生共性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”好处：自由发表自己的见解，有利于表达学生在课堂中的主体地位。拓展学生的学问面和阅读范围，满意学生的阅读期盼。让学生在积极主动的思索和争论

44、中，加深理解和体验，有所感悟和思索，从而受到情感熏陶获得思想启迪，进而解决教学难点。2、小结 归纳主旨（1）、列出这些最根本的信条有什么意义（教师点拔，提问2名学生）把简单问题简洁化，而且讲得机灵、幽默，布满温情，简单为人们所承受。正如文章中所说，这些信条“贴近真实，清楚明白并且坚实牢靠”，便于大家信念十足地去实践，并获得胜利。学生活动：思索并答复教师提出的问题试着归纳本文的主旨设计意图：整体理解文本，深入体会本文的思想内涵环节4 扩展练习（1）、分析以下两种事物分别符合哪一则信条。麻辣烫 网络成瘾（2）、除了文中的信条，你认为生活中的哪些信条同样可以应用于这两种现象？设计意图：1、通过中学生

45、日常生活中最常见的现象，引发同学们对生活的关注与思索，并进一步加深对文中信条的理解。2、引入下一环节环节5 情感升华观看身边的人和事，结合你的人生经受写一个信条，并说明理由。并选两名同学朗读自己所写的人生信条，然后另请两位同学对其作点评，教师作点评指导。设计意图：迁移深化，由课本走进学生的生活，让他们能从自己身边找到信条，从而也为自己的人生树立信条，这也是学习本文的很重要的思想价值所在。环节6 归纳总结“信条”是富尔格姆的人生准则，也是他的抱负，是人人的人生准则，也是社会的准则，他对我们个人的人生有很大影响，假如它上升为一个群体行为的时候，它对一个国家、一个民族乃至全社会、全人类的影响都是巨大的。可见，富尔格姆的人生信条，从小事入笔、小中见大。富尔格姆的忠告：琐碎的细小的事情上蕴涵着卓越的见识，才智，有时就是一种去繁就简的境地。甘愿承受规章的心灵是真正自由的心灵，看管规章，在规章面