黄帝内经心得体会500字黄帝内经心得体会1000字(四篇).docx

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1、 黄帝内经心得体会500字黄帝内经心得体会1000字(四篇)黄帝内经心得体会500字 黄帝内经心得体会1000字篇一/h3 黄帝内经分为两卷，内容是皇帝与岐伯或者雷公或他人对话的形式进展描述，可读性比拟强，理解起来也很简洁，深入浅出的描绘出了古人治病救人的方式方法，然后从侧面反映了医术和疾病的千变万化。 有喜爱养生的，和留意身体的人，可以看一下这本书，讲的特别科学和奇异！ 黄帝内经具体记录了人体的脉络和五脏六腑与天地的联合关系，加上阴阳的平衡。还有心肝脾肺肾对应的五行属性，对于扎针的深度和广度，还有时辰，都有一些明确记载。对于内脏器官在四时（春夏秋冬）应当得病的预防或者得病之后的调养，都会赐予

2、指导。 就比方说养生，宜乎顺应四时之规律，怎么讲呢！譬如，夏天，夏天就应当晚睡早起，然后去出汗，冬天呢，由于严寒，就要早睡晚起，等到早上寒气退去再起床。还有，现在的季节是秋天，书中说道，秋伤于湿，冬必咳嗽。什么意思呢？就是现在是秋天，不要吃那些凉的的，不然冬天就会咳嗽。还有一种说法是立秋后不要吃西瓜，西瓜是寒性食物，所以立秋后不应当再吃了。 还有春生、夏长、秋收、冬藏。一般来讲，春天万物生发（植物发芽），夏天疯狂生长（小孩子长得特殊快），秋收（肃杀和丰收，古代人在秋天打猎比拟多，经过夏天的生长小动物长大并且有了后代），冬藏（有的动物冬眠，而人类一般冬天去世比拟多，有的人得病，只要扛过了冬天，一

3、般就会没事了）。 所以，沿着四时的规律去养生，可谓是科学而又高效！ 大家都知道十二个时辰，其实分别对应的心肝脾肺肾，还有五行（金木水火土），并且发病的时间也是有例可循的。 还有针灸，也就是所谓的中医扎针点穴一类的手法。假如有个中医阅历丰富，看病的时候，不需要吃药，或许点穴扎针就可以治病救人。 还有号脉，依据脉搏跳动的频率，动静，推断病人的病情。 依托着阴阳，纵惯着逆从，考验着表里，所以，一个合格的医生肯定是懂得这些道理的！并且擅长利用这些原理，科学而又奇妙为大家祛除病痛，挽救世人性命。 作为中医鼻祖故里神医扁鹊封地，河北邢台内丘神头村的人，从小深受中医熏陶，虽然没有学习医生这个职业，但是对中医

4、中药的喜爱一点不亚于医生从业者！盼望以后还可以多读几遍黄帝内经，真正的去了解这本医书。 黄帝内经心得体会500字 黄帝内经心得体会1000字篇二/h3 黄帝诞生于四千多年前，是部落联盟的首领，是我们中华民族的始祖，华夏文化的初祖。黄帝内经记载:“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。”黄帝一生下来就聪明灵气，小时候就擅长言谈，悟性超强，稍大后就无所不通，敦厚灵敏，成年后便登上天子之位。 要懂得养生之道。上古之人，都比拟了解养生的学问，能够效法阴阳之道，并采纳各种养生方法来保养自己的身体，饮食有节，作息有常，懂得顺应自然规律去生活，才使身体不简单受到病邪的损害，活到人类应有

5、的年龄，一百多岁还行动自如，没有衰退的迹象，也就缺乏为怪了。 而现在的人则不同。贪图享受，纸醉金迷，耗竭精气，元气消散，再加上饮食无度，作息颠倒，工作紧急，压力巨大，生活全无规律，导致现在人五六十岁就开头年轻，甚至有的人，还活不到五六十岁就猝发疾病死亡了。 好的心态是关键。上古的圣人常常教育百姓：要不贪不求，在思想上安闲清净，无忧无惧，体内真气和顺，精神内守，又时常教育人们一些躲避四季病邪入侵的常理。 所以，那时候的人，心态平定，人心朴实，虽然参与体力劳动，但不知疲乏，由于心态特殊好，吃什么饭都香，穿什么衣服都很舒适，在什么环境下都能够安稳得意，也不会因地位的尊卑而产生妒忌艳羡心理，更不会因身

6、外之物而干扰内心的清净，这正符合自然无为的养生之道，所以他们的身心都不会受到外界的损害，才能颐养天年。 再看我们现代的人，正好和养生之道相反，我们每日为物欲所累，人心急躁，一心只向外求，想着赚钱，吃喝玩乐，喜爱攀比、虚荣，追求名闻利养，追求物质享受，内心很难安定下来，多欲多忧，寝食难安，精神外泄，病邪就会伺机入侵，所以现在的人就很难活到一百岁以上了。 真正的养生是养心，一切顺其自然，无为而无不为，甚至于连“养生”这个概念，都不能执着。现在人们物质生活水平普遍提高，养生特别流行，养生的方式也是五花八门，各种各样。但是过犹不及，有的人越养生，反而越不安康，就是由于太执着这个身体，把身体的安康看的太

7、重了，俗话说“怕什么来什么”，你越是担忧安康出问题，有时候它就越简单出问题。 黄帝内经心得体会500字 黄帝内经心得体会1000字篇三/h3 不敢说是兴趣，而只是出于奇怪，或说是受“国学热”的影响，在紧急工作之余粗读了几遍黄帝内经，竟好像感到了醍醐灌顶的奇妙。做为道家经典著作之一的黄帝内经，自然不会仅仅限于行医治病，她对我们的生活态度、为人处事乃至日常工作等方面同样有着深刻的启迪。我不是医生，当然不能对其中博大精深的医理有多深的理解，但很多力透纸背的哲学警句却使我多少能品尝到一些修身与处事的才智。随着深入的阅读，我尤其感悟到了书中所强调的心态平和与淡定，急躁的心境竟也渐趋安静，对原本的一些纠结

8、也随之释然。 我们一般人读到黄帝内经，自然会想到养生。安康的重要性不言而喻，在人们的保健意识日益提高的今日，对心理安康也日益重视。而黄帝内经中认为“心性”平和在安康中的地位是至关重要的，甚至超出一般养生保健的范畴，而将上升为一种人生态度。 书中开篇便提到“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。七情六欲是人的天性，生活中有很多悲欢离合，工作中有各种各样的沟沟坎坎，使我们或喜或怒或哀或乐，对此我们是否能够做到得意之时不忘形，失意之时不失志，一切泰然处之？当代闻名中医刘力红教授在总结清末民初大善人王风仪先生的思想后，认为在构成我们身体安康的要素里面，身体只占大约10%，心理活动占2030%，而心

9、性方面却占到60%以上。王风仪先生还认为，诸心性里面，“怨、恨、恼、怒、烦”是谓“五毒”，而其中“怨”是最坏的。“怨”伤脾胃，而脾胃对应五行中的土，在五脏中居中，主运化，由此“怨”很简单滋生出其他负面心情，严峻危害我们安康。 不仅如此，埋怨还能严峻影响一个集体的正常运转，埋怨的人总是把问题归咎于他人或是客观缘由，即便这种归咎看似有道理，而很少向内反省自己缺点，挖掘自身的潜力。美国的心灵导师威尔鲍温所着的不埋怨的世界与此有异曲同工之妙，同时也印证了的我们古圣先贤的思想的普世而永久的价值。假如我们真正能做到“恬淡虚无、精神内守”，保持一颗寻常心，既不刻意压抑心情，也不肆无忌惮地发泄，而是通过正确的

10、途径适当地疏解，那不仅有利于我们的安康，而且对于我们的修养，对于人际关系，对于我们的工作都大有裨益。 因此，我们要少生埋怨而常怀感恩，感谢我们的父母给了我们生命，感谢我们的学长给了我们学问，感谢我们的同事给了我们帮忙和鼓舞，这样才能向内营造平和的心境，向外营造和谐的环境。 我们的生活丰富多彩，衡量幸福的不是一把标尺，金钱、名利当然能给人带来快感，但也往往使人“以妄为常不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节”从而损害身心安康，消磨意志，影响工作。当我们习惯于以这些单一的荣辱观来思索生活时，则一切真谛被我们漠视的同时，也牺牲了我们的安康。“是非成败转头空”是人类历史的常态，也是人生际遇的常态，只有

11、保持心的安静，用我们的心去感受亲情，用我们的心去融入自然，用我们的心去享受祖先留给我们的绚烂文化，用我们的心去喜爱工作，用我们的心去感悟生活，以寻常心去做百分之百的努力，以顺其自然的态度去承受结果，才是最深的幸福体验，如黄帝内经所说：“美其食，任其服，乐其俗，高低不相慕”。 心静下来才能排解杂念，心静下来才能空灵高远，心静下来才能给心境腾出足够的空间，去按受和容纳更多有益的东西，心静下来才能使我们的知觉敏锐，身轻体健。 黄帝内经曰“道者，智者行之，愚者佩之”。一位老中医把“动脑、动体、不动心”做为安康的秘诀。不仅如此，不动心才能凝神，不动心才能专心，在此根底上动脑动体才能增长学问，增长才能，正

12、所谓“虚其心而实其腹”。心的安静才能使我们真正铺下身子来勤勤恳恳地学习工作，做到“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。消退不了内心的躁动而被俘虏于外界的喧嚣，那只能是“愚者佩之”，而流于浮夸或炫耀。 古人对心的安静非常憧憬。“采菊东篱下，悠闲见南山”是生活的幽静，“不敢高声语，恐惊天上人”是天宇的安静，“众鸟高飞尽，孤云独去闲”是万物的沉静。古人对这一切的体悟，皆源于心的安静。 由于安静使人深思，静能生慧，宏大的思想源于心的安静。 一个坠落的苹果使牛顿悟到了万有引力定律，没有内心的平和如何能有这样深邃的洞察？“文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋”，这当然是告知我们在身处逆境之时要志存高远，而

13、没有心的安静又岂能如此？有人说宏大思想的产生是由于信息的匮乏，由于信息的匮乏引发人肤浅的思索。在海量信息的今日，处处布满了喧嚣，保持心的安静尤显珍贵。礼记乐记上说“人生而静，天之性也；感物而动，性之欲也”，让我们有一分心澄如水的清高，留一点与世无争的清净，存一些纯粹无邪的天真，去思索去感悟我们的人生，去喜爱我们的大自然，去关爱我们的社会。 黄帝内经所强调的安静，是心法。 黄帝内经心得体会500字 黄帝内经心得体会1000字篇四/h3 黄帝内经 读后感 典地位更是家喻户晓的了。 它作为一部国学经典不仅仅是医学生应当 好好研读的， 它在养生方面也给我们许多启发， 它指导我们如何才能顺应自然以 到达

14、安康和谐的状态。 黄帝内经给我印象最深启发最多的就是它的前几篇，如上古天真论 四气调神大论 生气通天论这几篇论述都在养生的原则和总纲上做了精当 的论述，其中一些理念极具现实意义，如“法于阴阳，和于术数”，夫阴阳者， 天地之常道，术数者，保生之大伦，故修养必谨先之。这句话虽然只有短短的八 个字， 但其中蕴含的养生之道的确可以让人受益无穷的。 很早就听过“天人合一” 的理论，原来觉着很飘渺甚至有些故弄玄虚，在读过黄帝内经之后发觉，人 体就是法效天地生成的，只有真的只有做到“法于阴阳，和于术数”才能 “春秋皆度百岁，而动作不衰”。 首先我觉得自己的作息习惯不仅 没有类天地之道，相反，还有悖天地之道，

15、既然要“法于阴阳”那肯定得做到日 出我起，日落我息，但实际状况是晚上熬夜熬到好久才睡，上午很晚才起床，这 样时间久了就会发觉气虚无力。我个人身体一向还是很好的，体质不错，因此我 一向不注意这些，认为这些离我还很远，老了在养生也不迟，在读完此书后我发 现养生要从现在做起，我们的一举一动都与我们的安康息息相关，大到情志，小 到作息习惯在生活中我以前不注意自己心情调整的， 另外现在正值春季， 平常也没留意什么，在看过内经的四气调神大论后，知道春天气机是生发， 条达，舒服的，因此内心也应当是这样的。 另外，纵观黄帝内经，它不是一时一家之作，融合了几代人的心血，它 是中医学理论的奠基之作这一点是毋庸置疑的， 同时它也作为一部国学经典流传 于世，该书奇妙运用以岐伯和黄帝等人的对话形式，使一些理念深入浅出，很精 当的阐述了阴阳五行，四时气候，五运六气一些理念。 黄帝内经读后，我的 感受虽然没有很深，但的确得到一些体会，我想这就是收获吧，盼望自己以后可 以根据这些感受去生活， 虽不能到达上古之人境地， 但还是大有裨益的。