人教版新课改高中语文第四册教案.pdf
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1、第一课 窦娥冤主备课教师:马琨 备课组:高一 I部 教学目标一、知识和能力1、了解元杂剧的有关常识。理解古白话跟现代汉语在词法上的一些异同。2、理 清 窦娥冤的情节结构,弄清杂剧内容。理解主人公窦娥的性格特征,概括杂剧的主题。3、分析体会元杂剧的语言特点,鉴赏课文艺术手法。二、过程和方法诵读、感悟、理解、讨论、鉴赏。三、情感态度和价值观通过窦娥冤这一历史冤案,认识元代社会黑暗和统治者的残暴,认识当时阶级矛盾的尖锐。教学重点对“三桩誓愿”的理解 教学难点1、“三桩誓愿”是浪漫主义手法2、悲剧的教育作用 课时安排2课时 教学步骤一、导入新课鲁迅说:“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”祝福展示了一位
2、勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程,显示了封建礼教的罪恶。“列之于世界大悲剧之中亦无愧色”的古典悲剧精品 窦娥冤则展示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。有价值而被毁灭是令人痛苦的,那窦娥究竟犯了何法要被毁灭呢?二、作者介绍关汉卿,号己斋叟,金末元初大都(现北京)人。元杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。元代人说他:“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴籍风流,为一时之冠。”他曾在散曲 南吕一枝花不伏老中说自己精音律,会吟诗,能吹箫弹琴,歌唱舞蹈,也会下棋射猎,多才多艺。他一生创作杂剧有6 0多部,但大都散失,现 仅 存
3、1 5部。窦娥冤 救风尘 望江亭 单刀会等流传很广。其 中 的 窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。三、关于元杂剧元杂剧有一套较严格的体制:结构:元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。角色:扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此
4、外,男配角有副末(次主角)、外 末(老年男子)、小 末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。净:俗 称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑:俗 称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。此外,还有学(b o)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徒 儿(小厮)。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。剧本的构成:剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调(乐调)、曲 牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定,每i折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。元杂剧的唱词按一定宫调写成。共分五个宫(五个全音
5、阶):正宫、中吕宫、南昌宫、仙吕宫、黄钟宫,分别相当于现在的C、D、E、G、A五个乐调(谱号);曲牌,相当于现在的调号和板号(如二黄散板、西皮快板等),也即简谱中的曲谱和节拍。元杂剧中一折限于一调一韵。科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。科范或叫“科”“介”,是关于动作、表情或其他方面的舞台提示,如“笑科”“见科”“把盏科”“做掩泪科”“内作起风科”等。白是“宾白”,是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种:对白:人物对话;独白:人物自叙;旁白:背过别的人物自叙心理话;带白:唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所 谓“曲白相生,方尽剧情之妙”,正说明这一点。题目正名,每本
6、杂剧结尾处有两句或四句诗句,用以概括全剧思想,提出本剧剧名。例如,“秉鉴持衡廉访法,感天动地窦娥冤”。末句是戏的全名,“窦娥冤”则是简名。四、字词梳理1、正音:亲眷(j u R n)嗟(j i。怨 杳(河。)无音信 嘱附(z h U f i O 尸骸(h d i)负屈衔(x i d n)冤 古陌(m b)荒阡(q i d n)应验(y d n)甘霖(g d n l i n)2、补注:(1 )亲眷:亲属;(2 )嗟怨:叹息埋怨;(3 )杳无音信:去向遥远,下落不明;(4 )尸骸:尸体;(5 )负屈衔冤:即含冤承受委屈;(6 )古陌荒阡:即荒郊野外。古代田间小路东西为“陌”,南北为“阡”。(7 )
7、甘霖:久旱后所下的雨。(8 )应验:预言、预感和后来所发生的事实相符。五、整体把握1、前两折里,已经把窦娥受害的故事情节,窦娥与张驴儿的冲突,窦娥在公堂上的斗争,都交待得清楚明白。那么文学史上为什么公认课文所选部分是全剧的高潮?通过阅读课文,我们发现;第三折里仅有窦娥指天发誓,刑场受戮,故事情节虽简单-,但构成窦娥矛盾冲突的对立面,如社会恶势力的代表张驴儿、元代残酷统治的典型官府都隐藏在幕后,没有冲突,就没有戏剧,更没有高潮,可见,全剧高潮出在第三折里是与戏剧本身的特点分不开的。戏剧本身的特点是什么呢?那就是剧作家在剧本中,除了精心构思戏剧的矛盾冲突外,还要匠心独运地安排曲牌、唱词、说白,以便
8、创造条件,让演员在舞台上尽情地演出。2、浏览全文,看课文中共出现多少曲牌?都属什么宫调?共出现10个曲牌,都属于正宫调。3、根 据10个曲牌和故事情节,把课文分成若干层次。10个曲牌有三个层次。第一层是 端正好 滚绣球 两个曲牌,大意是窦娥指斥天地鬼神。第二层是 倘秀才 至 鲍老儿 四个曲牌,大意是窦娥告别婆婆。第三层是 耍孩儿 至 煞尾 四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。六、布置作业1、熟读课文,把握课文内容。2、掌握元杂剧常识。第二课时一、检查作业二、分析课文(一)第一层齐读并思考:窦娥为什么要指斥天地鬼神?窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“动地惊天”。又因为窦娥的冲突对象隐于幕后
9、,而天地鬼神便成了她的指斥对象。由于内心的悲愤难以控制,便构成了对天地的怨恨与控诉。天地,在古代人的意识里,是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西。是不容侵犯的。但由于窦娥的冤情深重,而天地面对人间的邪恶残暴竟无动于衷,所以窦娥唱出“怎不将天地也生埋怨”的唱词时,便自然得到了人们的共鸣。滚绣球 曲,指斥天地、怒斥鬼神,是她绝望中的呼号,是她用生命换来的对现实的清醒认识,是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议,是对封建法制、封建秩序的否定,是对人世间不公的揭露。可以说,在这一曲中,窦娥的冤是由“怨”来体现的。这两支曲牌,十分准确而深刻地概括了阶级社会中,统治阶级草菅人命、残酷压迫百
10、姓的反动本质。又由于这两个曲牌的唱腔高亢激越,音乐的艺术形式和思想内容和谐统一,自有一种强烈的感人力量。为此,这两个曲牌,就已把剧情推向了高潮。(二)第二层以宾白为主,通过婆媳对话,交代了窦娥孤苦无依的身世和她屈招的无奈,实在令人悲从中来。快活三 鲍老儿 二曲,一字一泪,泪中含血。即使如此,她还劝婆婆不要烦恼哭啼,则更令人悲不自胜。1、在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用?明确:自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良啊!而剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。
11、因此,这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人,也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。2、阅读 快活三 鲍老儿。提问:这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求,在表现主题方面起什么作用呢?明确:使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤,再一次表明了她善良、美好的心灵。这样的好人蒙冤而死,自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情,戏剧的审美作用得到了充分体现。(三)第三层1、窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么?第一个誓愿是血溅白练:她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈(不屈服的性格);第二个誓愿是六月飞雪:她希望自己的冤屈会在上天得到反应(坚强不屈、宁折不弯的性格
12、);第三个誓愿是亢旱三年:她不仅希望个人的冤屈得到伸张,而且希望上天能够惩治邪恶(勇于反抗的坚强性格)。2、她的三桩誓愿与第一层对天地的指责是什么关系呢?是否矛盾呢?窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地,显然是矛盾的。可见,窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限,一方面,他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。另一方面,又不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠天地动容来昭显窦娥的冤屈。3、窦娥的三桩誓愿明明是幻想,却偏偏写成现实,明明是不合理的偏偏写成合理的,这说明了什么?这说明在当时的历史条件下,除了乞求天地鬼神申诉冤
13、屈以外,没有别的办法,作者采用这种浪漫主义的表现手法,-是表明社会的腐败黑暗,二是刻画窦娥强烈的反抗精神,三是表达人民要惩治邪恶的愿望。4、“煞”就是结尾的曲牌,为什么关汉卿要把“煞”分成 二煞 一煞 煞尾 三个曲牌呢?说明蓄积在窦娥胸中的怒火再也无法控制,犹如地下岩浆,冲向决口。也说明剧作家意犹未尽,他要把窦娥的无辜受害,要把人们对窦娥的同情,要把人们对统治者的愤恨表现得痛痛快快,淋漓尽致。于是在结尾处一波三折,把高潮推向顶峰。5、窦娥冤中有两句唱词,两个文本不同,试分析其优劣。古名家杂剧本:地也,你不分好歹难为地;天也,我今日负屈衔冤哀告天。元曲选本:地也,你不分好歹何为地:天也,你错勘贤
14、愚枉做天。第一句唱词用的是陈述语气,不如那质问语气强烈;第 二 句 古本为哀告祈求,而 元本则是对天的指责和否定。比较而言,元本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神,使人物形象显得更加高大,也使作品的主题得到了丰富和深化。三、人物形象分析1、窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她的基本性格特征是善良、安分守己,有主见,刚强。她的反抗精神是外界迫害下激发出来并迅速高涨的,是人物性格的合理发展。(1)善良、安分守己:对于自己的身世,年轻守寡的窦娥以为这是命运注定的,为了来世的幸福,她要侍养婆婆,为丈夫服孝,听婆婆使唤。从这里可以看出她的善良和安分守己。(2 )有主见,刚强窦娥
15、坚决抵制婆婆含糊应允的婚事;张驴儿的父亲被药死后,张驴儿进行要挟,她毫不畏惧;在公堂受审时,她被打的血肉模糊,昏死多次,也不肯屈招。(3)反抗精神窦娥的反抗精神之强烈,在古代文学作品中是少见的。她誓死不放过张驴儿;前往法场受刑时,她埋怨天地、质疑天地、责骂天地;临刑前,发下三桩誓愿,向世人申明自己的冤屈。2、蔡婆婆善良、逆来顺受、懦弱、动 摇(面对张驴儿父子的强娶动摇不定,间接导致了窦娥的悲剧)。3、张驴儿无赖、狠毒。4、桃机贪财、愚妄、凶暴。四、主题本剧通过窦娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社会的黑暗,统治阶级的昏庸残暴,歌颂了窦娥的美好的心灵和反抗精神。五、写作特点1、想象、夸张的艺术手法。作
16、品运用丰富的想象和大胆的夸张,设计了三桩誓愿的超现实情节,显示正义抗争的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎,反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这是本折也是全剧刻画主人公形象最着力的一笔,是作品艺术性的集中体现,使悲剧气氛更浓烈,人物形象更突出,故事情节更生动,主题思想更深刻,既洋溢着浓郁的生活气息,又充满奇异的浪漫色彩,具有震撼人心的艺术力量。2、本色的戏曲语言。历来评论家都以“本色”二字概括关汉卿戏曲语言的特色,即语言通俗自然、朴实生动,符合剧中人物的身份和个性,能为展开剧情和刻画人物性格服务。在课文中,指斥天地的场面高亢激越,冤气冲天,紧张急促;诀别婆婆的场面如泣如诉,哀婉凄惨,徐缓低回;三
17、桩誓愿的场面感情动人、激荡如潮、慷慨激昂;这三个场面的描写,以质朴无华而富于韵味的语言,深刻地展示了人物的内心世界,逐层深人地刻画了人物性格。课文中的曲词,都不事雕琢,感情真切,精练优美,浅显而见深邃。例如 快活三 鲍老儿二曲,连用四个“念窦娥”,一写无辜获罪,二写身首异处,三写身世孤苦,四写婆媳情深,寥寥数语,百感交集,哀伤不尽,令人凄怆,刻画出窦娥与婆婆死别的悲痛心情;滚绣球 全曲以及 一煞 中 的“这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言”,突出地显示了人物的个性,语言平实,具有很强的概括性:不少古白话词语,如 只合(只应该)“怎生”(怎么)都表述得十分生动。课文中的说白,如窦娥向刽子手请求
18、走后街不走前街的对白,以及窦娥与婆婆诀别时的对白,都是相当动人的,凝练而又明白如话,声气口吻酷似其人。课文中的曲白也配合得很好,如三桩誓愿的场面,三 次 用“白”提出誓愿,依次讲出“若是我窦娥委实冤枉”“若窦娥委实冤枉”“我窦娥死得委实冤枉”;三次用“曲”强化感情,依次对以相应的四个典故来抒发胸臆。曲白相生,语言朴素而富于感情,把窦娥为其冤屈而抗争的精神表达得深切而感人。关汉卿戏剧语言不事雕琢镂饰,呈其自然朴实的本色,既富有生活气息,又具有强烈的艺术韵味,被称道为“字字本色”,尊 为“本色派”之首。关汉卿驾驭语言的能力是惊人的,他可以根据生活本身所提供的语言来反映现实,充分为剧情和人物性格服务
19、。窦娥对婆婆的一段说白,出自这个封建社会小媳妇的口里是那样的贴切,表现得是那么自然、生动。六、布置作业。1、完成练习册上习题。2、掌握文中出现的典故。补充材料一、“甚弘化碧”“六月飞雪”“东海孝妇”典故的出处1、“茯弘化碧”出 自 庄子外物:人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员沉于江,茯弘死于蜀,藏其血三年,化而为碧。2、“六月飞雪”出 自 太平御览:邹衍事燕惠王尽忠,左右谙之王,王系之狱。仰天哭,夏五月为之下霜。3、“东海孝妇”出 自 汉书于定国传:东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨。姑欲嫁之,终不肯。姑谓邻人口:“孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壮,奈何?”其后,姑自到死。姑女告吏
20、:“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑,吏验治,孝妇自诬服。具狱上府,于公以为此妇养姑十余年,以孝闻,必不杀也。太守不听,于公争之,弗能得。乃抱其具狱,哭于府上,因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。东海孝妇逆来顺受缺少反抗精神。二、十大古典喜剧和十大古典悲剧1、十大古典喜剧关汉卿 救风尘、王实甫 西厢记、白 朴 墙头马上、康进之 李逵负荆、郑 廷 玉 看钱奴、施 君 美 连闺记、康 海 中山狼、吴炳 绿牡丹、高 濂 玉簪记、李 渔 风筝误2、十大古典悲剧马 致 远 汉宫秋、纪 君 祥 赵氏孤儿、高 则 诚 琵琶记、冯梦龙 精忠旗、孟 称 舜 娇红记、李 玉 精忠谱、洪 升 长生殿、孔尚 任
21、 桃花扇、方 成 培 雷峰塔第二课主备课教师:杨雯 雷雨备课组:高一 I部 教学目标(一)知识和技能:一1.了解戏剧作品的特点、作者曹禺及有关 雷雨的简介。2.通过语言的品味来分析周朴园、鲁侍萍的个性特点。3.领会作品中个性化的对话语言对真实、鲜明地塑造人物形象所起的作用。(二)过程和方法:一1.反复朗读,进入角色。通过分角色朗读并表演剧情,让学生体会人物的语言行为,感知人物的性格特点及剧本的矛盾冲突。2.通过讨论、鉴赏、教师点拨,学习起伏跌宕的戏剧情节,紧凑的戏剧冲突和周朴园、鲁侍萍的性格刻画,鉴赏剧中人物个性化的语言。(三)情感态度和价值观:一认识资产阶级伪善、冷酷、凶狠的阶级本性及其腐朽
22、的家族生活,从而认清半殖民地半封建社会的罪恶与黑暗以及它的必然灭亡。重点难点1、戏剧冲突的分析是教学的重点。2、通过对话来揣摩人物的心理是教学的难点。课时安排3课时 教学过程第一课时一、导入新课在中国现代文学史上有一位才华出众的剧作家,他写过著名的话剧 雷雨、日出和 北京人,他的名字叫曹禺。今天,我们就来学习他的著名 剧 作 雷雨。作者曹禺,原名万家宝,1910年生于天津一个没落的封建家庭,1922年在南开中学读书时,阅读了五四以来的大量优秀作品和外国文学戏剧作品并参加了北方最早的业余戏剧团体之一的南开新剧团。演出过易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品,为他从事戏剧创作打下了基础。1928年秋入
23、南开大学,二年级时又考入清华大学西洋文学系。在此期间曹禺目睹了半封建半殖民地中国社会的黑暗现实,产生了强烈的反抗情绪,经过儿年酝酿构思,1933年在清华大学四年级时;完成了他的处女作多幕话剧 雷雨,以其深刻的思想内容和卓越的艺术技巧第一次显示了他的艺术才华,引起了戏剧界的震动。作家在谈到写作意图时说,雷雨是 在“没有太阳的日子里的产物”,那个时候,我是想反抗的。因陷于旧社会的昏暗,腐恶,我不甘模棱地活下去,所以我才拿起笔。雷雨是我的第一声呻吟,或许是一声呼喊,写 雷雨是一种情感的迫切的需要,仿佛有一种情感的汹涌的流来推动我,我在发泄着被压抑的愤懑,毁谤着中国的家庭和社会。继 雷雨之后,曹禺又写
24、了 日出 北京人 原野等剧本。雷雨 日出是他的代表作,成就最高.解放后,曹 禺 有 明朗的天 胆剑篇 王昭君等剧作。二、检查预习1、提问:在预习的基础上请同学列出课文中周鲁两家人物之间都存在着什么样的关系。在周鲁两家八个人物之间存在着夫妻、父子、母子、母女、兄弟、兄妹和主仆之间的多种关系,这些关系层次交叉,互相牵连,产生了他们之间的矛盾冲突和阶级对立。三、戏剧常识介绍戏剧是由演员扮演角色,在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。在西方,戏剧即指话剧。在中国,戏剧是戏曲、话剧、歌剧等的总称,也常专指话剧。世界各民族的戏剧都是在社会生产劳动和阶级斗争的基础上,由古代人的歌舞技艺演变而来,后逐渐发展为由
25、文学、表演、音乐、美术等多种艺术组成的综合艺术,戏剧的基本要素是矛盾冲突,通过具体的舞台形象再现社会的斗争生活,能激起观众强烈的情感反映,达到社会教育的目的。戏剧按作品类型可分为悲剧、喜剧、正剧等:按题材分为历史剧、现代剧、童话剧等。剧本是文学作品的种体裁,是戏剧艺术创作的基础。主要由人物对话(或唱词)和舞台指示组成,经过导演处理,用于演出的剧本,通称脚本或演 出 本(台本)。戏剧是由演员在舞台上表演的艺术,因而它要受到舞台的制约,要适合演出的需要,这就决定了它的一些特征。第一,更典型更集中地表现社会生活的冲突和斗争。第二,故事情节发生的时间和地点往往很集中,第三,登场的人物也有一定数量的限制
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