2022年江苏省盐城市中考语文模拟试卷.pdf

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1、2022年江苏省盐城市中考语文模拟试卷一、积累与运用。（3 5 分）1 .古诗文名句填空。古代名士贤人都以自己的方式诠释着君子自强不息的内涵：郑燮用竹子紧紧扎根于岩石之中这一自然现象来比喻自己咬定目标，决不放弃努力”（1）,（竹石）,托 物 言 志 表 露 心 迹；文 天 祥 面 对 国 破 家 亡 的 苦 痛，表 现 了 捐 躯 报 国 的 决 心“（2）,（过零丁洋），一片丹心矢志不渝；陈毅面对死亡义无反顾并充满必胜的坚定信念（3）,”，表达了诗人博大的胸襟和壮烈的气概（梅岭三章）；夏完淳慷慨赴死，高 呼“毅魄归来日，（4）”（别云间），报国之心弥坚；苏轼仕途坎坷，仍写下“（5）,西北望，

2、射天狼”（江城子密州出猎），抒发杀敌卫国的豪情；辛弃疾失意闲居，但仍希望“（6）,（破阵子为陈同甫赋壮词以寄之），抗金复国，建功立业。2 .根据语境完成题目。在盐城，儒学街不算起眼，说 是“街”，也就十来步宽，叫“巷”反而贴切一些。盐城县志载，盐城在唐武德7 年 始“置学”，南宋绍兴2 7 年，正式创建县学（亦称学宫，与文庙合一），清顺治1 4 年重修。自南宋绍兴至清末的七百多年里，县学的位置一直在今儒学街的南段。内有大成殿、泮池、明伦堂、名宦祠、崇圣祠、文昌祠、文峰阁等，单是_ _ _ _ _,就知道那时的县学是颇具规模的。在学子们 四书 五经的诵读声中，新到任的县吏、赴京应试前的考生、考取

3、了功名的新贵，都到文庙里的大成殿上朝拜孔圣人。据 盐 城 b 6物馆 盐城历史大事记 载，“明嘉靖4 5 年，教谕郑文升于盐城儒学街建范公祠，纪念范仲淹”。这位主管学宫及文庙的官员将范公祠建在儒学街上的县学附近，无疑是为了给芋莘学子树立一 个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的榜样。（1）给语段中的加点字注音，根据拼音写汉字。颇 具规模 b o 物馆 芋 莘学子（2）语段中提到学子们诵读 四书 五经，其 中 四书包 括 大学 中庸 孟子；语段中的“孔圣人”是 家学说的创始人。（3）“县学的住置一直在今儒学街的南段”中加点词语的词性是（）A.动词 B.名词 C.形容词（4）下列短语属于偏正短语的

4、一项是（）A.创建县学 B.考取功名 C.盐城历史（5）在语段横线处补写恰当的句子，使之与前后文语意连贯。3.下列表述错误的一项是（）A.围城是“一部探讨人的孤独和彼此间无法沟通的小说”，意蕴丰富，讽刺幽默，蕴含1着作者深厚的学识素养，显露出透彻的现实关照。B.儒林外史一书没有贯穿全文的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，表现的是普通人士日常生活中的生存状态与精神世界。C.契诃夫短篇小说集描绘了 1 9世纪俄国社会的众生相。小说撷取一些生活化的场景，捕捉一些平凡人物的日常琐事，表达对人性和生活本质的深刻洞察。D.格列佛游记 用现实主义的叙事风格讲述游历故事，极大地刺激了读者的感官和想象

5、力。4 .相似的情节设置，常出现在不同小说中。同是女性为了“尊严”的“出走”，简爱与 儒林外史中相似的情节分别是什么？请结合阅读体验，加以简要概括。5 .阅 读 了 水浒传智取生辰纲后，同学们打算对此情节进行改写，让杨志再次押送一批贵重货物前往东京，同时要在一路上防范晁盖等人夺取货物，允许他从下面的备选助手中挑选一位，你认为杨志会选谁？请结合原著内容和人物性格阐述你选择的理由。押送小队队长：杨志助手：十个厢禁军、备选助手：王伦、林冲、鲁智深、武松、戴宗、李逵、燕青夺取小队队长：晁盖助手：吴用、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、白胜6 .综合性学习。燃情冬奥，乐享元宵，2 0 2 2元宵佳节

6、正逢冬奥盛会，你和同学参加了图书馆组织的“字谜竞猜迎佳节心系冬奥传祝福”社会实践活动。在灯谜竞猜处，你和小妍看到下面两个谜面：甲G小妍：甲灯谜的谜底是“东晋水城”，你看：“倒影显”意思是把“显”倒过来，再加上，一线”的“一”，组 成，晋”字。“点点滴滴冰冻成”里“冰冻”二字 去 掉“点点滴滴”后就 是“水、东”，里 面 的“成”字 和“堤”字 的 偏 旁“土”合起来就是“城”字。2你：好精巧的构思啊！我也猜出了乙灯谜的谜底是“淮剧”，你看：（2）在活动现场，你看到图书馆邀请的本地非物质文化遗产剪纸传承人田老师正在剪纸，她剪出的冬奥会和冬残奥会吉祥物造型惹人喜爱，现场有人不理解“冰墩墩、雪容融”

7、的寓意，你和小妍向大家解说。冰塘蛾 雪容融小妍：“雪容融”以灯笼为原型，代表喜庆、温暖和光明。雪，象征洁白、美丽；“容”意喻包容，融意喻融合，“容融”表达了世界文明交流互鉴、和谐发展的理念。你：“冰墩墩”以熊猫为原型，代表憨厚、朴实、可爱。7 .剪纸艺术是我市非物质文化遗产之一，将传统文化与冬奥盛会相结合，既可以表达对冬奥会的祝福，又显示出地域文化自信。利用非遗文化助力冬奥，你还有怎样的创意？从下列非遗文化中选择一项说一说。备选非遗文化项目：A 彩绘葫芦【B】江淮口哨【C】藕粉圆制作技艺你 选 _ _ _ _ _ _ _创意说明：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

8、_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _二、阅读与理解。8 .阅读下面这首诗，完成下面小题。塞下曲四首（其一）李 益蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。【注】能结束：善于戎装打扮。驰猎：一种常规的军事训练。（1）诗歌第一、二两句写出了军中将士哪些形象特点？（2）请从炼字角度赏析“牧马群嘶边草绿”中 的“绿”字。9 .文言文阅读。3尔累月奔驰酬应，犹能不失常课，当可日进无己。人生惟有常是第

9、一美德。余早年于作字一道，亦尝苦思力索，终无所成。近日朝朝摹写久不间断遂觉月异而岁不同。可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶几可以成大器。若沾染富贵气习，则难望有成。吾忝为将相，而所有衣服不值三百金。愿尔等常守此简朴之风，亦惜福之道也。其照例应用之钱，不宜过奢。（选 自 曾文正公家训）【注】蓄养：扶植培养。庶几：差不多。忝：谦词，有愧于。（1）用“/”为文中画波浪线的部分断句，限两处。近 日 朝 朝 摹 写 久 不 间 断 遂 觉 月 异 而 岁 不 同（2）解释下列句中加点词的意思。”能不失常课当可日进无弓亦学苦思力

10、索但行之有恒（3）翻译句子。人生惟有常是第一美德。愿尔等常守此简朴之风，亦惜福之道也。（4）下列加点词的含义相同的一项是（）A.余早年干作字一道B.若沾染富贵气习C.顶所有衣服不值三百金D.其照例应用本钱皆以美干徐公（邹忌讽齐王纳谏）猛 浪 手 奔（与朱元思书）学 加 时 习 之（V 论 语 十二章）予尝求古仁人之心（岳阳楼记）（5）本文作者谆谆告诫子女，我 们 学 过 的 送东阳马生序则殷殷劝勉后生，两文在劝诫的具体内容上有何异同？请联系原文分析。1 0.阅读下面的文章，完成下面小题。以拼搏诠释奥林匹克精神陈小菁北京冬奥会上，1 8岁的谷爱凌在赛场上摘金夺银，令人印象深刻。特别是在自由式滑雪

11、女子大跳台决赛关键时刻，她毅然选择了自己之前没有在赛场上完成过的高难度动作，最终收获成功。她说：“不论成功与否，我都会为自己感到骄傲。因为在这么大的舞台上，我能展示的是体育精神。挑战自我，我只想做最好的自己4完成阿克塞尔四周跳，是日本花样滑冰运动员羽生结弦的梦想。在北京冬奥会赛场上，为了挑战高难度动作，他勇敢向上跳起、旋转，而后却因摔倒无缘奖牌。对于己两次站上冬奥会花样滑冰男单最高领奖台的羽生结弦来说，选择相对保守的动作或许更加稳妥，但他依然决定勇敢尝试，努力打开自己运动生涯的可能空间。观众感慨：闪耀冬奥会赛场的，不是只有奖牌，还有自强不息、顽强拼搏、敢于超越的体育精神。体育竞赛场上，完成一套

12、超越常人运动极限的技术动作，就像奋力攀登并站在氧气稀薄的高山之巅，那是只有少数人才能抵达的高度。每一次自我超越的背后，往往意味着无数次摔倒在地的付出 超越自我，折射着竞技体育的魅力，也是体育健儿的不懈追求。胜利，需要超出常人的拼搏。在某项运动领域处于领先地位的选手，一次次向着更高目标发起顽强冲击，实属难能可贵。在他们眼中，真正的优秀不是一再重复某项动作，甚至也不是赢得某一次比赛，而是挑战自身水平的极限。即使面对“9 9%可能失败”的风险，也要奋力一搏，努力实现自我超越。观察本届冬奥会，超越极限、超越自我，是许多运动员的共同品质。任子威和李文龙在短道速滑男子1 0 0 0 米决赛中摘金夺银，实现

13、了中国队在该项目新的突破；苏翊鸣在单板滑雪男子大跳台中夺冠，书写中国队在冬奥赛场上新的历史；金博洋在经历了世锦赛第二十二名的“理依那”后，分别刷新了短节目和自由滑个人赛季最好成绩，感 叹“自己战胜了自空。有人说，人生的一大乐趣便是，完成别人认为你不能做到的事。生活处处是赛场。在不同的领域，普通人也有属于自己的“珠穆朗玛峰”。体育竞技启示人们，能否走向人生的领奖台、站在属于自己的巅峰，关键就看拥有什么样的人生态度，敢于作出何种选择，能不能拿出勇气、接受挑战。选择超越，无惧失败，享受过程。这，或许就是挑战极限、在自我超越中实现突破的勇气和追求，也是对奥林匹克精神的生动诠释。（选 自 人民日报评论2

14、 0 2 2 -2 -2 0 版）（1）下列对本文理解和分析错误的一项是（）A.本文观点鲜明，论证充分，运用大量事实论据，阐述了挑战极限、超越自我是奥林匹克精神的重要内涵的观点。B.开头举谷爱凌夺冠的例子，并通过她的话语，引出了“挑战自我”的体育精神的论题，本身也作为事实论据论证了中心论点.C.日本花样滑冰运动员羽生结弦无缘奖牌的原因是他选择了相对比较保守的动作，不具备挑战性。D.在某项运动领域处于领先地位的选手眼中，真正的优秀是努力实现自我超越，而不仅仅是赢得比赛。（2）解释下列加点词语在句中的意思。金博洋在经历了世锦赛第二十二名的“孽住期”后，分别刷新了短节目和自由滑个人赛季最好成绩，感

15、叹“自己战胜了自己”。蛰伏期：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _5在不同的领域，普通人也有属于自己的“珠穆朗玛峰”。珠穆朗玛峰：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

16、_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(3)下面的链接材料可否替换文中画线句？为什么？金博洋在过去几年通过不断的训练和比赛，让自己的“信念越来越坚定、心态越来越平和”，从容面对成败，一步一个脚印、一棒接着一棒，不断奔跑、接续奋斗，才在比赛中“滑出了精彩的节目，更滑出了自己(4)奥林匹克精神是否仅限于体育运动？结合文章内容，联系实际，谈谈你的看法。11.阅读下面的文章，完成下面小题。好吃还是白米粽徐慧芬我小时候，过端午节是件很隆重的事情，端午节的重头戏是家家户户要包粽子、吃粽子。端午前，大人们早早把粽叶置好了，一张张洗净后浸在木盆里，等着包粽子。那时人家多包白米粽，我

17、家也是，有时也包少量的赤豆粽、枣子粽。赤豆粽只要将少量赤豆和在糯米里一起包就行了。枣子粽每只放一颗红枣。当然偶尔也包一点肉粽，不是用鲜肉，而是放咸肉。自家腌的咸肉称之为家乡肉，咸得适口。煮粽子是很花时间的。我们家灶间既有柴灶也有煤球炉。因为粽子包得多，大多需要用柴灶的大铁锅来煮。柴灶煮粽子要用硬柴，也就是劈柴，硬柴耐烧火力大，不像稻草等软柴不经烧。不过柴灶煮粽子也有技巧，不能几小时一味用硬柴烧，而是烧开之后就断薪，过一时辰再续柴添火，如此几个反复，最后让它在锅里炯一夜。这样省了柴，粽子也容易熟。记得我家粽子多是在端午前夜烧，早上起来掀开锅子，空气里即刻弥漫着粽子香，小孩们欢天喜地使劲吸鼻子.这

18、时锅子里的粽子还是温热的，因为灶膛里虽然断了柴，但是柴变成了火炭，余烬能长久暖着锅。端午节那天，大家早早起来吃粽子。像我这样的小小孩，大人们给的几只小粽子，自然是舍不得马上吃的。我会揣着一串小粽子，跑到屋外去和小朋友玩，大家交换比试各自的粽子，然后我给你一只，你给我一只。虽然都是一点馅料都没有的白米粽，但我们吃起来是那么有滋有味，边剥开粽叶吃边望着对方笑。咬一点，舌尖在嘴里上下港:漆，好像到嘴的粽子里藏着无穷的趣味。二十世纪六十年代，粮食凭票供应变得紧张，大米很少，糯米更是稀缺，端午节吃上几只粽子，也成了人们的奢望。二十世纪七十年代中叶后，市场供应仍是紧张，能搞到几斤糯米不容易。二十世纪八九十

19、年代，物质丰富了，粮票肉票等一切票证都取消了，生活大大好转，还不随心所欲？端午节人们借着由头，吃这吃那，粽子更是不可少，包肉粽吃肉粽一下子也成了时风，吃粽子不吃肉粽好像不正宗了，包粽子不包肉粽也显得寒酸了，渐渐地白米粽不大有人问津了。6再往后，粽子和青团、月饼一样，不独逢节才有，店家商家一年四季都生产，有现做现卖的，也有工厂成批生产的，真空包装后放在冰柜里任人选购。时至今日，各路商家在粽子馅料上大做文章，名目繁多，眼花缭乱，以吸引喜新厌旧爱赶潮流的消费者。什么红烧排骨粽、火腿花生粽、蛋黄鸭肉粽、鲜奶玉米粽、凤梨果泥粽、清凉薄荷粽、南国椰奶粽总而言之，凡认为好吃的、有档次的，皆可搴进粽子当作馅。

20、前些日子我去探望老母亲，聊起过去年代包粽子的事。我问母亲，如今有一款粽子号称是粽子中的爱马仕，你知道里面包些什么吗？母亲说，爱马仕我晓得是奢侈品，但粽子爱马仕啥个名堂，我想不出来。我就很耐心地告诉她，这款粽子里面有干贝、火腿、开洋、鲍鱼、海参、牡蛎、莲子、桂圆、花生等荤素几十样。母亲一听笑了：杂七杂八的大杂燎，到底想吃点啥？我说这款粽子属于高大上，是给钱袋有实力的人吃的，一只好几百元呢。想吃啥高档货就一样样好好吃，做啥要借粽子的名头呢？各种味道串在一起混成一团，这样还吃得出粽子清香滋味吗？照我讲，好吃还是白米粽！题 明 白 母 亲 的 意 思，粽子的主角本是糯米和粽叶，被粽叶浸润过的糯米带着粽

21、叶的清香，这清气，才是值得人们在端午这个带有纪念意义的节日里，细细品味的。而喧宾夺主，一味奢华，疏远了粽子的本源。“好吃还是白米粽”，这样的话我在周围邻居中也听到过。有邻居说，现在白米粽很难买到了，今年准备自己动手包一些。（选 自2 0 2 1年6月1 3日 解放日报朝花版）（1）作者说自己小时候过端午节“很隆重”，从哪些事情可以看出？（2）按要求赏析下面句中加点的词语。咬一点，舌尖在嘴里上下港下港，好像到嘴的粽子里藏着无穷的趣味。（“滚一滚”换成“舔一舔”好不好？为什么？）总而言之，凡认为好吃的、有档次的，皆可搴进粽子当作馅。（“塞”字有何表达效果？）（3）文章第节写二十世纪六七十年代粮食凭

22、票供应紧张有何作用？（4）标 题“好吃还是白米粽”有哪些含义？（5）假如让你把这篇文章推荐给八年级的同学，作为相同主题的拓展阅读，你认为应放入下面哪篇文章后？简述你的理由。A.大自然的语言B.社戏C.壶口瀑布我选,因为：三、作文。1 2.请 以“迎上前去”为题写一篇文章。要求：（1）除诗歌外，文体不限；（2）不少于6 0 0字；（3）文章中不得出现真实的校名、地名、人名。72022年江苏省盐城市中考语文模拟试卷参考答案与试题解析一、积累与运用。(3 5分)1【解答】答案：(1)咬定青山不放松立根原在破岩中(2)人生自古谁无死 留取丹心照汗青(3)取义成仁今日事人间遍种自由花(4)灵旗空际看(5

23、)会挽雕弓如满月(6)以中有足乐者不知口体之奉不若人也2.【解答】答案:(1)p o 博 s h e n(2)论 语 儒(3)B(4)C(5)示例：从这一系列建筑的名称来看3.【解答】A B C.正确；D.有误，格列佛游记以童话式的叙事风格，极大地刺激了读者的感官和想象力。故选：D o4.【解答】本题考查对名著情节的把握。简爱的人生追求有两个基本旋律富有：激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神；对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。当筒爱得知罗切斯特已有妻子，为了维护自己的尊严，从桑菲尔德庄园出走。吴敬梓在 儒林外史中塑造了沈琼枝这个具有妇女个性解放意识的光辉形象，这个形象虽占整个 儒林外史中

24、的篇幅不多，只出现在了第四十、四十一回中，但其鲜明的“叛逆”性格，可爱可敬的灵魂在读者心中留下了深刻的印象。沈琼枝不甘被骗而从扬州宋家偷跑，就很好地展现了其维护尊严的“叛逆象形”。答案：示例：简爱得知罗切斯特己有妻子，从桑菲尔德庄园出走；沈琼枝不甘被骗而从扬州宋家偷跑。5.【解答】本题考查名著人物的积累。要求挑选两位助手，可选择其中你最熟悉的两个人物形象，结合人物的性格特点和事例说明理由。如，挑选武松，可从他武艺高强，江湖经验丰富等方面来作答。答案：8示例：武松，他自幼流浪于江湖，经验丰富、行事敏锐、警觉性高，在十字坡，他一眼就识别出母夜叉孙二娘的诡计，他的警觉远胜于杨志。林冲，林冲曾是八十万

25、禁军枪棒教头，本来就有领导才能。而且他武功高强，可以很好的保护生辰纲，“棒打洪教头”“风雪山神庙”都体现了这一点。6.【解答】答案：(1)示例：“清”当先取“清”字前半部分，“主”下面再加“一”和人字旁组合就是“淮“字。“古”和“刹”各取一半，“层 云 飞”就 是 层”字去掉“云。组合起来就是“剧”字。(2)示例：“冰“象征纯洁、坚强；“墩 墩”意喻敦厚、健康、活泼、可爱，象征着冬奥会运动员强壮有力的身体、坚韧不拔的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神。7.【解答】答案：示 例1：我选A。彩绘葫芦是在刮光外皮的葫芦再涂上一层透明清油，使之通体光亮，圆润可爱，通过这个造型能领略中国传统文化的魅力。示例2

26、：我选B,江滩口哨就是指用口技的表演来展现艺术魅力。用口哨吹奏冬奥主题歌曲 一起向未来，能抒发向美好明天进发的共同心声。示例3：我选C,藕粉圆色泽圆滑透明，具有余香不绝、回味无穷的特点。在包装上设计冬奥吉祥物是传递奥运精神的一种方式。二、阅读与理解。8.【解答】(1)本题考查人物形象的把握。“蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲”句意：驻守在黄河河套一带的边防部队善于戎装打扮，英姿飒爽早晚在黄河曲策马驰骋，打猎操练。写出了军中将士慷慨激昂、为国献身的精神和决胜信念。(2)本题考查诗歌的炼字。“牧马群嘶边草绿”意思是马群在绿草地撒欢奔跑，是一片生气蓬勃的气象。上 句“塞鸿飞”，下对以“边草绿”，可 见

27、“绿”字是动词化了。它不尽然是一片绿油油的草色，而且写出了“离离原上草”由枯转荣的变化，暗示春天不知不觉又回到草原上。塞北的春天，由马群的欢嘶来迎接。“边草绿”与“牧马群嘶”连文，意味尤长；似乎由于马嘶，边草才绿得更为可爱。诗所表现的壮美豪情是十分可贵的。答案：(1)军中将士慷慨激昂、为国献身的精神和决胜信念。(2)“绿”字在此处动词化了，是变绿的意思。马群在绿草地撒欢奔跑，暗示春天不知不觉又回到草原上。“边草绿”与“牧马群嘶”连文，意味尤长，似乎由于马嘶，边草才绿得更为可爱，赞美了西北边地高原之春的油然生意。译文：驻守在黄河河套一带的边防部队善于戎装打扮,英姿飒爽早晚在黄河曲策马驰骋，打猎操

28、练。天高云淡，大雁群飞，歌声飘荡在广袤的原野上，马群在绿草地撒欢奔跑，是一片生气蓬勃的气象。99.【解答】（1）本题考查划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。该题可根据句意进行断句，这句话的意思是：近年来，我每天早晨临摹写字，很长时间不间断，于是觉得一个月比一个月大不一样，一年与一年比有发展变化。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。“遂”是副词，意思是“于是，就”，其前应该有停顿，因此断句为：近日朝朝摹写/久不间断/遂觉月异而岁不同。（2）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性

29、活用、古今异义等现象。句意为：还能够不放松功课。犹：还。句意为：想必应该每天都在不停地进步。已：停止。句意为：也曾经冥思苦想。尝：曾经。句意为：只要能够持之以恒。但：只要。（3）本题考查学生文言翻译能力，要通读全句，把握意思，注意倒装与省略现象。翻译句子要坚持直译为主，意译为辅。重点词：惟，只有，只是。常，恒心，恒久。句意为：人生只有有恒心是第一的美德。重点词：尔等，你们，语气较为强烈。此，这，这样。道，方法，办法。句意为：希望你们常守这样简朴的风气，这也是珍惜福气的方法啊。（4）本题考查对一词多义的把握能力。A.于：引进动作、行为的对象，相 当 于“对于”/介词，比；B.若：如果，假如/好像

30、；C.而：表转折，但是、去U/表顺承，然后，就；D.之：都 有“的”的意思；故选：D o（5）本题考查对文本的理解和分析能力。由文中“尔累月奔驰酬应，犹能不失常课，当可日进无己。人生惟有常是第一美德”可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒”等内容可知，曾国藩在这封信中，对纪泽儿说，你每天事务都很忙，但是对读书却一刻都没有松懈，这是做学问取得进步的关键因素。曾国藩根据自己多年的书写心得，领悟到读书只有天天读，一刻都不能间断，才能取得新的进步。正如他所说，人生只有“常”是第一美德，学习要有恒心，要坚持不懈。由文中“凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶几可以成大器”等内容可知，曾国藩在这封信中，

31、也阐述了凡是世家子弟，饮食起居，没有一样不与寒士相同的，才有可能成大器。如果沾染上富贵习气，就很难有希望有所成就，这是告诫儿子要做贫寒而有骨气的读书人。此外，由文中“吾乔为将相，而所有衣服不值三百金。愿尔等常守此简朴之风，亦惜福之道也”等内容可知，他还说自己多年为官，从没有因为自己的显达而忘记恪守简朴的家风，这也是他能够长保平安的惜福之道，但他主张该用的银钱，一定要用，而不要过于吝啬。由 送东阳马生序中“手指不可屈伸，弗之怠”“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；侯其欣悦，则又请焉”“以中有足乐者，不知口体之奉不若人

32、也，盖余之勤且艰若此”等内容可知，作者宋濂以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的马生不要辜负良好条件，求学之路是艰难坎坷的，只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，才能学有所成，且在老师面前应当恭敬、谦虚，虚心求教 综上分析可见，10两文的共同之处在于都勉励子女后生要崇尚勤俭，淡泊物欲。不同之处在于：本文曾国藩还告诫儿女人生只有“常”是第一美德，学习要有恒心，要坚持不懈；送东阳马生序还劝勉当时的马生不要辜负良好条件，只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，才能学有所成，且在老师面前应当恭敬、谦虚，虚心求教。答案：(1)近日朝朝摹写/久不间断/遂觉月异而岁不同。(2)还；停止

33、；曾经；只要。(3)人生只有有恒心是第一的美德。希望你们常守这样简朴的风气，这也是珍惜福气的方法啊。(4)D(5)相同之处在于，两文都劝勉后生或子女要淡泊物欲，崇尚俭朴，本文以自己位居相位却“所有衣服不值三百金”劝勉儿女继承简朴之风，送东阳马生序“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”劝勉马生淡泊物欲。不同之处在于，本文还告诫儿女“人生惟有常是第一美德”，学习要有恒心，要持之以恒、坚持不懈，送东阳马生序还劝勉马生要谦虚求教,不畏艰苦，勤奋好学。1 0.【解答】(1)本题考查信息筛选和辨析。A B D.正确：C.有误，根 据“为了挑战高难度动作，他勇敢向上跳起、旋转，而后却因摔倒无缘奖牌”的内容可

34、知，选项中他选择了相对比较保守的动作，不具备挑战性的表述不正确。故选：C o(2)本题考查对重点词语的理解能力。先明确加点词的本身含义，“蛰伏期”本义是指动物冬眠，藏起来不吃不动。再分析加点词在句中的含义，此处用“蛰伏期”来表示金博洋在世锦赛时失利后进入自己不懈努力的训练阶段，且在本国冬奥会上取得骄人的成绩。所以这里的“蛰伏期”指运动员由于比赛失利、状态不好等原因未能有骄人成绩，自我修整的时期。先明确加点词的本身含义，“珠穆朗玛峰”本义是指世界最高峰。再分析加点词在句中的含义，此处用“珠穆朗玛峰”来表示普通人也可以在特定的领域取得无人能及的高度。也就是指在某个领域内能达到的最高峰，自我的极限。

35、(3)本题考查分析重点语句能否替换的能力。首先要先明确观点，不能替换。接着明确两个句子的作用，画线句子是在用金博洋的例子来论证第段的观点，即“超越极限、超越自我，是许多运动员的共同品质”；而材料中的句子是在用金博洋的例子来论证句中“从容面对成败，一步一个脚印、一棒接着一棒，不断奔跑、接续奋斗”这一观点。最后明确两个句子的不能替换的理由，即论证的观点不同，所以材料句子不能论证第段的观点。(4)本题考查对文章内容进行个性化探究的能力。首先明确观点，奥林匹克精神不仅限于体育运动。根据文章第段“挑战极限、在自我超越中实现突破的勇气和追求”这一奥林匹克精神，可以应用在任何领域。再结合个人的经验明确自己的

36、观点，必须能够用生活中的例子来证明，例如：我们在面对自己不擅长的领域，耍敢于挑战，克服自己对未知的恐惧，也11许可以发现自己的无限潜能，也是一种奥林匹克精神的体现。答案：（1）C（2）“蛰伏”原指动物冬眠，藏起来不吃不动，这里的蛰伏期指运动员由于比赛失利、状态不好等原因未能有骄人成绩，自我修整的时期。指在某个领域内能达到的最高峰，自我的极限。（3）不能。文中画线句和链接材料虽都是举金博洋的例子，但链接材料重在论证：要从容面对成败，要持续奋斗；而文章画线句是在论证“超越极限、超越自我，是许多运动员的共同品质”，两者论证的观点不同。（4）不是。奥林匹克精神在任何领域都可以有，只要我们敢于挑战极限，

37、无惧失败，选择超越，都是对奥林匹克精神的生动诠释。比如我们在学习中面对已有的好成绩，敢于突破，追求更加卓越；或者尽管与别人比有差距，但仍然坚持超越自我，都是奥林匹克精神的体现。1 1.【解答】（1）本题考查文章内容的概括。根据第段端午前，大人们早早把粽叶置好了，一张张洗净后浸在木盆里，等着包粽子”可知，“隆重”首先体现在早早置好粽叶，洗净浸在木盆中；根据第段“煮粽子是很花时间的”不能几小时一味用硬柴烧，而是烧开之后就断薪，过一时辰再续柴添火，如此几个反复，最后让它在锅里炯一夜可知，“隆重还体现在花很长时间来煮粽子；根据第段“端午节那天，大家早早起来吃粽子”和我会揣着一串小粽子，跑到屋外去和小朋

38、友玩，大家交换比试各自的粽子，然后我给你一只，你给我一只”可知，隆重还体现在端午节那天早早起来吃粽子，以及小孩子们交换比试各自的粽子。（2）本题考查词语的赏析。“滚一滚”的意思是到处滚动，这个词语生动形象地写出孩子们吃粽子时，头在嘴巴里到处翻找搜寻粽子味道的样子，与下句“好像到嘴的粽子里藏着无穷的趣味”形成照应，在写出粽子的美味的同时，也体现出孩童那种活泼有趣的姿态，“舔一舔”则是单纯地写出舌头的动作，没有这种表现效果。“塞”的意思为填充，在句中的意思是，任何馅料，只要觉得是好吃的、有档次的，不分种类、不论口味都可以填充到粽子里。这个动词形象刻画了人们在生活条件变好之后，把各种食材当做粽子馅的

39、混乱行为，以致粽子失去了清香滋味。（3）本题考查段落的作用。根据第段“二十世纪六十年代，粮食凭票供应变得紧张，大米很少，糯米更是稀缺，端午节吃上几只粽子，也成了人们的奢望”可知，这一段交代了白米粽在艰苦年代珍贵的原因，揭示了上文说“小时候过端午节很隆重”的现象由来；根据第段“端午节人们借着由头，吃这吃那，粽子更是不可少，包肉粽吃肉粽一下子也成了时风,吃粽子不吃肉粽好像不正宗了，包粽子不包肉粽也显得寒酸了，渐渐地白米粽不大有人问津了”可知，前面写白米粽的在艰苦年代的珍贵，也是在为下文写物质丰富、生活好转后人们的观念发生转变，流行包肉粽作铺垫；人们对白米粽的态度前后发生了明显的变化，揭示了物质因素

40、和生活状况是白米粽受青睐与否的重要原因。（4）本题考查标题的含义。文章的标题是 好吃还是白米粽，从表面意义上来理解，根据12第段“虽然都是一点馅料都没有的白米粽，但我们吃起来是那么有滋有味，边剥开粽叶吃边望着对方笑。咬一点，舌尖在嘴里上下滚一滚，好像到嘴的粽子里藏着无穷的趣味”和第 段“二十世纪六十年代，粮食凭票供应变得紧张，大米很少，糯米更是稀缺，端午节吃上几只粽子，也成了人们的奢望”可知，白米粽里有作者对艰苦时代和童年生活的美好回忆，所以好吃；根据第段“粽子的主角本是糯米和粽叶，被粽叶浸润过的糯米带着粽叶的清香,这清气，才是值得人们在端午这个带有纪念意义的节日里，细细品味的。”可知，作者认

41、为粽子的主角本是糯米和粽叶，被粽叶浸润过的糯米带着粽叶的清香，这清气才是粽子的本色本味；往深层含义去理解，从句中这清气，才是值得人们在端午这个带有纪念意义的节日里,细细品味的”可知，作者认为端午节是一个有纪念意义的节日，白米粽的清气更吻合这个节日的内涵，值得人们去细细品味；从1 1段“喧宾夺主，一味奢华，疏远了粽子的本源”一句中，我们可以看得出来作者认为现在的人们在棕子中加入太多的高档馅，一味追求奢华，这种行为已经疏远了粽子的本源，所以才会说好吃还是白米粽”。(5)本题考查对文章主旨的把握。文 章 好吃还是白米粽写了作者小时候在端午节包粽子、吃粽子的事情，表达对童年艰苦时代和美好生活的回忆、对

42、淳朴民风的怀念和赞美，故从主题上来看，这篇文章所写属于传统文化习俗。大自然的语言主要讲述的是物候现象的变化规律，是一篇说明文；社戏则是写过节的时候去看社戏的全过程，表达了对童年美好生活的回忆，以及对淳朴乡土人情的赞美之情，主题上看写的也是传统文化习俗；壶口瀑布则是描绘黄河壶口瀑布的壮丽景象，表达对祖国大好河山的喜爱和赞美之情，主题上属于写景抒情类的散文。只 有 社戏的主题与文章 好吃还是白米粽相同；故选：B。答案：(1)早早置好粽叶，洗净浸在木盆中；花很长时间来煮粽子；端午节那天早早起来吃粽子;小孩子们交换比试各自的粽子。(2)“滚一滚”写孩子们吃粽子时舌头在嘴里、齿间到处翻找搜寻的样子，呼应

43、下句中的藏”字，既写出粽子的美味，也更能写出孩童的活泼有趣；相比而言 舔一舔”的表现力不够。“塞”这个动词意为“填充”，在句中有不分种类、不论口味，越多越好的意味，形象刻画了人们在生活条件变好之后，把粽子馅无限扩充，以致冲淡了粽子本味的行为。(3)写粮票供应紧张，那个时代端午节吃粽子是奢望，交代了白米粽在艰苦年代珍贵的原因；为下文写物质丰富、生活好转后人们的观念发生转变，流行包肉粽作铺垫；揭示物质因素和生活状况是白米粽受青睐与否的重要原因。(4)粽子的主角本是糯米和粽叶，被粽叶浸润过的糯米带着粽叶的清香，这清气才是粽子的本色本味；端午节是一个有纪念意义的节日，白米粽的清气更吻合这个节日的内涵；

44、加入太多的高档馅，一味追求奢华，疏远了粽子的本源；白米粽里有艰苦时代和童年生活的美好回忆，所以好吃。(5)B (社戏)，从主题角度来看，本文和 社戏所写的都是传统文化习俗，本文写的13是端午包粽子、吃粽子，社戏写社戏民俗；本文借写端午粽子表达对童年生活以及对纯朴民俗的怀念，社戏借写看戏的过程表达对农村自由纯朴风情的怀念，因此选：BA 大自然的语言是阐释物候现象的说文，C 壶口瀑布则是描绘黄河盛景的游记散文，表达对祖国河山和民族精神的赞美，与本文主题都不属于同一类。三、作文。12.【解答】迎上前去遇到挫折迎上去，遇到失败迎上去，遇到困难迎上去，迎上去就有成功的希望。-题记有句话说得好：不经历风雨

45、怎能见彩虹。并没有多少人能够轻易成功的，成功往往是要经历挫折、困难与失败的。遇到困难就要敢于面对，困难就会迎刃而解。鲁迅曾说道：怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。在剑桥大学，维特根斯坦在听大哲学家罗素的课时，老是露出迷茫的神色，老是有一大堆问题，而问题往往就在思考中得到解答。我们遇到挫折就像在半山腰遇到大雨，应该向山顶爬去；我们遇到失败就像海滩上突发海啸，应该向海中游去；我们遇到困难就像在牙牙学语中，应该努力说出我们人生中的第一个字。因为只有向困难进军，才有希望成功；只有向挫折昂起高昂的头，才有希望不被它吓倒；只有勇于向失败不断挑战，最终才能高举胜利的旗帜。美国百货大王梅西先后开了两家小杂货铺和一家饭店，还做了布匹服装生意，最终都因生意冷淡而倒闭了，可他却没有因为挫折而退缩，又到了英格兰做布匹生意，最终梅西公司成了世界上最大的百货商店之一；科幻小说家凡尔纳第一部作品-气球上的五星期，先后投稿了 1 5 家出版社，都被退稿，可他却没有因为这些失败而丧失信心，结 果 在 第 16次寄出后，被一家公司承印。困难要靠自己克服，障碍要靠自己冲破，拿破仑曾经说过：“在我的字典里是没有 难字的。”是的，在我们的字典里更是没有“难”字的，不管是失败、挫折还是困难，勇于迎上前去，只要我们不惧艰难险阻，勇于奋斗，最后就一定会获得成功！14