2021年《爱莲说》教案集合六篇.pdf
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1、20212021 年爱莲说教案模板集合六篇年爱莲说教案模板集合六篇爱莲说教案爱莲说教案 篇篇 1 1目标:目标:1、熟读成诵;2、品析莲的形象美;3、感悟诗人的品德设想:设想:读析品分四块推进课时:课时:一课时程序:程序:一、课前预习:熟读课文,并阅读课文注释及练习二、导入:教师检查对词义的理解。“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虚词和若干实词三、分四块推进(一)朗读1、备读:要求畅读五分钟,每个人都必须讲出这篇_之所以朗朗上口的一个原因。2、学生尽情朗读3、课堂发言:如:散句与骈句的交错运用,长句短语的错落有致,叙述、描写、议句的熔为一炉、疑问句、感叹句的穿插使用。全文言简意丰,文笔
2、摇曳多姿,诵读起来格外舒畅。(二)析读1、学生带着问题继续诵读课文2、教师出思考题:全文的主体形象和陪衬形象。(莲菊和牡丹)作者从哪几个方面描绘了莲的形象。(作者从生长环境方面描绘了莲的高洁和质朴;从体态香气方面,写了莲的正直和芳香;从风度方面,写了莲的清高。)_怎样表现了莲的品质。(_表现莲的高洁品质,从三个方面入手:直接描写形美,菊和牡丹烘托,作者抒情议论。)(三)讲读对课文需要着重理解的地方进行讲解。主要内容有:1、直接写莲花的句子,句句写景,又句句抒情;句句赞莲花,又是句句赞君子,既是描写,又表现了作者洁身自好的情趣和清高思想。2、第一段文字是状物,第二段文字是言志。状物意在赞颂君子的
3、品德,言志则表达了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。(四)抄读和背读课末留几分钟时间,学生自行完成。爱莲说教案爱莲说教案 篇篇 2 2导入新课导入新课同学们,水陆草木之花,可爱的有很多很多,你喜欢哪一种呢?为什么喜欢它呢?说说看。(学生众说纷纭)有人说,喜欢花的人,都有一颗善良的心。我很欣慰今天看到了这么多善良的心。作者简介作者简介师:这篇课文的作者是谁?(周敦颐)宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔,道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人,对宋明的哲学思想有很大影响。在周元公集。师:要注意“颐”字左边的写法。解题解题“说”是议论文的的一种文体,可以
4、直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说爱好莲花的问题。朗读课文,读准字音1、给下列黑体字注音(叫一位同学上黑板注音)甚蕃(fn)淤泥(y)濯(zhu)清涟(lin)枝蔓(mn)亵玩(xi)隐逸(y)颐(y)噫(y)鲜有闻(xian)师:一学生带读2、全班朗读课文这是一篇文言文,大家注意文言文的读法与现代文有所不同,古人读书很有韵味,自得其乐的读,一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑,但可以吸取些有益的读书经验,可以读得更舒缓一些。要做到这一点,我们先要充分地理解课文内容,在把握作者感情的基础上去读。3、教师范读理解重点字词1、蕃(多)独(惟独)甚
5、(非常)而不染(表示转折)(沾染污秽)濯(洗涤)清(清水)妖(美丽而不庄重)不蔓不枝(长藤蔓)(长枝节)属于词类活用香远益清(更加)(清香)亭亭净植(耸立的样子)(立)焉(呢)予谓菊(第一人称我)(认为)花之君子者也(品德高尚的人)陶后鲜有闻(少)宜乎众矣(应当)(多)中通外直(畅通挺直)(文中有一对反义词是蕃和鲜。)2、了解两个古今异义植宜3、一词多义:(1)“之”字用法水陆草木之花。之:的予独爱莲之出淤泥而不染之:助词,起取消句子独立性作用,可不译无丝竹之乱耳之:助词,取消句子独立性作用,可不译何陋之有。之:助词,在这里是宾语提前的标志,无实义。(2)清:清澈(濯清涟而不妖);清香(香远益
6、清)远:远播,形容词用作动词(香远益清);不可以去靠近它,也就是距离长,(可远观而不可亵玩焉)4、词类活用:1、蔓:名词用作动词,长枝蔓。例句:不蔓不枝2、枝:名词用作动词,生枝杈。例句:不蔓不枝3、远:形容词作动词,远播,远远地传送出去。例句:香远益清4、清:形容词作动词,显得清幽。例句:香远益清5、翻译全文分析课文1、周敦颐喜欢什么样的花,大家知不知道?(莲花)师:莲花的别称还有(荷花、芙蓉等)2、写独爱莲的原因是什么?课文中哪些句子是着重写莲花的?予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。3、写莲是从几个角度写的?环境出淤泥而不染,
7、濯清涟而不妖,外形中通外直,不蔓不枝味道香远益清姿态亭亭净植气质可远观而不可亵玩焉。4、这几个角度各写出了莲花的哪些品格?环境出淤泥而不染,濯清涟而不妖,(不与世俗同流合污,不哗众取宠)外形中通外直,不蔓不枝(豁达大度,内心通达,行为正直)味道香远益清(美名远扬)姿态亭亭净植(志洁行廉或独立高洁)气质可远观而不可亵玩焉。(自尊自爱令人敬重)师:总结:莲花的整体的形象是端庄美丽,令人敬重。我们知道了作者爱莲,不仅因为莲花姿态美丽,而且更因为莲的品格高尚。师:那么我们知道了莲品格高尚,作者把它比喻成什么?(君子)5、课文写了莲,还写了哪几种花?分别比作什么?回答:还写了菊和牡丹。分别比作隐逸者、富
8、贵者。6、_题为爱莲说,为什么还要写其他花呢?作者写莲,同时又写菊、写牡丹其用意是起衬托作用。菊正衬,牡丹反衬。这样,更能突出莲的君子的品格,表达作者对莲花的喜爱之情。7、刚才我们知道了菊比作隐逸者牡丹比作富贵者。为什么?隐逸者呢?指隐居的人,在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世,这种人的特点是志向高洁,就像陶渊明一样(陶渊明一生清廉,为官多年,最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后,回到家乡,躬耕垄亩,过起了悠然自得的隐居生活,并且写下了脍炙人口的 归园田居和饮酒诗系列),但逃避现实,隐居起来。师:作者喜欢吗?(赞美惋惜)师:你是从哪一句看出来的?(
9、陶后鲜有闻)富贵者呢?因为牡丹花十分浓艳,花朵硕大,有人评价为“天下无双艳,人间第一香”,从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵,但富贵人竞相购之,把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵,贪慕荣华,追名逐利。师:作者喜欢吗?(十分鄙视、厌恶)师:你是从哪一句看出来的?(牡丹之爱,宜乎众人矣)师:那么君子是怎样的人?品德高尚的人,指处在污浊的环境却保持自身的高洁,不随流俗,不受沾染。师:莲花这般高洁,在当时喜欢她的人多吗?有何凭证?此话可以看出作者怎样的心情?(不多。“莲之爱,同予者何人?”感慨、痛惜)现在我们明白了,作者赞美莲,其实是要赞美君子这样的人,他不跟恶浊的世风同流合污,洁
10、身自好,为人正直,名声很好,又很庄重,有独立的人格。封建社会有这样的人,真是令人敬佩!用三种花来比三种人,使_生动形象,含蓄而给人回味,有个共同特点,就是都将三种花的品格拟人化了。把莲花比作君子,借赞花来赞人,从而表达作者自己的思想感情,这种写法就叫做托物言志。当时社会爱莲者少,爱牡丹者多,真正的君子少,追求富贵的人多啊!作者有感于社会上真正有德者少,追名逐利的人太多,对他们表示了强列的鄙视!结尾的两句话一问一叹,发人深省,_的主题多深刻啊!(齐读噫)结束语:通过今天的学习,莲花“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”的品质给我们留下了深刻的印象,做人就要做莲花一样的人。追求精神世界的高格,远离世俗物欲
11、的诱惑,做一个品德高洁、通达正直的君子,让君子之德传扬天下,让君子之名远播,让君子之行引领众生;那么,君子之德就会像“接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红”成为世间一道亮丽的风景。爱莲说教案爱莲说教案 篇篇 3 3【教学目标】【教学目标】1、读准字音,读顺句子,背诵全文。2、掌握“蕃”“染”“植”“鲜”的意义,辨识“之”的不同用法。3、学习莲高洁的品质,培养“出淤泥而不染”的良好道德情操。【教学重点】【教学重点】四字真言:读读背课文;解解读生涩字词;品品赏莲高洁的气质品赏莲高洁的气质;学学习莲,培养高尚的道德品质。【教学难点】【教学难点】托物言志和衬托手法的运用。【课时】一课时【教学方式】【教学方式
12、】多媒体教学【教学步骤】【教学步骤】一、导入新课一、导入新课今天,我将带大家一起去赏花!(展示图片)从古至今,莲的形象经常出现在建筑物上、雕刻和绘画作品中;许多诗人、学者都写过咏莲的篇章,赋予莲以各种美好的品质。不只刚才所展示的诗句,我们今天还将学习到一篇名文爱莲说。爱莲说是宋代哲学家周敦颐所著。据说他在南康郡做官时,曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目,触景生情,写下了赞美莲花的传世名篇爱莲说。二、解题二、解题有题目可明确三个方面的内容:1、_主要内容是关于“莲”;2、作者对莲花的态度是“爱”;3、题目最后一个“说”是古代一种文体“说”是一种既可以说明、记述事物,又可以发
13、表议论的文体,偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的_统称为论说文。爱莲说就是说说爱好莲花的问题。三、整体感知三、整体感知1、读先听后读,要求:读准字音,读顺句子,背诵全文。边听朗读,边给自己不懂的字词注音(找疑难字词)。文中提到哪些花?重点写什么?2、解解读生涩字词。蕃(fn)淤(y)濯(zhu)亵(xi)鲜(xin)四、深入研读品品赏莲高洁的气质。第一段分析(提问引导为主):提问 1:作者重点写莲花,在他看来,莲花有什么可爱之处呢?试用课文中的句子来回答。明确:原文“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。提问 2:这一长句,分别
14、突出了莲花哪些特点呢?引导:古代文人表述自己的志向和情操时,往往不采用直白的方式,而常常以物为喻,写得比较含蓄,这叫做“托物言志”。作者笔下的莲美是美,但究竟是什么特点可以代人言志呢?依句引导。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”:不与污浊的世风同流合污,高洁、质朴。明确“中通外直,不蔓不枝”:通达事理,行为方正。“香远益清”:不攀附权贵,美名远扬。“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”:志洁行廉,仪态端庄,令人敬重。赏析完后带着赞美与钦佩的感情重新朗读本段。第二段分析(探究讨论为主):探究 1:莲的象征意义(托物言志,立意高远)。引导:,作者的情感态度决定对物的爱憎,由初一学过的 紫藤萝瀑布VS 白居易
15、紫藤(白居易说紫藤“下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株”,并比作“谀佞徒”“妖妇人”)。明确:原文“莲,花之君子者也”。探究 2:作者爱莲赞莲,却不通篇写莲,反而加入了对菊和牡丹的描写,用意何在?(正衬与反衬)引导:所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花,“绿叶”自然指菊花和牡丹,那它们分别代表了什么人,以及表达了怎样的情感态度呢?各抒己见。明确:菊隐逸者逃避现实正衬牡丹富贵者庸俗逐利反衬作者借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气洁,既是作者的自况,也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评。所以文中分别赋予了莲、菊和牡丹以特定的象征意义(究竟它们分别代表什么呢),对当时社会上人们不同的处世
16、态度做了精辟概括(逃避现实、庸俗逐利),以衬托手法突出表现作者“出淤泥而不染”这一为人力本的道德信念。探究 3:从“莲,花之君子者也”可以看出作者将“莲”看作君子的化身,可见“莲”与君子在神采气度上有很多相似之处。那么,在同学们心目中,什么样的人才算得上是“君子”呢?(学习莲)引导:从论语入手,让同学们自由讨论:“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到课文“莲,花之君子者也”上。得出本课学习第四字真言学,学习莲高洁的品质。四、文言词学习四、文言词学习1、翻到课后练习第三大题。2、另外,“之”字在课文中出现频率多达八次,但每一次的意义却不一定一样。找出来,好好区分和把握。五、回顾小结1
17、、托物言志2、衬托手法3、辨识“之”字的用法六、布置作业1、翻开课本 184 页,“莲文化的魅力”,大家尽量去搜集有关莲的知识或小故事,这周综合性练习我们一起讨论。2、课后小作文“爱-说”。五、板书五、板书生长环境予独爱莲体态香气君子托物言志神采气度不慕名利爱莲说洁身自好菊隐逸者逃避现实正衬牡丹富贵者庸俗逐利反衬爱莲说教案爱莲说教案 篇篇 4 4一、教学设想:一、教学设想:爱莲说是八年级上册的一篇课文。我在教案的设计上,力求体现语文“工具性”与“人文性”的结合;在课堂教学中力求体现“学生为主体,教师为主导”的理念:在学习方式上,注重学生的“自主,合作、探究”为主,辅以教师的点拨;从教法上看,力
18、求将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合。二、教学目标:二、教学目标:1、知识与技能:了解“说”的 特点,学习_托物言志的写法。2、过程与方法:反复朗读以至成诵,通过合作、探究的学习方法来理解作者的思想感情。3、情感、态度与价值观:学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。三、教学重、难点:三、教学重、难点:1、教学重点:1、朗读并背诵课文。2、积累文言词汇,理解_内容,学习_托物言志的写法。2、教学难点:理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。四:教学过程:四:教学过程:一、导入新课,激发兴趣。一、导入新课,激发兴趣。师:同学们,你们爱花吗?生:(略)师:既然爱花,那么
19、请你说出一种你喜爱的花,并说出喜爱的.原因。生答:(略)师:看来,同学们的生活丰富多彩,但是有一位古人,他却百花不爱,偏偏对莲花情有独钟,并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的爱莲说(板书课题:爱莲说)师:咱们先一起欣赏一幅画(打开多媒体课件-国画“莲花”)。多美的莲花啊!清纯,脱俗,它从来就是文人墨客笔下的爱物。请同学们搜索一下记忆中有关描写莲花的古诗文句,并朗读给全班同学听。示例:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”。二、了解体裁,简介作者。二、了解体裁,简介作者。了解体裁点拨:“说”在这里表示一种议论性的古代文体,可以直接说明事物或论述道理,也
20、可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说爱好莲花的问题 作者简介明确:周敦颐(1017-1073),宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。三、整体把握,感知语言。三、整体把握,感知语言。1、学生自由的读课文。2、听录音,注意朗读的节奏和情感。3、学生齐读课文,整体感知四、分组自学,疏通文意。四、分组自学,疏通文意。1、分组自学,要求:对照注释,利用工具书,翻译全文。不懂之处,互相讨论。2、汇报自学情况,不懂之处,举手提出,可指名回答。五、合作探究,品味赏析。1、探究_的内容,体会_的思想情感。
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