2022年中考语文二轮复习:文学类文本阅读专项练习题(含答案).pdf
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1、2022年中考语文二轮复习:文学类文本阅读专项练习题一、阅读下文,回答问题美的文字孙茂宗白华老先生的 美学散步和张守仁先生编选的 世界美文观止,两本书都与“美”息息相关。美学散步是宗白华先生最重要的美学论集,它出版之时恰恰是上世纪80年代“美学热”渐渐兴起的时候,与当时其他美学家体系严密的专著相比,这本集子真的如作者所说,只是散步的路上随意捡拾起的一枚燕石。但2 0多年过去,这枚小小燕石的兴味却没有消弭,再观这本小书,可以让我们对今天的文艺研究获得另一种视角。在这本薄薄的小书中,宗白华凭着深厚的中国古典文化和西方文化的良好素养,以比较的眼光,对中国古典美学思想的几个重要范畴加以阐释,渗透着自己
2、的生命体验和审美取向,因此在他的思考中,很多被认为只能进故纸堆的美学范畴,显现出了新的阐释可能和适应度。虽然与同时代的很多美学大家相比,宗白华的美学思想不够“新”,不 够“完整”,但他却告诉我们“怎样”才美,美对于生命是多么重要,并把我们引入一种能感受到美的阅读当中,感受到作者的人格与情操。而很多关于“美”的著作在谆谆教导我们“什么是美”时,反而让我们失去了对美的感受。美”在他们笔下支离破碎,面孔冰冷坚硬。宗白华的美学论文往往“带着情感感受的直观把握”,“带着那种对宇宙、人生、生命的自我觉醒似的探索追求”,“对生命活力的倾慕赞美”。说 起“美文观止”,不免让人联想到“古文观止”。古文观止是清人
3、吴楚材、吴调侯于康熙三十 三 年(1694年)选定的古代散文选本。该书所选的古文,均以散文为主,兼收韵文、骈文。先秦选得最多的是 左传,汉代选得最多的是 史记,唐宋时代选得最多的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章。照文体来看,该书选韵文十三篇,如 楚辞卜居,陶渊明 归去来兮辞,杜 牧 阿房宫赋等,这些作品都是“极声貌而穷文”,工于描绘,描绘中虽用韵语,但与诗不同,往往韵散结合,来加强声情之美。散文则记人或记事,有议论有寓言等等。古文观止收自东周至明代的文章222篇,全 书12卷,以收散文为主,兼取骈文。题 名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作,是人们所能读到的尽善尽美的至文了。我想,张守仁先生
4、编选 世界美文观止时,之所以取书名为“美文观止”,大概也就是这个意思了。编入 世界美文观止 的精品,主要是中外文学家的名作,但也有艺术家的华章,如达芬奇 的 笔记和李斯特的 音乐与情感;有政治家的佳文,如英国首相丘吉尔的 我与绘画的缘分和美国总统里根的“我们向亡灵宣誓”;有科学家的妙品,如爱因斯坦的 悼第1页 共2 2页念玛丽居里和詹克明的 黠月;还有大学者胡适、冯友兰的睿智之文 致吴健雄 国立西南联合大学纪念碑碑文本书编入黎巴嫩作家 笑与泪。张守仁先生在赏析中说:作者在此文中,运用对比手法,阐述什么是真正的爱情。他以两种情景表明:黄金、珠宝、华屋,不能换来爱情:只要两心相悦,即使贫穷、疾病、
5、离别,也能忍受、坚持、等待。紧跟着,张守仁先生抒发他对真正爱情的感悟:“爱情是用金钱买不到、痛苦磨不灭、眼泪抹不去的东西。美好、坚贞的爱情是灵与灵的相恋、命与命的交融,是心里的思念、梦里的牵挂,是望穿秋水的等待、撕心裂肺的苦熬”我读到这里很受感动和启发,尤其赞同张守仁老师说的爱情观。总之,世界美文观止在翻译过来后既掺入编者生活经验、心灵感受、写作体会和独特发现,也使赏析更具个性,正文更臻丰盈,美文更显华美。两部著作堪称精美,从头到尾,从思想到艺术,从字里行间,全都透露着“美”的概念。某些好的篇章词句甚至给人以好的人生启示和享受。就像著名作家迟子建说:文字的美像天庭的阳光。文字看上去是寂静的,其
6、实它是有色彩和韵律的。文字散发的气息和它弥漫出的姓紫嫣红的色彩,只有通过阅读才能获得最完美的体现。当文字的美像天庭泼洒到人间的阳光一样四处绽放的时候,烂漫与优雅的艺术气质也就不知不觉在我们身上生成!读罢此二书,收获很大。它让我认知美,认 知“美文”,认知中外散文创作,并在一定程度上影响了我自己今后的文学创作。感谢宗白华老先生的书写和张守仁老师的编选,前辈是伟大的,向你们致敬。(摘编自孙茂 美的文字,有删减)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()(3 分)A.宗白华的美学理论带着情感的直观把握,渗透着对生命、人生、宇宙的探索追求。B.“美”对于人的生命非常重要。中国古典美学思想渗透
7、着本文作者的生命体验和审美取向。C.宗白华的美学思想虽然不够“新”,不够“完整”,但能够带领读者直观的把握“美”。D.古文观止所选十三篇韵文都是“极声貌而穷文”,该观点出自南朝梁刘勰 文心雕龙诠赋。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3 分)A.文章开篇即写宗白华的 美学散步,为后文论述“美的文字”做好了铺垫。B.文章引述 古文观止文献资料和相关语言材料,增强了文章真实性和说服力。C.文章第四段引入 古文观止未显突兀,为后文论述“美的文字”提供了依据。D.文章首段点明论述对象,中间紧扣中心展开论证,论述逐层深入,行文脉络清晰。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()(3 分)A
8、.文章提到 古文观止著作,古文观止均以散文为主,兼收韵文、骈文。先秦选得最多的是 史记,汉代选得最多的是 左传。第 2 页 共 2 2 页B.古文观止收自东周至明代的文章222篇,以收散文为主,兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的好的篇目到这里休止了。C.张守仁先生的爱情观是纯真、高洁、美好的融合,是趋向于“柏拉图式”的恋爱观。D.世界美文观止一书中的精品,主要是外国文学家、艺术家、政治家和科学家的佳作。如 达 芬 奇 的 笔记;英国首相丘吉尔的 我与绘画的缘分等。答案及解析L B【解析】“渗透着作者的生命体验和审美取向”不准确,文中说的是“宗白华凭着深厚的中国古典文化和西方文化的良好素养,以
9、比较的眼光,对中国古典美学思想的几个重要范畴加以阐释,渗透着自己的生命体验和审美取向”。这里渗透着的不是本文作者的,而是宗白华的。【偷换概念】2.D【解析】文章对于 美学散步和 世界美文观止的论述为并列式,而不是递进式。【论述方式混淆】3.DA【解析】“先秦选得最多的是 史记,汉代选得最多的是 左传”错误,应 为“先秦选得最多的是 左转,汉代选得最多的是 史记”。B【解析】“题 名“观止”是指该书所选的好的篇目到这里休止了”此处错误。文中的“观止”是指该书所选的都是名篇佳作,是人们所能读到的尽善尽美的至文。C【解析】“柏拉图式”的恋爱观也称为精神恋爱,以西方哲学家柏拉图命名的一种人与人之间的精
10、神爱情,追求心灵沟通,是一种理性的精神上的纯洁爱情。D【解析】“主要是外国文学家、艺术家”这里错误,原文说的是“编 入 世界美文观止的精品,主要是中外文学家的名作,但也有艺术家的华章,如达芬奇的 笔记和李斯特的 音乐与情感;有政治家的佳文 ”【排除法】二、阅读下面的文字,完成下题。鹅毛翎高军他们五个人来到房东已经拾掇好的房间放下背包后,有的赶紧拿起扫帚打扫院子,有的挑起筲桶去井上担水。房东怎么阻止也不起作用,就不住地跺着脚说:“你说说,同志们刚到家,怎么就干起活儿来了?”他觉得很奇怪,怎么一进这家院门,就有一种似曾相识的感觉呢?第 3 页 共 2 2 页1941年,他在沂蒙山战斗过一段时间。三
11、十年后的今天,随部队再回到这里拉练,他觉得,走到哪里都无比亲切。他还一直留心着,想找到当年的那家老房东。当时,日本鬼子“扫荡”频繁,那家房东所在的村名都没顾得上问清楚,他们就匆忙地转移了。多年来,他找不到一丁点儿联系方式。看到房山墙西面的夹道里乱糟糟的,木棒和杂物横七竖八躺着,一些筐头子胡乱堆放着,柴草垛、鸡窝都歪斜了,于是,他就上前去整理。“同志,这里都是陈旧多年的老物件了,多少有些忌讳,你千万别动着什么物儿啊。”房东大嫂看见了,一边说着,一边走过来摆摆手,让他进屋休息。“没事儿。”他笑笑,觉得哪里来的这么多忌讳啊,于是就继续收拾。大嫂看他还不打算停下来,赶紧端过一盆水来,用炊帚不停地洒着,
12、嘴上说着:“那得先洒洒水。”他虽不太明白这样有什么用,但看大嫂这么认真,也只能等她洒完水后再干活儿了。突然,他发现地上有一根鹅毛翎支棱在那里,他一下子愣住了,继而目光直直地凝视起来,思绪一下子回到了三十年前。当年,他们在这里与日伪军周旋的时候,不知道什么原因,他的小腿上起了很多又疼又痒的红疮,给行军转移带来了极大不便。卫生员给他涂抹了药膏后,效果并不明显。有一天,战事稍稍轻松一些,他们在一个村子里停下来暂作休息。当他使劲儿挠痒的时候,被房东大娘看到了,大娘过来询问情况,并仔细看了看,说:“你等等,我去弄个土方试试。”不一会儿,大娘端着一小碗奶汁来到他面前,又去另一个房间拿来一根鹅毛翎,大娘让他
13、把裤脚卷起来,用鹅毛翎蘸着碗中的奶汁在他的腿上慢慢涂着,这碗奶汁还温温的,涂上后慢慢产生出一种奇妙的凉爽的感觉,腿上那种钻心的痒慢慢变轻了。那两天,大娘每天为他涂抹四五次。第三天凌晨,日军又发动突袭。在他们转移前,大嫂专门给了他一根鹅毛翎和一小竹筒这种液体,让他继续涂抹。他觉得这种土方药很管用,就顺便问了一下是用什么配制的。大娘笑笑说:“我向儿媳妇要了点儿奶水,拌上点儿桐油”他一下子惊住了,怪不得这几天那位大嫂看见他总有一种羞涩的神情呢。他心中一阵发热,眼圈就红了,对着大娘深深鞠了个躬。此时,枪炮声激烈起来,他们只得快速离开。在战争的空隙里,他又涂抹了两天,腿上的红疮就彻底消失了。想到这里,他
14、眼眶一热,看到房东大嫂在不远处忙碌着,他赶紧抹去泪水,轻轻地拾起那根鹅毛翎。他们住下的第二天,紧张的拉练就开始了。下午回来的时候,他觉得眼睛有些不舒服,就不断用手去擦。大嫂见了,关切地问:“你这是怎么了?我看看是不是动着物儿了啊?”再次听到“动着物儿”这个说法,他忍不住问道:“什 么 叫 动着物儿了?”大嫂一边扒着他的眼皮观察着,一边告诉他:“很长时间不拾掇的地方,那些物件一般是不能动的。要动也要先洒洒水或多吐几口唾沫,就没事儿了.不然的话,会出毛病,最常第 4 页 共 2 2 页见的是眼珠子发红,淌眼泪。我看啊,你应该是拾掇陈旧东西时动着物儿了,这是俺洒水洒晚了啊,你说说。”他觉得这种说法有
15、点儿离奇,好好想想又觉得也有道理,陈旧东西必定含有细菌,飞到眼里造成这种情况应该也是有的。看大嫂不停地自责,他赶紧故作轻松地说:“小毛病,不要紧啊。”“眼里的毛病可不小,你等着,俺去东边那家淘点儿东西来”大嫂说完,急匆匆地走了。很快,大嫂就回来了,她右手拿着一根鹅毛翎,左手端着一个白瓷小酒盅。他见了,一下子呆住了。在他愣怔着的时候,大嫂已经把他按在了板凳上,随后让他仰起头睁开眼,用鹅毛翎蘸一下酒盅中的液体,在他眼睛上方轻滴一下,这时,有一种略带奶味的气息飘散开。这样治疗几次后,他眼中的红丝少了些,刺疼淌眼泪的毛病消失了。大嫂告诉他:“用这种方法治眼睛很管用,是向邻居家一个年轻媳妇要来的”有一次
16、,邻居家媳妇过来借钩担用,见了他,羞羞地一转头,赶紧出了门。几天后,拉练结束,乡亲们前来送别,他看到邻居家媳妇和大嫂站在一起,不断向他们挥舞着手。他按按衣服口袋中大嫂用过的那几根鹅毛翎,两 腿“啪”地一并,敬了一个军礼,转身迈着有力的步子向前走去。他的眼睛一下子模糊起来,尽管这次没有找到1 9 4 1 年的那家房东,但他觉得,这位大嫂与当年的那位大娘,这位邻居媳妇与当年大娘的儿媳妇,身影慢慢重合起来了。(原 载 于 天池2 0 2 1年第9期,有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.“他”随部队回沂蒙山拉练,一进入房东拾掇好的房间就放下背包与战友们一起
17、干起活儿,表现了人民军队关心爱护百姓的优良作风。B .房东大嫂提醒“他”注意农村的古老“忌讳”,不要去碰那些陈旧物件,但“他”还是着了道,含蓄批评了当地农村的封建迷信思想C.大嫂用鹅毛翎给“他”治眼疾的动作、语言描写,既表现了大嫂直爽、大方的性格,又表现了她对人民子弟兵真诚的关心与深切的爱护。D.提供奶水的“大嫂”“邻居家媳妇”,见了“他”后“羞涩的神情”“羞羞地一转头”的细节描写真实传神,表现了人物微妙的心理。2 .大嫂与大娘,邻居媳妇与大娘儿媳妇的身影为什么能“慢慢重合起来”?请简要分析。(6分)3.小说在叙述方面很有特色,请结合文本,从叙述视角、叙述顺序和叙述线索方面简要分析。(6分)第
18、 5 页 共 2 2 页答案L B【解题思路】本题考查理解小说内容和分析小说艺术特色的能力。“含蓄批评了当地农村的封建迷信思想”错,原文中并没有体现批评封建迷信思想的意味。2.情节内容上,她们都曾用鹅毛翎、奶水为他治病,无私关爱、帮助他。人物形象上,她们的身影重合起来,一起构成关心、爱护人民子弟兵的老百姓的群体形象。思想主旨上,表达了“他”的激动与感恩之情,是军民一家亲的情感象征。(每点2 分,意思对即可。如有其他答案,言之成理亦可酌情给分)【解题思路】本题考查理解文中重要句子的含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。解答本题,要理解“身影慢慢重合起来”的内涵,抓 住“重合”这一关键词,从内容(情
19、节)、人物、主题三个方面进行分析概括。这些女子的共同点是用相同的方法为他治病、爱护人民子弟兵;他觉得她们身影重合是因为自己的激动与感恩。分析时,应注意将这些人物、事件与小说的主旨、主要情感联系起来,强调它们所体现出的思想情感。据此分析作答即可。3.叙述视角:运用 他”的有限视角叙事,叙事与心理描写有机交融,使文章内容丰富,情感饱满,真实感人。叙述顺序:以顺叙为主,同时运用插叙,将三十年前后的事情交织在一起,使小说情节相映衬,突出主题。叙述线索:以“鹅毛翎”为叙事线索,文章脉络清晰,结构严谨;地上的鹅毛翎引发了“他”对往事的回忆,临行前,“他”将鹅毛翎放在衣服口袋里,虚实结合,意蕴丰厚。(每点2
20、 分,意思对即可。如有其他答案,言之成理亦可酌情给分)【解题思路】本题考查从不同角度探究作品的叙述特色的能力。解答本题,可从本文采用有限视角、交叉使用顺叙与插叙、以“鹅毛翎”为线索等角度逐一分析,指出它们的具体形式以及艺术效果。据此分析作答即可。三、阅读下面的文字,完成下题。文本一:云中村阿来阿巴一个人在山道上攀爬。两匹马走在前面,山风吹拂,马上鬃毛翻卷。弓着腰向上的阿巴跟在两匹马后面,他鼻梁高耸,宽大的鼻翼翕动,他闻到了牲口汗水腥膻的味道。阿巴已经有四年多没有闻到这令人安心的味道了。地震爆发前的几分钟,几秒钟,他就被这种味道包围着站在天空下,那是攀爬更高山道的时候 累了,他站在山道拐弯处休息
21、。他用手叉住腰,望向深深的峡谷,望第 6 页 共 2 2 页向峡谷底部的岷江,再抬头仰望上方的雪山。雪山上方停着又亮又白的云团。汗水淋漓的马也停下来,它们身上浓烈的腥膻味聚拢过来,包围了他。后来,阿巴知道,地震爆发的时间是下年2 点 28分 04秒。他熟悉的世界和生活就在那一瞬间彻底崩塌。灾后,他和云中村其他幸存的人离开大山,去往一个平原上的村庄。现在,离开四年多后,阿巴回来了。临行前,阿巴去了从云中村移民来的每一户人家。每一户人家都住着政府统一修建的安置房。他在每户人家坐一阵子,并不说话。每户人家都说,阿巴来了。他们打开炉灶,天然气火苗蓝幽幽的,呼呼作响。他说,我要回去了,你们捎点东西给那里
22、的人吧。是的,每家每户都有在“那里”的人,在那个毁弃的云中村,每家人都有人在“那里”。没有哪家人没有在地震中失去亲人。气氛立即变得悲伤了。他们找出酒、糖果。上小学或幼儿园的孩子的一幅画、新生儿的一张照片。阿巴很惭愧,他不该又来揭开正在愈合的伤口,让这些伤口又流出血来。他说,对不起,我让大家伤心了。乡亲们流着泪,说,请告诉他们,我们没有忘记他们。有乡亲用额头抵着阿巴的额头,乡亲的泪水流进了阿巴的嘴里,阿巴尝到了盐的味道,悲伤的味道。他一户一户一家一家收集东西,装满了整整一个裕褪。阿巴在移民村的老板一一家具厂的李老板,得知阿巴要回云中村,就把他拉到村口饭馆喝了一顿酒。饭馆是三户移民合伙开的。以老家
23、的山货为招牌,野菜、蘑菇、耗牛肉、藏香猪肉。李老板把手一挥,说,今天不喝店里的青裸酒,喝五粮液。阿巴说,你一直对我们很好。李老板说的也是干部常说的话,一方有难,八方支援。他还把一沓钱塞在阿巴口袋里,一点心意,一点心意。阿巴把李老板塞给自己的钱掏出来,说,我不能要工资以外的钱。我是汉族老大哥,你必须拿着!阿巴说,我岁数比你大,你怎么是老大哥?我说的不是我们两个人,我说的是两个民族。阿巴离开那天,整个移民村都出动了。那天,阿巴表情严肃,气度威严。他脱下家具厂的蓝色工装,穿上了藏袍。哗叽呢的灰面料,闪闪发光的云龙纹的锦缎镶边,软皮靴子叽咕作响。有人要流泪,阿巴说,不许悲伤。有人想说惜别的话,阿巴说,
24、不许舍不得。那我们用什么送阿巴回家?第 7 页 共 2 2 页用歌唱,用祈祷,用祈祷歌唱,让道路笔直,让灵魂清静,于是,一村人都在汽车站唱起歌来。一村人聚在一起,他们的歌声在汽车站的屋顶下飘荡,他们在水泥站台上摇晃着身体,就像被风吹动的森林一样。歌唱像是林在风中深沉的喧哗,岩石在听,苔辞在听,鸟停在树上,鹿站在山冈,灵魂在这一切之上,在歌声之上。地震发生在5月,救灾的解放军走了,知道解放军要走,好多人都哭了。彭措家断了腿的孩子是两个战士背下山去的。孩子的父亲去替这两个战士补磨破了的鞋,去替所有的解放军补鞋,带着最结实的牛筋线,最柔软的小羊皮,琼吉家的人在废墟下埋得最深,解放军用三天时间才刨出来
25、。他家的老奶奶看到解放军,就说菩萨,菩萨。老奶奶一见到解放军就拉着那些刨过泥的手,搬过石头的手,把发臭的尸体从废墟底下刨出来的手,一个劲儿亲吻。老奶奶在解放军官兵那里得到一个称号一一“吻手阿妈”。解放军不肯吃灾民的东西,不肯喝灾民的茶,老百姓只能吻他们的手。正陷于遐想的阿巴突然听到了鸟叫声,阿巴听出来是村前石碉上的红嘴鸦群在鸣叫。黄昏降临,以石碉为巢的红嘴鸦开始进行每天例行的归巢仪式,它们绕着云中村,绕着石碉盘旋鸣叫。阿巴想,生命以鸟的方式存在,真好。(节 选 自 阿 来 云中记有删改)文本二:我自己就生活在故事里那些普通的藏族人中间,是他们中的一员,我把他们的故事讲给这个世界上更多的人。民族
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