2023年广东中考语文文言文答题技巧.pdf

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1、学习必备 欢迎下载 考点一：划分朗读节奏【考点透视】划分朗读节奏是同学们学习文言文需要掌握的最基本的能力之一，其考查形式主要有两种：（1）标示句子朗读时的正确停顿；（2）选出朗读停顿标示有误或正确的一项。【解题指津】一般来说，文言语句的停顿应遵循两个原则：（1）人名、地名、物名等中间不能停顿；（2）表示一个完整概念的短语中间不能停顿。【中考真题】（山东潍坊卷）用“/”标出下面句子朗读时的正确停顿。落 笔 辄 为 人 所 传 诵 解析朗读文言文时，主谓之间应该有适当停顿。在这个句子中，“落笔”是主语，“辄为人所传诵”是谓语，两者之间应该停顿。参考答案落笔/辄为人所传诵 考点二：常见文言虚词的意义

2、与用法【考点透视】初中阶段需要掌握的文言虚词的数量比文言实词要少得多，但是它们的使用频率却很高，用法也比实词灵活。其考点一般集中在“之”“其”“而”“于”“以”等几个常见的文言虚词上，试题多以选择题的形式呈现。【解题指津】要掌握这些常用文言虚词的意义与用法，不妨从以下两个方面着手：（1）积累整理，系统归纳。可以分篇目进行，对每篇文言文中出现的常用虚词的意义和用法进行归纳整理，并结合典型例句进行分析，以加深理解。（2）结合语境，灵活运用。理解文言虚词要注意把它放在具体的语境中，结合具体语句确定其在句中的意义和用法。【中考真题】（浙江义乌卷）下列句中加点词相当于“的”的一项是（）a.肉食者谋之 b

3、.长跪而谢之曰 c.辍耕之垄上 d.小大之狱 解析“之”是常用的文言虚词之一，其主要作代词、助词，也可以作动词。a 项中的“之”是代词，指“齐师伐我”这件事；b 项中的“之”是代词。指唐雎：c 项中的“之”作动词，可译为“到，往”；d 项中的“之”作结构助词，可译为“的”。参考答案d 考点三：常见文言实词的意义与用法【考点透视】常见文言实词的考点主要有：准确地理解常见文言实词的常用义；辨别通假字，并解释其意思；正确地理解古今异义词的古义，并比较其与今义的区别；准确解释一词多义词在具体的语境中的意思；辨别词类活用现象，并结合具体语境解释其意义和用法。【解题指津】首先，要了解通假字、古今异义、一词

4、多义和词类活用等这些文言现象；其次，要注意分类搜集整理常见的文言实词，并对其在具体语境中的意义和用法正确理解、牢固识记；最后，学习必备 欢迎下载 理解常见文言实词要遵循“词不离句”的原则。【中考真题】（贵州黔东南卷）解释下列加点词。（1）中间力拉崩倒之声_（2）不能名其一处也_（3）几欲先走_ 解析“间”在这里作动词，可理解为“夹杂”；“名”在这里是名词活用为动词，可理解为“说出”；“走”是古今异义词，古代汉语中的“走”相当于现代汉语中的“跑”。【参考答案】（1）夹杂 （2）说出 （3）跑 考点四：文言文句子翻译【考点透视】文言文句子翻译一般是中考必考内容，其考查主要集中在：（1）文中有深层意

5、义、表现力强、反映主旨的句子；（2）判断句、被动句、省略句、倒装句等比较特殊的句子；（3）有古今异义、通假字、词类活用等特殊现象的句子。【解题指津】翻译文言文句子的方法般有：（1）保留，即保留人名、地名、国名、官名、年号或与现代汉语意思相同的词语。（2）补充，即补充单音节词为双音节词，或补出省略的句子成分等。（3）省略，即省略不需要译出的虚词等。（4）替换，即用意思相同的现代汉语替换古汉语。（5）调整，即调整词序或语序，使之合乎现代汉语用语习惯。【中考真题】（山西卷）用现代汉语写出下列句子的意思。（1）邹忌讽齐王纳谏。_ （2）我孰与城北徐公美？_ 解析“讽”在这里是“用委婉的语言劝告”的意思

6、；“孰与”是一个固定句式，表比较、选择、反问等，相当于现代汉语中的“和（同、跟）相比，谁（哪个、哪样）更”。参考答案（1）邹忌委婉地劝说齐王，齐王接受了规劝。（2）我同城北徐公比，哪一个更美？考点五：归纳内容要点，概括中心意思【考点透视】“归纳内容要点，概括中心意思”，即对文中信息进行提炼和综合，对所述事件或所讲道理进行综合判断与推理，能够答出事件发生的原因，文中某个论点的依据，以及某个事件或人物的特征，并由此感知作者的写作意图和所要表达的感情。要在准确理解句、段、篇的含义的基础上，梳理句与句之间、段与段之间的内在联系，辨清主要信息和次要信息，从而明确主旨。【解题指津】的停顿应遵循两个原则人名

7、地名物名等中间不能停顿表示一个完整概念主语辄为人所传诵是谓语两者之间应该停顿参考答案落笔辄为人所传诵在之其而于以等几个常见的文言词上试题多以选择题的形式呈现解题指学习必备 欢迎下载 解答这种类型的题目首先要对全文的大意有个了解，然后根据题目要求找出相关信息。主要有三种方法：第一，引用原文中的句子回答；第二，摘录原文中的关键词语回答；第三，用自己的话回答（可联系原文中的有关词句）。【中考真题】考点六：分析作者在文中的观点或态度【考点透视】分析作者在文中的观点或态度，是历年文言文阅读考查的重点。作者在文中的观点或态度，是指作者在文中表明的见解或主张，以及表现出来的好恶、褒贬之情。【解题指津】阅读文

8、言文要依据文中的有关材料分析概括作者的基本观点。在分析时，可以通过事件或人物的言行去窥探人物的思想品质，通过作者对人物、事件、情理的褒贬好恶，去分析概括作者在文中的观点或态度。此外，还应注意辨析作者表明观点或态度的形式，找出相关的语句进行深入分析和体会，从而把握作者的观点或态度。【中考真题】（浙江 湖州 卷）阅 读 爱莲 说 一文，说说 作者 心目 中的君 子具 有怎 样的 品质。_ 解析莲是作者心目中的君子。通过文中对莲的描写的句子，分析莲具有哪些品质，莲的品质就是作者心目中君子的品质。从“莲之出淤泥而不染可远观而不可亵玩焉”，可以看出莲具有不同流合污、不慕名利、特立独行、洁身自好、庄重、质

9、朴、正直等品质。这些品质就是作者心目中的君子的品质。参考答案示例：作者心目中的君子具有洁身自好、不慕名利、庄重豁达的高贵品质。考点七：联系实际与个性感悟【考点透视】联系实际与个性感悟考查的是学生对作品的阅读感受。主要考查方式有：领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会和人生的有益启示；能对作品的思想倾向作出自己的评价和感悟；能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验。【解题指津】解答此类题目，首先，要准确、深刻地领会作品的内容、思想和情感倾向；其次，要从作品本身出发，紧扣题目所问进行感悟；再次，感悟一定要联系实际，尽量从自己的真实感受出发，贴近生活，紧跟时代，有新意；最后，要言之有理，言之有据，使观

10、点经得起推敲，令人信服。【中考真题】(浙江金华卷）读了这则寓言故事（愚公移山）后，你从中得到了什么启示？请联系生活实际简要谈谈你的看法。_ 解析解答这道题需注意两点：一是正确理解寓言的寓意；二是联系自己的生活实际，即的停顿应遵循两个原则人名地名物名等中间不能停顿表示一个完整概念主语辄为人所传诵是谓语两者之间应该停顿参考答案落笔辄为人所传诵在之其而于以等几个常见的文言词上试题多以选择题的形式呈现解题指学习必备 欢迎下载 寓言的寓意对你的生活所起的作用，二者缺一不可。参考答案启示：像愚公一样不畏艰难、坚持不懈地顽强拼搏，以发展的眼光看问题。看法：在当代社会充满了机遇和挑战，我们如果想建立一番事业，

11、不可避免要面对许多困难，所以继承并发扬“愚公精神”在当代有十分重要的意义。序号 例词 词义 例句 出处 1 比 并列，靠近 比较，相比 及，等到 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 比吾乡邻之死则已后矣 比其反也，则冻馁其妻子 比至陈，车六七百乘，骑千余 核舟记（七上）捕蛇者说（九下）王顾左右而言他（七下）陈涉世家（九下）2 鄙 边疆，边远的地方 浅陋，无知，见识短浅 蜀之鄙有二僧 刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”先帝不以臣卑鄙 为学（六上）曹刿论战（七下）出师表（九下）3 兵 兵器，武器 军队 兵士 兵革非不坚利也 今南方已定，兵甲已足 扶苏以数谏故，上使外将兵 葛婴将兵徇靳以东 行收兵 天时不如地

12、利（六下）出师表（九下）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）4 病 疾病，生病 疲劳，困苦不堪 毛病，缺点，弊端 辱，耻辱 未果，寻病终 向吾不为斯役，则久已病矣 是己而非人，俗之同病 圣人非所与熙也，寡人反取病焉!桃花源记（九下）捕蛇者说（九下)问说（八上）（非考试篇目）橘逾淮为枳（六下）5 察 明察，考察，考核 观察，细看，识别 小大之狱，虽不能察，必以情 以咨诹善道，察纳雅言 曹刿论战（七下）出师表（九下）6 彻 贯通，穿透 日光下彻，影布石上 小石潭记（七上）的停顿应遵循两个原则人名地名物名等中间不能停顿表示一个完整概念主语辄为人所传诵是谓语两者之间应该停顿参考答案落笔辄为

13、人所传诵在之其而于以等几个常见的文言词上试题多以选择题的形式呈现解题指学习必备 欢迎下载 7 乘 坐、驾（车）趁，引申为“冒着”（sh ng)量词。辆，古代一车四马为一乘。公与之乘 自京师乘风雪，历齐河、长清 比至陈，车六七百乘，骑千余 曹刿论战（七下）登泰山记（九下）陈涉世家（九下）8 从 跟从，跟随 听从，顺从 自，由 从先人还家，于舅家见之 隶而从者，崔氏二小生 战则请从 一狼得骨止，一狼仍从 太守归而宾客从也 小惠未徧，民弗从也 七十而从心所欲，不逾矩 乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也 从小丘向西百二十步 乃大惊，问所从来 伤仲永(七上)小石潭记（七上）曹刿论战（七下）狼（八下）醉翁亭记

14、（九上）曹刿论战（七下）孔孟论学（八上）陈涉世家（九下）小石潭记（七上）桃花源记（九下）9 当 在（某时、某处）占着，挡着 对着，面对 应当，应该 将要，就要（dng）抵充，当作 陈康肃公尧咨善射，当世无双 咨臣以当世之事 当此时，诸郡县苦秦吏者 当其南北分者，古长城也 崖限当道者，世皆谓之天门云 僻不当道者，皆不及往 当奖率三军 吾闻二世少子也，不当立 今当远离 募有能捕之者，当其租入 卖油翁（七上）出师表（九下）陈涉世家（九下）登泰山记（九下）登泰山记（九下）登泰山记（九下）出师表（九下）陈涉世家（九下）出师表（九下）捕蛇者说（九下）的停顿应遵循两个原则人名地名物名等中间不能停顿表示一个完

15、整概念主语辄为人所传诵是谓语两者之间应该停顿参考答案落笔辄为人所传诵在之其而于以等几个常见的文言词上试题多以选择题的形式呈现解题指学习必备 欢迎下载 10 道 路，途 道理，规律 道义 说，讲 伐竹取道，下见小潭，水尤清洌 会天大雨，道不通 四十五里，道皆砌石为磴 先帝创业未半，而中道崩殂 以咨诹善道，察纳雅言 得道多助，失道寡助 伐无道，诛暴秦 此中人语云：“不足为外人道也。”小石潭记（七上）陈涉世家（九下）登泰山记（九下）出师表（九下）出师表（九下）天时不如地利（六下）陈涉世家（九下）桃花源记（九下）11 得 得到，获得 （看到，看见）（领会）（抓到）（找到）（发现）（照到）能够、可以 夫

16、环而攻之，必有得天时者矣 争而不得，不可谓强 一狼得骨止 以俟夫观人风者得焉 林尽水源，便得一山 得之心而寓之酒也。然得而腊之以为饵 既出，得其船 遂迷，不复得路 卒买鱼烹食，得鱼腹中书 或得日或否 吾不得而见之矣 其龌龊亦耐不得 此鼠之见闭而不得去者也 虽鸡狗不得宁焉 天时不如地利（六下）公输(七下)狼（八下）捕蛇者说（九下）桃花源记（九下）醉翁亭记（九上）捕蛇者说（九下）桃花源记（九下）桃花源记（九下）陈涉世家（九下）登泰山记（九下）黄生借书说(八上)潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)黠鼠赋（八下）捕蛇者说（九下）的停顿应遵循两个原则人名地名物名等中间不能停顿表示一个完整概念主语辄为人所传诵是

17、谓语两者之间应该停顿参考答案落笔辄为人所传诵在之其而于以等几个常见的文言词上试题多以选择题的形式呈现解题指学习必备 欢迎下载 合适，适当 必能使行阵和睦，优劣得所 出师表(九下)12 定 安定，稳定 平定 今南方已定，兵甲已足 北定中原，庶竭驽钝 出师表(九下)出师表(九下)13 伐 砍伐 攻打，征伐，讨伐 击，刺杀 伐竹取道，下见小潭，水尤清洌 十年春，齐师伐我 以至仁伐至不仁 伐无道，诛暴秦 扰龙伐蛟，登龟狩麟 小石潭记（七上）曹刿论战（七下）孔孟论学（八上）陈涉世家（九下）黠鼠赋（八下）14 犯 侵害，危害 冒着 触犯，违犯 并皆暴犯百姓 触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠 盖一岁之犯死者二焉 若

18、有作奸犯科及为忠善者 周处（七上）捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）出师表(九下)15 方 方形 方圆，周围 区域，地方 正，正在，将，将要 石苍黑色，多平方，少圜 今齐地方千里，百二十城 北方有侮臣者，愿借子杀之 今南方已定，兵甲已足 方欲行，转视积薪后 苏子夜坐，有鼠方啮 今方来，吾欲辱之，何以也 登泰山记（九下）邹忌讽齐王纳谏（七下）公输(七下)出师表(九下)狼（八下）黠鼠赋（八下）橘逾淮为枳（六下）16 负 背，以背载物（覆盖）辜负，对不起 至于负者歌于途，行者休于树 及既上，苍山负雪，明烛天南 师略授小技，此来为不负也 醉翁亭记（九上）登泰山记（九下）劳山道士（九上）（非考试篇目）17

19、 赋 赋税 更若役，复若赋，则何如?孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）的停顿应遵循两个原则人名地名物名等中间不能停顿表示一个完整概念主语辄为人所传诵是谓语两者之间应该停顿参考答案落笔辄为人所传诵在之其而于以等几个常见的文言词上试题多以选择题的形式呈现解题指学习必备 欢迎下载 征收，敛取 一种文体 岁赋其二 刻唐贤今人诗赋于其上 捕蛇者说（九下）岳阳楼记(九上)18 更 交替，轮换，更换 又，另，还 乡里皆谓已死，更相庆 更若役，复若赋，则何如?更有小说家言，各种传奇恶曲 周处(七上)捕蛇者说（九下）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)19 故 过去，原来 原因，缘故 故意 所

20、以，因此 骨已尽矣，而两狼之并驱如故 既克，公问其故 扶苏以数谏故，上使外将兵 将尉醉，广故数言欲亡 故君子有不战，战必胜矣 故克之 故天将降大任于是人也 故有所览辄省记 故不啮而啮，以声致人 故自号曰醉翁也 故为之说，以俟夫观人风者得焉 故临崩寄臣以大事也 故五月渡泸，深入不毛 狼（八下）曹刿论战（七下）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）天时不如地利（六下）曹刿论战（七下）生于忧患，死于安乐(八上)黄生借书说(八上)黠鼠赋（八下）醉翁亭记（九上）捕蛇者说（九下）出师表(九下)出师表(九下)20 顾 回头看，看，看见（环顾，四顾）拜访 还，反而 顾野有麦场 王顾左右而言他 三顾臣于草庐之中 人之

21、立志，顾不如蜀鄙之僧哉 王顾左右而言他（七下）狼（八下）出师表(九下)为学（六上）21 观 仔细看，看 其文理皆有可观者 伤仲永（七上）的停顿应遵循两个原则人名地名物名等中间不能停顿表示一个完整概念主语辄为人所传诵是谓语两者之间应该停顿参考答案落笔辄为人所传诵在之其而于以等几个常见的文言词上试题多以选择题的形式呈现解题指学习必备 欢迎下载 （观赏）观察，考察 景物或景象 启窗而观 由此观之，王之蔽甚矣 曰“姑俟异日观”云尔 予观夫巴陵胜状 今以蒋氏观之，犹信 传一乡秀才观之 可远观而不可亵玩焉 反覆诵观，可欣可泣 是日观道中石刻 以俟夫观人风者得焉 此则岳阳楼之大观也 核舟记(七上)邹忌讽齐王

22、纳谏(七下)黄生借书说(八上)岳阳楼记(九上)捕蛇者说（九下）伤仲永(七上)爱莲说（七下）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)登泰山记（九下）捕蛇者说（九下）岳阳楼记（九上）22 归 归来，返回 归还 归属，归依 往借，不与，归而形诸梦 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨 云归而岩穴暝 朝而往，暮而归 太守归而宾客从也 而其归书也必速 噫!微斯人，吾谁与归?黄生借书说(八上)狼（八下）醉翁亭记（九上）醉翁亭记（九上）醉翁亭记（九上）黄生借书说(八上)岳阳楼记（九上）23 好 喜欢，爱好 余幼好书，家贫难致 敏而好学，不耻下问 有好事者船载以入 黄生借书说(八上)孔孟论学（八上）黔之驴（八下）24 号 大叫

23、，呼啸（大声哭）阴风怒号，浊浪排空 号呼而转徙，饥渴而顿踣 岳阳楼记（九上）捕蛇者说（九下）的停顿应遵循两个原则人名地名物名等中间不能停顿表示一个完整概念主语辄为人所传诵是谓语两者之间应该停顿参考答案落笔辄为人所传诵在之其而于以等几个常见的文言词上试题多以选择题的形式呈现解题指学习必备 欢迎下载 号令，命令 称号，别号（作动词用，取名号；定国号）号令召三老、豪杰与皆来会计事 故自号曰醉翁也 陈涉乃立为王，号为张楚 陈涉世家（九下）醉翁亭记（九上）陈涉世家（九下）25 还 返回 交还，归还 贫者自南海还，以告富者 明道中，从先人还家 还自扬州 兴复汉室，还于旧都 便要还家，设酒杀鸡作食 郑人买其

24、椟而还其珠 为学（六上）伤仲永（七上）伤仲永(七上)出师表(九下)桃花源记（九下）中国古代寓言四则（六上）（非考试篇目）26 会 会合，聚会、集会 盟会，宴会 正好，恰巧 迁客骚人，多会于此 号令召三老、豪杰与皆来会计事 又以钜鹿之战、垓下之会为最 会宾客大宴 会天大雨，道不通，度已失期 岳阳楼记（九上）陈涉世家（九下）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)口技（林嗣环）（七上）陈涉世家（九下）27 惠 恩惠，(给人以)好处 小惠未徧，民弗从也 曹刿论战(七下)28 及 赶得上 到，至 趁着，等到时 如，比得上 僻不当道者，皆不及往 及郡下，诣太守，说如此 今所经中岭及山巅 及既上，苍山负雪，明烛天南

25、 君美甚，徐公何能及君也 登泰山记（九下）桃花源记（九下）登泰山记（九下）登泰山记（九下）邹忌讽齐王纳谏（七下）潍县署中寄舍弟墨第一书的停顿应遵循两个原则人名地名物名等中间不能停顿表示一个完整概念主语辄为人所传诵是谓语两者之间应该停顿参考答案落笔辄为人所传诵在之其而于以等几个常见的文言词上试题多以选择题的形式呈现解题指学习必备 欢迎下载 以及，和，与 各种传奇恶曲，及打油诗词 若有作奸犯科及为忠善者(八上)出师表(九下)29 极 尽头，极点，穷尽 到极点（直达）很，非常 极天云一线异色，须臾成五采 渔歌互答，此乐何极 感极而悲者矣 然则北通巫峡，南极潇湘 初极狭，才通人 登泰山记（九下）岳阳楼

26、记（九上）岳阳楼记（九上）岳阳楼记（九上）桃花源记（九下）30 计 计算，计量 盘算，谋划，商议 计谋，诡计，策略（这里指起义）通计一舟，为人五 而计其长曾不盈寸 则汉室之隆，可计日而待也 虎因喜，计之曰：“技止此耳!”号令召三老、豪杰与皆来会计事 卒见使于一鼠，堕此虫之计中 今亡亦死，举大计亦死 核舟记（七上）核舟记（七上）出师表(九下)黔之驴（八下）陈涉世家（九下）黠鼠赋（八下）陈涉世家（九下）31 济 有利，有益 读书以过目成诵为能，最是不济事 潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)32 加 增加（虚夸，以少报多）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信 曹刿论战（七下）33 假 借 假，与“真”相对（假装）

27、非夫人之物而强假焉 乃悟前狼假寐，盖以诱敌 黄生借书说(八上)狼（八下）34 间 中间，期间 傅说举于版筑之间 以为神，蔽林间窥之 山间之朝暮也 生于忧患，死于安乐(八上)黔之驴（八下）醉翁亭记（九上）的停顿应遵循两个原则人名地名物名等中间不能停顿表示一个完整概念主语辄为人所传诵是谓语两者之间应该停顿参考答案落笔辄为人所传诵在之其而于以等几个常见的文言词上试题多以选择题的形式呈现解题指学习必备 欢迎下载 间或，偶尔 参与 暗地里 夹杂 水声潺潺而泻出于两峰之间者 颓然乎其间者 奉命于危难之间 数月之后，时时而间进 肉食者谋之，又何间焉 又间令吴广之次所旁丛祠中 中间力拉崩倒之声 醉翁亭记（九上

28、）醉翁亭记（九上）出师表(九下)邹忌讽齐王纳谏（七下）曹刿论战（七下）陈涉世家（九下）口技（林嗣环）（七上）35 简 挑选，选拔 盖简桃核修狭者为之 是以先帝简拔以遗陛下 核舟记（七上）出师表（九下）36 见 看见，看到 拜见，谒见 表示被动，相当于“被”于舅家见之，十二三矣 平原不在，正见清河 见其发矢十中八九 斗折蛇行，明灭可见 下见小潭 吾不得而见之矣 虎见之，庞然大物也 见渔人，乃大惊 稍见云中白若摴蒱数十立者 曹刿请见 于是入朝见威王 见公输盘 此鼠之见闭而不得去者也 卒见使于一鼠 伤仲永（七上）周处(七上)卖油翁(七上)小石潭记（七上）小石潭记（七上）黄生借书说(八上)黔之驴（八下

29、）桃花源记（九下）登泰山记（九下）曹刿论战（七下）邹忌讽齐王纳谏（七下）公输(七下)黠鼠赋（八下）黠鼠赋（八下）的停顿应遵循两个原则人名地名物名等中间不能停顿表示一个完整概念主语辄为人所传诵是谓语两者之间应该停顿参考答案落笔辄为人所传诵在之其而于以等几个常见的文言词上试题多以选择题的形式呈现解题指学习必备 欢迎下载 37 竭 尽，完（耗尽，消失，全部拿出，全部用上）一鼓作气，再而衰，三而竭 彼竭我盈 殚其地之出，竭其庐之入 庶竭驽钝，攘除奸凶 曹刿论战（七下）曹刿论战（七下）捕蛇者说（九下）出师表(九下)38 尽 完，没有了 （过完）（吃完）全部，都 （毫无保留）一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨

30、骨已尽矣 林尽水源，便得一山 以尽吾齿 断其喉，尽其肉 尽信书，则不如无书 触草木，尽死 其远古刻尽漫失 至于斟酌损益，进尽忠言 狼（八下）狼（八下）桃花源记（九下）捕蛇者说（九下）黔之驴（八下）孔孟论学（八上）捕蛇者说（九下）登泰山记（九下）出师表（九下）39 进 前进，与“退”相对 到朝廷，出来做官 进献，奉献 譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也!是进亦忧，退亦忧 令初下，群臣进谏，门庭若市 时时而间进 无可进者 进尽忠言 孔孟论学（八上）岳阳楼记（九上）邹忌讽齐王纳谏（七下）邹忌讽齐王纳谏（七下）邹忌讽齐王纳谏（七下）出师表(九下)40 居 停留 居住，安居 以其境过清，不可久居 而半山居雾

31、若带然 自吾氏三世居是乡 曩与吾祖居者 小石潭记（七上）登泰山记（九下）捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）的停顿应遵循两个原则人名地名物名等中间不能停顿表示一个完整概念主语辄为人所传诵是谓语两者之间应该停顿参考答案落笔辄为人所传诵在之其而于以等几个常见的文言词上试题多以选择题的形式呈现解题指学习必备 欢迎下载 处在，处于（某种地位或某个地方 佛印居右，鲁直居左 居右者椎髻仰面 居庙堂之高，则忧其民 核舟记（七上）核舟记（七上）岳阳楼记（九上）41 举 举起，抬起 兴起，发动 成就，成功 选拔，推举 举烛而索，中有死鼠 今亡亦死，举大计亦死 死即举大名耳 胶鬲举于鱼盐之中 是以众议举宠为督 黠鼠赋

32、（八下）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）生于忧患，死于安乐(八上)出师表（九下）42 具 具备，具有 器械，用具 全部，详尽 罔不因势象形，各具情态 仲永生五年，未尝识书具 具以情告 具答之 此人一一为具言所闻，皆叹惋 核舟记（七上）伤仲永（七上）周处（七上）桃花源记（九下）桃花源记（九下）43 俱 一起，在一起 全，都 蛟或浮或没，行数十里，处与之俱 虽与之俱学，弗若之矣 为一说，使与书俱 百废俱兴 宫中府中，俱为一体 周处（七上）孔孟论学（八上）黄生借书说(八上)岳阳楼记（九上）出师表（九下）44 聚 聚集，征集 太医以王命聚之 捕蛇者说（九下）45 遽 立即 就，竟 是方啮也，而遽死也

33、其父虽善游，其子岂遽善游哉 黠鼠赋（八下）吕氏春秋两则（六下）（非考试篇目）46 决 决断，判定 孔子不能决也 两小儿辩日（六上）（非考的停顿应遵循两个原则人名地名物名等中间不能停顿表示一个完整概念主语辄为人所传诵是谓语两者之间应该停顿参考答案落笔辄为人所传诵在之其而于以等几个常见的文言词上试题多以选择题的形式呈现解题指学习必备 欢迎下载 解决 舍问，其奚决焉?试篇目）问说（八上）（非考试篇目）47 类 类推，类比 类似，像 义不杀少而杀众，不可谓知类 佛印绝类弥勒 今黄生贫类予，其借书亦类予 公输(七下)核舟记（七上）黄生借书说(八上)48 临 靠近 来到 面对，对着 正当，将要，就要 有亭

34、翼然临于泉上者，醉翁亭也 临溪而渔 把酒临风，其喜洋洋者矣 今当远离，临表涕零 故临崩寄臣以大事也 醉翁亭记（九上）醉翁亭记（九上）岳阳楼记（九上）出师表（九下）出师表（九下）49 虑 考虑，打算 思虑，思想，心思 担心，顾虑 智者千虑，必有一失 困于心，衡于虑，而后作 此皆良实，志虑忠纯 必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已 问说（八上）（非考试篇目）生于忧患，死于安乐(八上)出师表（九下）黄生借书说(八上)50 论 说 议论，谈论 评定，判定 学说，主张 子孙弃者无论焉 乃不知有汉，无论魏晋 曹刿论战 孔孟论学 先帝在时，每与臣论此事 宜付有司论其刑赏 亦将夺于公论而无以立矣 黄生借书说(八上)

35、桃花源记（九下）曹刿论战（七下）孔孟论学（八上）出师表（九下）出师表（九下）熟读精思（课外）51 漫 满，弥漫 模糊，不可辨认 亭东自足下皆云漫 其远古刻尽漫失 登泰山记（九下）登泰山记（九下）的停顿应遵循两个原则人名地名物名等中间不能停顿表示一个完整概念主语辄为人所传诵是谓语两者之间应该停顿参考答案落笔辄为人所传诵在之其而于以等几个常见的文言词上试题多以选择题的形式呈现解题指学习必备 欢迎下载 52 灭 熄灭 暗，看不见 火爁焱而不灭，水浩洋而不息 斗折蛇行，明灭可见 中国古代神话三则（七上）（非考试篇目）小石潭记（七上）53 明 明亮，光明 （透明）（普照，明媚）明白，清楚，明确 严明，英

36、明 次，下一个 斗折蛇行，明灭可见 晦明变化者，山间之朝暮也 及既上，苍山负雪，明烛天南 庭下如积水空明 春和景明 理明矣，而或不达于事 名实已明，而天下之理得矣 以昭陛下平明之理 恐托付不效，以伤先帝之明 越明年，贫者自南海还 明日，徐公来，孰视之，自以为不如 今日存明日去，吾不得而见之矣 越明年，政通人和，百废具兴 小石潭记（七上）醉翁亭记（九上）登泰山记（九下）记承天夜游（九上）岳阳楼记（九上）问说（八上）（非考试篇目）问说（八上）（非考试篇目）出师表（九下）出师表（九下）为学（六上）邹忌讽齐王纳谏（七下）黄生借书说(八上)岳阳楼记（九上）54 名 名字，名称 命名，给取名 名声，名望

37、有名，著名 说出，指出 即书诗四句，并自为其名 其船背稍夷，则题名其上 对联、题名并篆文 名之者谁？且人患志之不立，何忧令名不彰邪 且壮士不死即已，死即举大名耳 山不在高，有仙则名 伤仲永（七上）核舟记（七上）核舟记（七上）醉翁亭记（九上）周处（七上）陈涉世家（九下）陋室铭（七下）口技（林嗣环）（七上）的停顿应遵循两个原则人名地名物名等中间不能停顿表示一个完整概念主语辄为人所传诵是谓语两者之间应该停顿参考答案落笔辄为人所传诵在之其而于以等几个常见的文言词上试题多以选择题的形式呈现解题指学习必备 欢迎下载 人有百口，口有百舌，不能名其一处也 55 命 命令，号令 （使命）任命，委派 教导，告诫

38、生命，性命 规律，法则 其始，太医以王命聚之 徒属皆曰：“敬受命。”奉命于危难之间 受命以来，夙夜忧叹 夫子何命焉为？苟全性命于乱世 五十而知天命 捕蛇者说（九下）陈涉世家（九下）出师表（九下）出师表（九下）公输(七下)出师表（九下）孔孟论学（八上）56 谋 谋议，谋划，商量 肉食者谋之，又何间焉?未能远谋 陛下亦宜自谋，以咨诹善道 陈胜、吴广乃谋曰 曹刿论战（七下）曹刿论战（七下）出师表（九下）陈涉世家（九下）57 难 不容易，困难 灾难 反驳，驳诘，洁问 夫大国，难测也，惧有伏焉 余幼好书，家贫难致 奉命于危难之间 所谓交相问难，审问而明辨之也 曹刿论战（七下）黄生借书说(八上)出师表（九

39、下）问说（八上）（非考试篇目）58 平 平坦 填平，铲平 平常，往常 公平，公正 土地平旷，屋舍俨然 石苍黑色，多平方，少圜 皆平顶 譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也 平生书不再读，迄无佳文 以昭陛下平明之理 桃花源记（九下）登泰山记（九下）登泰山记（九下）孔孟论学（八上）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)出师表（九下）的停顿应遵循两个原则人名地名物名等中间不能停顿表示一个完整概念主语辄为人所传诵是谓语两者之间应该停顿参考答案落笔辄为人所传诵在之其而于以等几个常见的文言词上试题多以选择题的形式呈现解题指学习必备 欢迎下载 59 戚 悲伤，忧愁 亲属，指族外 言之，貌若甚戚者 蒋氏大戚 寡助之至，亲戚

40、畔之 捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）天时不如地利（六下）60 启 开，打开 启窗而观，雕栏相望焉 核舟记（七上）61 强 强悍，强大，坚强 （qing）勉强，硬要 有余，略多 凶强侠气，为乡里所患 争而不得，不可谓强 非夫人之物而强假焉 赏赐百千强 周处（七上）公输(七下)黄生借书说(八上)木兰诗（八下）（非考试篇目）62 窃 偷取 偷偷地，暗中 有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州 王窃忻慕，归念遂息。巢谷传（八下）（非考试篇目）劳山道士（九上）（非考试篇目）63 请 请求，请你（允许）我做某事 请求，请你做某事 曹刿请见 为其来也，臣请缚一人，过王而行 请献千金 请说之 战则请从 请画地为蛇，先

41、成者饮酒 曹刿论战（七下）橘逾淮为枳（六下）公输(七下)公输(七下)曹刿论战（七下）中国古代寓言四则（六上）（非考试篇目）64 穷 穷尽，完结 （走到尽头，走完）愈往而不知其所穷 四时之景不同，而乐亦无穷也 复前行，欲穷其林 潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)醉翁亭记（九上）桃花源记（九下）的停顿应遵循两个原则人名地名物名等中间不能停顿表示一个完整概念主语辄为人所传诵是谓语两者之间应该停顿参考答案落笔辄为人所传诵在之其而于以等几个常见的文言词上试题多以选择题的形式呈现解题指学习必备 欢迎下载 65 求 寻找，寻求 探求，探索，追求，谋求，奢求 索取，要求，需求 乞求，请求 舟止，从其所契者入水求之

42、 不死而死，以形求脱也 予尝求古仁人之心 不求闻达于诸侯 忽啼求之 客之美我者，欲有求于我也 又夹百千求救声 吕氏春秋两则（六下）（非考试篇目）黠鼠赋（八下）岳阳楼记（九上）出师表（九下）伤仲永（七上）邹忌讽齐王纳谏（七下）口技（林嗣环）（七上）66 取 拿 索取（要回）获得，讨取（招致）（开辟）选取，采用 乃取一葫芦置于地 必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已 圣人非所与熙也，寡人反取病焉!伐竹取道，下见小潭，水尤清洌 吾于武成，取二三策而已矣 卖油翁（七上）黄生借书说(八上)橘逾淮为枳（六下）小石潭记（七上）孔孟论学（八上）67 去 离开 失去，损失（花掉）委而去之 睨之，久而不去 乃记之而去

43、嘻!此鼠之见闭而不得去者也 尽其肉，乃去 一狼径去 则有去国怀乡 游人去而禽鸟乐 停数日，辞去 今日存明日去，吾不得而见之矣 俸去书来 天时不如地利（六下）卖油翁（七上）小石潭记(七上)黠鼠赋（八下）黔之驴（八下）狼(八下)岳阳楼记（九上）醉翁亭记（九上）桃花源记（九下）黄生借书说(八上)黄生借书说(八上)的停顿应遵循两个原则人名地名物名等中间不能停顿表示一个完整概念主语辄为人所传诵是谓语两者之间应该停顿参考答案落笔辄为人所传诵在之其而于以等几个常见的文言词上试题多以选择题的形式呈现解题指学习必备 欢迎下载 去除，除掉 距，距离 去死肌，杀三虫 西蜀之去南海 捕蛇者说（九下）为学（六上）68

44、全 完整，整个 保全 全石以为底 苟全性命于乱世 小石潭记（七上）出师表（九下）69 任 责任，职责 委任，任用 处理 故天将降大任于是人也 进尽忠言，则攸之、祎、允之任也 受任于败军之际 以此任物 亦必悖矣 生于忧患，死于安乐(八上)出师表（九下）出师表（九下）吕氏春秋两则（六下）（非考试篇目）70 入 进入，与“出”相对 （深入）（映入）（跳入）（注入）（进宫廷）入楚则盗 乃入吴寻二陆 于是入朝见威王 有好事者船载以入 意将隧入以攻其后也 身已半入 故五月渡泸，深入不毛 便舍船，从口入 余始循以入 乃入据陈 微言精义，愈探愈出，愈研愈入 草色入帘青 又入水击蛟 自钱孔入，而钱不湿 橘逾淮为

45、枳（六下）周处(七上)邹忌讽齐王纳谏（七下）黔之驴（八下）狼（八下）狼（八下）出师表（九下）桃花源记（九下）登泰山记（九下）陈涉世家（九下）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)陋室铭（七下）周处(七上)卖油翁(七上)的停顿应遵循两个原则人名地名物名等中间不能停顿表示一个完整概念主语辄为人所传诵是谓语两者之间应该停顿参考答案落笔辄为人所传诵在之其而于以等几个常见的文言词上试题多以选择题的形式呈现解题指学习必备 欢迎下载（射进）（流入）（进入朝廷，在国内）收入，收纳 缴纳 乃入见。问：“何以战？”月色入户 阳谷皆入汶 入则无法家拂士 殚其地之出，竭其庐之入 募有能捕之者，当其租入 曹刿论战（七下）记承天

46、夜游(九上)登泰山记（九下）生于忧患，死于安乐(八上)捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）71 善 好，好的，善良的 友好，亲善 善于，擅长 应答之词，表同意 咨诹善道 若有作奸犯科及为忠善者 有韩存宝者，尤与之善 王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”陈康肃公尧咨善射，当世无双 弈秋，通国之善弈者也 京中有善口技者 王曰：“善。”出师表（九下）出师表（九下）巢谷传（八下）（非考试篇目）橘逾淮为枳（六下）卖油翁（七上）孔孟论学（八上）口技（林嗣环）（七上）邹忌讽齐王纳谏（七下）72 少 不多，数量小 （时间短）缺少（sh o)年轻，少年，义不杀少而杀众 饮少辄醉，而年又最高 道少半，越中岭 山多石，少土

47、少杂树，多松，生石罅，皆平顶 少顷，但闻屏障中抚尺一下 少时，一狼径去 但少闲人如吾两人者耳 公输(七下)醉翁亭记（九上）登泰山记（九下）登泰山记（九下）登泰山记（九下）口技（林嗣环）（七上）狼(八下)记承天夜游（九上）的停顿应遵循两个原则人名地名物名等中间不能停顿表示一个完整概念主语辄为人所传诵是谓语两者之间应该停顿参考答案落笔辄为人所传诵在之其而于以等几个常见的文言词上试题多以选择题的形式呈现解题指学习必备 欢迎下载 年纪小 稍微，略微 周处年少时 而少时之岁月为可惜也 陈涉少时，尝与人佣耕 吾闻二世少子也 宾客意少舒，稍稍正坐 周处(七上)黄生借书说(八上)陈涉世家（九下）陈涉世家（九下

48、）口技（林嗣环）（七上）73 舍（sh)房舍，客舍（sh)放弃，丢弃 土地平旷，屋舍俨然 便舍船，从口入 桃花源记（九下）桃花源记（九下）74 涉 经过，经历 趟水过河，渡，渡过 阅览 涉寒暑不溃 楚人有涉江者 但当涉猎，见往事耳 卖柑者言（八下）（非考试篇目）吕氏春秋两则（六下）（非考试篇目）孙权劝学（六上）（非考试篇目）75 生（草木）生长，出生，诞生 生存，活着 （使活）生命 生活，生计，生存期橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳 今民生长于齐不盗 仲永生五年，未尝识书具 虽有天下易生之物也 一日暴之，十日寒之，未有能生者也 少杂树，多松，生石罅，皆平顶 虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也 生

49、于忧患，死于安乐 君将哀而生之乎？橘逾淮为枳（六下）橘逾淮为枳(六下)伤仲永（七上）孔孟论学（八上）孔孟论学（八上）登泰山记（九下）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)生于忧患，死于安乐(八上)捕蛇者说（九下）黠鼠赋（八下）潍县署中寄舍弟墨第一书的停顿应遵循两个原则人名地名物名等中间不能停顿表示一个完整概念主语辄为人所传诵是谓语两者之间应该停顿参考答案落笔辄为人所传诵在之其而于以等几个常见的文言词上试题多以选择题的形式呈现解题指学习必备 欢迎下载 间 对读书人的称呼 吾闻有生，莫智于人 平生书不再读，迄无佳文 而乡邻之生日蹙 隶而从者，崔氏二小生 黄生允修借书(八上)捕蛇者说（九下）小石潭记（七上）

50、黄生借书说(八上)76 胜 经得住，能承担 胜利 尽 优美的 胜过，超过 驴不胜怒，蹄之 然而不胜者，是天时不如地利也此此所谓战胜于朝廷 射者中，弈者胜，觥筹交错 弗胜，守丞死，乃入据陈 臣不胜受恩感激 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 头茶之香者，远胜龙井 黔之驴（八下）天时不如地利（六下）邹忌讽齐王纳谏（七下）醉翁亭记（九上）陈涉世家（九下）出师表（九下）岳阳楼记（九上）天目（七上）（非考试篇目）77 师 军队 老师 首都,京城 十年春，齐师伐我 温故而知新，可以为师矣 自京师乘风雪 曹刿论战（七下）论语八则（六下）（非考试篇目）登泰山记（九下）78 施 实施，实行 设置，安放 悉以咨之，然后施