2023年中国古代散文史复习最全面精品资料.pdf

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1、中国古代散文史复习资料 中国古代散文史 一、关于散文(一)本体论 关于“形散神不散”关于“文学队伍中的轻骑兵”关于“散文必须创造意境”1、什么就是散文 “散文就是一种自由自在地抒发作者情感与思想的文体。”“散文的实质就在于自由自在地描述自己对社会人生与宇宙万物的深切体验,抒发自己内心深处的真情实感,表露自己充满个性色彩的人格风范。”2、散文的特点:(1)角度:第一人称。(2)内容:真实性。(3)结构:非虚构性。(4)文体:非限定性 (5)语言:日常生活语境。(二)范畴论 大英百科全书对“散文”条目的诠释:“给非小说性散文下文学定义,就是一项具有很大挑战性的任务。很明显,非小说性散文作为一个无限

2、广阔、多样的文学领域,就是不能以任何单一的内容、技巧或风格概括其特性的。它的定义只能规定得很松弛,以它不就是(诗歌、小说、戏剧)来表示。”二、中国古代散文的概念(一)中国古代对“散文”的认识 关于“文”、“文章”、“文学”先秦出现“文”“文章”的概念。“文”,纹理,花纹。彩色交错。“文章”本义与“文”相似,指错杂的色彩或花纹。后被引申。如论语,“巍巍乎其成功也,焕焕乎其有文章”论语、泰伯文中的文章指美好的礼乐制度,这就是广义。狭义,专指文章家的著作而言,包括一切体式的文字著作。关于韵、散之说。汉人提出,散文就是不用韵的文章。吕东莱(略)关于文、笔之说。六朝时,人们将有韵的文章叫“文”,无韵的文

3、章叫“笔”。刘勰(略)文包括诗歌与辞赋,笔包括论辩、诏令、奏议、书信、碑志等。关于“古文”唐代,韩愈、柳宗元主张恢复先秦两汉的文章传统,反对六朝以来的骈俪文风。即提倡写作“古文”。从此,“古文”与骈文对立,成为作家进行创作的主要文体。关于“散文”最早见于宋人罗大经 鹤林玉露。(引周益公“四六特拘对耳,其立意措词贵浑融有味,与散文同”),到了清代开始流行。(二)“中国古代散文”在中国古代,“散文”的概念主要就是相对于“韵文”与“骈文”而言的。凡就是不押韵,不重排偶的散体文章,包括经传史书在内,都概称散文。(三)中国古代散文体式上的特征 1、句式上,就是散行单句,并不特意追求排偶;虽也讲究文句的整

4、饰,但仅就是点缀而已。2、语言上,不讲究平仄与声律,不受韵律的约束。崇尚质朴平易,强调“词达而已”。3、表现手法上,以叙事说理为主,不以铺陈描绘为能事。不着意堆砌典故。三、中国古代散文的特点(一)功能上的实用性 1、追求实用,崇尚真实,带来了文章的真实,这就是中国古代散文的一特点。曹丕:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。”2、它又并非不重视文采。仲尼曰:“言之无文,行而不远。”(二)文字上的特殊性 1、汉字就是方块字,笔划繁多,难认难写,促使作者讲究用语的简洁精炼,以少胜多。中国古代散文史复习资料 2、汉字就是单音节,有四声的区别,促

5、进了对偶的运用与骈文的产生,使散文具有声音节奏之美。3、汉字就是表意的文字,形与义结合牢固,用这种文字写成的散文可以不受时空的限制,易于流传,利于提高。(三)内容上的凝重性 1、散文比诗歌、小说、戏剧更富有政治色彩,担负着“文以载道”、“厚人伦,美教化”的重任,就是“经国之大业”,内容上偏重于政治主题与伦理主题。主旋律就是君臣的遇合、民生的苦乐、宦海的沉浮、战争的成败、国家的兴亡、人生的聚散、纲常的顺悖、伦理的向背等。2、当作家的立场、感情与民族的利益、人民的愿望一致时,当作家作品超越了自己的局限时,作品便超越了时代,具有了经久不衰的艺术魅力。四、古代散文的分类(一)古代散文文体分类源流 1、

6、初始阶段(魏晋以前)只就是在某些篇章中有关于文体分类的片断论述,尚无专门著作。如曹丕典论论文分为八类四科:“奏议书论,铭诔诗赋”;陆机文赋提出十类文体的主要特征。2、发展阶段(西晋至明代)西晋到明代。文体分类更细,有了专著。挚虞文章流别集 文章流别志论论述了文体的区别、源流,发展变化,并选辑了各体作品,按体编排。萧统昭明文选。虽不就是一部文体论专著,但将诗文与赋按体区分汇总,从类编排。全书文体分为三十九类。刘勰文心雕龙上编前五篇就是总论,其余二十篇就是文体论。把文章分为三十三类。明代有两部重要文体论著:吴讷文章辨体,将文体分为 59 类;徐师曾文体明辨,分文体为 127 类。集大成之作。(3)

7、定型阶段 姚鼐古文辞类纂分文体为十三类。曾国藩经史百家杂钞分为三门十类。二、古代散文分类总的特点 1、未将文学作品与一般文章区分、文章总集诗文兼收。2、类与类之间交叉。3、经历了由简到繁、由繁化简的过程。三、古代散文的现代分类(1)记叙(叙事、传记、游记、杂记、笔记)、论辩(论、辩、议、说、解、原)、讽谕(寓言、杂文)、实用文(书信、赠序、碑志、哀祭、公牍等)(2)传记、书信、游记、杂体 (3)抒情、哲理、传记、寓言 五、古代散文史的分期 按照散文史上骈与散此消彼长的发展规律,可分为:骈散未分时代(自虞夏至秦汉之际)骈文渐成时代(两汉)骈文渐盛朝代(汉魏之际)骈文极盛时代(六朝初唐之际)古文极

8、盛时代(唐宋)八股文极盛时代(明清)按照文学与政治的关系,散文史分为:由治化而文学的时代(由夏商至周初)由治化渐变为学术时代(春秋)为学术而文学的时代(战国)反文化的时代(秦)由学术而渐变为文学的时代(两汉)为文学而文学的时代(汉魏以后)以八股为文学的时代(明清)按照散文自身演变发展的规律分期:古代散文的萌牙与定型时代(自虞夏至周)古代散文发展的第一个高潮(春秋战国)古代散文的跌落与复兴时代(秦汉)古代散文的革新时代(魏晋南北朝)古代散文的全面繁荣时代(唐宋)中国古代散文史复习资料 古代散文的徘徊、探索与衰落时期(明清)过渡时期的散文(近代)第一编 古代散文的萌芽与定型 一、散文的产生(时代、

9、原因)二、从散文的产生瞧散文发展的趋势(实用性、政治性、群体性、谨严简省)三、本期散文的主要样式:萌芽:甲骨卜辞、铜器铭文、卦爻辞 定型:尚书、春秋 第一章 散文的萌芽 一、甲骨卜辞 时代、作者、内容 甲骨文中的散文因素:基本的时空观念、称谓词的运用、思维方式与情感 甲骨卜辞对散文传统的影响(诚与真)二、铜器铭文 时代、内容 特点:篇幅扩大,内容更广泛;记事较具体;完整;已出现韵语。意义:以记人事为主,已具有了初步的历史意识;“记言”艺术有了较大发展。三、周易卦爻辞 周易与易传 周易中的散文因素:形象、生动;精炼;或韵或散 周易在散文发展史上的意义:开创了隐喻性叙事方式。第二章 散文的定型与发

10、展 一、尚书 1、关于“古文尚书”与“今文尚书”2、尚书的体例(典谟训诰誓命)3、尚书的内容:“书记先王之事,故长于政”(司马迁)。政治就是它的主题,基本思想就是敬天保民,明德慎罚。4、尚书的艺术特点:A 长于记言,长于说理;B 简质朴实,直陈;C 艰涩难懂,“结屈聱牙”5、尚书在中国散文史中的意义:已由简单的命令到全面讲历史经验;由表现群体意识到表现专一的主体意识。有完整的结构,就是成篇的文章,全面周详。尚书标志着中国古代散文的定型 二、春秋 1、春秋的体例:我国第一部私家著述的编年体史书 2、思想倾向:维系世道,贬斥“邪说暴行”3、艺术特点:简要、凝炼;“微言大义”(春秋笔法)4、春秋在中

11、国散文史上的意义 由史官记事发展为私家著作、由时录变为追叙,主体性增强。对历史散文叙事传统的影响:(“为述者之冠冕,实后来之龟鉴”)叙事须依时序而行;文字要多加锤炼以至精炼。作者写作应依据思想道德原则对所述事物不动声色的褒贬。孔子说:“我欲载之空言,不如见之于行事之深切著名也”(史记、太史公自序)。(5)关于春秋与尚书的评价。刘大杰 中国文学发展史:“春秋的文句虽就是简短,前人竟讥为断烂朝报者,但在文字的技巧及史书的编排上,中国古代散文史复习资料 比起尚书来,都有显著的进步。我们读了,得到一个系统的印象。在造句用字上,都从尚书的文体中解放出来,非常平浅。”就是“平浅流畅的新兴散文。”郭预衡:“

12、王安石比作断烂朝报,从用语说,并不恰当。”第二编 古代散文发展的第一个高潮 第一章 概论 一、散文兴起的原因 1、外因:经济、政治、文化思想(1)社会转型,封建领主制向封建地主制转化,土地兼并,社会动荡。(2)“士”的崛起(“处士横议”“百家争鸣”)(3)理性精神的高扬 所谓理性主义高扬,就是指人们由过去的崇拜天、帝、神到思考怎样用自己的智慧去选择与决定自己的前途命运。具体表现:王官之学让位于私家之学,由“学在官府”到“有教无类”,出现了中国历史上第一次文化的解放,思想的解放。就是中国历史上个体意识的初次觉醒。例:齐策中颜斶见齐宣王时的“斶前”还就是“王前”,“慕势”还就是“趋士”、“士贵”还

13、就是“王贵”之争。2、内因:散文自身的演变与发展的结果 二、高潮的标志 1、作者、作品、流派众多。2、体裁的定型。3、主题出现定势:以“立意为宗”4、语言由深奥简古向生动活泼方向发展。三、此期散文在中国散文发展史上的地位与影响、写实的传统(文以载道 “文必先秦”)2、体裁:叙事散文、议论文的成就 3、素材与题材:对后世小说、戏曲、传记文学的影响 4、人生观、文艺观、审美观对后世散文家的影响 第二章 史家之文 一、概说 1、史官文化与历史散文:史官文化。古代史官共同的历史意识:第一就是由神到人,理性主义的觉醒。第二就是以史为鉴,成为史官写史的基本动机。第三就是写史就是为了维护国家机器。历史散文:

14、从形式上瞧:一就是史官就是以记叙的方式来反映历史,即“记言记事”,而不就是抽象地归纳的论断。由事言理,这就是古代史官写史的基本原则。二就是历史中的情感因素。史书都强调对历史人与事进行褒贬评价。刘知几说:“史之为务,申以劝诫,树之风声。”(史通)史书中劝善惩恶,都有强烈的情感。三就是语言形式方面。叙事中大都讲究节奏,排偶,用韵等。许多文章读起来语调抑扬顿挫,句式骈散相间,语言声情并茂。2、史传文学演进的轨迹:内容:从直观记言记事到描摹事态人情 手法:从单纯实录到合理夸饰 语言:从简单表述到生动丰富、由古奥到通俗 情感:由隐寓式到明朗化 体例:从零散记录到完整集中 中西历史散文的异同:相同:中西历

15、史散文都有很强的历史意识;中国古代散文史复习资料 历史散文都就是叙事文学的起点;历史散文就是时代的百科全书。差异:作者:中国多就是官修;西方多为私家著述;内容:中国史书的全面性与丰富性;西方史书多为某个侧面的专题;价值取向:中国重德尚礼强调教化;西方重战争竞武力强调个人。二、国语 1、国语的有关知识(1)国别体“春秋外传”(2)思想内容(略)(3)艺术特点:偏重教诲 偏重记言 (4)国语在散文发展史上的意义:A 一事一议,自成单元;突破编年体时间的限制,记言论题集中。但不就是单纯的语录或议论,在记言中展开故事,继承了尚书又有了发展。在记叙中集中一定篇幅写某个人的言行。在向纪传体过渡的过程中,起

16、到承上启下的作用。B 体制自由,风格的多样性 国语的不同风格:“周鲁多平衍,晋楚多尖颖,吴越多恣放”(崔述洙泗考信录)周语辞胜事,晋语事胜辞,如其妙理玮辞,骤读之而心惊,潜玩之而味永,还须以越语压卷。”(陶望龄经义考卷二百九)三、左传 1、左传的相关知识 (1)名称 作者(2)思想倾向:从儒家的立场总结历史经验教训,重德尚礼,批判暴君,民本思想。进步的历史观。(3)左传的意义:标志着中国叙事散文的成熟。(4)文学成就:叙事艺术 创造性地运用各种手法完整地交代故事的发生、发展与结果的全过程。突出的成就就是描写战争。特点就是:重点写战前、战后双方的政治、经济、军事、人心的向背等,略写战争的场面与经

17、过。B 语言艺术 总体风格简练含蕴,词约义丰。主要体现在行人辞令之美。委婉有力,不卑不亢,刚柔相济。人物刻画方面。很少对某一人物进行集中描写,而就是将人物的言行事迹分散在各个年代。主要通过行动、对话刻画人物。四、战国策 1、相关知识(1)书的命名(2)内容:策士的言论汇辑(3)思想倾向:透露出浓郁的时代气息。表现为:崇尚智能;讲“权借”“时势”而不讲仁义礼让、讲权术谋诈;讲个人进取,宣扬个人功得追求。(4)艺术特点:A 基本风格:放言无惮、危言耸听、纵横驰骋;B 人物刻画的特点;C 寓言说理;D“子史合一”(5)关于战国策的评价 2、作品研读 燕策一 齐策三 秦策一“苏秦以连横说秦”思考:(1

18、)从历史、文学、美学等不同角度评价苏秦这个人物形象。(2)以该作品为例说明战国策在先秦历史散文发展中的地位。秦策一“苏秦以连横说秦”理解提示一:A 道德评价瞧,这就是一个典型的重利轻义,赤裸裸的追求功名显达、富贵利禄的“朝秦暮楚”的策士形象。就是与民族传统的价值观与行为准则相悖的。中国古代散文史复习资料 B 文学的视角瞧,这就是一个中国古代文学人物长廊中具有人性的真实性、丰富性,个性鲜明丰满的典型人物。主人公一方面表现出的就是积极的人生态度,要通过自己的努力改变处境,实现自己的人生价值;而另一方面却又不顾礼仪廉耻,可以为了功名利达朝秦暮楚。这就是那个特定时代策士生存状态与人生态度的真实写照。作

19、品的成功之处就是不仅通过矛盾冲突写出了人物的个性性格,而且通过独白揭示了其丰富的内心世界。C 美学的角度瞧,战国时代策士体现了中国历史上第一次思想大解放时代人们的精神风貌,文中主人公高扬的人的主体性、人的自由个性能引起我们的共鸣。为什么苏秦这个人物形象具有经久不衰的艺术魅力？就是因为它具有与后世人相通的地方,这就就是人性,人的本性就是相通的。人的骨子里追求自由的个性,人的骨子里需要实现自我的价值,需要体验自我实现的快乐。理解提示二:战国策在散文史上的意义 “它的出现,标志着史家之文的发展攀上了一个新的高峰。”A 内容上的突破。(1)贴近生活,贴近时代。它不就是借历史的亡灵去进行道德说教,而就是

20、记录了策士们身边所发生的活生生的事件。B 人物形象塑造上的突破。记叙时以人物为中心,用个性化的语言、传神的形态与细节,刻画了生动形象、个性鲜明的人物群像。C 语言风格与说理技巧。形成了“敷张扬厉,辩丽恣肆”语言风格;说理特点就是善用通俗的比喻与寓言说理,生动有趣,寓意深刻。第三章 诸子散文 一、概说 、诸子散文演进的轨迹:语录体对话体专题论文 2、诸子散文的文学特征(成就)(1)关注人生的创作态度 (2)重个性、重情感的审美倾向 (3)形象化的表达方式 3、诸子散文的地位与影响 先秦诸子散文就是中华民族对远古文化的创造性总结,就是民族文化的集中体现,在理论的最高层次上概括着中华民族的文化精神、

21、价值取向、思维方式与审美心理。如重实用、重伦理、重道德的价值取向;直觉体悟的思维方式;强调主客与谐、情理统一的审美心理等。具体表现为:人格理想对后世作家的影响。审美风范对后世作家的影响。说理方式对后世作家的影响。中西政论(哲理)散文的差异 中:偏重人生感受 强调“意”,即复杂的体验 行文天地人文思致开阔 意、“气”的获得强调“养”西:偏重理性探求与思辩 强调单纯明确的观念 如真理、死亡、爱情等 讨论具体哲学政治问题“中心思想”的获得靠“思”二、论语 1、孔子的思想 (1)孔子思想的核心。(2)对孔子思想的评价。2、散文的特点:(1)语录体。具有早期诸子散文的特点:简略、质朴、零散。主要包括:语

22、录、对话及一些简短的记叙。(2)语言特点:A 言简意赅,含蓄隽永,富有哲理性。中国古代散文史复习资料 B 语言通俗化、口语化。就是当时流行的周王朝的“普通话”,即“雅言”。以中原口语为基础又吸收了古代书面语的精华,通俗自然,朴素无华。(3)总体风格:从容迂徐。“有一种雍容与顺、迂徐含蓄的风格”。(游国恩 中国文学史)不就是以“思辨”而就是以“气韵”见长,表现为从容不迫、温文尔雅的叙述风格,以及从中体现出的精神境界。3、孔子文论(略)4、孔子对中国散文的影响 作品先进(侍坐章)三、墨子 1、墨子的思想。反映了小生产者的思想感情。主张:“尚同”“尚贤”“兼爱”“非攻”“节用”,“饥者得食,寒者得衣

23、,劳者得息”。2、墨子的散文(1)相对于论语,墨子的不同。十论自成体系,每篇有简明的标题,不象论语取文章首句为名;各篇连成一个整体,不象论语简短零散;每篇都有一定章法,层次分明。(2)散文的特点:A 逻辑性。先秦诸子中,墨子最重逻辑。主要采用的就是类比推理与生活事实叙写相结合的方式。B 尚质,意显而语质,语言风格的特点就是质朴,不重文采。C 三法。本、原、用。作品:非攻上 兼爱上 四、老子 1、思想:以“道”为核心的哲学思想。“道”就是天地万物的本源,就是万事万物变化的根本规律。2、关于老子一书。虽就是语录体,但就是没有对话,没有教授的痕迹;其文风一致,学者认为就是出自一人的手笔。其人、其书与

24、哲学思想都为人们所争议。3、文章特点:句式整齐,韵散结合,大量使用比喻、排比等修辞方式。4、作品:第一章 第二章 第二十五章 第八十章 第十八章 第十九章 五、庄子 思想 散文风格及特点:汪洋恣肆;生动活泼、文理自然,大量运用寓言神话。庄子在中国散文史上的意义 作品研读逍遥游 (1)线索:“无待”方为“逍遥”。前半部分:讲“有待”,反面立论,欲抑先扬。由物及人,讲万事万物皆有所“待”,皆不自由。引出论点:真正的“游乎无穷”“恶乎待”的三种人:至人无己、神人无功、圣人无名。后半部分:讲“无待”,正面立论,分别论述什么就是圣人、神人、至人。最后描绘出至人无己的境界:“今子有大树,患其无用,何不树之

25、于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下,不夭斤斧,物无其害。无所可用,安所困苦哉！”(2)主题:“逍遥”与“游”的最根本的含义就是自由,表达的人生哲学就是:超越功利。贯穿全文的就是对生命与自由的赞颂,追求的就是人格的独立与精神的自由。庄子认为妨碍这种自由追求的枷锁就是“功”“名”“己”,只有神人、圣人、至人才能摆脱这些精神枷锁,获得真正的自由。(3)艺术风格。庄子用丰富的想像说明深奥的哲理,表现精神世界的遨游,行文往往就是无端而起,迷茫恍惚。主要特点就是丰富多变、造象奇特、生气灌注、意境宏阔。想象的特点:选象:无法在现实生活中找到对应物,目光投向自然与神话(鲲鹏、野马、尘埃、朝

26、菌、蟪蛄、大樗树)。造象:体现了作者浓重的个人理想色彩与强烈的主观感情色彩,大幅度变形。(鲲鹏)中国古代散文史复习资料 组象:正反双向夸张,突破了传统美学“中与”的审美原则。奇异的意象增强了视觉反差,拉大了审美距离。(“大鹏”与“野马尘埃”)庄子散文在散文史上的意义 读庄子,本分不出那就是思想的美,那就是文字的美。那思想与文字,外形与本质极端的调与,那种不可捉摸的浑圆的机体,便就是文章的极致;只那一点,便足注定庄子在文学中的地位。(1)庄子思想的核心就是人,就是对人生困境的沉思。重视人的生命价值,反对人为物役,就是庄子思想的精髓,这不仅就是哲学的主题,也就是艺术的主题。庄子散文中对宇宙与人生的

27、品味与体验就是真实的、感受就是可贵的、追求就是真诚的,对现实的批判就是深刻的(2)情感深厚真挚丰富,个性鲜明。庄子比常人更多地体会到社会发展重大转折时人类所面临的生存困境,具有更多的精神苦闷、更深的忧患意识,有更强烈的精神独立的渴求。精神上深深向往“逍遥”,形骸上却无法摆脱“有待”而痛苦。这反映了那个时代独立知识分子的精神矛盾。(3)庄子把中国文学的想象性审美特质发挥到了一个难以企及的高度。“寓言十九”,无处不喻,想象丰富,描写壮丽瑰玮。原因:一就是受楚文化影响,继承了古代神话的艺术精神;二就是有其哲学思想根源,即道就就是创造生生不息万物生命的动力,“天地与我并生,而万物与我为一”,我就是创造

28、的主体,要讴歌、赞颂、要自由创造。三就是基于对现实的认识,刻意拉开与现实的距离,“天下沉浊,不可与庄语”。5、关于庄子思想的局限性。将个体完全与社会对立;“无用”的药方;倒退到原始洪荒的年代。六、孟子 1、思想主张:性善、仁政、民本。2、散文的风格及特点。(1)风格:气势磅礴 从内涵上理解,“气”指孟子捍卫她的“仁政”学说时无所畏惧,“配义与道”,发为文辞形成的“浩然之气”,就是她文中充溢着的捍卫自己人生理想的充沛情感。从形式上瞧,主要就是善于调动各种修辞手段,如设问、反问、排比、铺陈等,使文章形成的一种咄咄逼人的气势。(2)说理:长于雄辩 特点就是:首先引出话题,然后因势利导,步步紧逼,诱敌

29、深入,使对方陷入自相矛盾的尴尬境地,无可置辩,甘心折服。(3)语言:取譬设喻 善于用浅近平易的故事、寓言、比喻来说明道理。特点就是就近设譬,不就是逻辑思维的产物,而就是情感联想的产物。3、孟子的“养气说”出自孟子的公孙丑上。养气指人的道德修养。孟子要培养的“浩然正气”就是“配义与道”、“集义所生”,用儒家的伦理道德原则熏陶自己。“养气说”在中国文学中,就是指作家的人格培养,表现在文学作品中,就是它形成的一种阳刚壮大的文体风格。4、孟子散文的美学价值、孟子对后世的影响 (1)孟子散文的美学价值 A 她阐释仁政学说时所表现的社会美。B 她强调人的主体性独立性时表现的人格美。C 散文中的力量与气势所

30、产生的情感美。D 她善于因事设喻与提炼修辞形成的语言美。(2)孟子对后世的影响:“民贵君轻”对民生的热诚、“从道不从君”藐视封建君主的傲岸与“舍我其谁”的用世精神就是孟子形象的主要特征。她的品格成为中国封建时代知识分子追求的一种境界:不盲从传统、有独立的价值判断,有强烈的使命感与对现世的批判精神,充满理想色彩,追求最高的道德境界。中国古代散文史复习资料 四、荀子 1、思想 性恶论。“制天命而用之”。兼讲礼法。2、文章特点(1)体制宏伟、结构谨严、论理周密。就是典型的“学者之文”。(2)语言上引物连类,多用博喻。只就是简单的比况,没有描写、情节与故事。(3)句式上长短相间,错落有致,骈散结合 3

31、、意义:标志着先秦说理散文的成熟与定型。4、作品研读:劝学 提问:荀子的文章以结构谨严著称,谈谈文章就是从哪几个方面在谈学习？她写这篇文章的目的就是什么？您如何评价？提示:1、劝学就是荀子政治思想的一环。2、劝学一文的核心就是谈儒家的道德修养。3 局限性:学习目的、学习内容。荀子思想体系 性恶论 劝学 制天命而用之 劝学:学习的重要性,学习的态度,学习的内容、目标、方法、途径,学习的境界 八、韩非子 1、思想(1)坚持进化的历史发展观。批判“法先王”的复古主义主张。(2)创立了以“法、术、势”为代表的一整套中央集权主义专制理论体系。2、文章风格与特色(1)特色 A 无所文饰、坦率;犀利 B 擅

32、长驳论。用驳难、反证的方法来表现自己思想体系。C 说理善用历史故事与寓言。(2)风格:峻峭。峻峭的内涵就是指文中有一种激越愤慨之情,充满着“孤郁”的情感。说理上深刻明切,词锋锐利。其文以理取胜,说理与荀子一样的绵密,但不象荀子那样温厚可亲,而就是峻峭刻薄。3、作品研读:难一 九、吕氏春秋 1、作者 2、思想 3、特点:文笔平实;善用比喻;具有严整的体式。4、在散文发展史上的意义。就是我国第一部有组织有计划集体编撰的百科全书式的著作。5、作品研读 察今 第三编 古代散文的跌落与复兴 第一章 概论 一、秦代散文概况 二、汉代散文概况 1、时代精神对文学的影响 汉朝就是中国封建社会的上升时期。时代精

33、神就是自信、乐观、高昂,文人们都具有朝气蓬勃的进取精神与建功立业的愿望。反映在文学上,呈现的就是“苞括宇宙,总揽天人”的气度,追求的就是崇高壮丽之美,抒发的就是喜悦豪迈的盛世豪情。2、汉代的论说文(1)西汉散文。代表就是以贾谊、晁错为代表的“西汉鸿文”与以枚乘、邹阳为代表的“纵横之文”。(2)汉武帝时代散文。文风的变化:出现了以董仲舒为代表的尊儒之文。其风格为“醇厚”,特点就是引经据典、坐而论道、中国古代散文史复习资料 典雅醇正、含蓄委婉。这就就是人们说的“汉文醇厚”,表明此期文风已不再“纵横驰骋”。它与汉代的时代精神相通,代表了汉代散文的主流。(3)东汉时期散文。西汉末到东汉,出现了以刘向、

34、刘歆、扬雄为代表的复古之文。再后有王充为代表的指斥时弊之文。如王充的论衡、桓谭的新论、王符的潜夫论、仲长统的昌言,崔寔的政论等。3、汉代的史传散文(1)关于“史传散文”就是历史传记体文学的简称。指不仅具有文学色彩而且具有史料价值的一种记载历史人物事迹的文体。史传要求翔实而全面地记叙传主一生的主要经历,不隐恶,不溢美。史传在古代必须由史官撰写。此文体由史记首创,历代因袭,二十四史中史传文占了绝大多数篇幅。(2)史传散文的演进发展 史记以后,传记散文的发展分为两条线:一就是直承史记正统史传路数,以记述史实为主。代有专史,史有传记,演绎成一部二十四史。二就是从正史中分化出来,多用形象化方法描写各种人

35、物的生活经历与精神面貌的杂体传记。如碑铭、传状、自传、外传等各种传记作品。(3)作品:史记 汉书 第二章 汉代散文的最高成就史记 一、司马迁的生平与思想 1、生平(略)2、思想 梁启超:“国民思想”侯外庐、游国恩等:“朴素的唯物主义”、“人民性”“天人感应”“终始循环”等唯心因素 “三不朽”:立德、立功、立言 司马迁生活在经学弥漫的年代。但她的思想并没有受束缚。她从儒家学说中吸取了道义的观点与进取精神,从道家的学说中吸取了自由雄放的作风与批判精神。她就是企图用庄子那样一种自由的气魄来实行儒家的仁义之道。在司马迁的思想中,我们瞧到了儒道两家思想精华的理想的结合。二、司马迁写出史记的动因 最初就是

36、彰显汉朝大业的需要、继承祖业的需要与个人建立功业扬名的需要。遭遇宫刑以后,强调“成一家之言”。意味着她要通过再现历史,来表现自己的理念、个性与情思,写出自己对人类社会历史的理解。她把全部的理想都倾注到著书之中。写书就是她实现自己人生价值的唯一方式,就是她对封建君主淫威的唯一反抗方式,就是她与不平命运抗争的唯一方式。三、史记的文学性 1、个性化的人物描写。史记中人物数量众多、个性鲜明、类型丰富。就是以大量的人物传记组合成的一部宏伟的历史。2、充沛的情感。从写作的动机瞧,就具有抒发情怀的目的。写历史人物就是为了抒发自身的内心痛苦、郁闷,而不就是为了表达对政治或伦理的评判来说教。3、高超的艺术技巧。

37、谋篇布局、细节与场面描写、极富表现力的语言。四、史记在中国散文发展史上的意义 1、开创了我国的传记文学 2、语言上的创造性 3、史记的批判精神 作品研读:太史公自序 伯夷列传 货殖列传 报任安书 关于“无韵之离骚”由于司马迁与屈原有相似的遭遇、有着共同的愤世之情、有着共同的理想与人生追求、有着相同的品格,她们在精神上心灵上就是相通的,因此司马迁的史记与屈原的离骚有许多相通之处。最根本的一点在于,史记虽然写的就是历史,但它不就是客观的叙述史实,它具有浓郁的抒情性。作者“发愤以著书”的写作心态本身就注定了史记就是一部充满作者情感的文学著作。作品中饱含着作者对历史上人与事的强烈爱憎、对现实黑暗社会的

38、深刻批判、对理想社会的深深向往。更为重要的就是,它本身就就是作者自己“心有所郁结,不得通其道”的怨愤的抒发。正就是从中国古代散文史复习资料 这个意义上,我们说,史记就是一首饱含着作者血泪的、作者用整个生命谱写的悲愤诗,称之为“无韵的离骚”。第三章 班固汉书 一、体例与史记的异同 同:都就是纪传体的史书;书的基本框架相似。异:汉书就是纪传体断代史,史记就是纪传体通史。汉书由“纪、表、志、传”四个部分组成;史记由“书、表、本纪、世家、传、”五部分组成。二、思想内容与史记的异同 同:汉书中有一部分与史记内容、风格相似的作品,歌颂了一些有爱国思想与民族气节,做出了卓越贡献的人物,如李陵传 苏武传。异:

39、汉书就是“奉诏修史”,主要宣传的就是大汉王朝的正统思想,尊显汉室,维护汉朝大一统格局。史记则就是“成一家之言”,写作者自己对人类社会历史与人生的理解。具有人民性,“异端思想”。三、叙事写人的特点 同:都就是以人物为中心来记事。异:史记更生动,爱憎情感与主观色彩更浓。汉书详细具体地记载了许多汉代的典章制度,简洁、整饰、明晰。写人写事不动声色地客观叙述,不甚动情,更近于“纯史”,生动性大大降低。四、语言风格 史记具有语言规范化、通俗化的特点;笔端饱含情感。汉书的语言趋向典雅。作品:苏武传 李陵传 扬王孙传 第四章 论说之文(略)一、西汉鸿文(贾谊、晁错散文的异同)二、纵横之文(枚乘、邹阳)三、尊儒

40、之文(董仲书文章的“醇厚”)四、复古之文(刘向、扬雄)五、批斥时弊之文(王充、仲长统等)第四编 古代散文的革新 纯文学散文的兴起 第一章 概论 一、背景 从“人的自觉”到“文的自觉”:“人的自觉”,指由于社会动荡,人们朝不保夕,于就是开始怀疑原有的价值观,重新思考与评价人的价值。经学衰微,以老庄为核心的玄学风靡士林。标志:德的标准淡化,重视个体生命的价值;强调个性与个性自由,士大夫由西汉主要就是伦理的存在变成了精神的个体。反映到文学上,这个时期散文表现了一种新的人生观:汉文中赞美的与儒学相联的道德、气节、操守等,逐渐退居到了次要的地位,甚至成了不少文章嘲讽的对象,而对个体存在的喟叹、珍惜与依恋

41、日益成为表现的中心;对外在事物的铺陈逐渐冷淡,对个体生命体验的表现则达到了前所未有的深度。文的自觉:主要体现:1、文学从经、史、子“附庸”地位独立出来,成为独立的一个门类。文章对个体生命的体验及表现达到了前所未有的深度;由于主体精神的注入,散文更多地表现作者的才情气质与风貌,表现了个体精神的丰富性。2、遵循文学创作规律,对文学审美特性的自觉追求。讲究句式结构与修辞技巧,文章日趋华美。3、文学批评著作的大量涌现。如曹丕、陆机、刘勰、钟嵘等。人们已能从理论的高度去认识文学(散文)的地位、价值、特征及各种体裁与风格 二、散文创作的总体特点 1、文风的革新与转变 2、散文主体意识的增加与延伸 中国古代

42、散文史复习资料 3、散文形式美的追求与走向骈化 4、散文题材体裁风格的多样性 第二章 魏晋散文 一、建安散文1、曹操(1)曹操的思想(2)曹操散文的风格:清峻、通脱(3)曹操在散文史上的地位 作品:自明本志令、求贤令 2、曹丕(1)思想(2)风格。书札之文写得生动活泼,亲切有味,娓娓动听。(3)文论:典论论文作家论、文体论、风格论。(4)作品研读:与吴质书(节选)3、曹植(1)思想 (2)文章内容:前期表现了渴望建功立业、追求不朽的进取精神 后期散文中贯穿了被压抑的痛苦与忧愤,对自由的向往。(3)风格:“才大思丽”、靡丽恣肆、意气极盛。既有慷慨激昂的建安风骨,也有幽怨隐微的魏晋风度。(4)曹植

43、在散文史上的地位(略)作品研读:与吴季重书 求自试表 关于三曹散文比较:曹操:结构疏朗,行文苍劲而古直,以刚为主;曹丕:结构细密,行文气缓而清秀,以柔为主;曹植:结构疏密错落,意脉飞走流动,词采华茂,刚柔相济。二、魏晋之际散文 1、阮籍 (1)阮籍的生平与思想 (2)阮籍散文的特点 大人先生传思想内容:以“大人先生”自况,斥责礼法、宣传“应变顺与”处事方法。行文特点:构思奇特;赋体传记,宏丽多变、对话、用韵;嬉笑怒骂、痛快淋漓。2、嵇康(1)嵇康的生平与思想(2)嵇康散文的特点(3)作品研读与山巨源绝交书 内容:主要表明自己与司马氏集团势不两立的态度,丝毫不掩饰对山涛等名教人物的不满,表现出作

44、者高洁不俗的志向。手法:辞锋犀利,冷嘲热讽,辛辣尖刻。三、两晋、晋宋之文 1、陆机(1)作者简介。(2)作品研读吊魏武帝文(节选)A 内容:伤感的原因之一:象曹操这样的英雄,也不能不受生死的约束。感叹生命短促。正就是“生死有期,圣哲难免”。伤感的原因之二:象曹操这样通达的人物,面对死亡,也不免儿女情长,实际上就是表达对生命的依恋。(2)行文特点:感情充沛;骈散结合;于峭拔中见委婉,在豪放中见深沉;较为自由。(3)意义:文章表达了在那个“乱离人不及太平犬”的时代,人不能把握自己生命的痛苦。生死之悲就是这个时期散文的主旋律。名为吊魏武帝,实际上就是以魏武为题,吊古伤今,抒发对人生无常的无限感伤。陆

45、机不久后就被司马颖所杀,临刑前曾发出“华亭鹤唳,岂可复闻”之悲鸣。、刘琨答卢谌书 主题:就是作者经过“国破家亡”后对早年远慕老庄之齐物、行为放旷的深刻反省,表达了对国事的忧虑与报国的赤诚。特点:骈散相间。风格质朴、沉郁、凝重。、王羲之:兰亭集序 中国古代散文史复习资料 理解提示:题材:由两汉的外在的功业、学问、节操转向自然,寄情山水,转向内心,进行内在的思辨:乐与悲、静与躁、暂时的得到与永远的不满足、生与死。“晋人向外发现自然,向内发现了自己的深情。”主题:由人生聚散无常想到个体存在的有限,发出“死生亦大矣,岂不痛哉”的深沉喟喟叹,表现的就是人的觉醒时代对个体生命的极度重视与深切依恋。宗白华说

46、“就就是最快乐的体验也就是深入肺腑,惊心动魄。浅俗薄情的人,不仅不能深哀,且不知所谓真乐”。手法:笔墨简略,气象宏大,语气舒缓,意旨深远。融自然的山、水、林、泉与人的悲、喜、生、死于一体,让人感到一种畅达的胸怀、率真的性情。4、陶渊明(1)思想 她的思想里融入了儒、道、佛三家思想的精华,如儒家的重道德修养,入世的人生态度;道家的崇尚自然,追求自由;佛家的不惧怕死亡。但又摒弃了三家的不足,如反对虚伪的礼法、并不厌世消极,也不相信来世。她就是在现实的生活实践中寻找人生中的乐趣,寻求人生的意义。(2)陶渊明研究的几次论争:关于“浑身静穆”关于“反现实主义”(3)风格:真淳、淡泊、平与:“亦平亦奇,亦

47、枯亦腴,亦质亦绮,这就是艺术的最高境界,可以说就是 化境。”“渊明则全就是自然本色,天衣无缝,到艺术极境而使人忘其为艺术。”陶渊明散文基本风格的理解。真淳、淡泊、平与,从内涵上理解,就是指文章中所表现的作者心态的平与。由于陶渊明人生路上的坎坷,加上魏晋以来人的觉醒的社会思潮的熏陶,她找到了一条独特的超脱人生痛苦的方法:在平凡的农村生活中读读书、饮饮酒、写写文章,从而获得一种心灵的自由与慰藉从行文上理解。从形式上瞧,就是指她的文章如田家语,家常话,自然朴素。没有半点矫情,不求语言的整饰雕琢(3)作品研读:五柳先生传 告子俨等疏、桃花源记 自祭文 第三章 南北朝之文 一、南北朝散文概况(略)1、关

48、于“骈文”及骈文对散文的影响。骈文兴起的原因 骈文的特点 对骈文的评价与研究 2、几位重要的骈文作家及作品 3、南北朝散文风格的差异 二、南朝散文 1、鲍照:登大雷岸与妹书书信之文大量篇幅写景,赋体写信。瓜步山揭文实则寓言小品,就是骂世之文。、刘峻(略)广绝交论内容:有感于任昉生前身后的境遇,概叹世态炎凉,刻画五类世交。特点:骈文、对仗用典精当,痛快淋漓 三、北朝散文 1、郦道元水经注描述山水,散文发展新领域。其山水千姿百态,刻画入微;情与景的交融;散行单句,不雕琢藻饰。孟门山 2、杨衡之洛阳伽蓝描写建筑,写景状物艺术的开拓;杂史事、人物、志怪为一体,有记叙、描写、考辨。骈语化程度较水深,议论

49、多用骈语。3、颜子推颜氏家训 涉务篇文词浅易,质朴自然,用散体。第五编 古代散文的全面繁荣(上)第一章 概论 一、散文繁荣的标志 1、数量上。作家作品众多。唐文,清人董浩等编全唐文作家为 3072 人,作品多达 18000 篇。宋文,四川师范大学编全宋文,作家 5000 余人,作品 100000 余篇。2、质量上。散文的抒情特性征与艺术魅力得到进一步显现,把古文提高到一个新的文学境地。出现了题材、体裁、中国古代散文史复习资料 风格、流派的多样化。二、唐代散文的主要特点 1、散文向文学主体的回归 散文发展史上的否定之否定。唐宋作家创造的“古文”就是一种更贴近生活、贴近时代的独立的文学体裁,走的就

50、是审美与实用并重的道路。作家群体程度不同的 平民化 导致了作品的 通俗化”,她们创造了中国散文史上的一代辉煌。2、作家主体意识的高扬:主要就是指唐宋散文的个性化与风格的多样化。大家辈出,均能各树一帜。3、散文体裁的变革与题材的开拓(1)突破了一切文体界限与陈规旧制,把大部分的应用文写成了艺术性很强的文学散文。(2)创造了一些新的文学体裁。4、散文技法的丰富与散文语言的变化 作家们创造力得以充分发挥,技法日趋丰富。重视辞采、语言与技巧,吸收了骈文的长处,将整齐的骈句杂于散体文之间,增强了散文的艺术表现力。三、唐代散文的总体风貌 唐代散文主要表现的就是一代知识分子强烈的历史责任感,对现实的积极介入