2023年七年级下册第四单元第十七课短文两篇》精品教案.pdf

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1、 巴达尔胡中心学校七年级语文学科教学设计 课题名称 短文两篇 设计者 设计时间：2021.2.8 单 位 执 教 授课班级 章节名称 七年级下册第四单元第十七课陋室铭 学时 1 学时 课标要求 本课内容的要求：浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。本课内容的知识体系：学生学会有感情地诵读，在诵读的基础上背诵；掌握重点字词的含义，在此基础上准确直译或意译；理解文章内容，在此基础上拓展和延伸并提出质疑。内容与学情分析 内容分析 陋室铭编排于统编版语文七年级下册第 16 课短文两篇中的第一篇，是古代散文中的名篇，精美简约，隽永畅达，立意鲜明，富于情趣。短文采用托物言志的写法，通过对一间陋室的描

2、绘和赞美，极力形容了“陋室不陋”，从而寄寓作者一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。本文文字较为浅易，适宜培养学生自主学习的习惯和能力，教材这样编排也意在让学生能通过学习名家名篇，养成诵读习惯，并在反复的诵读中，领会文章内涵，能从简短的字里行间中获得精神的力量予以自励。学习重点 1、反复朗读文本，并完成当堂诵读。2、对文本主旨的探究。3、托物言志写作手法的感知。学习难点 理解作者的思想，领会文章的内涵。学情分析 本班学生在我近半年年时间的语文素养熏陶下，有了一定的语文情感认知能力，朗读能力和写作能力有了一定的提升，对于文字较为浅显的文言文能在不断诵读的基础上粗略理解。因此，本节课我针对学生的实际

3、情况依然采取了文言诵读疏通法，以课前预习与课堂学生自主学习、合作探究、成果分享的方式，让学生理解文本，理解作者的写作情感和文章所传达的价值观等教学目标。学习目标 1、熟读课文，积累重点实词、虚词,疏通文意。2、学习采用托物言志的写作手法。3、感受作者高洁傲岸、安贫乐道的情操。学生课前需要做的准备工作 课前下发课前预习案，布置学生朗读文本，在熟读文本的基础之上，通过课文的注解自行疏通每句话的意思。学习策略 本节课主要采用老师创设情境，让学生自主学习（小组合作探究，最后师生快乐共享）的方式完成。学习环节 学习任务设计与教师活动 学生活动设计 设计意图 落实目标 第一课时 导入新课 视频导入 同学们

4、，今年央视一套推出一档相当火爆的栏目，那就是董卿主持的朗读者，期中有一期的开场白，非常贴切今天上课的内容。先卖一个关子，一起来看一段短视频。今天我们学习第十六课第一篇短文陋室铭。视频导入，激趣引读 学程一：解题 1、齐读：陋室，简陋的屋子。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。2、铭，是一种文体。古人作铭，常以身边的物件为题，如鼎、镜、钺、剑、枕、杖、笥奁、漏刻等，并把它们刻在器物上。根据器物和写作目的的不同，刻在墓碑上，记述死者生平，以颂美追思，叫“墓志铭”；刻在碑上，放在书案右边的，时时提醒，以自警自戒，叫“座右铭”；刻在名山大川和建筑物上，纪功颂美，

5、以劝勉世人，叫“山川风物铭”。不过，它们虽内容不同，形制有异，但语言的特色，却并无二致。不仅文辞简约优美，像本文，尽管只 9 句 81字，但却是铭文中的长篇；而且全文押韵，如诗如词，琅琅上口。请同学们小声朗读一遍课文，边读边找出韵脚词，用红笔勾画出来。认识什么叫“铭”学程二、读准字词划分节奏 1、读准字音 朗读，最起码的要求是读准字音。哪位同学朗读一遍，帮助大家一起来正一下音：吾(w)德馨()苔()痕 鸿儒()调素琴（ti o）案牍()2、注意押韵 韵脚词，也即“句末韵母相同或相近的词语”，找出来了吗？哪位同学明确一下：本文韵脚词：名 ing，灵 ing，馨 in，青 ing，丁 ing，经

6、ing，形 ing，亭 ing 3、读出节奏 一韵到底，让文章回环往复，琅琅上口；韵脚词均在偶数句，又让句子两两呼应，形成对偶，句式整齐，节奏明快。请大家根据这一句式特点，再读课文，边读边划出朗读节奏，即根据音节或意义读准字音，注意押韵，读出节奏。进行的有规律停顿。请一位同学明确一下：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?4、当然，在朗读时，不仅要注意这些，还要根据内容、情感调整语调、语速、重音等。同桌互读，倾听并纠正。全班齐声朗读，感

7、受铭文的特点。学程三：理解词义疏通文意 1.借助工具书和课下注释，同学们尝试翻译了全文；翻译中，你一定有自己的体会和理解，也许还有疑惑和盲点，现在，小组讨论，完成下面四项任务：（1）在小组中，朗读自己的译文给同伴听，在相互对照中，取长补短，纠正补充，完善自己的译文；（2）在组内寻求帮助，尝试解决你在翻译时遇到的字、词、句理解方面的问题；（3）仍然未能解决的问题，把它记录下来；（4）小组推荐一名同学，朗读他完善后的译文。注释（1）名：出名，著名，名词用作动词。（2）灵（lng）：名词作动词，显得有灵气。（3）斯是陋室（lu sh）：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。（4）惟吾德馨（xn）：只

8、是因为我品德高尚就感觉不到简陋了。惟：只。吾：我，这里是指（陋室铭）的铭文。馨：散布很远的香气，这里指（品德）高尚。（5）苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。（6）鸿儒（hng r）：大儒，这里指博学的人。鸿：同“洪”，大。儒，旧指读书人。引导学生翻译文本 （7）白丁：平民。这里指没有什么学问的人。（8）调（tio）素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。（9）金经：指佛经（佛经用泥金书写）（10）丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。（11）之：语气助词，的。用在主谓间，

9、取消句子的独立性。（12）乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使乱，扰乱。（13）案牍（d）：（官府的）公文，文书。（14）劳形：使身体劳累（“使”动用法）。劳：形容词的使动用法，使劳累。形：形体、身体。（15）南阳诸葛亮：南阳，地名，今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。（16）扬雄：字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。（17）何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。（18）陋室：简陋的屋子。2.你还有字词句理解方面的问题吗？（随机点拨）3.齐

10、读课文。这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。学程四：再读，理解本文主旨 阅文入情，一起走进刘禹锡的心灵世界。主问题 1 译完全文后，同学们对陋室的总体印象怎样呢？作者认为陋室不陋的原因是什么？1.陋室不陋。2.斯是陋室，惟吾德馨 3.在这 8 个字中，哪两个字最为关键？明确：德馨 并板书在“不陋”之后的括号中。主问题 2 从哪几个方面分别写陋室的？（主要是把陋室环境、主人交往、日常生活这几个方面讲出来）1.环境：苔痕上阶绿,草色入帘青。（清幽）2.社交：谈笑有鸿儒,往来无白丁。（高雅）3.生活：可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。（儒雅）从幽雅的室外环境、高品

11、位的与人交往和高雅的日常生活三方面表现陋室不陋的，表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的情操。主问题 3 作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”？明确：诸葛亮，三国时蜀国丞相，著名政治家；子云，即扬雄，西汉著名文学家：他们都是历史上名声显赫的人物，一个在政治上建立奇功，一个在文学上很有造诣。作者以“庐”、“亭”比“陋室”，以“诸葛”、“子云”比自己，不正是表明想在政治上和文学上都干出一番事业的愿望吗？他没有隐居，他也并不消极，他是一个安贫乐道、高洁傲岸的人！主问题 4 表明自己的志向，作者却并不直白地表述，而是以“陋室”为喻，写得比较含蓄，这样的写法叫做什么？明确：托物言志 引导学生

12、升华感悟 学程五：探究、共享 作者为什么先写山和水呢，再读文章开头，是否豁然开朗？（听学生阐述，及时点拨）山，“有仙则名”；水，“有龙则灵”这是当时培养学生的语言组 人们公认的道理。仙之于山、龙之于水既如此，则人之于室亦当如此，是以室虽陋而有德者居之，则不陋矣。作者以类比立论，概括全文主旨，也表现了自己的一番豪情。织、探究问题的能力。课堂小结 同学们，人的一生会遇到很多各种不同的选择，是选择问心无愧，还是选择妥协服从，这在于我们的内心。当刘禹锡面对生活只留给他一间陋室的时候，他选择了从容不迫，选择了不改初心，选择了秉持本色，做一个安贫乐道、高洁傲岸的君子。（老师随即点拨）总结归纳 作业布置 1

13、、进一步巩固陋室铭的背诵和默写；2、查找刘禹锡的诗，选择最喜欢的一首，抄录下来并背诵；3、选择一种自己熟悉的器物，运用托物言志的写法，仿照陋室铭的格式，写一篇铭文表 达自己的某种志趣和追求。可参考的题目有：教室铭宿舍铭吾家铭朋友铭学习铭旅游铭等。（其中 1 必做；2、3 任选一题）巩固提高 板书设计 陋室铭 刘禹锡 景幽 雅 陋室 人儒 雅 不陋（德馨）安贫乐道 高洁傲岸 （托）物(言)志 梳理归纳 教学反思 章节名称 七年级下册第四单元第十七课爱莲说 学时 1 学时 课标要求 本课内容的要求：浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。本课内容的知识体系：学生学会有感情地诵读，在诵读的基础上

14、背诵；掌握重点字词的含义，在此基础上准确直译或意译；理解文章内容，在此基础上拓展和延伸并提出质疑。内容与学情分析 内容分析 这是一篇文言文，据查资料得知这篇课文是原来的人教版编排在八年级上册，统编版教材把它编排在七年级下册。这变化说明这篇文章难度不大，学生易懂。但是，这也是学生学习文言文的起步阶段，方法不当反而适得其反，不当的方法会磨灭学生学习的兴趣，好的方法可以起到事半功倍的效果。因此，我在教学这篇课文时综合考虑了学生的学情，充分调动学生的积极性，注重朗读训练，注重学生个人特色的展示，注重学思相结合，注重读译悟写相结合，使学生在轻松快乐的学习中收获知识。学习重点 体会本文托物言志和衬托的写法

15、，学习记叙、抒情、议论相结合的写法。学习难点 理解作品对追名逐利的世态的批判，领悟作者以“莲”自况，对高洁品格的倨追求。学情分析 本班学生在我近半年年时间的语文素养熏陶下，有了一定的语文情感认知能力，朗读能力和写作能力有了一定的提升，对于文字较为浅显的文言文能在不断诵读的基础上粗略理解。因此，本节课我针对学生的实际情况依然采取了文言诵读疏通法，以课前预习与课堂学生自主学习、合作探究、成果分享的方式，让学生理解文本，理解作者的写作情感和文章所传达的价值观等教学目标。学习目标 1、熟读全文，把握重点字词句的重点含义。2、学习本文托物言志和衬托的写法。3、学习莲花高洁品质，理解文章主旨。学生课前需要

16、做的准备工作 课前下发课前预习案，布置学生朗读文本，在熟读文本的基础之上，通过课文的注解自行疏通每句话的意思。学习策略 自学互助、展示互导、质疑互究、检测互评、总结提升。学习环节 学习任务设计与教师活动 学生活动设计 设计意图 落实目标 第二课时 导入新课 今天我和大家合作学习一篇优美的文章。请同学们看大屏幕读课题爱莲说。(幻灯片 2)莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后我要同学们说说你觉得莲花美在哪里？（学生各抒己见，学生的回答，一律加以肯定。）语言创设情景，引导学习思路 学程一：解题 师：文章的题目是爱莲说。说一种议论文的文体，可以直接说明事物或论

17、述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，那么爱莲说这个题目的意思是什么呢？（“谈谈爱莲花的道理”）。深入了解课文主旨 学程二、了解作者读准字词划分节奏 1.作者简介。周敦颐，宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道（今湖南道县）人。他任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下了爱莲说，借花述志。2.读准注音。可爱者甚蕃 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 噫 3.朗读示范。（听朗读

18、录音，注意听准字音、停顿和语气语调。）4.划分节奏，朗读指导。水陆草木之/花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明独爱/菊；自/李唐来，世人/甚爱牡丹；予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟而/不妖，中通外直，不蔓不枝，香远/益清，亭亭/1、了解作者 2、提高识字量。3、提升朗读能力。净植，可/远观而/不可亵玩焉。予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶/后鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎众/矣。学程三：理解词义疏通文意 1.借助工具书和课下注释，同学们尝试翻译了全文；翻译中，你一定有自己的体会和理解，也许还有疑惑和盲点，现在，小组讨论，完成下面四项任务

19、：（1）在小组中，朗读自己的译文给同伴听，在相互对照中，取长补短，纠正补充，完善自己的译文；（2）在组内寻求帮助，尝试解决你在翻译时遇到的字、词、句理解方面的问题；（3）仍然未能解决的问题，把它记录下来；（4）小组推荐一名同学，朗读他完善后的译文。注释(1)晋陶渊：一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西省九江市）人，东晋著名诗人。(2)蕃：多。(3)自：自从。(4)李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。(5)独：只，仅仅。(6)之：主谓之间取消句子独立性。(7)淤（y）泥：污泥。(8)染：沾染（污秽）。(9)濯（zhu）：洗涤。(10)清涟（lin）：水清而有微波，这里指清水 (11)妖：美丽

20、而不端庄。引导学生理解课文内容。(12)通：贯通；通透。(13)直：挺立的样子。(14)中通外直：（它的茎）内空外直。(15)不蔓（mn）不枝：不生蔓，不长枝(16)香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。(17)益：更加。(18)清：清芬。(19)亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。(20)植：树立。(21)可：只能。(22)亵（xi）玩：靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。(23)焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的“啊”“呀”，助词。(24)谓：认为。(25)隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世；(26)盛：广。(27)君子：指道德品质高尚的人。

21、(28)噫：感叹词，相当于现在的”唉”。(29)菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志”）(30)鲜（xin）：少。(31)闻：听说。(32)同予者何人：像我一样的还有什么人呢？(33)宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。宜乎：当然（应该）。(34)宜乎众矣：应当人很多了。宜：当。众：众多。2.你还有字词句理解方面的问题吗？（随机点拨）3.齐读课文。这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。学程四：再读，理解本文主旨 请全班同学合着节奏自由朗读课文。通过朗读，大家对文章一定有很深的情感共鸣了。接下来的环节，请大完成一下四个问题，一起疏通一遍文章的意

22、思。主问题 1 作者哪些方面描写莲花的？作者赋予莲花哪些品质？和青涟是莲的生长环境；中通外直，不蔓不枝指莲花的体态；香远益清，亭亭净植指莲花的香气；可远观而不可亵玩是从观赏者的角度写出莲的品质。作者赋予莲花 高洁独立、品行高洁的品质。（小结）这些描写，不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。作者在这短短的文字中能够如此细致的描绘莲花，难道他仅仅是喜欢莲花的外形吗?(不是,是借花喻人)书中把莲花比喻成了什么?(君子)主问题 2 朗读全文找出莲花内在气质的一句话？（及时

23、点拨，引导学生拓展感悟 评价）莲，花之君子者也。主问题 3 1.衬托-本文正衬（菊花）、反衬（牡丹），那本文写菊花和牡丹有何用意？（及时点拨，评价）谁爱菊花？（陶渊明）谁爱牡丹？（世人）谁爱莲？（予）菊花不与百花争春，开在什么时候?（深秋时节）菊花有什么特点？（不畏严寒）文中说“菊，花之隐逸者也”陶渊明是什么人？（隐逸者的特点-离世隐居）牡丹有什么特点？（色彩艳丽，妩媚动人成为富贵者的象征。当时的世人都喜爱它，也就是说世人都追求富贵名利。文中说“牡丹，花之富贵者也”富贵者的特点，追名逐利。）（小结）既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持高洁

24、品质。2.再一次朗读训练，让学生注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐读第二段，并进行朗读指导。“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。主问题 4 1.文章的结尾的作用？（及时点拨，评价）结尾运用了设问、对比和感叹等修辞手法，衬托处周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。讽刺了世人甚爱牡丹、追求富贵、趋炎附势，表达了自己不慕名利，洁身自好，要在污浊的世间保 持高洁的品质。2.请同学们注意体会，齐声把最后三句

25、再朗读一遍。学程五：拓展提升 模仿例句。学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪些有寓意的植物，并用一句话来概括原因。例句：我爱莲花，因为它_ 出淤泥而不染，恰如清高正直，品格高尚的君子。我喜爱_，因为它_ 培养学生的语言组织能力及书写能力。课堂小结 师：作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。而且，他在作品中表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应学习作者品质高洁的情操，做像莲一样正直的人。（

26、随机点拨）总结归纳 作业布置 你喜欢什么花草树木？仿写爱莲说，以 爱_说为题，写一篇 300 字左右的小作文，点明所托之物，所言之志。巩固提高 板书设计 爱 莲 说 周敦颐 出淤泥而不染 纯真自然 不与世俗同流合污 濯清涟而不妖 不媚于世 不孤高自许 中通外直 内心通达，行为正直 不蔓不枝 不攀附权贵 不趋炎附势 香远益清 美名远扬 亭亭净植 高洁独立 品行高洁 可远观而不可亵玩 自尊自爱，令人敬佩 借花 喻人 （托物）（言志）梳理归纳 菊花牡丹 正反衬托 教学反思 附：课文原文、课后学习案、课后拓展阅读文（一篇）原文：陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上

27、阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？译文：山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：这有什么简陋的呢？原文：爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而

28、不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。

29、啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!“课后学习案”陋室铭 班级：姓名：第 学习小组 【合作探究，快乐共享一】趣改对偶 山 不高 水 不深 屋 何陋 （）来居（）来潜（）以馨 晨露 苔痕阶上 绿 有（）谈笑照午时 朝晖（）无（）往来映暮色 莫要 丝 竹 来（），只愿（）调清音 莫要（）来 劳 形 ，只愿 金 经 阅凡心 【合作探究，快乐共享二】主旨探究 1、表达作者情感主旨的句子是:2、描写陋室环境幽雅清静的句子是:3、和有儒雅情怀的朋友结交往来的句子是：4、表达日常活动情趣淡雅舒心的句子是：5、请根据

30、文章内容，发挥想象，描述一下陋室主人一天的生活，并说说你觉得他是一个怎样的人。6、结合作者的写作思路体会作者用了什么写作手法来表达自己的情操志趣。【合作探究，快乐共享三】素养提升 请适当引用原文你感触最深的几个句子，并用“选择”为题目，写一段不少于 120 字的话。爱莲说 【合作探究，快乐共享一】填空,梳理文理 从这句话中可以看出作者是从哪几个方面来描写莲花的?淤泥和青涟是莲的()；中通外直，不蔓不枝指()；香远益清，亭亭净植指()；可远观而不可亵玩是从观赏者的角度写出()【合作探究，快乐共享二】对比找茬作者爱莲，不仅因为喜爱它的外形，更是因为它是一种人的化身，联系第一段看，莲与君子有哪些相似

31、之处呢？出淤泥而不染(纯真自然 不与世俗同流合污 )濯清涟而不妖()中通外直()不蔓不枝()香远益清()亭亭净植()可远观而不可亵玩 ()【合作探究，快乐共享三】素养提升 最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。它们分别是什么句式？我们在朗读的时候应该用什么语气呢？“菊之爱，陶后鲜有闻。”“莲之爱，同予者何人？”“牡丹之爱，宜乎众矣！”课后拓展阅读文夸父逐日 选自：山海经海外北经 原文：夸父与日/逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭/不足，北饮/大泽。未至，道/渴而死。弃/其杖，化为/邓林。译文：夸父与太阳竞跑,追赶到太阳落下的地方。他很渴，想要喝水，就到黄河、渭水边喝水，

32、黄河、渭水的水不够他喝，就到北方的大湖去喝水。还没有到，就在路上因口渴死了。夸父将他的手杖丢弃了，化作了一片桃林。注释：（1）逐：角逐；（2）逐走：竞跑，赛跑；（3）入日：追赶到太阳落下的地方；（4）于：到。（5）河.渭：黄河和渭水；（6）不足：不够；（7）北：向北 （8）大泽：大湖。传说其大横纵千里，在雁门山山北。（9）至：到；（10）道：名词作状语，在半路上；（11）而：表因果；（12）道渴而死：在半路因口渴而死；（13）其：代词（代夸父）；（14）邓林：桃林。解释下列画线的词语。与日逐走：河渭不足：北饮大泽：弃其杖：翻译下列句子。夸父与日逐走，入日。未至，道渴而死 弃其杖，化为邓林。对于夸父临死时弃其杖，化为邓林(桃林)这个情节，你有何感想?答:从夸父逐日这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?答:学习方式：自学，互学，展学 答案:(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的，指夸父的。(1)夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖，化成桃林。此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了夸父逐日这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。