2023-2024学年内蒙古自治区呼伦贝尔市初中语文八年级下册期末模考测试题.docx

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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年八年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能

2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字的注音完全正确的一项是（）A诬蔑（mi）屠杀（t）卑鄙（b）嵌入（qin）B彷徨（png） 徘徊（hu）朱熹（x）估量（ling）C领域（y）昂贵（ng）崭新（zhn）逸事（y）D严峻（jn）奠定（din） 襁褓（qing） 野蛮（mn）2、下列各组词语中书写有误的一项是()A告诫如丝如缕寒噤怒不可遏B弥漫勇往直前迂回前呼后拥C横溢推推搡搡漩涡千军万马D刹时博大宽厚驰骋振耳欲聋3、下列句中加点成语使用不正确的一项是()A在我们身边，有很多出类拔萃的同学，我们应该向他们学习。B在接下来的几周内，他慢慢地变了：变得听话而不再故意作对，遇事能心平气和地商

3、讨而不再强词夺理。C他平易近人，不但赢得了下属的爱戴，也获得了长官的信赖。D对于孩子的毛病，他总是不以为然，觉得这些毛病无关紧要，不必大惊小怪。4、下列句子没有语病的一句是（）A最近，市政府为塑造济南市良好的城市形象，大力推行文明用语，此举受到广大市民的欢迎。B前期准备工作已经完成，现在，摆在翻译工作者面前的任务就是如何提高翻译质量的问题了。C失业不能失志，只要自己有双聪明能干的手，什么都能造出来。D为了使企业尽快走出困境，我们严肃地研究了职工们的建议，又虚心地征求了专家们的意见。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、古诗文、文学常识填空_？烟波江上使人愁。送友人中借马鸣声来衬

4、托离情别绪的诗句是：_，_。望岳中虚实描写相结合写出了泰山特点的诗句是_，_。陋室铭中统领全篇并点明主旨的句子是_。大道之行也中构想的大同社会的用人标准和人际关系的句子是_， _。老王的作者是_。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读文言文，回答问题【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（大道之行也）【乙】礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度

5、量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。（节选自荀子礼论）【注释】穷：困境。分：区分、辨别。屈：竭尽。1解释下列句子中划线的词。女有归_鳏、寡、孤、独、废疾者_故制礼义以分之_以养人之欲_2将下列句子翻译成现代汉语。使老有所终，壮有所用，幼有所长。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。3【甲】文首先对大同社会的纲领进行说明，接着具体阐述_，最后指出大同社会的美好；而【乙】文则主要阐述了_。4根据【乙】文，说说荀子是从哪几个角度对“礼”的起源进行阐释的。四、现代文阅读（共10分）阅读下面文章，完成

6、下面小题。我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的大学里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识用这两个词语描写现代学术发展是再恰当没有的了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。大学本身就说格物致知的目的是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。大家都知道明朝的大哲学家王

7、阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照大学的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的。我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我

8、检讨或哲理的清谈就可求到的实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现。时至今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近100分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆

9、风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助我觉得真正的格物致知精神，不但是在研究学术中不可缺少，而且对应付今天的世界环境中也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不管是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今

10、天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。（丁肇中应有格物致知精神节选）1作者认为格物致知的真正意义是什么？2写王阳明格竹是使用了哪种论证方法？目的是什么？3第段中第一句中加点的词语可以删掉吗？为什么？4在本文第段中作者举自己的经验为证。这种作法妥当吗？写出你的看法并说明理由。五、诗歌鉴赏（共5分）古代诗歌阅读后面小题送友人青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子

11、意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。1这是一首情深意长的_（题材），作者在颈联中巧妙的借用浮云和落日作比来表明心意，表达了对朋友的_。2古人写诗非常讲究炼字，请从修辞手法的角度赏析“此地一为别，孤蓬万里征”中“孤蓬”的表达效果。3发挥想象，用简明形象的语言描绘“浮云游子意，落日故人情”两句诗所展现的画面。六、语言表达（共10分）下面一段话中有两处语病，请找出来并写出修改意见。随着全民健身事业的大力推进，令越来越多的科技手段应用到体育产业中。花样翻新的运动软件，为健身者量身订制健身计划。这些软件通过视频等方式传承健身技能，为人们健身提供了便利。(1)第_句，修改意见：_(2)第_句，修改意见：_七、作文（共40分）党的十八大以后，国家大力开展城镇化建设，继续实行退耕还林政策，混凝土路面通村到组，惠民工程通水通电通网到户，我们的家乡比以前更美啦。假如你的班级举办了以“家乡美”为主题的综合性学习活动，你是这次活动的主持人，请你设计一段精彩的开场白，字数在300左右。