(4.1.7)--古典文献中针刺量效关系的雏形刺法灸法学.pdf
《(4.1.7)--古典文献中针刺量效关系的雏形刺法灸法学.pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《(4.1.7)--古典文献中针刺量效关系的雏形刺法灸法学.pdf(3页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、16针灸学是祖国医学的重要组成部分,是人类治疗疾病的有效手段之一。根据不同的病情,选择不同的手法操作是针刺取得疗效的关键所在。刺激量是针刺手法的重要组成部分,对针刺治疗中量效关系的体现,在 内经 等古典医籍中已有诸多方面的论述,在推进针刺手法量化的研究中,重温古典针灸文献,从中寻找启示,是很有必要的。1 对针刺浅深的记载黄帝内经 对于针刺的浅深有比较系统而详尽的论述,如 素问刺要论云:“病有浮沉,刺有浅深,各至其理,无过其道”,指出病位有别,针刺的深度也应不同,病位在表的,宜浅刺;病位在里之久病、重证,则须用深刺法。灵枢终始 曰:“补须:一方实,深取之,稀按其痏,以极出其邪气;一方虚,浅刺之,
2、以养其脉。”强调实证要刺深一些,刺后勿闭针孔,以泻除邪气;而虚证要刺浅一些,刺激量要小,刺后急闭针孔,使正气不得外泄,邪不能入内。灵枢终始 云:“春气在毛,夏气在皮肤,秋气在分肉,冬气在筋骨,刺此病者各以其时为齐”强调针刺深浅还应和四时季节。此外 灵枢经水 指出临床上依据所取经脉不同,针刺深浅也应有别,如“手之阴阳,其受气之道近,其气之来疾,其刺深者皆无过二分。”说明手经得气快,故针刺手经腧穴宜浅刺1。难经 对针刺深浅提出了著名的营卫补泻刺法。七十六难 中曰:“当补之时,从卫取气;当泻之时,从营置气”,这是一种深浅补泻法,补法是从浅而深入针,从卫分取气,送气徐推入内;泻法下针则深入直达营分深层
3、,由深层提针渐向浅层引气外出。此外,七十一难 还提醒人们针刺时要注意“刺荣无伤卫,刺卫无伤荣”,提出在阴分荣部针刺,应先按压穴处,令局部卫气散开后再进针;而在阳分卫部针刺,则要用横针浅刺的手法以免伤及营气2。武威汉代医简 是关于针刺某穴深浅分寸的最早记载。武威汉代医简 载:“满愈出针,寒气在胃,次刺膝下五寸分间,荣深三分,留针如炊一升米顷,出针,名曰三里。次刺项从上下十一椎侠椎两刺荣深四分,留针百廿息,乃出针,名曰肺输。”3明确指出“三里”穴针刺入“荣深三分”、“肺俞”穴针刺至“荣深四分”,此外文中两次提到“刺荣”。“荣”与“营”意义相通,所谓“营”“卫”,也代表着针刺时进针的深浅程度。晋代皇
4、甫谧所著 针灸甲乙经 最早最完整地收集和整理了自黄帝始至魏晋以前针灸方面的大量原始资料。其中卷三对所载的349个腧穴中的342个腧穴针刺深度一一作了阐述。如:“合谷刺入三分”,“环跳刺入一寸”尽管随着历史的变迁,后世对一些腧穴的针刺深度有所改变,但 甲乙古典文献中针刺量效关系的雏形摘 要:针刺手法定量化是目前针灸学研究的重要内容,也是未来针灸学发展的方向,古典针灸医籍对针刺手法的量化有着丰富的记载,文章针对针刺深浅、补泻、得气、留针时间等针刺重要因素回顾了历代针灸文献中关于针刺量化的记载,从文献角度为针刺的量学研究提供理论基础。关键词:针刺;手法量化;量效关系;古典医籍中图分类号:R245.3
5、1 文献标识码:A 文章编号:1673-842X (2010)05-0016-03收稿日期:2009-11-26基金项目:国家重点基础研究发展计划(973计划)项目(2010CB530506);国家“十一五”科技支撑计划项目(2006BAI04A02-2)作者简介:韩林(1981-),男,天津人,2008级博士研究生,研究方向:针刺治疗中风病研究。Rudiment of Acupuncture Dose-effect Relationship in Classical DocumentsHAN Lin,WANG Shu,FAN Xiao-nong(The First Teaching Hosp
6、ital of Tianjin University of Traditional Chinese Medicine,Acupuncture and Moxibustion Research Institute of Tianjin,Key Laboratory of Cerebropathy Acupuncture Therapy of China Administration of Traditional Chinese Medicine,Key Laboratory of Acupuncture Science in Tianjin,Tianjin 300193,China)Abstra
7、ct:The quantification of acupuncture manipulation is a very important aspect in acupuncture studies,which represents the future direction for the development of acupuncture.We reviewed the records of the quantification of acupuncture about the key factors such as the needle depth,reinforcing-reducin
8、g,needle sensation and needle retaining time in successive dynasties of classical documents in order to provide a theoretical foundation for the acupuncture quantification research from the aspect of classical literature.Key words:acupuncture;manipulation quantification;dose-effect relationship;clas
9、sical documents17 12 卷 辽宁中医药大学学报 经 无疑对当时腧穴针刺的规范化、定量化做出了重要贡献。金元时期针灸家窦汉卿在 针经指南 中提出“春夏为阳,其气在外,人气亦浮,凡刺者,故浅取之。秋冬为阴,其气在内,人气在脏,凡刺者,故当深取之”。4指出针刺当遵循春暖、夏热、秋凉、冬寒之自然规律,窦默还注意根据月相之盈亏虚实,采用相应的补泻手法,盈实不补,亏虚不泻。明代杨继洲 针灸大成第三卷“策”中专列了“针有深浅策”,体现了杨继洲独特的针灸学术思想。“病之在夫人也,有寒热先后之殊,而治之在吾人也,有同异后先之辨。盖不究夫寒热之先后,则谬焉无措,而何以得其受病之源;不知同异之后先
10、,则漫焉无要,而何以达其因病之治”。5“针有深浅策”中杨继洲明确表述了在治疗过程中应依据病人的寒热、虚实的具体情况掌握针刺的深浅。2 补泻与刺激量的关系2.1 刺激轻重与补泻手法的关系2.1.1 补轻泻重说 灵枢官能 云:“泻必用圆:切而转之,其气乃行,疾而徐出,邪气乃出,伸而迎之,摇大其穴,气出乃疾。补必用方:外引其皮,令当其门,微旋而徐推之,必端以正,安以静,坚心无解,欲微以留,气下而疾出之,推其皮,盖其外门,真气乃存。”指出泻法要手切取穴,快速进针而缓慢出针,摇大针孔,加快邪气的外泄。而补法要左手取穴,右手推针而入,微旋慢进,微留其针,快速出针,推引皮肤以盖住穴位。灵枢九针十二原 提出:
11、泻主“放而出之”,补主“如蚊虻止”。从这些记载可体会出,泻法的刺激较重,而补法则较轻。后来 医学入门 提出:“补则从卫取气,宜轻浅而针,从其卫气,随之于后而济益其虚也;泻则从荥弃置其气,宜重深而刺,取其荥气,迎之于前而泻夺其实也。”更明确地提出了补法宜轻浅,泻法宜重深。62.1.2 补重泻轻说 千金翼方 云:“九针最妙,补泻之时,以针为之,重则为补,轻则为泻,虽有分寸,得气即止”。7这一观点与补轻泻重说刚好相悖,但后世医家在刺法中得到了验证。一般认为紧按慢提或左转为补;紧提慢按或右转为泻。分析提插捻转与轻重的关系,如果以左转与右转相比,一般大指努出时(左转)要比收入时(右转)用力为大;以插与提
12、相比,重插亦较重提的刺激为重。“烧山火”和“透天凉”针法,是大家公认的、有代表性的复式补泻手法,烧山火施术时,刺激重,而且时间长,多发生热感,甚至全身出汗,透天凉的手法操作与效应则相反。从“九六补泻”法看,补用九阳数,泻用六阴数,其累积刺激也是补法刺激比泻法刺激为重。也说明了“刺重为补,轻则为泻”。2.1.3“刺有大小”说杨继洲在 针灸大成 第四卷 经络迎随设为问答 问“刺有大小”中提出,“有平补平泻,谓其阴阳不平而后平也。阳下之曰补,阴上之曰泻。但得内外之气调则已。有大补大泻,惟其阴阳俱有盛衰。”8明确指出了在针刺补泻手法中必须根据病人的病情轻重不同而施不同的针灸补泻刺激量,才能提高针刺补泻
13、手法的治疗效果。小补、小泻与大补、大泻的区分主要在于分层与否。分层次进行的,如“烧山火”、“透天凉”等法属于大补、大泻,不分层进行的补泻法则属于小补、小泻,或称“平补、平泻”。补法不单纯是轻刺激,泻法也不单纯是重刺激,而是补法有属于轻的“平补”,又有属于重的“大补”,泻法也有轻的“平泻”,又有重的“大泻”。此外,还有不补不泻的中间方法,这一方法近人多把它称作“平补平泻”。2.2 捻转方向与补泻的关系捻转补泻是最常用的手法,历代医家都非常重视,灵枢官能 记载,泻法用“切而转之”,补法为“微旋而徐推之”。至元代窦汉卿 标幽赋 始将捻转分左右而为补泻,即“迎夺右而泻凉,随济左而补暖”。9就是说左捻针
14、时大指向前,食指向后转,为补法;右捻针时食指向前,大指向后转为泻法。针灸大成 云:“补针左转大指努出,泻针右转大指收入”。10亦即大指向前为补,大指向后为泻,此为后世捻转补泻手法的重要概念,也是捻转补泻量学观点的重要因素。3 对得气与气至的记载内经 中对得气和气至有着祥尽的描述,素问离合真邪论 云:“吸则转针,以得气为故”,指出施以手法的时机当以得气为准;灵枢九针十二原 曰:“刺之要气至而有效”,灵枢终始 也云:“凡刺之道,气调而止。”灵枢终始 更明确指出“凡刺之属,三刺至谷气,谷气至而止。”11内经 中一再强调“谷气至而止”,“凡刺之道,气调而止。”正是对针刺刺激量最为准确的界定。如果气不至
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 4.1 古典 文献 针刺 关系 雏形 灸法
限制150内