正确的婚恋观.pdf
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1、革命军人应树立正确的婚恋观时间:2005?年 01?月 06?日地点:俱乐部备课:朱定奎课题:革命军人应树立正确的婚恋观目的:通过本课学习,使同志们树立正确的道德观,引导大家正确交友婚恋,打牢思想基础,争做新时期“四有”军人。内容:(一)爱情的含义(二)如何与异性相处(三)革命军人如何正确对待交友婚恋重点是第三个内容:如何正确对待交友婚恋有人把爱情比作月亮,是的,纯粹的爱情,是人类独自拥有的一弯月亮。它能给你以力量,给你以光芒,带给你以智慧。在你们这个年龄段,肯定有很多同志祟尚爱情、渴望爱情。战友们,我们该以什么样的姿态,去迎接爱情呢,我们首先来搞清楚爱情的含义是什么。一、爱情的含义大家知道,
2、在爱情生活中,遵循道德和法律,就意味着选择了向善,选择了幸福。反之,则意味选择了从恶,选择了不幸。上述这段话给我们揭示了在爱情生活中遵循道德和法律的极端重要性,告诉我们作为人类生活的一部分,作为一种特殊的社会关系和人际关系,爱情必然要受到社会伦理道德和法律的制约。提示了选择爱情,应把握爱情的方向,树立正确的道德观,在情感方面就应具有高尚的品质。首先我们来了解什么是爱情。一什么是爱情古今中外,虽然表达爱情的方式不同,但爱的意义是相同的。早在千年前我国就有了很多表达爱情的诗句、歌曲、戏剧等。例如“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”,还有“但愿人长久,千里共婵娟”等诗句。外国也有很多歌颂爱情的语句。文
3、艺复兴时代的先驱但丁就曾指出:爱情是“与阳光同在的上天的光辉”,“哪个少男不钟情,哪个少女不怀春”,当代诗人郭小川高声赞美“战士自有战士的爱情,忠贞不渝,新美如花;一切额外的谈贪欲,只能使人感到厌烦,感到肉麻”这些都是对爱情的美好描述。关于爱情的定义,古今中外,名人志士也有许多的描述。比如保加利亚伦理学家瓦西列夫在情爱论中是这样说的:“爱情是本能和思想,是疯狂和理性,是自发性和自觉性,是一时的激情和道德修养,是感受充实和想象的奔放,是残忍和慈悲,是淡薄和欲望,是烦恼和欢乐,是痛苦和快感,是光明和黑暗。”从瓦西列夫这段话中,我们可以看出,爱情是把人们的种种体验溶为一体。他对爱情的描述也具有一定的
4、客观性,但又不能摆脱阶级局限性和认识上的偏差。作为一名革命军人,我们必须认识到自己肩负的历史使命,从我们特有的价值观判断标准、道德评判标准和审美评判标准给爱情下一个定义:“爱情是在遵循道德的基础上感情和理智的有机统一,是一种最纯洁、最高尚的人类感情,是两颗最高尚心灵的融合;是情感的需要。”的确,人人都有权追求爱情,人人都有权享受爱情生活的幸福雨美好,但这种权利,必须建立在双方间的相互倾慕之上,建立在相爱双方共同的理想,良好的情操和崇高的品德基础之上。否则,你不仅享受不到爱情生活的幸福与美好,而且你的追求只会是:或对爱情的玷污,或对感情强迫。那么作为军人应树立什么样的爱情观呢?二军人应树立什么样
5、的婚恋观首先,我们来了解一下马克思主义婚恋观。马克思主义认为,所谓爱情,“是一对男女基于一定客观基础和共同生活理想,在各自心中形成的倾慕并渴望对方成为自己真正终生伴侣的最强烈的感情。”具体的说包含以下几个意思:爱情以一定客观物质为基础;理想是爱情的社会内容;男女平等;具有排他性、热烈性、持久性的特点。作为一名革命军人,有自己的特殊神圣使命,那么应树立什么样的正确的婚恋观呢?我们知道,爱情总是受到个人的世界观,人生观,以及民族和社会因素的制约,正是其丰富的社会内涵决定了爱情的本质。社会上有人把“相貌象演员,身材象运动员,收入过万元”作为爱情的先决条件,这是很肤浅,很庸俗的。爱情决不是“说也说不清
6、”“稀里又糊涂”的感情游戏,也不是简单的两性或容貌吸引,更不是金钱,门第,权位的攀附。当然,爱情也不能过于理想化。爱情是崇高的,神圣的,谁都想追求完美,这一点可以理解,但是爱情也是务实的,我们必须有务实正确的婚恋观。在总政下发的军队贯彻执行婚姻法的暂行规定中对军人选择对象和择偶都作了规定。选择恋爱对象方面的规定是:“现役军人应当慎重选择恋爱对象,确定恋爱关系后,应主动向所在单位党组织报告,由团以上单位政治机关对其恋爱对象进行政审。”择偶规定是“现役军人的配偶,应当是政治可靠,思想进步,品行端正的中华人民共和国公民。”从马克思主义爱情观和规定中我们可以看出,作为军人在交友婚恋中必须坚持马克思主义
7、爱情观,贯彻执行规定,做一个高尚的、有道德的、脱离了低级趣味的人。这就对军人的婚恋观提出了具体要求:要求是:“以纯洁的婚恋目的为基础,以志同道合为条件,以忠贞专一、尊重对方、品行端正为表现形式,以事业重于爱情为准则。”通过以上分析,我们明白了爱情的含义,了解了军人应树立的婚恋观。我们再来了解一下应如何与异性相处。二、如何与异性相处“军人职业的特殊性,决定了军人在爱情方面、交友方面更需要理性光辉的照耀,军人交友必须理智多于浪漫,现实多于幻想。”这段话,揭示了军人交友的内涵。作为革命军人应如何选择正确的交友对象。首先我们应来了解一下当前存在于我们当中的几种交友途径:一军人的交友途径有哪些据调查和了
8、解,有以下五种主要渠道。1、笔友这种朋友的结交的主要途径是通过报刊中的一些专栏,比如女友杂志中“单身人俱乐部”,还有一些地方的报纸杂志,为了商业效益,在报纸的中缝、刊边刊登一些交友信息,军人通过写信的方式和刊登人通信联系,结交成为朋友。这种朋友在军人中被称为笔友。少数军人和通信人在书信来往中确定了恋爱关系。2、电话交友这种情况交友的主要途径是通过收音机听到地方电讯部门为商业效益而办的一些声讯台。比如“一打就相识”、“鸿联人”等。通过电话聊天,结交成朋友。这种电话交友的方式在军人当中被称为空中交友。3、网友这种情况是这几年社会上比较流行的。我们的个别士官甚至义务兵也不甘寂寞,很快迎头赶上。随着计
9、算机的普及,社会上网吧的出现,网友也就随之产生。一些战士星期天请假外出后,直奔网吧,在网上和素不相识的朋友聊天,而且对方一般自称是某大学的女大学生,极易对我们产生吸引力,完全在一种虚拟的环境中变为网友,一泡就是一天。4、由同学演变成女朋友在学校同学几年,休假期间相互见面时知道了具体情况,或者同学书信交往中,介绍某某在哪所学校上学,返校后开始以各种方式交往。在校期间相互来往也以同学相称。往往花费大量时间,精力交往,情况逐步加密,感情日见升华,绝大部分成了朋友。从以上四种情况可以看出,随着大家年龄的增长和外界的联系逐日增多,交友范围将更加扩大,而且日趋多元化。面对这种环境和条件,做为军校学员,我们
10、在交友中一定要正确选择交友对象。而不能盲目的去交友,一个真正的朋友不仅是我们在学习上的良师,更是我们人生中的益友。而盲目的去交友不仅不能给予我们帮助,而且会给我们在学习上带来严重的影响和损失。存在于我们战士中的这几种交友方式都是不可取的。它不仅会给我们的学习训练带来严重影响,而且从经济上、精神上都会造成恶劣的影响和损失。所以说交友时一定要正确选择交友对象。那么究竟如何选择交友的对象,正确与异性相处呢?二如何与异性相处人际交往是军人人生的必然要求。一般说来,军人能够正确理解社会交往规则,如文明礼貌,严守纪律,拥政爱民。可能有个别人员,在交友时都能方法灵活,言辞得当。在我们中间有一部分战士,因性格
11、内向和同性交往勉强可以,一和异性说话(尽管处于工作关系是正常的),就结结巴巴、不知如何是好。那么我们应如何同异性相处呢?在和异性相处的过程中,我们要遵循友谊的一般规律。比如,诚(待人要真诚);信(要守时、讲信用);厚(要朴实、宽厚),热情待人,又要注意“男女有别”的基本事实,特别不能混淆友谊与爱情的界限,否则,就可能影响交往的健康发展。除此之外,还应注意另外一些特点。1、敢曾经有一首歌唱到“山下的女人是老虎,遇见了千万要躲开”,这是对四大皆空的小和尚而言,对我们革命军人而言,也许我们的生活环境相当艰苦,有点苦行僧的味道,但我们决不应视女人如老虎,而要在在遵循道德的基础上,要敢于同异性交往并结为
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