《岳阳楼记》比较阅读67篇（历年中考语文文言文阅读试题汇编）（含答案与翻译）（截至2020年）.pdf

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1、历 年 中 考 文 言 文 阅 读 试 题 汇 编 岳阳楼记比较阅读（截至2020年）【甲】岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霭雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，橘倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天

2、光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里,浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答,此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为,何哉？不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日【乙】光绪己卯,楼基诉4裂,及大有倾塌之势,中丞邵公命葺而修之经费未集而容以考绩北上。既而回岳,德化李公来湘中，命以茶厘 为修楼之资，其不敷者,劝四邑（巴陵、平江、临湘、华容）绅富足之。乃于原基之后，加筑

3、六丈有奇，建正楼其上，左仙梅亭，右则三醉楼，皆视旧制有加。前临洞庭，为之驳岸倒以御水，楼之左右各增施二楹，为登楼者憩息之所。其楼前雉堞 亦加坚筑，以固吾圉焉！（节选 自【清】张 德 容 重修岳阳楼记）【注】加（ch）：分裂，裂开。容：即张德容（1820-1888）。同治十年（1871）、光绪五年（1879）两度出任岳州知府，政声显著，曾对岳阳楼进行整体修葺。考绩:按一定标准考核官吏的成绩。茶厘:对茶叶经销所征的一种附加税。驳岸:保护岸或堤坝不坍塌的建筑物，多用石块砌成。雉 堞（zhi die）：古代城墙上掩护守城人用的矮墙，也泛指城墙。圉（yu）：边境，边疆。16.解释下列句中加点的词。（4分

4、）去国怀乡 微斯人，吾谁与归 加筑六丈有奇 皆视旧则有加17.下列加点词的意义和用法相同的一项是（）（3分）A.乃重修岳阳楼 乃不知有汉，无 论 魏 晋（械花源记）B.迁客骚人，多会于此 尝射于家圃（卖油翁）C.及大有倾塌之势 已而考细柳军（周亚夫军细柳）D.为之驳岸以御水 去以六月息者也（北冥有鱼18.用现代汉语翻译下列句子。（2 分）越明年，政通人和，百废具兴。19.用“/”标示出下列语句中的停顿。（标示2 处乂2 分）中 丞 邵 公 命 葺 而 修 之 经 费 未 集 而 容 以 考 绩 北 上。20.回答问题。（6 分）从【乙】段句话可以看出，清朝重修后的岳阳楼不在原址上?（用原文回答

5、乂 2 分）（2）【甲】【乙】均写到了重修岳阳楼一事，但两文的侧重点各有不同，请简要分析。（4分）【参考答案】16.（4 分乂1）离开。（2）如果没有。（3）零数，余数。规模。17.（3 分）B18.（2 分）到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来J。19.（2 分）中丞邵公命葺而修之/经费未集/而容以考绩北上。20.（6 分乂1）（2 分）乃于原基之后。加筑六丈有奇，建正楼其上。（4 分）【甲】文借重修岳阳楼一事，着重表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。【乙】文侧重写重修岳阳楼的原因、过程及结果。【参考译文】【乙】光绪己

6、卯年，岳阳楼的地基裂开，大有倒塌的态势，中丞邵公命令修葺它，修建的经费没有募集好，张德荣因为考绩北上了。不久回到岳阳，德化李公来到湘中，命令把茶厘作为修葺岳阳楼的资金，其中还不够，就劝说四邑的乡绅富豪补足。于是在原来地基的后面，增加修建六丈多，在上面建造正楼，左边是仙梅亭，右边则是三醉楼，都是借鉴原来的规模有所增加。前面对着洞庭湖，为它建造驳岸来抵御水，楼的左右两边各增加了两个房间，作为登楼的人休息的地方，楼前面雉堞也增加坚固的建筑，来巩固我的边疆！（2020甘肃武威）【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静

7、影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心,或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其 必 曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹 岳阳楼记）【乙】飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无婢侍。吴圻素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵阡，岂大将安乐时？“飞辞不受，不益敬之。少嗜酒，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初欲为飞营第，飞辞日：“敌未灭，何以家为?

8、”或问天下何时太平，飞日：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”（节 选 自 宋史岳飞传，有改动）【注释】吴圻：人名，岳飞的朋友。名姝：有名气的美女。宵阡：即宵衣阡食,天不亮起床，天黑才吃饭,9.下列各组加点的词，A.至若春和量明B.而或长烟厂空C.吴玲舂服飞D.饰名姝遗之形容终日操劳。营第：建造宅子意思不相同的一项是（）四时之录不同上下：白吴广本爱人是以先帝简拔以遗陛下10.下 列 对【甲】文中画波浪线句子停顿的判断，最恰当的一项是（)A.居/庙堂之高/则忧其民B.居/庙堂之高则/忧其民C.居庙堂/之高/则忧其民D.居庙堂/之高则忧/其民11.下列对【甲】文中画横线句子的翻译，有错误的一项

9、是（）A.予尝求古仁人之心。译文：我曾经探求过古人品德高尚的人的思想感情。B.不以物喜，不以己悲。译文：不凭借外物和自己处境的变化而喜悲。C.处江湖之远则忧其君。译文：处在僻远的江湖就为他们的国君忧虑。D.然则何时而乐耶？译文：既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？12.下列对【甲】【乙】选文的理解与分析，有错误的一项是（）A.【甲】文 段 以“至若”领起，语言骈散结合，格调高亢，节奏明快有力，B.【乙】文表现了岳飞是一个孝顺、自律、善用人才、以天下为己任的人。C.【甲】文概括写景，重在言志抒情。【乙】文通过记录人物言行来刻画人物形象。D.【甲】【乙】两文体裁各异，但都表现出“忧国忧民、心怀天下

10、”的家国情怀。13.把【乙】文中划横线的句子翻译成现代汉语。（3分）飞辞不受，圻益敬之。【参考答案】9.答案：A（A日光、风景，景色；B.全，都；C.一向；D.赠送，给予）10.答案：A11.答案：B（“凭借”错误，“以”是译为因为）12.答案：B（没有表现岳飞“善用人才”）13.答案：岳飞推辞（1分）不接受，吴圻更加（1分）敬 仰（敬重，尊重）（1分）他了。【参考译文】岳飞特别孝顺，他的母亲留在黄河以北,他就派人去看望母亲，并把母亲接了回来。母亲患病，很久没好，岳飞必定会亲自给母亲喂药母亲去世后，岳飞三天三夜不吃不喝。家中没有婢女服侍。吴玲一向佩服岳飞，愿意与他结为好友，打扮了美女送给他。岳

11、飞说:“主上终日为国事操劳，怎是臣子贪图享乐的时候呢？”岳飞推辞不接受，吴玲更加敬仰他了。岳飞少年时特别喜欢喝酒，皇帝告诫他说广 等你何时到了黄河以北，才可以这样饮酒。于是他从此不再喝酒。皇帝曾经想要给岳飞建造一个住宅，岳飞推辞道:“敌人尚未被消灭,怎能谈论家事?有人问:“天下何时才会太平？”岳飞说:“文官不爱钱，武将不怕死，天下就太平了。”（2020广西柳州）【甲嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归？【乙】范宣年八岁，后园挑菜，

12、误伤指，大啼。人问：“痛耶？”答曰：“非为痛身体发肤不敢毁伤是以啼耳。”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受：减五十匹，复不受。如是减半，减之又减，遂至一匹，既终不受。翌日，韩后与范同载，就车中裂二丈与范,云:“人宁可始妇无释也？”范笑而受之。【注释】范宣:字宣子，家境贫寒，崇尚儒家经典。挑:挖。梅（kUn）:裤子13.选出下面句子中加点词意思和用法相同的一组0（2分）A.于尝求古仁人之心 客之美我者，欲有求于我也（邹忌讽齐王纳谏）B.微斯人，吾谁与归 太守归而宾客从也（醉翁亭记）C婢问日：“痛邪？”或王命急宣（三峡）D.如号减半 如号再啮，石又再转（河中石兽）14.请将选文中画横线的语句翻译成现

13、代汉语。（4分）（1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则优其君。韩与范同载，就车中裂二丈与范。15.选出断句正确的一项（乂2分）A.非为痛身体/发肤不敢毁伤/是以蹄耳B.非为痛身体/发肤不敢毁伤/是以啼耳C.非为痛/身体发肤/不敢毁伤/是以啼耳D.非为痛身体/发肤不敢毁伤是以啼耳16.根据选文内容，回答下列问题。（4分）甲文中能含蓄地表达作者自己的政治理想的句子是什么?（用原文回答乂2分）乙文中可以看出范宣是一个怎样的人?（答出两点即可乂2分）【参考答案】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。A.求

14、：探寻/求：请求；B.归：一道/归：回来；C.或：有人/或：有时；D.是：这样/是：这样/。故选：D.（2）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：庙 堂：指朝廷。之，定语后置的标志。句意：处在高高的朝堂上（在 朝），就为平民百姓忧虑。重 点 词：同载，同坐一辆车。与，给。句意：韩豫章和范宣同坐一辆车，在车上撕了两丈绢送给范宣。（3）本题考查学生的断句能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后

15、根据句意进行分 析。句意为：不是为痛，身体发肤，不敢毁伤，因此才哭呢。故断为：非为痛/身体发肤/不敢毁伤/是以啼耳。故 选：Co（4）本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题，要在疏通文意的基础上,理解文章内容。文章通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。本题考查学生概括人物形象的能力。在理解文意的基础匕结合重点语句进行概括。结合内容，从“非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳”中可知，他非常孝顺。从“宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不 受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，既终不受”

16、中可 知，他品行高洁，廉洁俭省。答 案：（1）D（2）处 在 高 高 的 朝 堂 上（在 朝），就为平民百姓忧虑。韩豫章和范宣同坐一辆车，在车上撕了两丈绢送给范宣。（3）C（4）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。孝 顺（孝 敬 父 母），品 行 高 洁（或 清 廉）【参考译 文】【甲 唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说:“在天下人忧之前 先

17、 忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？【乙】范宣八岁那年，有一次在后园挖菜，无意中伤了手指，就大哭起来。别人问道：“很痛吗？”他回答说：“不是为痛，身体发肤，不敢毁伤，因此才哭呢。”范宣品行高洁，为人清廉俭省，有一次，豫章太守韩康伯送给他一百匹绢，他不肯收下;减到五十匹，还是不接受;这样一路减半,终于减至一匹，他到底还是不肯接受。后来韩康伯邀范宣一起坐车,在车上撕了两丈绢给范宣，说:“一个人难道可以让老婆没有裤子穿吗？范宣才笑着把绢收下了。（2020辽宁丹东）【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前

18、人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁 客 骚 人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，橘倾楫摧；厚暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者 矣。至若春和单明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也,则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先

19、天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？【乙】过广陵，入洞庭，浩浩荡荡，四无涯浜 晚见红日落于水内，次早见炬火然灼水面，渐望渐高，乃明星也。吾游行天下，山吾皆以为卑，水吾皆以为狭，非果卑果狭也目能穷其所至则小之矣。物何大何小，因其所大而大之，则莫不大；因其所小而小之，则莫不小。苏子瞻日：“覆杯水于地，芥浮于水，蚁附于芥，茫然不知其所济。少焉水涸，蚁即径去，见其类，出涕曰：几不复与子相见！岂知俯仰之间，有方轨八达之路乎？计四海之在天地之间也，犹杯水也；舟犹芥也，人犹蚁也，吾乌 知蚁之附芥，不以为是乘椁浮海耶？其水涸而去，不以为是海变桑田耶？四海虽广，应亦有涯，目力不至，则望洋而叹

20、。因所大而大之耳。”今在洞庭，吾目力穷焉，即以为洞庭为吾之海可也。（选 自 虞初新志）【注】俯仰：表示时间短暂。方轨：两车并行。乌：怎么。椁：小竹筏。6.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（2分）A.南极潇湘C.春和景明极：到达景：景色B.溥暮冥冥D.沙鸥翔集薄:集:7.下列句子中，加 点“乃”字的意义和用法与例句相同的一项是（）（2分）例句：渐望渐高，乃明星也A.当立者乃公子扶苏C.乃不知有汉B.乃悟前狼假寐D.蒙乃始就学8.下列对选文有关内容的解释和分析，正确的一项是（）（2分）A.甲文选自 岳阳楼记，其作者是范仲淹，范仲淹字希文，他 是“唐宋八大家”之一。B.两文都大量运用排

21、比、对偶等修辞手法，读起来朗朗上口，铿锵有力，富有音乐美。C.乙文引用苏轼讲的故事，意在表明虽然洞庭浩瀚，但不能因为认识有限而感叹自身渺D.两文在写法上都是写景、议论抒情相结合，甲文重在劝勉言志，乙文重在阐发哲理。9.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）览物之情，得无异乎？10.用“/”给下面的句子断句。（限断两处）（2分）非 果 卑 果 狭 也 目 能 穷 其 所 至 则 小 之 矣。【参考答案】6.【答案】C【解析】景，日光。7.【答案】C【解析】例句中“乃”之意为“是 。而备选答案中，A中“乃”；是；B中“乃”：才：C中“乃”：竟：D中“乃”：才。故选C.8.【答案】C【解 析】A范仲淹不

22、是“唐宋八大家”之一；B原文中没有“排 比”；C不是感叹自身的渺小，对世界的感知，是由认识的宽度和广度所决定的。9.【答 案】（他 们）观赏自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？【解 析】注意补出省略的内容和语气。10.【答 案】非果卑果狭也/目能穷其所至/则小之矣。【解 析】根据语句内容，即可断句。【参考译文】【乙】过了广陵，进入洞庭湖，广阔的湖面一望无边。傍 晚，一轮红日落到湖水里；早晨，一轮朝阳像火炬一般炙烤着湖面，冉冉升起,是明亮的星星。我游览天下，那些山我觉得有些矮小,那些河我觉得有些狭窄。并不是这些山真的矮小,也不是这些河真的狭窄，是因为它们一眼就能看到尽头，所以才觉得小罢了。事

23、物如何区别大与小？苏子瞻说:“把一杯水倒在地上，一颗芥子浮在水面上,一只蚂蚁浮在芥子上，蚂蚁四顾茫然,不知要到何处去。一会儿，水干了，蚂蚁径直爬走了，遇见其他蚂蚁，大哭说：我差一点看不到你了！哪里知道片刻之间，蚂蚁所到的地方有并行两辆马车、四通八达的路吗？”揣摩一下，四海之内都在天地之间，就和那杯水一样。船就像那颗芥子，人就是那个蚂蚁。我们只知道蚂蚁依附芥子可笑，不知道自己乘着船儿出海也和蚂蚁一样吗？水干而去,不就觉得这是沧海变桑田吗？天地虽然广阔，也有边际。眼睛看不到的地方，就会看着这样广阔的景象而慨叹，因为看不到边际就觉得很大，现 在，我在洞庭湖，极目四望，不见边际，我觉得洞庭湖就是我 的

24、 海 呀！（2020山东济宁）【甲】若夫淫雨霏霏，连 月 不 开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，橘倾楫摧，薄暮冥冥，虎 啸 猿 啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此 乐 何 极！登斯楼也,则有心旷神怡，宠辱偕忘,把 酒 临 风，其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为,何哉？不以物喜，不以己悲,居庙堂之高则忧 其 民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 先天下之忧而 忧，后天

25、下之乐而乐 乎！噫！微 斯人，吾谁与归？一 一 范 仲 淹 岳阳楼记【乙】孟子谓宋句践曰:“子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣;人不知，亦嚣嚣。曰：何如斯可以嚣嚣矣？曰：尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉。达不离道，故民不失望焉。古之 人，得 志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。孟子尽心上注 释：宋句践：古人名。游：指游说。嚣 嚣：安详自得的样子。得 己：自得。9.解释下面加点的词。（4分）溥暮冥冥 去国怀乡 吾i营子游 人期之，亦嚣嚣10.下 列 加 点 词 的 用 法 不 承 目 的 一 项 是（2分）A.居 庙 堂 之 高 则

26、忧 基 民 穷 则 独 善 其 身 B.予 尝 求 古 仁 人 之 心 人知之，亦嚣嚣C.处江湖之远则忧其君达则兼善天下 D.其喜洋洋者装尊德乐义，则可以嚣嚣？11.翻译下列句子。（4 分）登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。故土穷不失义，达不离道。12.王国维说：“一切景语皆情语也。”选文 岳阳楼记中，第一段通过描绘“”，表现出远谪的悲苦、郁闷之情；第二段则通过描绘 洞庭春晴图”，表现出 之情。（2分）13.“天下观”是古圣贤之道。礼记日：“大道之行也，天下为公。”结合两篇选文，谈谈范仲淹和孟子的“天下观”分别是什么？（2 分）【参考答案】（1）本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是

27、先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。句意为：傍晚天色昏暗。薄：迫近。句意为：离开国都、怀念家乡。国：国都。句意为：我告诉你怎样游说。语：告诉。句意为：别人理解也安详自得。知：理解。（2）本题考查文言词语一词多义的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。A.前句句意：在朝廷上做官时，就为百姓担忧；其：代词。后句句意：穷困就独善其身；其：代词。选项加点词意义和用法相同。B.前句句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情；之：的。后句句意：别人理解也安详自得；之：代词。选项加点词意义和用法不同。C.前句句意：处在僻远

28、的地方做官则为君主担忧；贝 IJ:就。后句句意：显达就兼善天下；则：就。选项加点词意义和用法相同。D.前句句意：那真是快乐高兴极了；矣：表示感叹。后句句意：尊崇道德，喜爱仁义,就可以安详自得了；矣：表示感叹。选项加点词意义和用法相同。故选：B,（3）本题考查翻译语句的能力.解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。句中重点词：则，就。偕，一同。句意为：登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，荣耀和屈辱一并忘掉。句中重点词：故，所以。失，丧失。离，背弃。句意为：所以士人穷困的时候不丧失（失掉）义，得

29、志时不背离（背弃）道。（4）本题考查理解文章内容和分析情感的能力。解答此题需在通晓全文大意的基础上来分析。结合第一段内容，从“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜,山岳潜形，商旅不行，橘倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼”中可知，描绘了洞庭风雨图；结合第二段内容，从“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”中可知，表现了心旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观之情。（5）本题考查理解文章内容和主旨的能力。结合甲文内容，从“是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 乎”中可知，范仲淹的天卜观是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。结合乙文内容，从“古之人

30、，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下”中可知，孟子的天下观是：穷则独善其身，达则兼善天下.答案：（1）迫近；国都；告诉；理解。（2）B（3）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，荣耀和屈辱一并忘掉。所以士人穷困的时候不丧失（失掉）义，得志时不背离（背弃）道。（4）洞庭风雨图；心旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观（或“喜悦”）。（5）范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。孟子：穷则独善其身；达则兼善天下。【点评】文言文翻译方法：对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词,翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之

31、成为现代汉语中的双音词。删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词,现代汉语虽有同它相当的诃，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式,调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。【

32、参考译文】【甲】像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断;傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪,天色湖光相连，一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声

33、在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧;处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？乙猛子对宋国勾践说:“你喜欢游说各国君主吗？我告诉你怎样游说:别人理解也安详自得，别人

34、不理解也安详自得。”问：“怎样才能安详自得呢？”孟子答道：“尊崇道德，喜爱仁义，就可以安详自得了。所以士人困穷失意时不离开仁宅义路，显达得意时不背离道德。穷困时不失仁义,士人就能安详自得;显达时不背离王道，民众就不会失其所望。古代的上人,得志时恩惠施于百姓,不得志时修养自身以显现于世。穷困就独善其身，显达就兼善天下。”（2020山东枣庄）【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南

35、极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，橘倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者臭。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也,则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫

36、！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（岳阳楼记范仲淹）【乙】范文正公守邠州，暇日率僚属登楼置酒，未举觞，见续经数人营理葬具者。公亟 令询之，乃寓居士人 卒于邠，将出殡近郊，贝冒敛棺椁皆所未具。公忧然，即彻 宴席，厚蜩 给之，使毕其事 坐客感叹有泣下者。（范仲淹罢宴）【注释】僚属：部属。绿经：cu id id丧服。亟：j i,急迫地。寓居士人：寄居在外地的读书人。赠：f6ng,送给丧者助葬的车马、束帛等物。棺 椁（gud）:下葬的物品。优：w u,失意。彻：通“撤”。zhou,救济.8.下列各句中加点词的解释不正确的一项是A.则有去国怀乡 国：国家 B.吸异二者之为 或：也许C.未举觞 觞：酒

37、杯 D.卒于邠 卒:死9.下列各组句子中加点的词意义和用法相同的一项是A.属予作文以记本 厚蜩给之B.基必曰 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 乎 使毕基事C.#重修岳阳楼 乃寓居士人卒于邠D.满目萧然 公恍然10.下列对选文理解有误的一项是A.“记”是一种文体，属于散文的范畴.甲文是一篇融叙事、写景、议论和抒情为一体的优美散文.B.甲文将 迁客骚人 和 古仁人 的览物之情进行对比，主要表达了作者对迁客骚人 以物喜，以己悲”的不屑.C.乙文“公亟令询之”中，一 个“亟”字表现了范仲淹体恤百姓、关爱百姓的急切心情。D.乙文最后坐客感叹泣下，既是被范仲淹的行为感动，又是对客死者的同情。11.将第I卷

38、文言文中划线的句子翻译成现代汉语。（每小题3分，共6分）（1）微斯人，吾谁与归？（2）暇日率僚属登楼置酒12.从乙文中摘录出最能提现范仲淹“先天下之忧而忧”思想的句子。说说还有谁具有这样的思想并简述其典型事迹。（4分）【参考答案】8.A【解析】国：国都。9.D【解析】A,代词，这件事/代词，他。B,副词，表示推测，大概/代词，这。C,连词，表示顺接，丁是/副词，表示肯定，原来是。D,用于形容词、副词后，表示状态，都是“.样子”。10.B【解析】甲文主要表达的是作者对古人“不以物喜，不以己悲”的阔大胸襟的赞赏和珍惜。11.（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？（微，如果没有；斯，这种。“微”“斯”

39、各 占1分，句子大意1分）.（2）空闲/闲暇的时候，（范仲淹/他）率领部属登临楼阁，摆设酒宴。（“暇日”、“置”各1分，句子大意1分）12.“公 忧 燃，即彻宴席，厚蜩给之，使毕其事。”（2分）列举人物并简述事迹。（2分）。示例：杜甫：杜甫的茅屋被秋风吹破，然后又遭连夜雨，但他心中想的是天下寒士，愿为天下寒士的安乐牺牲自我。（只列举人物不简述事迹，或简述事迹与文中思想不符，则不给分）【参考译文】【乙】范仲淹镇守邠州的时候，一天空闲时率领下属登上楼阁，置办酒席，还没有举起酒杯,看见几个穿着孝服的人正在筹办装殓之物。他马上派人去询问，原来是客居在外的读书人死在了邠州，将要去城郊埋葬，而死者的棺材寿

40、服等下葬的东西都没有置备好。范仲淹听后很忧伤，立即撤掉了酒席，给他丰厚的救济金，让他完成丧葬之事。在座的人都感叹不已，有的人甚至流下眼泪。（2020四川广元）【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为,何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐

41、耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。（范 仲 淹 岳阳楼记节选）【乙】江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰 快 哉 。今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快;而况乎灌长江之清流,揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。（苏 辙 黄州快

42、哉亭记节选）注释：会计：是指征收钱谷，管理财务行政等事务。蓬户瓮牖：蓬户，用蓬草编门;瓮牖，用破瓮做窗。乌：哪里。8.下列加点词语解释有误的一项是（）A.属予作文以记之B.微斯人，吾谁与归C.穷耳目之胜以自适D.窃会计之余功属：同“嘱”，嘱托微：如果没有适：至!1、往窃：偷得，这里指“利用9.下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（）A.乃重修岳阳楼B.览物之情C.不以谪为患D.而况乎灌长江之清流乃不知有汉无丝竹之乱耳弗敢专也，必以分人由是则生而有不用也10.下列对选文理解有误的一项是（）A.甲文作者开篇即交代了重修岳阳楼的背景和作“记”的缘由，肯定了好友滕子京谪守巴陵郡期间的政绩。B.乙

43、文以“江”字先行，运用铺陈的手法，描绘出一个阔大雄伟的背景，使得小巧玲珑的亭台与之形成鲜明的对照。C.甲乙两文都综合运用了多种表达方式，融叙事、写景、议论、抒情于一体，都体现出了旷达的人生态度。D.乙文把张梦得与骚人思士面对同样景色的态度作了对比，从中可以看出他的快乐与甲文中的“乐”内涵是一致的。11.翻译下列句子。（6 分）（1）是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？（2）即其庐之西南为亭，以览观江流之胜。【参考答案】（1）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。A B D.正确；C.有误，句意：尽享耳目的美景来

44、自求安适呢？适：使安 闲（闲适）。故选：Co（2）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。A.乃：于是/乃：竟然；B.之：的/之：主谓之间，取消句子独立性，无实义；C.以：把/以：把；D.而：表递进关系/而：表转折关系。故选：C。（3）本题考查学生对文章主题的理解能力。解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容，把握文章主题。A B C.正确。D.有误，“两文中快乐的内涵是一致的”表述错误。【甲】文作者是因 天下之乐而乐 ，【乙】文中的张梦得是因为欣赏长江的美景而快乐。故选：D.（4）本题考查学生对

45、句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、册h调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：进，朝廷做官。亦，也。退，不在朝廷做官。然则，既然这样，那么。何时,什么时候。句意：这样（他们）在朝廷做官也忧虑，不在朝廷做官也忧虑，如此，那么什么时候才快乐呢？重点词：即，就着，依着。以，用来。胜，胜景，美景。句意：在他房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的美景。答案：（1）C（2）C（3）D（4）这样（他们）在朝廷做官也忧虑，不在朝廷做官也忧虑，如此，那么什

46、么时候才快乐呢？在他房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的美景。【点评】“之”的用法：旁人皆为之感怆（之：代词）吾欲之南海，何如？（之：往，到去）与民同游观之乐（之：的）予独爱莲之出淤泥而不染（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性）久之，目似暝，意 暇 甚（之：补充音节）何陋之有？（之：宾语前置的标志）马 之 千 里 者（之：定语后置的标志）【参考译文】【甲】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我观看那巴陵郡的美好

47、景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说:“在天下人忧之

48、前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日【乙】长江出了西陵峡，才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样

49、，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。（2 0 2 0 四川南充）【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。嘻！微斯人，吾谁与归？【乙】皇佑二年，吴中大饥，殍残枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕

50、之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是 岁,两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂着为令。既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。（选 自 梦溪笔谈，有删改）【注释】殍 残（p i a o j i n）：饿死的人。募民存饷：指招募灾民服役，使服役者有饭吃 敖仓：粮仓。晏然：安宁的样子。7 .下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（）