素质测评的历史与发展精品文稿.ppt
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1、素质测评的历史与发展第1页,本讲稿共31页一、人员测评的历史一、人员测评的历史(一)中国古代的人员测评思想和实践(一)中国古代的人员测评思想和实践 心理测量的完整实践至少应包括三个前提:一是肯定心理的个别差异及可测性;二是确定测量的内容及相关理论;三是对心理内容的差异性测量形成具体的方法。中国古代的心理测量在这三个方面均有其卓越的贡献。内容非常丰富,只是抽取一些有代表性的人物。第2页,本讲稿共31页1.对素质的看法(素质的差异、构成)n性善说、性恶说、性无善恶;(今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉人之性也善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人;)n性相近也,习相远也,惟上智与下愚
2、不移;n性三品:圣人之性中民之性、斗筲之性;(董仲舒、王充、韩愈)n荀子在荀子不苟篇第三中根据人格特征的不同,把士划分为:“通士(尊君爱民、通达事理)、公士(公正无私)、直士(忠厚老实、耿直坦诚)、悫士(诚实可信、谦虚谨慎)、小人(惟利是图、言行无常)。”“将者,智信仁勇严”孙子兵法 由是观之,无侧隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。侧隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。第3页,本讲稿共31页孔、孟的观点孔、孟的观点 古代春秋战国时期教育家孔子提出人分上智古代春秋战国时期教育家孔子提
3、出人分上智和下愚。和下愚。“性相近,习相远性相近,习相远”;同时又说;同时又说“中中人之上,可以语上也;中人以下,不可以语上人之上,可以语上也;中人以下,不可以语上也也”。稍后孟子提出稍后孟子提出“权,然后知轻重;度,然后权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。知长短。物皆然,心为甚。”的思想的思想。据据礼记礼记射义射义中记载,早在中记载,早在30003000年前的年前的西周,天子就以试射的方式选拔诸侯、卿、大西周,天子就以试射的方式选拔诸侯、卿、大夫、士。夫、士。第4页,本讲稿共31页 三国时刘劭在三国时刘劭在人物志人物志中提出中提出“八观八观”之法以论证鉴识之法以论证鉴识人才。即以
4、观察人的感情、行为入手,分析其心理状态,以达人才。即以观察人的感情、行为入手,分析其心理状态,以达到正确、全面认识人才的目的。他主张到正确、全面认识人才的目的。他主张“观其感变,以审常度观其感变,以审常度”,从人的喜、怒、哀、乐的情感变化的中,把握其固有的品,从人的喜、怒、哀、乐的情感变化的中,把握其固有的品质;质;“观其志质,以知其名观其志质,以知其名”,从人的气质上去判断其性格特,从人的气质上去判断其性格特点以及将来可能成就的事业。他还提出从人的言谈(点以及将来可能成就的事业。他还提出从人的言谈(“辞辞”)的应对(的应对(“应赞应赞”)来考察人的智力,)来考察人的智力,“察其应赞,犹视智的
5、察其应赞,犹视智的能否也能否也”。此已相当于今天的面试。值得一提的是,刘劭的。此已相当于今天的面试。值得一提的是,刘劭的人物志人物志19371937年被美国学者西罗克(年被美国学者西罗克(ShryockShryock)翻译为英文)翻译为英文人类才能的研究人类才能的研究介绍到西方,引起西方学术界的关注介绍到西方,引起西方学术界的关注和重视。和重视。第5页,本讲稿共31页2.测评内容(人才标准观):德,才,智,识,绩,性等方面.n战国墨子:察能予官,以德就列;官无常贵,而民无常贱;有能则举之,无能则下之。n祁奚:外举不避仇,内举不避亲。n吕不韦:物固莫不有长,莫不有短,人亦然。n诸葛亮:将之器,其
6、用大小不同,若乃察其奸,伺其祸,为众所服,此十夫之将;夙兴夜寐,言词密察,此百夫之将.n汉王符潜夫论考绩:知贤之近途,莫急于考功;德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大;n资治通鉴:自古以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德水足也,以至于颠覆者多也。第6页,本讲稿共31页3.测评指标(行为样组)n日常言行日常言行:审其所好恶,则其长短可知也;观其交游,则其贤不肖可察也;“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”n特定情境下的言行特定情境下的言行:“问之以是非,以观其志向;穷之以辞,以观其变;咨之以计谋,以观其识;告之以难而观其勇;醉之以酒而观其性;临之以利而观其廉;期之以事而观其
7、信”n工作绩效工作绩效:事考功,言考用。(汉荀悦申鉴时事)n服饰服饰生理因素等特征生理因素等特征:“双耳垂肩,双手过膝”;观其容而知其心矣。第7页,本讲稿共31页4.测评方法(观;察;访;论;问;试)n自然观察法:“六戚四隐,八观六验”凡论人,通则观其所礼,贵则观其所进,富则观其所养,听则观其所行,止则观其所好,习则观其所言,穷则观其所不受,贱则观其所不为。喜之以验其守,乐之以验其僻,怒之以验其节,惧之以验其特,哀之以验其人,苦之以验其志。八观六验,此贤主之所以论人也。吕氏春秋n实践考察法(设计特定情境):帝曰,我其试哉!女于时,观厥刑于而女。厘降二女于伪讷,嫔于虞。慎徽五典,五典克从。纳于百
8、揆,百揆时叙。宾于四门,四门穆穆。纳于大麓,烈风雷雨弗迷。n以特定测评工具、方法评定智力、能力:口试(帖经和对偶);纸笔测验(墨文、策试、试帖诗和八股文);作业测验(七巧板)。第8页,本讲稿共31页5.制度性的测评实践:(1)始于上古、春秋战国,未形成稳定的制度和方法,对人的评价以荐举和观察为主要方式,如先秦时期实行的乡举里选。(2)起汉至隋:汉朝确立“察举”、“征辟”制度;九品中正制。贡举 保举 试举 荐举九品中正:三国魏时在州郡选择贤良有鉴别之能的人,负责人才的选拔;九品,上上,上中,上下,中上,中中,中下,下上,下中,下下。第9页,本讲稿共31页(3)科举:以隋起始,以唐完备,终于清末;
9、分科举人。各朝于考试内容上各有侧重,唐重诗赋,宋试经策,明清以八股取士。智识内容的比重加大;方法的多样化;第10页,本讲稿共31页 考试的内容随着不同的历史时期,不同朝代的要求不同而变考试的内容随着不同的历史时期,不同朝代的要求不同而变化。商周时代的考试内容为礼、乐、射、御、书、数等服务于化。商周时代的考试内容为礼、乐、射、御、书、数等服务于祭祀和作战之需的六艺。汉代笔试法律、军事、农业、税收和祭祀和作战之需的六艺。汉代笔试法律、军事、农业、税收和地理等五经内容;隋唐以后,儒学地位得到巩固并被推为至尊,地理等五经内容;隋唐以后,儒学地位得到巩固并被推为至尊,因此考试内容以儒学经典为内容和衡量标
10、准。因此考试内容以儒学经典为内容和衡量标准。考试的形式也逐渐由单一转向多元化,隋唐开科取士考试的形式也逐渐由单一转向多元化,隋唐开科取士以后,属于一种多形式的综合测验。由贴经(类似于填空以后,属于一种多形式的综合测验。由贴经(类似于填空题)、墨义、口义、策论和杂文(诗赋)。题)、墨义、口义、策论和杂文(诗赋)。第11页,本讲稿共31页 科举制在人力测评史上具有重要意义。首先,科举制在人力测评史上具有重要意义。首先,作为一种选择官员的制度,它实际上是现代各作为一种选择官员的制度,它实际上是现代各国公务员制度的肇始。国公务员制度的肇始。15821582年,利玛窦来华,年,利玛窦来华,将我国的科举制
11、度传入欧洲。将我国的科举制度传入欧洲。1818世纪以来,法、世纪以来,法、德、英、美、西方诸国参照仿效,建立了各自德、英、美、西方诸国参照仿效,建立了各自的文官考试制度。其次,在考试类型形式上唐的文官考试制度。其次,在考试类型形式上唐代科举考试已出现相当于今天言语能力测验的代科举考试已出现相当于今天言语能力测验的填字和类比测验的填字和类比测验的“帖经帖经”和和“对偶对偶”。第12页,本讲稿共31页 清代后期我国民间流行的清代后期我国民间流行的“七巧板七巧板”、“九九连环连环”、“华容道华容道”等属典型的创造能力测量。等属典型的创造能力测量。后来刘湛恩先生用英文写了后来刘湛恩先生用英文写了中国人
12、使用的非中国人使用的非文字智力测验文字智力测验一书将其介绍到西方,著名心一书将其介绍到西方,著名心理学家武德沃斯(理学家武德沃斯(WoodworthWoodworth)将九连环称作中)将九连环称作中国式国式“迷津迷津”而大加赞赏。而大加赞赏。第13页,本讲稿共31页(二)人员素质测评的产生(二)人员素质测评的产生l工业革命引发了对人员科学测评的需求。工业革命引发了对人员科学测评的需求。l科学心理学为人员科学测评奠定了理论和方科学心理学为人员科学测评奠定了理论和方法学基础。法学基础。l科学心理学为人员测评奠定了科学方法和科科学心理学为人员测评奠定了科学方法和科学方法论。学方法论。l科学心理学和统
13、计学的发展为人员测评奠定科学心理学和统计学的发展为人员测评奠定了定量评估的基础。了定量评估的基础。第14页,本讲稿共31页(三)国外人员测评的历史(三)国外人员测评的历史1.18世纪末法国资产阶级学习我国的考试制度,建立了文官考试制度;2.近代科学测验始于19世纪,起源于个别差异的研究和对智力落后者和精神病人的教育和治疗的需要。第15页,本讲稿共31页 3.193.19世纪世纪8080年代以后心理测验是以高尔顿、卡年代以后心理测验是以高尔顿、卡特尔、比奈为代表人物的时期。这段时期被看特尔、比奈为代表人物的时期。这段时期被看作是近代心理测量的早期尝试与探索。同时这作是近代心理测量的早期尝试与探索
14、。同时这个时期心理测验逐渐被运用于教育、医学、军个时期心理测验逐渐被运用于教育、医学、军事等领域,测验形式也向多样化发展。事等领域,测验形式也向多样化发展。第16页,本讲稿共31页n高尔顿是英国人,达尔文的表弟,优生学家,主高尔顿是英国人,达尔文的表弟,优生学家,主要研究遗传,认为人的智能不同是由于遗传所造要研究遗传,认为人的智能不同是由于遗传所造成的,他认为人的个别差异是可测的,并设计了成的,他认为人的个别差异是可测的,并设计了测量个体差异的方法。因为在研究遗传的过程中,测量个体差异的方法。因为在研究遗传的过程中,他认为必须测量那些有亲缘关系和没有亲缘关系他认为必须测量那些有亲缘关系和没有亲
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