苏轼定风波优质课精品文稿.ppt

《苏轼定风波优质课精品文稿.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《苏轼定风波优质课精品文稿.ppt（27页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、苏轼定风波优质课第1页，本讲稿共27页余秋雨在余秋雨在苏东坡突围苏东坡突围中这样写道：中这样写道：“他从他从监狱里走来，带着一个极小的官职，实际上以一监狱里走来，带着一个极小的官职，实际上以一个流放犯的身份走来，带着官场和文坛泼给他的个流放犯的身份走来，带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来浑身脏水走来一路上小人牵着大师，大师牵一路上小人牵着大师，大师牵着历史，一路走来了黄州着历史，一路走来了黄州”第2页，本讲稿共27页 苏轼苏轼在许多信里反复叮嘱友人在许多信里反复叮嘱友人“看讫，看讫，火之火之”，他在黄州城东开垦了十亩荒地，田旁，他在黄州城东开垦了十亩荒地，田旁筑一茅屋，辛勤躬耕，自得其乐。筑一

2、茅屋，辛勤躬耕，自得其乐。“在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容，是一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度的厚实，一种并不陡峭的高度”。第3页，本讲稿共27页 频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都处如天堂，他走过无数穷山恶水，却都处如天堂，他说说“此心安处是吾家此心

3、安处是吾家”苏轼被无数小人中伤下狱，朋友背叛，苏轼被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目同道反目,见识了人世间万千丑态却说见识了人世间万千丑态却说“眼前见天下无一不是好人眼前见天下无一不是好人”。他这样描述。他这样描述自己的一生：自己的一生：“载歌载舞，深得其乐载歌载舞，深得其乐”，可见苏轼是潇洒超俗的，乐观开朗的，可见苏轼是潇洒超俗的，乐观开朗的，旷达的。旷达的。第4页，本讲稿共27页定风波 苏轼第5页，本讲稿共27页诗词背景诗词背景这首词作于宋神宗元丰五这首词作于宋神宗元丰五(1082)(1082)，此时苏，此时苏轼因乌台诗案被贬谪黄州已近三年。在这轼因乌台诗案被贬谪黄州已近三年。在这遭受

4、严重政治迫害后的几年里，苏轼内心遭受严重政治迫害后的几年里，苏轼内心当然有忿懑和痛苦的一面，但他却始终能当然有忿懑和痛苦的一面，但他却始终能以超人的旷达心态泰然处之。这首以超人的旷达心态泰然处之。这首定风定风波波就表现了苏轼当时就表现了苏轼当时“泰然处之泰然处之”的心的心境。境。第6页，本讲稿共27页 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒

5、醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。第7页，本讲稿共27页1 1、芒鞋：草鞋。、芒鞋：草鞋。“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”2 2、吟啸：吟唱长啸，表示泰然自若的情、吟啸：吟唱长啸，表示泰然自若的情态。态。3 3、蓑：指雨具蓑衣。、蓑：指雨具蓑衣。4 4、料峭：形容春寒，如：、料峭：形容春寒，如：“春寒料峭春寒料峭”。5 5、向来：刚才，方才之意。、向来：刚才，方才之意。词语解释词语解释第8页，本讲稿共27页时间时间:地点地点:人物人物:雨雨事件事件:感觉感觉:10821082年年3 3月月7 7日日沙

6、湖道中沙湖道中同行同行 、余余狼狈、不觉狼狈、不觉 “三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此狈，余独不觉。已而遂晴，故作此”。词前小序词前小序第9页，本讲稿共27页10雨雨 偶偶然然 客客观观 淋淋oror躲躲 选选择择 主主观观 第10页，本讲稿共27页11莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。置之不理置之不理 无所畏惧无所畏惧气定神闲气定神闲 雨大雨大 挑挑战战 轻松轻松欢快欢快神态神态自若自若面对这突如其来的雨，面对这突如其来的雨，苏轼是如何做的呢？苏轼是如何做的呢？第11页，本讲稿共27页“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且

7、徐行。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”态度：态度：置风雨于不顾、吟啸徐行置风雨于不顾、吟啸徐行 镇定自若，泰然处之镇定自若，泰然处之莫听：莫听：外物不足萦怀外物不足萦怀“何妨何妨”俏皮的挑战色彩俏皮的挑战色彩第12页，本讲稿共27页马马作者在这里为什么说作者在这里为什么说“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”比比“马马”轻呢？你轻呢？你认为这里的认为这里的“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”和和“马马”有什么深刻含义吗有什么深刻含义吗？心情的轻松心情的轻松无官一身轻无官一身轻轻轻竹杖芒鞋竹杖芒鞋闲散闲散奔波奔波竹杖芒鞋轻胜马两者对比，隐喻闲散江湖胜过竹杖芒鞋轻胜马两者对比，隐喻闲散江湖胜过奔波劳碌。奔波劳碌。第13页，本讲稿

8、共27页 诗人被贬黄州，为什么内心还会感到轻松呢?“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。识。”苏东坡苏东坡答李端书答李端书 因为可以过一种没有官场束缚的无拘因为可以过一种没有官场束缚的无拘无束的生活，所以内心轻松。无束的生活，所以内心轻松。第14页，本讲稿共27页一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生思考：思考：“烟雨烟雨”是否仅指自然界的烟雨？是否仅指自然界的烟雨？“任任”字表现了作者怎样的心境字表现了作者怎样的心境？烟雨：烟雨：自然界的风雨自然界的风雨 政治的风

9、云变幻政治的风云变幻任：任：有听凭之意，但任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动有听凭之意，但任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动。镇定镇定 洒脱洒脱 从容从容 旷达旷达潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的心。有点笑傲江湖的味道潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的心。有点笑傲江湖的味道序言序言“雨具先去雨具先去”又何来又何来“蓑蓑”？“一蓑烟雨任平生。一蓑烟雨任平生。”这一句这一句不是写眼前景，而是想心中事不是写眼前景，而是想心中事，因为，因为“雨雨具先去具先去”，当时并无蓑衣，当时并无蓑衣.第15页，本讲稿共27页料峭春风吹酒醒，微冷，料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎山头斜照却相迎料峭春风：料

10、峭春风：人生的逆境人生的逆境 政治的风雨政治的风雨山头斜照：山头斜照：人生的希望人生的希望作者在于挫折中看到希望，于逆境中看作者在于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不让这暂时的挫折和逆境左右到曙光，不让这暂时的挫折和逆境左右自己的心情。自己的心情。第16页，本讲稿共27页“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎迎”三句给我们怎样的人生启示？三句给我们怎样的人生启示？A A阳光总在风雨后。阳光总在风雨后。B B也许正当我们感到绝望的时候，希望和转机已也许正当我们感到绝望的时候，希望和转机已经在前面等着我们了。经在前面等着我们了。C C失败和成功是一对孪生兄弟，失

11、败来了，成功失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，成功还会远吗。还会远吗。D D祸兮福所倚，福兮祸所伏祸兮福所倚，福兮祸所伏E E阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和希望。希望。第17页，本讲稿共27页回首向来萧瑟处，归去，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。也无风雨也无晴。回头望望刚才遇雨的地方，回头望望刚才遇雨的地方，真是晴雨无常！回去吧，真是晴雨无常！回去吧，不管风吹雨打也好，阳光不管风吹雨打也好，阳光四照也好。四照也好。萧瑟处萧瑟处：指遇雨的处所。：指遇雨的处所。萧瑟，风雨吹打树林的声萧瑟，风雨吹打树林的声音。音。第18页，本讲稿共27页 讨论：讨论

12、：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴晴”的表层含义和深层含义的表层含义和深层含义.“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”表面上似乎是说，回到住处，再看路经之地，既表面上似乎是说，回到住处，再看路经之地，既不是风雨交加，也不是朗朗晴空；不是风雨交加，也不是朗朗晴空；“萧瑟处萧瑟处”隐喻宦途风雨，隐喻宦途风雨，“归去归去”是用陶渊明是用陶渊明的的“归隐归隐”之意，而之意，而“也无风雨也无晴也无风雨也无晴”则是说，则是说，有了归隐之心也就无所谓什么宦海的风雨或晴天有了归隐之心也就无所谓什么宦海的风雨或晴天了。显然，这里的

13、了。显然，这里的主要心态是旷达，主要意向是主要心态是旷达，主要意向是隐逸。隐逸。第19页，本讲稿共27页回首向来萧洒处，归去，也无风雨也无晴。回首向来萧洒处，归去，也无风雨也无晴。政治舞台上的晴雨表升沉不定，不如归去，做政治舞台上的晴雨表升沉不定，不如归去，做一个老百姓，过着一个老百姓，过着“也无风雨也无晴也无风雨也无晴”的生活。的生活。只要经得起狂风骤雨的吹打，必然会有清风丽只要经得起狂风骤雨的吹打，必然会有清风丽日跟着到来。这是作者在政治生涯中的心理体验。日跟着到来。这是作者在政治生涯中的心理体验。顺和逆，穷和通，顺和逆，穷和通，在智者的心目中，都是无所在智者的心目中，都是无所谓的。体现了

14、作者超脱，旷达自适，但并不颓丧沉谓的。体现了作者超脱，旷达自适，但并不颓丧沉沦的态度。沦的态度。第20页，本讲稿共27页“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”，词人在，词人在大自然微妙的一瞬所获得怎样的一种顿悟和启示？大自然微妙的一瞬所获得怎样的一种顿悟和启示？A A“风雨风雨”比喻词人生中的逆境，比喻词人生中的逆境，“晴晴”比喻春比喻春风得意的顺境。风得意的顺境。B B人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，风雨改变不了苏东

15、坡，也改变不了我去对待，风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。们。第21页，本讲稿共27页也无风雨也无晴也无风雨也无晴 得之淡然，得之淡然，失之泰然，失之泰然，争之必然，争之必然，顺其自然。顺其自然。第22页，本讲稿共27页小结：人生不经几番风雨，便难彻悟。小结：人生不经几番风雨，便难彻悟。综观全词，一种综观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。“也无风雨也无晴也无风雨也无晴”，是一种，是一种宠辱不惊、胜败宠辱不惊、胜败两忘、旷达潇洒的境界两忘、旷达潇洒的境界，是一种，是一种“至人无己，至人无己，

16、神人无功，圣人无名神人无功，圣人无名”的境界，的境界，是一种回归自是一种回归自然，天人合一，宁静超然的大彻大悟然，天人合一，宁静超然的大彻大悟。第23页，本讲稿共27页手法揭示手法揭示 以以 “小小”事：事：苏轼遇雨苏轼遇雨(实实)一一“雨雨”双关双关 对对 竹杖芒鞋轻竹杖芒鞋轻胜胜马马 (虚虚)比比 同行皆狼狈同行皆狼狈 见见 “大大”情情：旷达超越旷达超越 寓寓情情于景于景“一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生”第24页，本讲稿共27页纵横奔放的报国豪情纵横奔放的报国豪情人生如梦的感伤人生如梦的感伤宠辱皆忘、超乎物外的旷达乐观宠辱皆忘、超乎物外的旷达乐观第25页，本讲稿共27页积极、进取积极、进取

17、乐观、旷达乐观、旷达苏轼的人生态度苏轼的人生态度苏东坡是在苦难中完成了自己的一个人物，苏东坡是在苦难中完成了自己的一个人物，挫折磨练了他的顽强意志，面对风雨，不惊挫折磨练了他的顽强意志，面对风雨，不惊恐，不逃避，不哀伤，泰然处之，潇洒从容，恐，不逃避，不哀伤，泰然处之，潇洒从容，这就是苏轼最具魅力的人格光辉。这就是苏轼最具魅力的人格光辉。第26页，本讲稿共27页祝福语祝福语 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人生道路难免坎人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人生道路难免坎坷曲折。坷曲折。汪国真有诗曰：汪国真有诗曰：“心晴的时候，雨也是心晴的时候，雨也是晴，心雨的时候，晴也是雨晴，心雨的时候，晴也是雨。”环境可以影响心环境可以影响心境，心境也同样也可以影响环境。境，心境也同样也可以影响环境。可以达到可以达到“不以不以物喜，不以己悲物喜，不以己悲”宠辱偕忘境界的能有几人宠辱偕忘境界的能有几人？当我？当我们身处逆境时，我们应该像苏轼那样做到洒脱，且们身处逆境时，我们应该像苏轼那样做到洒脱，且行且歌。行且歌。第27页，本讲稿共27页