小学语文《成语故事》.ppt

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1、三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（魏王曹髦（mo）封他一个食俸禄无实权的）封他一个食俸禄无实权的“安乐公安乐公”称称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。号，并将他迁居魏国京都许昌居住。魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅上，司马昭当着

2、刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：说：“此间乐，不思蜀。此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。他一点儿也不想念蜀国。人们根据这个故事，引申出人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀乐不思蜀”这个成语，这个成语，来形容有些人安于现状，乐而忘返。还形容有些人乐而忘来形容有些人安于现状，乐而忘返。还形容有些人乐而忘本。本。有一年夏天，有一年夏天，曹操曹操率领部队去讨伐率领部队去讨伐张绣张绣，天气热得出奇，骄阳，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边似火，天上一丝

3、云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。士兵竟晕倒在路边。曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？这附近

4、可有水源？”向导摇摇头说：向导摇摇头说：“泉泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下曹操想了一下说，说，“不行，时间来不及。不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：对向导说：“你什么也别说，我来想办法。你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我

5、知道士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。振，步伐不由得加快了许多。故事出自世说新语故事出自世说新语假谲。成语假谲。成语“望梅止渴望梅止渴”，比喻用空，比喻用空想安慰自己或他人。想安慰自己或他人。解释解释:比喻到处都是呻吟呼号、游离失所的灾民。哀鸿：哀鸣比喻到处都是呻吟呼号、游离失所的灾民。哀鸿：哀鸣的大雁的大雁.诗经诗经小雅中有一篇题为鸿雁的诗。其中有两句是：小雅

6、中有一篇题为鸿雁的诗。其中有两句是：“鸿雁于飞，哀呜嗷嗷。鸿雁于飞，哀呜嗷嗷。”它的意思是说：鸿雁找不到安栖的地方，没有目的地飞着，悲它的意思是说：鸿雁找不到安栖的地方，没有目的地飞着，悲哀地叫着。形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。哀地叫着。形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。由于这两句诗，后来人们就把不得安居的难民叫作由于这两句诗，后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿哀鸿”；形容受难的人民极多，几乎到处都有，就说是形容受难的人民极多，几乎到处都有，就说是“哀鸿遍野哀鸿遍野”或或“遍遍地哀鸿地哀鸿”。原诗中原诗中“哀呜嗷嗷哀呜嗷嗷”的的“嗷嗷嗷嗷”两字，后来还常常用来形容啼两字，后来还常

7、常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声，例如饥叫饿的嘈杂之声，例如“嗷嗷待哺（哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃嗷嗷待哺（哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的）的）”。春秋时，有一位著名的哲学家和思想，他姓李，名耳，字春秋时，有一位著名的哲学家和思想，他姓李，名耳，字聃。聃。据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。白胡子的小老头儿；据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。白胡子的小老头儿；所以人们称他所以人们称他“老子老子”；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又又因为他耳朵长得特别大，所以名因为他耳朵长得特别大，所以名“耳耳”。其实，老子是人们对。其实，老子是人们对他的尊他的尊称。称。

8、老于对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革老于对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮，新浪潮，想走回头路。他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进想走回头路。他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的步和文化的发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现望出现“小国寡小国寡民民”的理想社会。的理想社会。老于是这样描绘他所设想的老于是这样描绘他所设想的“小国寡民小国寡民”社会的：社会的：国家很小，人民稀少。即使有许许多多的器国家很小，人民稀少。即使有许许多多的器具，也不去使用它具，也不去使用它们。不要让人民用生命去冒险，也不向远

9、处迁们。不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船移，即使有车辆和船只，也无人去乘坐它们，即使有兵器装备，只，也无人去乘坐它们，即使有兵器装备，也无处去使用它们。要使也无处去使用它们。要使人民重新使用古代结绳记事的方法，吃人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得得很香甜，穿得很舒服，住得很安适，满足于原有的风俗习惯。很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互相听得见，但是人们直到老死，相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。也不互相往来。安居乐业安居乐业公元前公元前266年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子太子丹接

10、位年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后负责为赵孝成王。由于孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候，秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急，向齐国求救，齐事的时候，秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急，向齐国求救，齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质，然后再出兵。赵国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质，然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开，但是听了大臣触龙的意见，还是把长安君威后舍不得小儿子离开，但是听了大

11、臣触龙的意见，还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者。信就问使者。“齐国的收成不坏吧？老百姓平安吗？齐王身体健康齐国的收成不坏吧？老百姓平安吗？齐王身体健康吗？吗？”齐国使者听了心里很不高兴，说：齐国使者听了心里很不高兴，说：“我受齐王派遣来问候您，我受齐王派遣来问候您，现在你不先问齐王，却先问收成和百姓，难道可以把低贱的放在前现在你不先问齐王，却先问收成和百姓，难道可以把低贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？面，把尊贵的放在后面

12、吗？”威后微微一笑，说：威后微微一笑，说：“不是的。如果没有收成，怎么会有百姓不是的。如果没有收成，怎么会有百姓？如果没有百姓，怎么会有君主？难道问候时可以舍弃根本而只问？如果没有百姓，怎么会有君主？难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗？枝节吗？”齐国使者听了，一时说不出话来。齐国使者听了，一时说不出话来。这则这则“无恙无恙”的典故，后的典故，后来演化出成语，来演化出成语，“安然无恙安然无恙”。出处出处:北史北史长孙晟传长孙晟传”尝有二雕飞而争肉因以箭两只尝有二雕飞而争肉因以箭两只与晟，请射取之。晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。与晟，请射取之。晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。”释义释义:雕，一种

13、凶猛的大鸟。发一枚箭就射中两只大鸟。比喻做一雕，一种凶猛的大鸟。发一枚箭就射中两只大鸟。比喻做一件事达到两个目的。件事达到两个目的。故事故事:南北朝时，北周有一个智勇双全的人叫长孙晟。具有百发百南北朝时，北周有一个智勇双全的人叫长孙晟。具有百发百中的射箭技艺，无人敢与他相比。北周的国王为安定北方的少数民中的射箭技艺，无人敢与他相比。北周的国王为安定北方的少数民族突厥人，决定把一位公主嫁给突厥玉摄图。为了安全起见，派长族突厥人，决定把一位公主嫁给突厥玉摄图。为了安全起见，派长孙晟率领一批将士护送公主前往突厥。经历了千辛万苦，终于到了孙晟率领一批将士护送公主前往突厥。经历了千辛万苦，终于到了突厥。

14、摄图大摆酒宴。宴请长孙晟。酒过三巡，按照突厥人的习惯突厥。摄图大摆酒宴。宴请长孙晟。酒过三巡，按照突厥人的习惯要比武助兴。突厥王命人拿来一张硬弓，要长孙晟射百步以外的铜要比武助兴。突厥王命人拿来一张硬弓，要长孙晟射百步以外的铜线。只听得线。只听得“格勒勒格勒勒”-声，硬弓被拉成弯月，一枝利箭声，硬弓被拉成弯月，一枝利箭“嗖嗖”地地一声射进了铜钱的小方孔。一声射进了铜钱的小方孔。“好好!”大家齐声喝采。大家齐声喝采。从此摄图对长孙晟非常敬重，让他陪着自己一块儿去打猎。有一次，从此摄图对长孙晟非常敬重，让他陪着自己一块儿去打猎。有一次，他俩正在打猎，摄图猛抬起头，看见天空中有两只大雕在争夺一块他俩

15、正在打猎，摄图猛抬起头，看见天空中有两只大雕在争夺一块肉。他连忙送给长孙晟两枝箭说：肉。他连忙送给长孙晟两枝箭说：“能把这两只雕射下来吗能把这两只雕射下来吗?”“一枝箭就够了一枝箭就够了!”长孙晟边说边接过箭，策马驰去。他搭上箭，拉长孙晟边说边接过箭，策马驰去。他搭上箭，拉开弓，对准两只打得难分难解的大雕。开弓，对准两只打得难分难解的大雕。“嗖嗖”的一声，两只大雕便的一声，两只大雕便串在一起掉落下来了。众人见了惊佩不已。一箭双雕串在一起掉落下来了。众人见了惊佩不已。一箭双雕出处：孟子出处：孟子尽心上尽心上“杨子取为我，拔一毛而利天下杨子取为我，拔一毛而利天下,不不为也。墨子兼爱，摩顶放踵，利天

16、下，为之。为也。墨子兼爱，摩顶放踵，利天下，为之。”释义：一根汗毛也不肯拔。比喻非常吝啬自私。释义：一根汗毛也不肯拔。比喻非常吝啬自私。有一次，墨子的学生离滑厘问杨朱道：有一次，墨子的学生离滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干能使天下人得到好处，你干不干?”“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”离滑厘又说：离滑厘又说：“假使能的话，你愿意吗假使能的话，你愿意吗?”杨朱默不作答。杨朱默不作答。当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和墨子作当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此

17、对杨朱和墨子作了评论：了评论：“杨子主张的是杨子主张的是为我为我，即使拔他身上一根汗毛，能使，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主张天下人得利，他也是不干的，而墨子主张兼爱兼爱，只要对天下人，只要对天下人有利，有利，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘心情愿的。即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘心情愿的。”一毛不拔一毛不拔解释解释:形容不管经受多少挫折，决不退缩或屈服。形容不管经受多少挫折，决不退缩或屈服。形容意志坚强、品节刚毅。折形容意志坚强、品节刚毅。折:挫折。挠挫折。挠:弯曲。弯曲。东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次，一东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。

18、有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥的怒斥。不多时，官的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥的儿子，迟迟不敢兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道：动手。这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗？的生命而放了这伙坏人吗？”催促官兵们赶快动手。催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠百折不挠”，始终保持节操。，始终保持节操。释义释义意思是听

19、到一百次不如亲眼见一次。表示听得再多也不意思是听到一百次不如亲眼见一次。表示听得再多也不如亲见可靠。如亲见可靠。故事故事西汉宣帝时期，羌人侵入边界。攻城夺地，烧杀抢掠。宣帝西汉宣帝时期，羌人侵入边界。攻城夺地，烧杀抢掠。宣帝召集群巨计议，询问谁愿领兵前去拒敌。七十六岁的老将赵充国，召集群巨计议，询问谁愿领兵前去拒敌。七十六岁的老将赵充国，曾在边界和羌人打过几十年的交道。他自告奋勇，担当这一重任。曾在边界和羌人打过几十年的交道。他自告奋勇，担当这一重任。宣帝问他要派多少兵马，他说：宣帝问他要派多少兵马，他说：“听别人讲一百次，不如亲眼一见。听别人讲一百次，不如亲眼一见。用兵是很难在遥远的地方算计

20、好的。我愿意亲自到那里去看看，然用兵是很难在遥远的地方算计好的。我愿意亲自到那里去看看，然后确定攻守计划，画好作战地图，再向陛下上奏。后确定攻守计划，画好作战地图，再向陛下上奏。”经宣帝同意，经宣帝同意，赵充国带领一队人马出发。队伍渡过黄河，遇到羌入的小股军队。赵充国带领一队人马出发。队伍渡过黄河，遇到羌入的小股军队。赵充国下令冲击，一下子捉到不少俘虏。兵士们准备乘胜追击，赵赵充国下令冲击，一下子捉到不少俘虏。兵士们准备乘胜追击，赵充国阻拦说：充国阻拦说：“我军长途跋涉到此，不可远追。如果遭到敌兵伏击，我军长途跋涉到此，不可远追。如果遭到敌兵伏击，就要吃大亏就要吃大亏!”部下听了，都很佩眼他的

21、见识。赵充国观察了地形，部下听了，都很佩眼他的见识。赵充国观察了地形，又从俘虏口中得知敌人内部的情况，了解到敌军的兵力部署，然后又从俘虏口中得知敌人内部的情况，了解到敌军的兵力部署，然后制定出屯兵把守、整治边境、分化瓦解羌人的策略，上奏宣帝。不制定出屯兵把守、整治边境、分化瓦解羌人的策略，上奏宣帝。不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵扰，安定了西北边疆。久，朝廷就派兵平定了羌人的侵扰，安定了西北边疆。百闻不如一见百闻不如一见解释解释:按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。顺着线索去寻找。索是寻找、

22、觅求，骥是好马。孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。因此人们都把孙阳叫做伯乐。据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本相马经，在据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本相马经，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。作识马的参考。伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的相马经，也很想出

23、伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的相马经，也很想出去找千里马。他看到相马经上说：去找千里马。他看到相马经上说：“千里马的主要特征是，高千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。想试试自己的眼力。走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我我找到了匹好马，和你那本相马经上说的差不多，只是蹄子不像找到了匹好马，和你那本相马经上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！摞起来的酒曲块！”伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好

24、笑又好气，幽默伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：地说：“这这马马爱跳，没办法骑呀！爱跳，没办法骑呀！”按图索骥按图索骥西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。能力。匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时

25、节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。短工，不要工钱，只求人家借书给他看。过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？里很穷，买不起点

26、灯的油，怎么办呢？有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学

27、问的人。匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。后用来形容家贫而读书刻苦。凿壁偷光后用来形容家贫而读书刻苦。凿壁偷光晋代的祖逖晋代的祖逖(t)是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，

28、从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主然不懈地努力读书。后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴

29、晋国，成为国家的栋梁之才。着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训

30、练，他们终从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。闻鸡起舞闻鸡起舞辛弃疾是南宋杰出的爱国词人和爱国英雄。他坚决主张抗辛弃疾是南宋杰出的爱国词人和爱国英雄。他坚决主张抗金，反对求和，遭到了朝廷权奸的排挤，最终被罢官。经金，反对求和，遭到了朝廷权奸的

31、排挤，最终被罢官。经过长期隐退后，朝廷又重新起用他，任命他为浙东安抚使过长期隐退后，朝廷又重新起用他，任命他为浙东安抚使兼绍兴知府，与同住绍兴的爱国诗人陆游结成了好朋友。兼绍兴知府，与同住绍兴的爱国诗人陆游结成了好朋友。不久，宋宁宗赵扩召辛弃疾到京城临安，让他谈谈对不久，宋宁宗赵扩召辛弃疾到京城临安，让他谈谈对北伐抗金的意见和对策。陆游听到这个消息，为辛弃疾能北伐抗金的意见和对策。陆游听到这个消息，为辛弃疾能实现自己的抱负而感到很高兴，挥笔写了首长诗相送好朋实现自己的抱负而感到很高兴，挥笔写了首长诗相送好朋友。诗中写道：友。诗中写道：“大材小用古所叹，管仲萧何实流亚。大材小用古所叹，管仲萧何实

32、流亚。”意思是说：辛弃疾现在只做个浙东安抚使实在是大材小用，意思是说：辛弃疾现在只做个浙东安抚使实在是大材小用，让人感到十分叹息。让人感到十分叹息。“大材小用大材小用”这个成语由此而来，原意是指大的材料这个成语由此而来，原意是指大的材料用在小处，使用不当，浪费材料；后也用以比喻用人不当，用在小处，使用不当，浪费材料；后也用以比喻用人不当，浪费人才，也作浪费人才，也作“大器小用大器小用”。有个牧羊人在山谷里放羊。他看见远远地有只狼跟着，就有个牧羊人在山谷里放羊。他看见远远地有只狼跟着，就时刻提防着。几个月过去了，狼只是远远地跟着，并没有时刻提防着。几个月过去了，狼只是远远地跟着，并没有靠近羊群，

33、更没有伤害一只羊。牧羊人渐渐地对狼放松了靠近羊群，更没有伤害一只羊。牧羊人渐渐地对狼放松了戒心。后来，牧羊人觉得狼跟在羊群后面有好处，不用再戒心。后来，牧羊人觉得狼跟在羊群后面有好处，不用再提防别的野兽了。再后来，他索性把狼当成了牧羊狗，叫提防别的野兽了。再后来，他索性把狼当成了牧羊狗，叫它看管羊群。牧羊人见狼把羊管得很好，心里想，人们都它看管羊群。牧羊人见狼把羊管得很好，心里想，人们都说狼最坏，我看不见得说狼最坏，我看不见得有一天，牧羊人有事要进城去，就把羊群托狼看管，有一天，牧羊人有事要进城去，就把羊群托狼看管，狼答应了。狼估计牧羊人已经进城了，就冲着山林中大声狼答应了。狼估计牧羊人已经进

34、城了，就冲着山林中大声嚎叫了几声。它的嚎叫声引来了许许多多、大大小小的狼。嚎叫了几声。它的嚎叫声引来了许许多多、大大小小的狼。那群羊全被狼吃掉了。那群羊全被狼吃掉了。牧羊人不了解狼的本性，才被狼的伪善欺骗了。成语牧羊人不了解狼的本性，才被狼的伪善欺骗了。成语“引狼入室引狼入室”比喻把坏人引进内部。比喻把坏人引进内部。一只青蛙，住一口井里。它高兴时，在井里跳来跳去，天一只青蛙，住一口井里。它高兴时，在井里跳来跳去，天热了，在水中游上游下，觉得很快活：我是井里的主人，热了，在水中游上游下，觉得很快活：我是井里的主人，多么逍遥自在！多么逍遥自在！它正在自得其乐的时候，忽然听见有人在叫它。它抬它正在自

35、得其乐的时候，忽然听见有人在叫它。它抬起头向井口一看，只见一只大海龟的头几乎遮去了井口上起头向井口一看，只见一只大海龟的头几乎遮去了井口上的半爿天。只听见大海龟问它：的半爿天。只听见大海龟问它：“青蛙老弟，你见过大海青蛙老弟，你见过大海吗？吗？”青蛙说：青蛙说：“大海有我的井大吗？海龟老兄，欢迎你大海有我的井大吗？海龟老兄，欢迎你下井来作客。下井来作客。”大海龟被它说动了心，真想下井去看看。大海龟被它说动了心，真想下井去看看。可是，它左腿还没跨进井去，右腿的膝盖已被井栏绊住了。可是，它左腿还没跨进井去，右腿的膝盖已被井栏绊住了。于是，大海龟只好伏在井口上，告诉青蛙，海有多大、多于是，大海龟只好

36、伏在井口上，告诉青蛙，海有多大、多深、多广。青蛙这才知道，井外还有这么大的天地。它又深、多广。青蛙这才知道，井外还有这么大的天地。它又惊奇又惭愧，感到自己的见识太渺小了。惊奇又惭愧，感到自己的见识太渺小了。成语成语“井底之蛙井底之蛙”比喻见识短浅，却又妄自尊大。比喻见识短浅，却又妄自尊大。从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。有一他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，并且自言自语地

37、说：并且自言自语地说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？就太冤枉了吗？”从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！你老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？再说即何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？再说即使真的塌下来

38、，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的使真的塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！啊，想开点吧！”可是，无论人家怎么说，他都不相信，可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。后来的人就根据上面仍然时常为这个不必要的问题担忧。后来的人就根据上面这个故事，引伸成这个故事，引伸成“杞人忧天杞人忧天”这句成语，它的主要意义这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸庸人自扰人自扰”的意义大致相同。的意义大致相同。唐朝时有一位到京城应考的读书人，有一次他到城南郊外唐朝时有一位到京城应考的

39、读书人，有一次他到城南郊外游玩，看到一间小屋很不错，就找借口走进去看看。没想游玩，看到一间小屋很不错，就找借口走进去看看。没想到一看就看上了屋里一位美丽的姑娘。第二年清明节他又到一看就看上了屋里一位美丽的姑娘。第二年清明节他又回到那间屋子，却看见大门锁着，人已经不知道搬到哪里回到那间屋子，却看见大门锁着，人已经不知道搬到哪里去了，于是就提笔写了一首诗：去了，于是就提笔写了一首诗：“去年今日此门中，人面去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去？桃花依旧笑春风。桃花相映红，人面不知何处去？桃花依旧笑春风。”然后然后就回去了。就回去了。过了几天，不死心的他又回到那个地方，这一次大门过了几天，不死心的他又回到那个地方，这一次大门不但没深锁，还看见姑娘的父亲，姑娘的父亲伤心地告诉不但没深锁，还看见姑娘的父亲，姑娘的父亲伤心地告诉他说：他说：“我女儿因为看了他写的诗因此得了相思病，没想我女儿因为看了他写的诗因此得了相思病，没想到竟因此而死了。到竟因此而死了。”他听了之后非常难过，情不自禁抱着他听了之后非常难过，情不自禁抱着姑娘大哭，没想到这时姑娘却醒了过来，原来她只是昏倒姑娘大哭，没想到这时姑娘却醒了过来，原来她只是昏倒而已。不久后，身体渐渐痊愈的姑娘就和读书人结成了夫而已。不久后，身体渐渐痊愈的姑娘就和读书人结成了夫妻。人面桃花妻。人面桃花