必修三专题一中国传统文化主流思想的演变.ppt

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1、第一页，编辑于星期一：十三点 五十四分。美国文化部长说：孔子的人格与他的业绩，值美国文化部长说：孔子的人格与他的业绩，值得受到中国和全世界人民的最高敬意。得受到中国和全世界人民的最高敬意。法国文化部长说：从久远的年代开始，欧洲法国文化部长说：从久远的年代开始，欧洲就承认了孔子这位中国和全世界著名的思想就承认了孔子这位中国和全世界著名的思想家与哲学家。家与哲学家。第二页，编辑于星期一：十三点 五十四分。中国传统文化主流思想的演变中国传统文化主流思想的演变1.知道诸子百家知道诸子百家,认识春秋战国时期认识春秋战国时期百家争鸣百家争鸣局面形成的重局面形成的重要意义要意义;了解了解孔子、孟子和荀子孔子

2、、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形等思想家以及儒家思想的形成。简述儒、道、法、墨四家代表人物及主要思想观点。成。简述儒、道、法、墨四家代表人物及主要思想观点。2.知道汉代儒学成为知道汉代儒学成为正统思想正统思想史实史实3.列举列举宋明理学宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展的代表人物，说明宋明时期儒学的发展4.列举列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。清时期儒学思想的发展。5、归纳中国古代儒家思想的、归纳中国古代儒家思想的演变历程，及在近代的历演变历程，及在近代的历史命运。史命运。学习目标学习目标:儒家思想的演

3、变儒家思想的演变第三页，编辑于星期一：十三点 五十四分。中国传统文化主流思想的演变中国传统文化主流思想的演变u主流思想主流思想是什么是什么？u它是怎样它是怎样出现出现和和形成形成的？的？u它它怎样成为怎样成为中国传统文化的主流思想？中国传统文化的主流思想？u成为主流思想后，它是如何成为主流思想后，它是如何演变演变的？的？第第 1 1 课课 第第 2 2 课课 第第 3 3、4 4 课课第四页，编辑于星期一：十三点 五十四分。1、列举百家主要流派和主要代表人、列举百家主要流派和主要代表人物及主张物及主张（1）道：老子、庄子）道：老子、庄子（2）儒：孔子、孟子、荀子）儒：孔子、孟子、荀子（3）墨：

4、墨子）墨：墨子（4）法：商鞅、韩非子）法：商鞅、韩非子第五页，编辑于星期一：十三点 五十四分。A A A A说：说：说：说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？”B B B B说说：“惟惟仁仁者者能能好好人人，能能恶恶人人。”“人人而而不不仁仁，如如礼礼何何？人而不仁，如乐何？人而不仁，如乐何？”C C说：说：“民为贵、君为轻、社稷次之民为贵、君为轻、社稷次之。”D DD D说：说：说：说：“天行有常天行有常天行有常天行有常”，提出了，提出了，提出了，提出了“制

5、天命而用之制天命而用之制天命而用之制天命而用之”。E E说说:以以道道观观之之，物物无无贵贵贱贱；以以物物观观之之，自自贵贵而而相相贱贱；以以俗俗观之，贵贱不在己。观之，贵贱不在己。F F说说说说：赏赏赏赏厚厚厚厚而而而而信信信信，使使使使民民民民利利利利之之之之；罚罚罚罚重重重重而而而而必必必必，使使使使民民民民畏畏畏畏之之之之；法法法法一一一一而而而而固，使民知之。固，使民知之。固，使民知之。固，使民知之。G GG G说：若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？说：若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？请指出下述材料中的字母分别代表哪一位思想家？请指出下述材料中的字母分别代表哪一

6、位思想家？老子老子孔子孔子孟子孟子荀子荀子庄子庄子韩非子韩非子墨子墨子第六页，编辑于星期一：十三点 五十四分。越越坚强坚强的的东东西越容易折西越容易折断断，柔柔能胜刚能胜刚。小国寡民的社会小国寡民的社会知识点拔知识点拔 这两幅图反映了老子的什么思想？这两幅图反映了老子的什么思想？第七页，编辑于星期一：十三点 五十四分。诸子百家的思想在今天大放异彩诸子百家的思想在今天大放异彩儒家的儒家的“仁政仁政”“以德治国以德治国”法家的法治思想法家的法治思想“依法治国依法治国”孔子的教育思想孔子的教育思想全民教育、素质教育、全民教育、素质教育、职业教育等职业教育等墨家的兼爱、非攻、尚贤、节俭墨家的兼爱、非攻

7、、尚贤、节俭平等博平等博爱、热爱和平、反对战争、选贤任能、节俭爱、热爱和平、反对战争、选贤任能、节俭反对浪费反对浪费道家道家无为、顺其自然、辩证观无为、顺其自然、辩证观 古为今用：古为今用：第八页，编辑于星期一：十三点 五十四分。现实问题历史化现实问题历史化 某校的水电浪费现象严重某校的水电浪费现象严重,水电部门水电部门通知如果再超过一定的限度将停水停电。通知如果再超过一定的限度将停水停电。请从儒家、道家、法家、墨家等思想派请从儒家、道家、法家、墨家等思想派别出分别给该校提出解决水电浪费问题别出分别给该校提出解决水电浪费问题的办法。的办法。问题探究之问题探究之1第九页，编辑于星期一：十三点 五

8、十四分。儒家儒家：谁浪费水电就要找他谈话谁浪费水电就要找他谈话,给他讲道理给他讲道理,让他意识到浪费水让他意识到浪费水电是一件很不道德的事情电是一件很不道德的事情,只要内心意识到节约的重要性，并清楚只要内心意识到节约的重要性，并清楚浪费行为是不符合礼的规范的，这样就能解决这个问题。浪费行为是不符合礼的规范的，这样就能解决这个问题。道家道家：采用无为的办法，再维持一段时间，等水电部们停水：采用无为的办法，再维持一段时间，等水电部们停水停电后自然就会停电后自然就会让浪费者体会到浪费的后果让浪费者体会到浪费的后果，这样就会让其内，这样就会让其内心树立起节约的意识。心树立起节约的意识。法家法家：应该制

9、定一些具体的措施和制度：应该制定一些具体的措施和制度,对浪费水电者采取严厉的对浪费水电者采取严厉的惩罚惩罚措施措施.可以成立一个可以成立一个督查督查队队,对浪费行为进行有效的对浪费行为进行有效的监管监管,一旦一旦发现就采取有力的惩罚措施。发现就采取有力的惩罚措施。墨家墨家：加强节约意识的宣传加强节约意识的宣传,树立节约意识。要树立节约意识。要身体力行身体力行,做节做节约的模范约的模范,利用自身优势利用自身优势制作制作节约用水的各种工具。节约用水的各种工具。第十页，编辑于星期一：十三点 五十四分。1 1、在人与自然关系的主张上截然对立的思想家是（、在人与自然关系的主张上截然对立的思想家是（）A

10、A、孔子和老子、孔子和老子 B B、孟子和荀子、孟子和荀子 C C、荀子和庄子、荀子和庄子D D、荀子和韩非子、荀子和韩非子2 2、提出、提出“若使天下兼相爱，国与国不相攻，若使天下兼相爱，国与国不相攻，则天下治则天下治”的先秦思想家是（的先秦思想家是（）A A、老子、老子 B B、孔子、孔子 C C、墨子、墨子 D D、孟子、孟子3 3、关于墨子及其思想评价不正确的是（、关于墨子及其思想评价不正确的是（）A A、创立了严密组织，他是墨者团体第一个巨子、创立了严密组织，他是墨者团体第一个巨子B B、墨子的思想代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益、墨子的思想代表了下层劳动群众，特别是手工业者

11、的利益C C、其思想一度成为战国时期的显学，曾被其他学派广泛吸收征引、其思想一度成为战国时期的显学，曾被其他学派广泛吸收征引D D、战国以后其思想继续备受人们重视、战国以后其思想继续备受人们重视4 4、战国时期，主张建立君主专制中央集权国家的思想家是（、战国时期，主张建立君主专制中央集权国家的思想家是（）A A、韩非子、韩非子 B B、庄子、庄子 C C、孟子、孟子 D D、墨子、墨子第十一页，编辑于星期一：十三点 五十四分。8 8、战国时期认为社会不断发展变化，历史永远不会倒退，主张、战国时期认为社会不断发展变化，历史永远不会倒退，主张变法革新，反对儒家变法革新，反对儒家“是古非今是古非今”

12、的历史观的是（的历史观的是（）A A、荀子、荀子 B B、孟子、孟子 C C、墨子、墨子 D D、韩非子、韩非子9 9、对先秦时期诸子百家思想评价不确切的一项是、对先秦时期诸子百家思想评价不确切的一项是A A、诸子百家在很大程度上共同构造了中国民族传统文化的基本精神、诸子百家在很大程度上共同构造了中国民族传统文化的基本精神B B、儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则、儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则C C、墨家学说构成了、墨家学说构成了20002000多年传统思想的哲学思想多年传统思想的哲学思想 D D、法家思想中的变革精神，成为历史进步思想家、政治家改革图、法家思

13、想中的变革精神，成为历史进步思想家、政治家改革图治的理论武器治的理论武器1010、“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死”（）A A、政治上倡导、政治上倡导“无为而治无为而治”B B、指出任何事物都有矛盾对立的两个方面、指出任何事物都有矛盾对立的两个方面C C、是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家、是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家 D D、认为矛盾双方不能互相转化、认为矛盾双方不能互相转化第十二页，编辑于星期一：十三点

14、五十四分。2 、迅速回顾汉代儒学，简述、迅速回顾汉代儒学，简述儒学儒学兴起兴起 的的条件标志、途径。条件标志、途径。一一、“焚焚书书坑坑儒儒”批批判判，加加强强君君主专制的需要。（兴起的条件）主专制的需要。（兴起的条件）二、罢黜百家（标志）二、罢黜百家（标志）三、太学的出现（途径之一）三、太学的出现（途径之一）四四、科科举举制制的的文文化化影影响响(途途径径之之二二)第十三页，编辑于星期一：十三点 五十四分。教科书：儒家经典教科书：儒家经典五经五经 教官：五经博士教官：五经博士 儒学垄断教育儒学垄断教育官办最高学府：太学，考试合格做官官办最高学府：太学，考试合格做官 凭儒学入仕凭儒学入仕地方教

15、育系统：郡县立学校地方教育系统：郡县立学校 儒学在民间独尊儒学在民间独尊汉代儒学成为正统思想汉代儒学成为正统思想西汉教育：西汉教育：罢黜百家、独尊儒术罢黜百家、独尊儒术第十四页，编辑于星期一：十三点 五十四分。材料一材料一“天子受命于天天子受命于天，天下受命于天子，天下受命于天子”,“受命之君，天意之所予也。受命之君，天意之所予也。”材料二材料二 与天同者大治，与天异者大乱与天同者大治，与天异者大乱，故为人，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之主之道，莫明于在身之与天同者而用之 。材料三材料三 “今师异道，人异论，百家殊方，指意不今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制

16、数变，下不知所守。同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进其道，勿使并进。”董仲舒像董仲舒像理解历史理解历史 董仲舒董仲舒春秋繁露春秋繁露 汉书汉书董仲舒传董仲舒传 合作合作探究探究2上述材料中包含了董仲舒的哪些观点上述材料中包含了董仲舒的哪些观点?汉武帝为什么会接受他的主张汉武帝为什么会接受他的主张?第十五页，编辑于星期一：十三点 五十四分。a a、提出、提出“君权神授君权神授”与与“天天 人感应人感应”.从从从从理论上理论上解决了汉武帝国家解决了汉武帝国家“大一统大一统”的的需要需要需要需要，

17、有利于，有利于巩固统治巩固统治.（以思想的大（以思想的大一统巩固政治的大一统）一统巩固政治的大一统）上述材料中包含了董仲舒的哪些观点上述材料中包含了董仲舒的哪些观点?汉武帝为什么汉武帝为什么会接受他的主张会接受他的主张?加强君权的加强君权的需要需要中央集权的中央集权的需要需要,b b、提出、提出“大一统大一统”和和“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”第十六页，编辑于星期一：十三点 五十四分。1 1 1 1、秦朝实行、秦朝实行“焚书坑儒焚书坑儒”，西汉实行，西汉实行“罢黜百家，独罢黜百家，独尊儒术尊儒术”，二者的根本着眼，二者的根本着眼点是点是 A.A.A.A.压制知识分子压制知识分子 B.

18、B.区别对待古代文化区别对待古代文化 C.C.完善法律机制完善法律机制完善法律机制完善法律机制 D.D.加强君主专制统治加强君主专制统治加强君主专制统治加强君主专制统治答案：答案：D学以致用学以致用第十七页，编辑于星期一：十三点 五十四分。3、迅速回顾第三节内容，回答以下两、迅速回顾第三节内容，回答以下两个问题：个问题：1)、简述宋明理学的发展历程、简述宋明理学的发展历程 2）、列举宋明理学在各个时期的）、列举宋明理学在各个时期的 代代表人物及主要思想观点。表人物及主要思想观点。第十八页，编辑于星期一：十三点 五十四分。理学理学是一种既贯通是一种既贯通宇宙自然宇宙自然和和人生命运人生命运，又继

19、承又继承孔孟正宗孔孟正宗，并能，并能治理国家治理国家的的新儒学新儒学。道、佛道、佛儒（根本）儒（根本）（目的）（目的）精讲点拨精讲点拨第十九页，编辑于星期一：十三点 五十四分。宋宋明明理理学学儒学的困境与儒学复兴运动儒学的困境与儒学复兴运动理理学学的的发发展展创立：北宋五子创立：北宋五子成熟：南宋朱熹成熟：南宋朱熹发展：陆王心学发展：陆王心学客观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义背景：背景：知识知识 回顾回顾第二十页，编辑于星期一：十三点 五十四分。第二十一页，编辑于星期一：十三点 五十四分。第二十二页，编辑于星期一：十三点 五十四分。第二十三页，编辑于星期一

20、：十三点 五十四分。如果有人向陆九渊请教为学的方法和如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度，他应该会回答下列哪一叙述？态度，他应该会回答下列哪一叙述？A、学问要求是尚实，方有助、学问要求是尚实，方有助 于国计民生于国计民生 B、学习先圣先贤的经验和心得、学习先圣先贤的经验和心得 C、要注重人内心的涵养工夫、要注重人内心的涵养工夫 D、要勤于读书研究，努力用功、要勤于读书研究，努力用功第二十四页，编辑于星期一：十三点 五十四分。佛教能在中国广为流传，但始终没以取代儒家佛教能在中国广为流传，但始终没以取代儒家 思想成为封建社会的正统思想，其根本原因是思想成为封建社会的正统思想，其根本原因是 （）A、

21、儒家思想是整个封建社会最进步的思想、儒家思想是整个封建社会最进步的思想 B、历代都有信奉儒家思想的人做大官、历代都有信奉儒家思想的人做大官 C、儒家思想不断改造完善，一直能够适应加强、儒家思想不断改造完善，一直能够适应加强 君主专制统治的需要君主专制统治的需要 D、儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护、儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护第二十五页，编辑于星期一：十三点 五十四分。第二十六页，编辑于星期一：十三点 五十四分。主要内容回顾：主要内容回顾：(一一)、的反正统意识的反正统意识(二二)、的的“天下为主，君为客天下为主，君为客”说说(三三)、思想的启蒙精神思想的启蒙精神(四四)、的的“孤秦陋

22、宋孤秦陋宋”批判批判(五五)、论论“凡为帝王者皆贼也凡为帝王者皆贼也”李贽李贽 黄宗羲黄宗羲顾炎武顾炎武王夫之王夫之唐甄唐甄第二十七页，编辑于星期一：十三点 五十四分。活用知识活用知识4、阅读以下材料，简要、阅读以下材料，简要归纳各个思想家的主要观归纳各个思想家的主要观点点第二十八页，编辑于星期一：十三点 五十四分。“人人皆可以为圣人人皆可以为圣”，“圣人不曾圣人不曾高，众人不曾低高，众人不曾低”（焚书焚书）”;概括李贽的观点概括李贽的观点挑战孔子及其挑战孔子及其儒家思想的正儒家思想的正统地位，鞭挞统地位，鞭挞程朱理学，反程朱理学，反对绝对权威对绝对权威第二十九页，编辑于星期一：十三点 五十四

23、分。材料一材料一“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，天下之子女，以奉我一人之淫乐，.然则为天下之大害者，然则为天下之大害者，君而已矣。君而已矣。”明夷待访录明夷待访录原君原君 材料二材料二“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。商又使其愿出于途者，盖皆本也。”明夷待访录明夷待访录 财计三财计三（1 1）材料一中黄宗羲提出什么政治思想？除此之）材料一中黄宗羲提出什么政治思想？除此之外，黄宗羲还有什么政治主张？外

24、，黄宗羲还有什么政治主张？(2)(2)材料二中黄宗羲提出什么经济思想？这种思想提出的背景材料二中黄宗羲提出什么经济思想？这种思想提出的背景是什么？传统的经济思想是什么，简要评述这种经济思想的是什么？传统的经济思想是什么，简要评述这种经济思想的作用？作用？批判君主专制;提出君臣平等思想第三十页，编辑于星期一：十三点 五十四分。顾炎武顾炎武亭林先生亭林先生材料一材料一 有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。下。是故知保天下，然后知

25、保其是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之。国。保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。矣。结合材料，如何理解亡国与亡天结合材料，如何理解亡国与亡天下？下？亡国：改朝换代，亡国：改朝换代，统治者政权的变更。统治者政权的变更。亡天下：民族、文亡天下：民族、文化的沦亡，关系到化的沦亡，关系到整个民族的命运整个民族的命运。“天下兴亡，匹夫有天下兴亡，匹夫有责责”顾炎武思想的启蒙精神第三十一页，编辑于星期一：十三点 五十四分。王夫之王夫之船山先生船山先生“以天下论者，必循天下之公，天下非夷以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可

26、私，而抑非一姓之私也。狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。公也。”“国祚之不长，为一姓言也，非公义也。国祚之不长，为一姓言也，非公义也。秦之所以获罪于万世者，私已而已矣。秦之所以获罪于万世者，私已而已矣。斥秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂斥秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂天下之大公哉！天下之大公哉！”根据材料归纳王夫之政治思想的主旨。根据材料归纳王夫之政治思想的主旨。王夫之的“孤秦陋宋”批判第三十二页，编辑于星期一：十三点 五十四分。为何中国明末清初的批判思想没有形成像为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮

27、阔的景象？西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？（1）经济：明清之际的资本主义萌芽较为脆弱。）经济：明清之际的资本主义萌芽较为脆弱。（2）政治：高度强化的专制中央集权制度的压制）政治：高度强化的专制中央集权制度的压制（3）文化：中国传统文化的束缚和影响。）文化：中国传统文化的束缚和影响。精讲点拨精讲点拨第三十四页，编辑于星期一：十三点 五十四分。（20092009上海，上海，3131）西方学者常常将中国称为西方学者常常将中国称为 “孔子的中国孔子的中国”。其实，在中国历史上，孔子的。其实，在中国历史上，孔子的 形象历经嬗变，他所开创的儒家思想也在传承中形象历经嬗变，他所开创的儒家思想也在传承中 被不断地

28、改造和重塑，从而呈现出不同的形态。被不断地改造和重塑，从而呈现出不同的形态。问题：问题：（1 1）孔子思想的基本内容是什么？（）孔子思想的基本内容是什么？（4 4分）分）（2 2）儒家思想在汉、宋两代出现了哪些变化？）儒家思想在汉、宋两代出现了哪些变化？（1010分）分）（3 3）孔子及儒家思想在近代中国的历史命运如）孔子及儒家思想在近代中国的历史命运如 何？（何？（6 6分）分）类题训练类题训练第三十五页，编辑于星期一：十三点 五十四分。.在有关惩治腐败问题上，甲说：在有关惩治腐败问题上，甲说：“不用管腐败问不用管腐败问 题，生产力水平提高了，腐败现象就自然没有题，生产力水平提高了，腐败现象

29、就自然没有 了。了。”乙说：乙说：“一定要依法严惩严管腐败问题，一定要依法严惩严管腐败问题，抓一个腐败分子就杀一个。抓一个腐败分子就杀一个。”丙说：丙说：“对腐败分对腐败分 子，要用子，要用德德和和礼礼来教育感化。来教育感化。”丁说：丁说：“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。”上述四位同学的说法与儒家思想相吻合的是（上述四位同学的说法与儒家思想相吻合的是（）A.A.甲甲 B.B.乙乙 C.C.丙丙 D.D.丁丁 解析解析 根据所学知识以及对材料的理解可知：甲根据所学知识以及对材料的理解可知：甲 为道家，乙为法家，丙为儒家，丁为墨家。儒家为道家，乙为

30、法家，丙为儒家，丁为墨家。儒家 思想最主要的主张是提倡思想最主要的主张是提倡“礼礼”和和“德德”。C第三十六页，编辑于星期一：十三点 五十四分。总体概括总体概括中中国国传传统统文文化化主主流流思思想想的的演演变变百百家家争争鸣鸣儒儒家家思思想想的的演演变变背景：背景：诸子：诸子：百家：百家：春秋战国形成春秋战国形成汉代成为正统汉代成为正统宋明发展为理学宋明发展为理学明清新发展明清新发展春秋战国的经济发展和社会变革春秋战国的经济发展和社会变革孔子、孟子、老子、庄子、韩非子和墨子的思想主孔子、孟子、老子、庄子、韩非子和墨子的思想主张张儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成孔子、孟子和荀子的思想主张孔子、孟子和荀子的思想主张汉武帝接受董仲舒汉武帝接受董仲舒“罢黜百家罢黜百家”的建议的建议两宋时期程颢、程颐和朱熹的思想主张、明两宋时期程颢、程颐和朱熹的思想主张、明朝陆九渊和王阳明的思想主张朝陆九渊和王阳明的思想主张李贽的反正统思想，顾炎武、王夫之和黄宗羲关李贽的反正统思想，顾炎武、王夫之和黄宗羲关于经世致用的主张和对君主专制的批判于经世致用的主张和对君主专制的批判第三十七页，编辑于星期一：十三点 五十四分。孟子孟子墨子墨子荀子荀子庄子庄子第三十八页，编辑于星期一：十三点 五十四分。