上海高一历史第一学期复习.ppt

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1、复习复习第第1课：古代两河流域课：古代两河流域1 1、两河流域（、两河流域（底格里斯河、幼发拉底河底格里斯河、幼发拉底河），位于），位于西西亚亚，即，即“美索不达米亚美索不达米亚”地区。地区。2 2、苏美尔人创造了、苏美尔人创造了楔形文字楔形文字（钉头字，刻在泥板上钉头字，刻在泥板上），是迄今为止被发现的最古老的文字之一，是迄今为止被发现的最古老的文字之一3 3、吉尔加美什吉尔加美什是古代两河流域的著名史诗。是古代两河流域的著名史诗。4 4、汉穆拉比法典、汉穆拉比法典（1 1）古巴比伦王国古巴比伦王国是古代两河流域最辉煌的时期。是古代两河流域最辉煌的时期。（2 2）汉穆拉比法典）汉穆拉比法典是

2、目前已知的世界上第一部是目前已知的世界上第一部比较完备的成文法典。是了解和研究古巴比伦王国历比较完备的成文法典。是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手文献。史的第一手文献。第2课 古代埃及1.1.埃及位于埃及位于非洲东北部非洲东北部，“埃及是尼罗河埃及是尼罗河的赠礼的赠礼”。2.2.高度集权的法老的专制统治高度集权的法老的专制统治。3 3、金字塔是古代埃及法老的、金字塔是古代埃及法老的陵墓陵墓，体现了，体现了古埃及人的来世信仰古埃及人的来世信仰、最大的金字塔、最大的金字塔胡夫金字塔胡夫金字塔。3 3、象形文字、象形文字特征：书写材料多为特征：书写材料多为纸草纸草；复杂复杂；被祭司、被祭司、官员等

3、特权阶层垄断。官员等特权阶层垄断。第第3课课古代印度古代印度1 1、古代印度种姓制度：、古代印度种姓制度：婆罗门婆罗门（雅利安人的祭祀（雅利安人的祭祀阶层）、阶层）、刹帝利刹帝利（雅利安人中的军事贵族，包括国（雅利安人中的军事贵族，包括国王）、王）、吠舍吠舍（普通的雅利安自由民）、（普通的雅利安自由民）、首陀罗首陀罗（被（被征服的土著）。征服的土著）。2 2、种姓制度的、种姓制度的特点：四大种姓皆为职业世袭、内特点：四大种姓皆为职业世袭、内部联姻、排斥外人。部联姻、排斥外人。2 2、（、（1 1）佛教创始人为）佛教创始人为悉达多悉达多。（。（2 2）佛教经典）佛教经典大藏经，大藏经，因此又称为

4、因此又称为三藏三藏。（。（3 3）佛教发展佛教发展为世界性的宗教为世界性的宗教3 3、佛教创立的时代背景、佛教创立的时代背景背景：列国纷争、社会关系急剧变化（具体内容）背景：列国纷争、社会关系急剧变化（具体内容）4 4、知道东方文明的共同特征（政治，经济，文化、知道东方文明的共同特征（政治，经济，文化、思想）思想）第第4课课美洲印第安文明美洲印第安文明1 1、古代美洲的居民是、古代美洲的居民是印第安人。印第安人。杰出代表：杰出代表：玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化。玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化。2 2、玛雅文化的成就：、玛雅文化的成就：培育了玉米、马铃薯、培育了玉米、马铃薯、西红柿、可可、

5、烟草等西红柿、可可、烟草等第第5 5课课 古代黑非洲古代黑非洲1 1、麦罗埃文明：位于东北非；麦罗埃文明：位于东北非；属于库施文属于库施文明，曾统治埃及明，曾统治埃及；代表了代表了库施文明鼎盛库施文明鼎盛阶阶段的成就；段的成就；冶铁技术冶铁技术2 2、阿克苏姆文明：、阿克苏姆文明：是一种混合型文明是一种混合型文明；对对外贸易高度繁荣，堪称当时的世界贸易大外贸易高度繁荣，堪称当时的世界贸易大国国。3 3、大津巴布韦：得名于大津巴布韦：得名于一组古代巨石建筑一组古代巨石建筑群遗址。群遗址。第六课古代希腊城邦制度第六课古代希腊城邦制度1 1、古代希腊是、古代希腊是欧洲文明的发祥地欧洲文明的发祥地。古

6、希腊地理环境：。古希腊地理环境：境境内多山，多岛屿；土壤贫瘠，淡水缺乏；海岸线长而曲折。内多山，多岛屿；土壤贫瘠，淡水缺乏；海岸线长而曲折。2 2、古代希腊城邦特征：、古代希腊城邦特征：小国寡民小国寡民3 3、雅典民主政治、雅典民主政治（1)1)核心：核心：成年男性公民的直接参与。成年男性公民的直接参与。（2)2)形成和发展：在形成和发展：在平民与氏族贵族平民与氏族贵族的长期斗争过程中逐的长期斗争过程中逐步形成和确立起来的。公元前步形成和确立起来的。公元前594594年的年的“梭伦改革梭伦改革”，首，首开雅典民主政治之先河。开雅典民主政治之先河。公元前公元前508508年的年的“克里斯提尼改克

7、里斯提尼改革革”，标志着雅典民主政治的最终确立，标志着雅典民主政治的最终确立。公元前。公元前5 5世纪以世纪以后，后，“伯里克利时代伯里克利时代”是雅典民主政治的全盛时期。是雅典民主政治的全盛时期。理解理解1 1、雅典民主制度对历史的影响和时代局限性、雅典民主制度对历史的影响和时代局限性（1 1）影响：）影响：雅典民主政治是古代希腊城邦社会中先进的雅典民主政治是古代希腊城邦社会中先进的政治制度；有利于调动城邦公民的积极性和创造性；有利政治制度；有利于调动城邦公民的积极性和创造性；有利于推动社会经济和文化的进步。于推动社会经济和文化的进步。（2 2）局限性：）局限性：只是城邦只是城邦公民内部的民

8、主，妇女、外邦人和奴隶则被排除在外。公民内部的民主，妇女、外邦人和奴隶则被排除在外。第第7课课希腊古典文化希腊古典文化1 1、荷马史诗荷马史诗是世界文学宝库的瑰宝。是世界文学宝库的瑰宝。不仅有艺术价值，也有史料价值（。不仅有艺术价值，也有史料价值（。2 2、古代希腊的建筑主要以、古代希腊的建筑主要以大理石大理石为基本材为基本材料，以料，以方顶柱廊式方顶柱廊式结构型为基本特点。典结构型为基本特点。典型代表是型代表是帕特农神庙帕特农神庙3 3、欧洲历史学的源头可以追溯到古代希腊，、欧洲历史学的源头可以追溯到古代希腊，以以“史学之父史学之父”希罗多德希罗多德的的历史历史为标为标志。志。第第8 8课课

9、 古代罗马政治制度古代罗马政治制度1 1、公元前公元前509509年年，进入，进入罗马共和国时期罗马共和国时期。罗马。罗马平平民与贵族民与贵族进行了长期的争斗。进行了长期的争斗。寡头政治趋向没落寡头政治趋向没落2 2、罗马帝国、罗马帝国（1 1）公元前公元前2727年年，屋大维屋大维被授予被授予“奥古斯都奥古斯都”称称号，罗马进入号，罗马进入帝国时代帝国时代，实行元首政治。（，实行元首政治。（2 2）公）公元元2 2世纪初，世纪初，罗马成为地跨亚、欧、非三洲的帝国罗马成为地跨亚、欧、非三洲的帝国。（3 3）公元）公元395395年，年，罗马罗马帝国帝国分裂分裂为两部分：以为两部分：以君君士坦丁

10、堡士坦丁堡为都城的为都城的“东罗马帝国东罗马帝国”和以和以罗马罗马为都为都城的城的“西罗马帝国西罗马帝国”。（。（4 4）公元公元476476年年，西罗马西罗马帝国灭亡标志着欧洲古代历史终结。帝国灭亡标志着欧洲古代历史终结。3 3、基督教的兴起、基督教的兴起（1 1）公元）公元1 1世纪创立，（世纪创立，（2 2）创立者耶稣创立者耶稣（3 3）经经典圣经典圣经（4 4）公元）公元392392年，年，基督教被正式宣布基督教被正式宣布为罗马帝国的国教。为罗马帝国的国教。第第9 9课课 罗马法体系罗马法体系1 1、“十二铜表法十二铜表法”“十二铜表法十二铜表法”是是平民与贵族斗争平民与贵族斗争的结果

11、，是的结果，是古古代罗马第一部成文法典，成为罗马法体系的渊源。代罗马第一部成文法典，成为罗马法体系的渊源。2 2“公民法公民法”与与“万民法万民法”（1 1）罗马政府制定或颁布了）罗马政府制定或颁布了一系列仅适用于罗马一系列仅适用于罗马公民内部的法规和文献，被统称为公民内部的法规和文献，被统称为“公民法公民法”。（2 2）罗马国家为了调整和处理罗马人与非罗马人、）罗马国家为了调整和处理罗马人与非罗马人、以及非罗马人之间的权利关系，通过和颁布了以及非罗马人之间的权利关系，通过和颁布了适适用于境内各民族的共同法律，被统称为用于境内各民族的共同法律，被统称为“万民法万民法”。（3 3）公元）公元21

12、2212年，年，卡拉卡拉皇帝时期，卡拉卡拉皇帝时期，“公公民法民法”与与“万民法万民法”逐渐统一起来。逐渐统一起来。（4 4）民法民法大全大全（查士丁尼）的编撰标志着罗马法体系（查士丁尼）的编撰标志着罗马法体系完完善善。（。（5 5）局限性：奴隶被排斥在法律对象之外局限性：奴隶被排斥在法律对象之外第第1010课课 伊斯兰教和阿拉伯帝国伊斯兰教和阿拉伯帝国1 1、伊斯兰教伊斯兰教兴起于兴起于阿拉伯半岛阿拉伯半岛。创始人创始人穆罕默穆罕默德德，产生于公元产生于公元7 7世纪世纪，宗教经典为古兰经。宗教经典为古兰经。（2 2）穆罕默德从麦加迁都到）穆罕默德从麦加迁都到麦地那麦地那，建立了建立了“政教

13、政教合一合一”的神权国家的神权国家。2 2、阿拉伯帝国、阿拉伯帝国（1 1）8 8世纪，世纪，成为成为地跨亚、欧、非三洲地跨亚、欧、非三洲的封建军事的封建军事大帝国。大帝国。（2 2）12581258年，年，蒙古蒙古骑兵攻陷骑兵攻陷巴格达，阿拉伯帝国终巴格达，阿拉伯帝国终告覆亡。告覆亡。（3 3）伊斯兰教随着扩张，成为世界性的宗教。伊斯兰教随着扩张，成为世界性的宗教。3 3、阿拉伯、阿拉伯伊斯兰文化伊斯兰文化（1 1）文学作品）文学作品天方夜谭天方夜谭（即一千零一夜）。（即一千零一夜）。（2 2）阿拉伯）阿拉伯伊斯兰文化具有沟通东西、承上启伊斯兰文化具有沟通东西、承上启下的历史意义。下的历史意

14、义。（中国的四大发明和印度的数字、（中国的四大发明和印度的数字、十进制，等都是阿拉伯人传播的）十进制，等都是阿拉伯人传播的）第第1111课课 奥斯曼帝国奥斯曼帝国1 1、14531453年，年，奥斯曼人攻占东罗马帝国（拜奥斯曼人攻占东罗马帝国（拜占庭帝国），占庭帝国），灭亡。后将灭亡。后将君士坦丁堡改名君士坦丁堡改名为伊斯坦布尔。为伊斯坦布尔。2 2、1616世纪后，世纪后，奥斯曼成为横跨亚、非、欧奥斯曼成为横跨亚、非、欧三洲的大帝国三洲的大帝国，是当时世界上最强大的军，是当时世界上最强大的军事封建帝国。事封建帝国。3 3、奥斯曼帝国控制亚欧商路奥斯曼帝国控制亚欧商路第第1212课封建制度课封

15、建制度1 1、西欧封建制度、西欧封建制度大体产生于大体产生于6 6世纪下半叶世纪下半叶，1111世纪前后基本确立。世纪前后基本确立。2 2、8 8世纪上半叶，查理马特改革，世纪上半叶，查理马特改革，“采邑采邑改革改革”。趋势：。趋势：国王仅仅是名义上全国最国王仅仅是名义上全国最高土地所有者，实际权力有限。高土地所有者，实际权力有限。3 3、庄园是中世纪农村基本的经济和社会组庄园是中世纪农村基本的经济和社会组织织，是，是自给自足自给自足的经济实体。的经济实体。第第13课课城市的复兴城市的复兴1 1、城市争取自治城市争取自治是城市反对封建领主斗争是城市反对封建领主斗争的主要政治目的之一。争取自治斗

16、争的常的主要政治目的之一。争取自治斗争的常用方式：采用用方式：采用金钱赎买和武装斗争金钱赎买和武装斗争两种手两种手段。段。2 2、等级君主制、等级君主制12651265年英国议会和年英国议会和13021302年法国三级会议，年法国三级会议，标志着英、法两国等级君主制标志着英、法两国等级君主制 第第1414课课 王权与教权王权与教权1 1、西欧王权与教权的关系：、西欧王权与教权的关系：互相利用，互为依存。互相利用，互为依存。2 2、“丕平献土丕平献土”奠定了教皇国的基础。奠定了教皇国的基础。3 3、查理大帝加冕称帝，体现了查理大帝加冕称帝，体现了“君权神授君权神授”的原的原则。则。4 4、1111世纪末，世纪末，“卡诺莎觐见卡诺莎觐见”（德皇亨利四世和（德皇亨利四世和教皇格列高利七世的斗争）表明教皇格列高利七世的斗争）表明教皇已完全摆脱教皇已完全摆脱了世俗君主的控制。了世俗君主的控制。5 5、“阿维尼翁之囚阿维尼翁之囚”是是教权由盛转衰的历史转折教权由盛转衰的历史转折点。点。