11夏商制度与西周封建eda.pptx
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1、第1课 从内外服联盟到封邦建国夏商两代社会的政治制度封邦建国以嫡长子继承制为核心的宗法制度第1课 从内外服联盟到封邦建国【课标要求课标要求】:了解分封制和宗法制基本内容,认识中国早期了解分封制和宗法制基本内容,认识中国早期政治制度的特点。政治制度的特点。第一单元第一单元 中国古代的中央集权制度中国古代的中央集权制度第1课 从内外服联盟到封邦建国三皇五帝始,尧舜禹相传,三皇五帝始,尧舜禹相传,夏商与西周,东周分两段,夏商与西周,东周分两段,春秋与战国,一统秦两汉,春秋与战国,一统秦两汉,三分魏蜀吴,两晋前后延,三分魏蜀吴,两晋前后延,南北朝并立,隋唐五代传,南北朝并立,隋唐五代传,宋元明清后,王
2、朝至此完。宋元明清后,王朝至此完。朝代歌朝代歌第1课 从内外服联盟到封邦建国第1课 从内外服联盟到封邦建国夏夏 约公元前约公元前2070年年 启启 夏商两代社会的政治制度夏商两代社会的政治制度古代中国第一个国家政权夏朝古代中国第一个国家政权夏朝 在今河南偃师二里头。遗址面积3.75平方公里。1959年开始发掘。遗址中,现已发现建筑基址多座。其中一座基址中心建筑为面阔八间、进深三间的大型宫殿。同时,遗址中出土有制陶、铸铜、制骨、制石的手工作坊和一些陶器、铜器等。其年代晚于河南龙山文化而早于商代二里岗文化;经碳14法测定,遗址年代约当公元前1900前1600年,与文献中所记夏朝时间相符。学术界普遍
3、认为二里头遗址的文化属于夏文化。二里头夏朝宫殿基址二里头夏朝宫殿基址第1课 从内外服联盟到封邦建国夏朝(约为夏朝(约为前前2070年年前前1600年年)都城都城:在在阳城阳城(今河南登封东)。(今河南登封东)。根据史书记载,根据史书记载,禹禹建立了中国历史上建立了中国历史上第一个国第一个国家家。世袭制世袭制代替了代替了禅让制禅让制。至桀时,夏朝灭亡至桀时,夏朝灭亡。制度:凌驾于全社会的公共权力,即制度:凌驾于全社会的公共权力,即家天下家天下取代取代公天下,公天下,世袭制世袭制代替了代替了禅让制禅让制。王位继承的传子制度(王位世袭制)王位继承的传子制度(王位世袭制)第1课 从内外服联盟到封邦建国
4、 成汤灭夏后,建立商朝,定都毫(今河南商丘)成汤灭夏后,建立商朝,定都毫(今河南商丘)。后来商王盘庚迁都。后来商王盘庚迁都殷殷(今河南安阳西北)才安定(今河南安阳西北)才安定下来。下来。商朝的政治制度有何特点?什么是内服与外服?商朝的政治制度有何特点?什么是内服与外服?主要政治制度是主要政治制度是内服内服与与外服外服制度;制度;商王对对附属国的控制力有限;商王对对附属国的控制力有限;王权与神权相结合。王权与神权相结合。商朝:(约前商朝:(约前16001600前前10461046)第1课 从内外服联盟到封邦建国3、从下图中你获得了哪些历史信息?、从下图中你获得了哪些历史信息?(1 1)神权弥漫,
5、通过垄神权弥漫,通过垄断神权强化王权断神权强化王权(商王既(商王既是国家元首又是群巫之长)是国家元首又是群巫之长)(2 2)商朝有很高的文明)商朝有很高的文明成就(甲骨文是我国已知成就(甲骨文是我国已知的最早文字)的最早文字)(3 3)保留了大量史料)保留了大量史料第1课 从内外服联盟到封邦建国 商代,河南安阳殷墟王陵区祭祀坑中的无头奴隶遗骨。商代,河南安阳殷墟后岗墓葬区祭祀坑中的奴隶遗骨。返返 回回返返 回回夏商两代社会的政治制度夏商两代社会的政治制度商朝商朝以商部族为中心的方国联盟以商部族为中心的方国联盟第1课 从内外服联盟到封邦建国武王武王 姜尚姜尚 封邦建国封邦建国西周建立西周建立西周
6、(西周(约前约前10461046前前771771)西周政治制度的主要制定者周公第1课 从内外服联盟到封邦建国封建亲戚,以蕃屏周。左传僖公二十四年封邦建国封邦建国西周建立西周建立第1课 从内外服联盟到封邦建国目的目的:巩固西周统治分封对象分封对象:同族、功臣、姻亲、先代帝王后代分封内容分封内容:王畿以外的“土地”和“人民”权利权利:世袭统治权诸侯义务诸侯义务:镇守疆土 随从作战 缴纳贡赋 朝觐述职积极作用积极作用:确立天下共主的地位,扩大统治范围、推动经济与社会发展消极作用消极作用:宗族色彩严重,诸侯相对独立。分封制:分封制:第1课 从内外服联盟到封邦建国以嫡长子继承制为核心的宗法制度以嫡长子继
7、承制为核心的宗法制度宗法制度宗法制度 分封制使西周贵族统分封制使西周贵族统治集团形成了治集团形成了“周王周王诸诸侯侯卿、大夫卿、大夫士士”的等的等级序列,巩固了统治级序列,巩固了统治,但但没有解决贵族之间在权力、没有解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。财产和土地继承上的矛盾。为解决此矛盾,西周又实为解决此矛盾,西周又实行了分封与宗法制相结合行了分封与宗法制相结合的制度。的制度。大宗、小宗示意图大宗、小宗示意图第1课 从内外服联盟到封邦建国封建与宗法制关系图表示其余嫡子及庶子等降一级 长子长子长子长子长子以嫡长子继承制为核心的宗法制度以嫡长子继承制为核心的宗法制度宗法制度宗法制度第1课
8、从内外服联盟到封邦建国目的:巩固分封制,解决贵族间在权力、财产、土目的:巩固分封制,解决贵族间在权力、财产、土地继承的矛盾地继承的矛盾作用:凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权作用:凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权特点:特点:嫡长子继承嫡长子继承(核心(核心)、确立严格的大小体系,社会等级森严、确立严格的大小体系,社会等级森严、血缘关系与政治纽带相结合,血缘关系与政治纽带相结合,“家、国家、国”一体、一体、大宗小宗是相对的大宗小宗是相对的宗法制:宗法制:第1课 从内外服联盟到封邦建国周礼书影以嫡长子继承制为核心的宗法制度以嫡长子继承制为核心的宗法制度宗法制度宗法制度 衣服有制,宫室有度;人徒有数,
9、丧祭器用,皆有等宜。礼记王制先君周公制周礼。左传文公十八年第1课 从内外服联盟到封邦建国礼:泛指宗法等级制度的各种典章、规则、礼节、仪式;礼:泛指宗法等级制度的各种典章、规则、礼节、仪式;乐:指音乐、舞蹈、歌咏等。乐:指音乐、舞蹈、歌咏等。作用:使贵贱有序,各安其分,上下作用:使贵贱有序,各安其分,上下“和同和同”,成为维护,成为维护宗法分封制的工具。宗法分封制的工具。西周的礼乐制度:由周公制定西周的礼乐制度:由周公制定何谓何谓“礼礼”、“乐乐”?它起到什么作用?它起到什么作用?湖北随县出土的战国编钟湖北随县出土的战国编钟第1课 从内外服联盟到封邦建国南宫柳鼎(西周时期,传陕西省宝鸡市出土)墓
10、葬中有列鼎之制,鼎的多少,可以用来别上下,明贵贱,作为标志统治权力大小和等级高低的一种器物。列鼎数 目有九、七、五、三,计四级,即“天子九鼎、诸侯七、大夫五、元士三”。以嫡长子继承制为核心的宗法制度以嫡长子继承制为核心的宗法制度宗法制度宗法制度第1课 从内外服联盟到封邦建国西周一般贵族服饰以嫡长子继承制为核心的宗法制度以嫡长子继承制为核心的宗法制度宗法制度宗法制度第1课 从内外服联盟到封邦建国材料一 天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。左传桓公二年材料二 天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂。左传昭公七
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