民族与社会第十一讲族群居住格局与族群关系.ppt

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1、民族与社会民族与社会第十一讲第十一讲.族群居住格局族群居住格局与族群关系与族群关系 马戎马戎北京大学北京大学社会学系社会学系社会学人类学研究所社会学人类学研究所2004族群居住格局与族群关系族群居住格局与族群关系 研研究究族族群群关关系系的的一一个个主主要要切切入入点点是是分分析析族族群群交交往往的的状状况况和和影影响响因因素素，或或者者是是在在两两个个族族群群作作为为整整体体通通过过其其代代表表人人物物或或政政党党在在与与其其他他族族群群的的争争斗斗与与协协商商中中划划分分利利益益并并确确定定相相互互关关系系的的大大框框架架，或或者者是是在在两两个个族族群群成成员员作作为为个个体体在在彼彼此

2、此交交往往中中形形成成社社会会基基础础生生活活层层面面族族群群交交往往的的实实际际内容并形成一个族群关系的大氛围。内容并形成一个族群关系的大氛围。族群居住格局与族群关系族群居住格局与族群关系 在在宏宏观观层层面面和和微微观观层层面面的的族族群群互互动动也也是是相相互互影影响响的的，宏宏观观层层面面所所设设定定的的政政治治格格局局与与权权力力分分配配体体制制确确定定并并制制约约着着微微观观层层面面族族群群个个体体之之间间的的交交往往范范围围与与深深度度，而而微微观观层层面面族族群群关关系系的的氛氛围围（和和谐谐或或冲冲突突）也也制制约约着着族族群群领袖人物的决策。领袖人物的决策。在在这这一一讲讲

3、中中主主要要分分析析族族群群成成员员在在微微观观层层面面即即日日常常生生活活中中的的相相互互交交往往，族族群群居居住住格格局局是是这这一一层层面面最最重重要要和和最最敏敏感感的的交交往往条条件件，而而且且也也容容易易得得到到量量化化的的具具体体数数据据以以进进行行比比较较研研究究，所所以以我我们们在在这这一一章章里里把把居居住住格格局局及及相相关关影影响响因因素素作作为为分分析析的的重重点点，同同时时也也涉涉及及到到对对学学校族群交往的一些研究情况校族群交往的一些研究情况。一族群居住格局的几个层面一族群居住格局的几个层面1 1各族群人口在一个地区中的地理区域分布各族群人口在一个地区中的地理区域

4、分布 不不同同族族群群居居民民在在同同一一个个地地区区中中的的区区域域分分布布格格局局：如如在在一一个个多多族族群群国国家家或或一一个个多多族族群群省省份份，各各个个族族群群在在地地理理上上是是比比较较均均布布地地混混杂杂居居住住；还还是是各各自自十十分分集集中中居居住住在在一一起起，彼彼此此隔隔绝绝，形形成成不同的族群居住区。不同的族群居住区。我我国国东东部部省省份份基基本本上上是是汉汉族族的的集集中中居居住住区区，在在这这些些省省份份的的人人口口中中少少数数族族群群所所占占的的比比例例很很小小，而而在在西西部部边边疆疆地地区区少少数数族族群群人人口口在在当当地地总总人人口口的的比比例例相相

5、对对较较高高，如如在在西西藏藏自自治治区区藏藏族族人人口口比比例达到例达到96%。在在其其他他国国家家也也存存在在同同样样的的情情况况，如如加加拿拿大大东东部部的的魁魁北北克克地地区区，是是加加拿拿大大的的法法裔裔居居民民聚聚居居区区，中中部部和和西西部部是是英英语语区区；斯斯里里兰兰卡卡的的北北部部是是泰泰米米尔尔人人聚聚居居区区，南南部部是是僧僧迦迦罗罗人人居居住住区区；老老挝挝的的北北部是少数族群苗族的聚居区。部是少数族群苗族的聚居区。注意区分注意区分“族群差异族群差异”与与“地区差异地区差异”由于各个地区的地理条件（高原、沙漠、由于各个地区的地理条件（高原、沙漠、平原等）、自然生态情况

6、（气温、降雨量、植平原等）、自然生态情况（气温、降雨量、植被等）、资源分布情况（耕地、矿藏、森林、被等）、资源分布情况（耕地、矿藏、森林、水源等）以及各项基础设施（交通、通讯、能水源等）以及各项基础设施（交通、通讯、能源等）的建设水平可能会很不一样，当地居民源等）的建设水平可能会很不一样，当地居民所面临的居住条件、经济发展条件、收入与消所面临的居住条件、经济发展条件、收入与消费水平也有可能存在明显的差距。如果各族群费水平也有可能存在明显的差距。如果各族群人口在地理区域上不是平均分布，那么他们各人口在地理区域上不是平均分布，那么他们各自的发展就会受到所在地域各项条件的限制，自的发展就会受到所在地

7、域各项条件的限制，在社会经济发展方面的族群差异当中有一部分在社会经济发展方面的族群差异当中有一部分实际上体现的是实际上体现的是“地区差异地区差异”。2 2各族群人口在一个地区中城乡分布各族群人口在一个地区中城乡分布 其次我们还需要注意各个族群人口的城乡其次我们还需要注意各个族群人口的城乡分布，在前面讨论分布，在前面讨论“族群分层族群分层”时曾经介绍过时曾经介绍过一些国家不同族群具有不同的城市化水平的情一些国家不同族群具有不同的城市化水平的情况。如果一个地区两个族群分别居住在城市和况。如果一个地区两个族群分别居住在城市和农村，那么这两个族群之间除了其他方面可能农村，那么这两个族群之间除了其他方面

8、可能存在的政治、经济、文化差异外，还要加上存在的政治、经济、文化差异外，还要加上“城乡差异城乡差异”，由于在现代化进程中城市和乡村，由于在现代化进程中城市和乡村可能分别代表了不同的经济形态和发展水平，可能分别代表了不同的经济形态和发展水平，他们之间的交流或可能出现的矛盾，在另一层他们之间的交流或可能出现的矛盾，在另一层意义还是意义还是“城乡交流城乡交流”或或“城乡矛盾城乡矛盾”。城乡分布差异城乡分布差异 在我国在我国西藏自治区西藏自治区长期居住的汉族人口中，城镇人长期居住的汉族人口中，城镇人口占口占75.9%，藏族的城镇人口仅占，藏族的城镇人口仅占7.1%。我国西部其。我国西部其他各省区中汉族

9、人口也都相对集中居住于城镇。他各省区中汉族人口也都相对集中居住于城镇。在国外也存在着族群城乡分布不平衡的现象。在国外也存在着族群城乡分布不平衡的现象。“直到直到19世纪下半叶，有时甚至迟至世纪下半叶，有时甚至迟至20世纪，世纪，中欧中欧的的许多城镇居民不是德意志人，就是犹太人或希腊人，许多城镇居民不是德意志人，就是犹太人或希腊人，而周围农村居民则是这类或那类的斯拉夫人而周围农村居民则是这类或那类的斯拉夫人”（凯杜（凯杜里，里，2002：123）。所以各族群在城乡分布方面的不均）。所以各族群在城乡分布方面的不均衡状态，是世界上的普遍现象，只是不同国家、不同衡状态，是世界上的普遍现象，只是不同国家

10、、不同地区这种不均衡在程度上有所不同，所以我们在研究地区这种不均衡在程度上有所不同，所以我们在研究分析各地区的族群关系时，需要特别加以注意。分析各地区的族群关系时，需要特别加以注意。3 3各族群人口在一个社区内居住地点的分布格局各族群人口在一个社区内居住地点的分布格局q 当当我我们们对对于于一一个个地地区区各各个个族族群群在在区区域域分分布布、城城乡乡分分布布的的整整体体性性分分布布格格局局有有了了一一个个大大致致的的了了解解之之后后，为为了了开开展展更更为为深深入入的的研研究究，我我们们通通常常需需要要选选择择一一些些具具体体社社区区（可可以以是是一一个个城城市市、也也可可以以是是由由几几个

11、个村村庄庄组组成成的的一一个个农农村村区区域域，甚甚至至就就是是一一个个独独立立的的村村庄庄）来来进进行行微微观观层层面面上上的的居居住住格格局局的的调调查查与与分分析析。换换言言之之，就就是是调调查查在在这这个个社社区区中中，各各个个民民族族的的居居民民户户是是如如何何居居住住的的，他他们们是是选选择择同同族族人人相相聚聚居居住住在在一一起起，形形成成相相对对隔隔绝绝的的居居住住群群体体，还还是是根根据据收收入入、职职业业、工工作作地地点点的的距距离离等等其其他他因因素素混混合合杂杂居居在在各各个个街街区区。而而这这个个方方面面的的调调查查与与研研究究，可可以以真真正正从从个个体体和和家家庭

12、庭的的层层面面上上来来分分析析各各族族民民众众相相互互之间的感情距离和实际交往条件。之间的感情距离和实际交往条件。二二.多族群社区中族群交往的几个主要方面多族群社区中族群交往的几个主要方面q调调查查和和研研究究种种族族、族族群群关关系系的的现现状状，一一个个非非常常重重要要的的方方面面就就是是考考察察多多族族群群地地区区（一一个个城城市市、一一个个村村庄庄）的的各各个个族族群群大大多多数数成成员员在在日日常常生生活活中中相相互互交交往往的的客客观观条条件件与与交交往往活活动动的的实实际际情况情况。q为为了了实实现现人人们们在在日日常常生生活活和和工工作作中中能能够够有有广广泛泛的的社社会会交交

13、往往，有有一一些些客客观观条条件件是是必必须须具具备备的的，那那就就是是这这两两个个族族群群当当中中都都必必须须有有相相当当数数量量的的成成员员能能够够有有比比较较经经常常地地相相互互接接触触的的机机会会。假假如如两两个个族族群群的的成成员员们们基基本本上上混混杂杂居居住住，或或者者在在工工作作、学学习习、娱娱乐乐等等机机构构组组织织中中混混杂杂分分布布，这这样样他他们们在在日日常常生生活活与与经经济济活活动动中中就就有有了了与与其其它它族族群群成成员员进进行行广广泛泛接接触触、相相互互了了解解、进进行行合合作作的的机机会会。而而如如果果两两个个族族群群的的成成员员在在居居住住上上相相互互隔隔

14、离离，在在学学校校和和就就业业场场所所也也没没有有相相互互接接触触的的机机会会，他他们们之之间间的的交交往往也也就就缺缺乏乏基基本本的的条条件件。从从族族群群社社会会学学的的角角度度看看，族族群群成成员员在在日日常生活中的相互交往和接触的场所大致可分为以下常生活中的相互交往和接触的场所大致可分为以下6个方面：个方面：研究族群交往情况的几个主要方面研究族群交往情况的几个主要方面 （1）居住情况居住情况 即两个族群在居住格局中互为邻里的状况。即两个族群在居住格局中互为邻里的状况。我我们们可可以以从从分分析析各各个个居居住住区区域域（可可参参考考行行政政区区划划或或人人口口普普查查区区划划如如街街道

15、道办办事事处处、居居委委会会）居居民民的的族族群群构构成成来来考考察察当当地地不不同同族族群群的的居居民民是是普普遍遍地地混混杂杂居居住住，还还是是相相互互隔隔绝绝形形成成各各自自的的居居住住区区。由由于于人人们们除除工工作作时时间间外外大大多多数数时时间间是是在在自自己己的的住住处处度度过过，早早晚晚和和周周末末与与邻邻居居们们总总免免不不了了会会有有一一些些接接触触，中中国国人人讲讲，“远远亲亲不不如如近近邻邻”，居居住住格格局局可可以以反反映映一一个个族族群群所所有有成成员员（不不分分性性别别、年年龄龄、职职业业、教教育育等等个个人人特特征征）在在居居住住地地点点与另一个族群成员相互接触

16、的机会。与另一个族群成员相互接触的机会。（2）同同校校情情况况，即即考考察察各各族族在在校校学学生生互互为为同同学学的的状状况况，分析各族青少年学生在学习中的相互交往。分析各族青少年学生在学习中的相互交往。可可以以从从分分析析各各类类学学校校学学生生的的族族群群构构成成入入手手，考考察察两两个个族族群群的的学学生生是是否否同同校校和和同同班班读读书书，在在上上学学期期间间是是否否有有相相互互接接触触、交交往往的的条条件件，除除了了同同堂堂上上课课外外，学学校校是是否否组组织织各各班班、各各校校不不同同族族群群的的学学生生开开展展各各类类联联谊谊活活动动。对对于于在在校校中中小小学学生生来来说说

17、，学学校校是是他他们们度度过过白白天天大大部部分分时时光光的的场场所所，对对于于族族群群意意识识的的形形成成和和对对待待其其他他族族群群的的态态度度，也也主主要要是是在在学学习习期期间间形形成成的的，学学校校交交往往因因而而也也是是研研究究族族群群意意识识产产生生与与发发展展的的重重要要领领域域。同同时时，教教员员的的族族群群构构成成在在研研究究学学校校里里的的族族群群交交往往时时也也应应当当予予以以注注意意，师师生生之之间间的的交交往往对对学学生生的的影影响响是是十十分分重重要要的的。这里主要涉及的是学龄人口中的在校学生。这里主要涉及的是学龄人口中的在校学生。（3）工工作作交交往往，即即两两

18、个个族族群群的的成成员员在在工工作作时时是是否否互互为为同同事事，是是否否混混杂杂在在同同一一个个工工作作部部门门和和同同一一个个具具体体单单位位。分分析析各各个个工工作作单单位位职职工工的的族族群群构构成成，可可以以考考察察部部分分就就业业人人口口（因因为为有有些些就就业业人人员员属属个个体体经经营营或或不不在在单单位位职职工工的的正正式式统统计计范范围围内内）在在工工作场合与其它族群成员接触、交往的机会。作场合与其它族群成员接触、交往的机会。（4）消消费费格格局局，由由于于各各种种原原因因（如如居居住住格格局局可可能能把把顾顾客客限限制制在在邻邻近近居居民民、宗宗教教与与生生活活习习俗俗的

19、的差差别别可可能能影影响响到到服服务务业业如如餐餐馆馆的的顾顾客客来来源源），在在一一个个城城市市（街街区区）可可能能形形成成以以本本族族顾顾客客为为主主体体的的消消费费格格局局，如如北北京京的的清清真真餐餐馆馆、朝朝鲜鲜餐餐馆馆、新新疆疆餐餐馆馆会会有有一一些些经经常常性性的的本本族族群群顾顾客客。在在一一个个城城市市中中，这这些些各各具具族族群群特特色色的的服服务务业业，是是形形成成了了族族群群之之间间交交叉叉消消费费、调调剂剂口口味味的的混混合合性性消消费费格格局局，还还是是形形成成彼彼此此相相对对排排斥斥，并并不不欢欢迎迎其其他他族族群群成成员员光光顾顾的的隔隔离离性性消消费费格格局局

20、，这这方方面面的的状状况况也也反反映映出出这这个个城城市市中中族族群群关关系系的的一一个个侧侧面面。对对于于商商业业和和服服务务业业从从业业人人员员，也也可可以以调调查统计他们服务对象的族群构成。查统计他们服务对象的族群构成。（5）娱娱乐乐活活动动中中的的交交往往。人人们们在在周周末末、假假期期经经常常会会个个人人、全全家家或或者者与与朋朋友友前前往往公公共共、社社区区或或社社团团机机构构的的娱娱乐乐场场所所（公公园园、酒酒吧吧、俱俱乐乐部部、剧剧场场等等），这这是是他他们们与与邻邻居居、目目前前的的同同事事和和同同学学范范围围之之外外的的一一些些人人进进行行社社会会交交往往、开开展展社社会会

21、活活动动的的重重要要机机会会。由由于于这这种种在在娱娱乐乐场场所所进进行行的的交交往往带带有有非非正正式式性性和和自自发发性性，不不同同族族群群的的成成员员在在这这种种场场合合进进行行交交往往的的程程度度是是衡衡量量族族群群关关系系的的重重要要标标志志，也也即即是是戈戈登登所所说说的的“非非正正式式社社会会网网络的进入络的进入”。（6）宗教活动中的交往宗教活动中的交往 族群集团之间在宗教活动中的交往有几种情况：族群集团之间在宗教活动中的交往有几种情况：A.有有的的族族群群成成员员在在交交往往中中皈皈依依了了其其它它族族群群的的宗宗教教，我我们可以考察这类人的规模与比例；们可以考察这类人的规模与

22、比例；B.有有一一些些族族群群在在传传统统上上信信仰仰同同一一个个宗宗教教（如如我我国国的的回回族族和和维维吾吾尔尔族族都都信信仰仰伊伊斯斯兰兰教教），但但不不一一定定在在同同一一个清真寺礼拜；个清真寺礼拜；C.还还有有一一些些族族群群虽虽然然信信仰仰同同一一种种宗宗教教但但分分属属不不同同的的教教派派或或不不同同的的组组织织分分支支，各各有有各各的的宗宗教教组组织织和和宗宗教教场场所。所。我我们们在在这这个个领领域域里里可可以以考考察察各各个个宗宗教教团团体体的的族族群群构构成成，考考察察各各个个宗宗教教机机构构开开展展宗宗教教活活动动中中参参加加者者的的族族群群构构成成，考考察察各各个个宗

23、宗教教组组织织之之间间的的关关系系及及对对其其信信徒徒的的影影响响，这这些些分分析析都都有有助于我们分析在宗教活动中族群交往的状况助于我们分析在宗教活动中族群交往的状况。（7）个人自发的社会交往个人自发的社会交往。除除了了以以上上各各类类交交往往之之外外，居居民民个个人人和和每每个个家家庭庭往往往往还还维维持持着着一一个个社社交交网网络络，这这个个网网络络中中既既有有家家族族亲亲属属，也有社会上的朋友。也有社会上的朋友。这这些些朋朋友友关关系系的的建建立立可可能能是是以以往往同同学学、同同事事、邻邻居居关关系系有有选选择择的的延延续续，可可能能是是基基于于对对现现时时同同事事、邻邻居居关关系系

24、中中的的选选择择。这这类类非非正正式式、自自发发性性的的社社交交网网络络是是居居民民们们十十分分看看重重的的东东西西，也也代代表表了了居居民民日日常常交交往往中中最最重重要要的的部部分分。分分析析交交友友网网络络的的族族群群构构成成，可可以以从从一一个个较较深深的的层层次次来来考考察察族族群群间间的的交交往往情情况况。但但是是这这方方面面的的调调查查只只能能依依靠靠被被调调查查者者的的自自述述，可可能能与与实实际际情情况况有有出出入入，所以在研究中一般只能作为参考。所以在研究中一般只能作为参考。以以上上七七个个方方面面中中前前三三个个是是考考察察族族群群交交往往最最重重要要的的方方面面，代代表

25、表了了人人们们日日常常生生活活中中花花费费时时间间最最多多的的三三个个场场所所：居居住住场场所所、学学习习场场所所和和工工作作场场所所。由由于于人人们们在在这这三三个个方方面面活活动动（居居住住、读读书书、工工作作）的的地地点点和和所所属属组组织织比比较较稳稳定定，所所以以也也相相对对比比较较容容易易进进行行调调查查和和统统计计。其其它它四四个个方方面面（消消费费格格局局、娱娱乐乐场场所所、宗宗教教场场所所、社社会会网网络络）的的交交往往带带有有相相当当大大的的自自发发性性和和随随意意性性，比比较较难难于于调调查查和和统统计计。但但是是在在某某些些情情况况下下，同同样样是不容忽视的研究族群关系

26、的重要方面是不容忽视的研究族群关系的重要方面。研究族群交往情况表研究族群交往情况表关关于于族族群群交交往往活活动动的的实实地地调调查查可可在在三三个个层层面面上上开开展展（参参看表）：看表）：q第第一一个个层层次次相相对对宏宏观观一一些些，着着重重考考察察街街区区、居居委委会会、学学校校、工工厂等等；厂等等；q第第二二个个层层次次考考察察微微观观组组织织如如居居民民区区的的院院落落、学学校校的的班班级级、机机关关的的科科室室、工工厂厂的的车车间间等等等等。因因为为我我们们发发现现在在族族群群同同校校的的条条件件下下存存在在着着族族群群分分系系、分分班班的的情情况况，如如果果我我们们在在调调查查

27、学学校校格格局局时时只只考考察察不不同同族族群群学学生生是是否否同同校校这这一一个个指指标标，就就会会遗遗漏漏掉掉分分班班情情况况这一重要的交往条件；这一重要的交往条件；q第第三三个个层层次次则则是是考考察察研研究究个个人人活活动动中中的的族族群群交交往往，如如与与其其它它族族群成员交朋友、做邻居、通婚等等。群成员交朋友、做邻居、通婚等等。表表13-1仅仅仅仅表表示示出出了了前前两两个个层层次次。调调查查层层次次的的选选择择、划划分分必必须须根根据据各各族族群群、各各地地区区、各各机机构构的的具具体体情情况况而而定定，最最重重要要的的是是要要既既能能显显示示族族群群交交往往的的总总体体概概貌貌

28、，又又能能揭揭示示社社会会交交往往中中的的深深层接触。层接触。三三.族群居住格局研究与族群居住格局研究与“分离指数分离指数”研研究究城城市市居居住住场场所所里里各各族族群群的的居居住住格格局局，这这方方面面的的研研究究由由美美国国人人开开始始。60年年代代美美国国种种族族关关系系十十分分尖尖锐锐，黑黑人人在在很很多多城城市市发发生生了了暴暴动动。种种族族矛矛盾盾对对美美国国社社会会、经经济济、政政治治以以及及外外交交等等都都造造成成很很大大损损害害。所所以以美美国国政政府府动动员员一一批批社社会会学学家家、人人口口学学家家来来研研究究美美国国种种族族与与族族群群关关系系的的现现状，为政府出谋划

29、策，以期矛盾有所缓解。状，为政府出谋划策，以期矛盾有所缓解。当当时时对对策策之之一一是是逐逐步步为为各各族族群群创创造造平平等等的的社社会会机机会会（入入学学、就就业业、晋晋级级等等），对对策策之之二二便便是研究与是研究与调整族群居住格局调整族群居住格局。族群居住格局的考察族群居住格局的考察 美美国国学学者者们们提提出出：假假如如有有一一个个城城市市的的总总人人口口中中，有有40的的黑黑人人居居民民与与60的的白白人人居居民民（这这种种实实际际的的人人口口比比例例可可以以从从美美国国各各城城市市的的人人口口统统计计上上查查找找），同同时时城区有城区有100个选举区或街区（个选举区或街区（blo

30、cks）。）。在在理理论论上上假假定定：如如果果白白人人与与黑黑人人的的关关系系十十分分融融洽洽，经经过过长长期期的的共共同同生生活活，他他们们在在各各个个街街区区的的人人口口分分布布都都会会形形成成与与该该城城市市总总体体人人口口比比例例大大致致相相同同的的结结构构，即即每每街街区区基基本本上上由由2/5的的黑黑人人与与3/5的的白白人人组组成成，且且分分布布均均匀匀。但但如如果果黑黑人人与与白白人人关关系系十十分分恶恶化化，情情形形可可能能会会走走向向另另一一个个极极端端，即即黑黑人人会会集集中中到到40的的街街区区中中，而而另另外外60的的街街区区是是纯纯一一色色的的白白人人居居民民。因

31、因此此，在在计计算算上上，在在两种极端情况之间会形成一条人口比例的数值链。两种极端情况之间会形成一条人口比例的数值链。1.1.衡量族群隔离程度的衡量族群隔离程度的“分离指数分离指数”美美国国学学者者针针对对这这种种假假设设提提出出了了定定量量计计算算的的“Index of Dissimilarity”（“分分离离指指数数”），表表现现的的是是一一个个居居住住区区（城城镇镇）内内各各个个区区域域单单元元（街街区区）的的族族群群比比例例与与城城镇镇整整体体族族群群比比例例之之间间的的偏偏差差量量，从从而而反反映映在在居居住住方方面面这这个个城城镇镇的的族族群群隔隔离离或或族族群群融融合合的的程程度

32、度（Farley，1977：500）。）。“分分离离指指数数”的的数数值值从从0到到100，表表示示在在某某个个居居住住区区（城城市市、镇镇、乡乡）的的范范围围内内，为为使使所所属属的的各各个个区区域域单单元元（街街区区、村村）的的族族群群比比例例与与整整个个居居住住区区的的族族群群比比例例一一样样，至至少少有有百百分分之之多多少少的的人人口口（或或者者是是A族族群群，或或者者是是B族族群群的的成成员员）需需要要在在区区域域单单元元之之间间进进行行迁迁移移调调整整（Wilson and Taeuber,1978：51-78）。例例如如一一个个城城市市里里两两个个族族群群人人口口的的总总体体比比

33、例例是是20：80，但但各各街街区区内内的的族族群群分分布布不不平平衡衡，如如果果计计算算出出来来的的“分分离离指指数数”是是32，这这即即是是说说为为使使所所有有街街区区的的族族群群比比例例都都达达到到20：80，有有32%的的人人口口需需要要从从现住的街区迁到另外一个本族群人口偏少的街区。现住的街区迁到另外一个本族群人口偏少的街区。q在在实实际际计计算算应应用用中中，也也存存在在着着对对“分分离离指指数数”的的批批评评。有有人人指指出出，如如果果与与基基本本区区域域单单元元数数相相比比，少少数数族族群群人人数数较较少少，“分分离离指指数数”的的数数值值将将会会产产生生偏偏差差（Massey

34、 and Denton，1988：284），），这是这一方法的弱点。这是这一方法的弱点。q另另外外，在在“分分离离指指数数”的的计计算算中中，如如何何选选择择基基本本区区域域单单元元十十分分重重要要，不不能能太太大大也也不不能能太太小小。大大的的极极限限是是以以城城市市为为单单元元，小小的的极极限限是是以以居居民民户户为为单单元元，两两者者都都不不需需要要进进行行计计算算，因因为为前前者者的的“分分离离指指数数”必必然然是是0而而且且表表示示绝绝对对的的均均布布，后后者者的的“分分离离指指数数”必必然然是是1，表表示示绝绝对对的的相相互互隔隔离离。出出现现这这两两种种极极端端情情况况就就在在于

35、于基基本单元选的不合理。本单元选的不合理。q在在实实际际调调查查中中，人人们们常常常常以以城城市市的的街街区区和和农农村村的的自自然然村为基本区域单元。村为基本区域单元。“分离指数分离指数”计算公式：计算公式：n ID=1/2 Wi/W-Bi/B 。i=1 其其中中Wi 和和 Bi 是是在在第第 i 个个“计计算算单单位位”（如如美美国国的的街街区区或或中中国国的的居居委委会会）中中白白人人和和黑黑人人的的户户数数.，而而W和和B分分别别是是“计计算算总总体体”（如如城城市市）中中白白人人和和黑黑人人的的总总户户数数。各各“计计算算单单位位”各各族族户户数数比比值值之之差差的的绝绝对对值值的的

36、总总和和除除以以二二，即即是是“分离指数分离指数”的数值的数值（Taeuber and Taeuber,1965：236）。在在上上个个世世纪纪60年年代代，当当美美国国的的社社会会学学家家和和人人口口学学家家们们在在研研究究了了美美国国的的种种族族关关系系的的现现状状之之后后，就就给给当当时时的的约约翰翰逊逊总总统统提提出出改改善善种种族族关关系系的的措措施施，由由国国会会以以法法令令形形式式加加以以实实践践。其其中中之之一一便便是是改改变变街街区区的的居居住住格格局局。办办法法是是：假假如如某某一一街街区区是是单单一一的的白白人人街街区区，若若有有黑黑人人想想入入居居而而被被白白人人阻阻拦

37、拦，法法律律允允许许黑黑人人控控告告，并并规规定定对对犯犯法法的的白白人人处处以以很很重重的的罚罚款款；另另外外也也鼓鼓励励黑黑人人到到白白人人街街区区去去盖盖房房，且且给给予予免免税税或或其其他他优优惠惠。实实际际是是用用经经济济的的、行行政政的的双双重重手手段段鼓鼓励励居居住住的的种种族族混混合合状状态态。之之二二是是改改变变学学校校的的族族群群格格局局。办办法法是是：在在公公立立学学校校，要要求求每每个个街街区区的的公公立立学学校校必必须须按按照照城城市市种种族族和和族族群群人人口口的的总总体体比比例例构构成成来来接接纳纳生生源源，如如果果在在规规定定的的时时间间内内达达不不到规定的标准

38、，就削减甚至停止提供财政补贴。到规定的标准，就削减甚至停止提供财政补贴。法法令令颁颁布布以以后后，引引起起一一片片反反对对之之声声。因因为为在在人人种种杂杂居居的的街街区区，要要吸吸收收学学生生相相对对容容易易些些；而而在在单单一一的的白白人人街街区区，从从来来就就没没有有黑黑人人和和其其他他族族群群，如如何何在在政政府府限限定定的的时时间间内内吸吸纳纳到到这这些些数数额额的的异异族族学学生生呢呢？实实际际上上，学学校校不不得得不不勉勉为为其其难难，到到很很远远的的地地方方去去招招收收黑黑人人学学生生，甚甚至至还还给给予予补补助助，但但教教师师因因存存种种族族偏偏见见不不愿愿教教课课，黑黑人人

39、学学生生也也不不愿愿到到陌陌生生环环境境去去读读书书，家家长长更更不不放放心心。所所以以实实际际困困难难很很多多。但但政政府府不不予予让让步步。关关于于取取消消学学校校种种族族隔隔离离的的政政策策，可可以以追追朔朔到到50年年代代后后期期。1957年年原原南南部部联联邦邦的的11个个州州联联合合反反对对联联邦邦最最高高法法院院关关于于取取消消学学校校种种族族隔隔离离案案件件所所做做的的裁裁决决，直直至至总总统统因因州州长长无无视视法法院院命令而派出联邦军队时，黑人儿童方能入学。命令而派出联邦军队时，黑人儿童方能入学。联邦军队护送黑人学生入校联邦军队护送黑人学生入校 2.2.美国学者关于美国几个

40、城市居住格局的研究美国学者关于美国几个城市居住格局的研究 从从早早期期社社会会学学的的“芝芝加加哥哥学学派派”和和“人人文文生生态态学学”的的观观点点，造造成成各各族族群群在在居居住住地地点点分分离离现现象象的的原原因因是是各各族族群群在在社社会会地地位位方方面面的的结结构构性性差差异异，随随着着各各族族群群成成员员社社会会地地位位的的变变动动，居居住住分分离离的的现现象象就就会会淡淡化化甚甚至至消消失失。派派克克（Robert E.Park）指指出出，随随着着人人们们社社会会、经经济济地地位位的的改改变变，人人们们会会相相应应地地迁迁移移到到另另外外的的居居住区域（住区域（Park，1967

41、：60）。）。美国学者关于美国几个城市居住格局的研究美国学者关于美国几个城市居住格局的研究 长长期期以以来来，在在这这个个方方面面的的主主要要争争论论反反映了两种不同的观点：映了两种不同的观点：（1）“社社会会身身份份模模式式”，认认为为族族群群分分开开居居住住在在不不同同街街区区，这这种种形形式式反反映映的的实实质质上上是是社社会会不不同同阶阶层层的的居居住住分分离离，而而并并不不是是族群隔离；族群隔离；（2）“族族群群隔隔离离模模式式”，认认为为族族群群确确有有分分开开居居住住的的倾倾向向，在在社社会会地地位位相相同同时时，不不同族群成员仍然分开居住。同族群成员仍然分开居住。达达洛洛奇奇（

42、A.Gordon Darroch）和和马马斯斯顿顿（Wilfred G.Marston）关关于于加加拿拿大大多多伦伦多多市市的的研研究究证证实实了了第第二二种种观观点点，但但是是另另外外两两位位学学者者盖盖斯斯特特（Avery M.Guest）和和卫卫德德（James A.Weed）认认为为他他们们重重视视了了个个人人行行为为，但但是是忽忽视视了了在在居居住住格格局局方方面面在在各各族族群群之之间间依依然然存存在在不不同同，两两者者应应当当分分别别研研究究，并并把把这这两两种种思思路路称称之之为为“居居住住格格局局中中的的个个人人模模式式”和和“群群体体模模式式”。根根据据“群群体体模模式式”

43、的的研研究究思思路路，盖盖斯斯特特和和卫卫德德计计算算了了克克利利夫夫兰兰（Cleveland）、波波士士顿顿（Boston）和和西西雅雅图图（Seattle）三三个个城城市市的的“分分离离指指数数”（表表13-2），分分析析了了各各族族群群的的居居住住模模式式。这这里里的的“老老移移民民”并并不不表表示示个个人人迁迁入入美美国国时时间间的的早早晚晚，而而只只表表示示这这一族群进入美国的早晚。一族群进入美国的早晚。从表中可以看出，从表中可以看出，（1）老老移移民民族族群群之之间间的的居居住住隔隔离离总总的的来来说说程程度度较较低低，“其其他他”族族群群之之间间的的隔隔离离程程度度最最高；高；（

44、2）除除了了“其其他他”与与“老老移移民民”、“其其他他”与与“新新移移民民”之之间间的的居居住住隔隔离离情情况况在在60年年代代有有所所改改善善之之外外，其其他他族族群群之之间间的的“分分离离指数指数”在在60年代均有所增加。年代均有所增加。这这说说明明了了种种族族、族族群群居居住住格格局局的的分分离离程程度总体上在这三个城市中并未有大的改善。度总体上在这三个城市中并未有大的改善。其其他他学学者者的的研研究究表表明明，在在美美国国的的50个个城城市市中中，以以街街区区（Block）为为计计算算区区域域单单元元，黑黑人人与与白白人人的的“分分离离指指数数”1970年年为为61.4到到97.8之

45、之间间，其其中中有有30个个城城市市在在90%以以上上（Simpson and Yinger，1985：260-261），可可见见从从总总体体上上讲讲，美美国国城城市市在在居居住住方方面面的的种种族族隔隔离离程程度度还还是是相相当当严重的。严重的。四四.关于拉萨市族群居住格局的研究关于拉萨市族群居住格局的研究 在在1990年年，拉拉萨萨市市城城关关区区的的所所有有常常住住居居民民按按户户籍籍管管理理体体制制划划归归6个个街街道道办办事事处处和和4个个乡乡，分分属属9个个公公安安派派出出所所。图图13-1大大略略地地表表示示出出这这9个个派派出出所的地理分布情况。所的地理分布情况。拉萨市城关区的

46、居民区可分为两类拉萨市城关区的居民区可分为两类 第第一一类类是是位位于于市市中中心心围围绕绕大大昭昭寺寺的的八八廓廓（八八角角街街）、吉吉日日、吉吉崩崩岗岗、冲冲赛赛康康4个个派派出出所所管管理理的的6个个街街道道办办事事处处，下下属属各各有有若若干干个个居居民民委委员员会会和和几几十十个个“单单位位集集体体户户”，在在拉拉萨萨市市城城关关区区，所所有有的的政政府府行行政政单单位位和和企企事事业业单单位位在在户户籍籍管管理理中中都都登登记记为为一一个个“集集体体户户口口”，绝绝大大部部分分雇雇员员都都集集中中居居住住在在单单位位提提供供的的宿宿舍舍房房屋屋，这这些些宿宿舍舍集集中中在在单单位位

47、的的院院内内。只只有有从从拉拉萨萨城城关关区区招招收收的的一一小小部部分分青青年年雇雇员员住住在在老老城城区区原原来来的的家家中中，等等待待单单位位分分配配住住房房，他他们们一一旦旦分分配配到到住住房房后后，也也即即搬搬入入单单位位集集体体大大院院，加加入入集集体体户户。集集体体户户所所属属常常住住居居民民的的户户籍籍登登记记都都是是城城镇镇户户口口（非非农农业业人人口口）。在在行行政政体体系系中中，是是“城城关关区区-街街道道办办事事处处-单单位位集集体体户户/居居民民委委员员会会”体体制。制。第第二二类类是是其其余余的的4个个乡乡，分分属属娘娘热热、夺夺底底、纳纳金金、北北京京中中路路、金

48、金珠珠中中路路5个个派派出出所所（参参见见图图12-1），所所辖辖地地区区一一部部分分在在市市区区，这这部部分分市市区区的的居居民民都都是是城城镇镇户户口口，但但是是都都属属于于各各单单位位集集体体户户；所所辖辖地地区区的的另另一一部部分分在在郊郊区区，居居民民为为农农村村户户口口，由由下下属属的的行行政政村村具具体体管管理理。在在行行政政体体系系中中，是是“城城关关区区-乡乡-单单位位集集体体户户/村村”体体制制。图图13-2表表现现的的是是这这两两类类居居民民管管理理机机构构（街街道道办办事事处处、乡乡）和和所所属属的的各各类类居居民民经经过过概概括括抽抽象象化化了了的的地地理理分分布布模

49、模式式，并并不不是是实实际际地地理理位位置置。在在这这个个模模式式中中，城城关关区区两两类类居居民民管管理理机机构构下下属属的的的的三三种种居居民民（居居委委会会所所属属城城镇镇居居民民、单单位位集集体体户户所所属属城城镇镇居居民民、村村所所属属的的农农村村居居民民）在在城城区区各各有有其其分分布布特特点点：市市中中心心的的大大昭昭寺寺周周围围是是居居委委会会，居居委委会会外外围围和和主主要要街街道道两两侧侧是是单单位位集集体体户，单位集体户外围邻近郊区的地域是各村农民户。户，单位集体户外围邻近郊区的地域是各村农民户。图图13-1.拉萨市城关区拉萨市城关区9个派出所的地理分布个派出所的地理分布

50、图图13-2.拉萨市城关区各类居民居住格局分布模式拉萨市城关区各类居民居住格局分布模式 据据我我们们在在拉拉萨萨市市调调查查和和人人口口普普查查提提供供的的情情况况，市市中中心心居居委委会会所所属属的的居居民民户户中中绝绝大大多多数数是是在在拉拉萨萨居居住住时时间间较较久久的的藏藏族族，是是拉拉萨萨市市区区的的老老住住户户，另另有有少少数数回回族族及及其它族群人口，只有极少的汉族人口。其它族群人口，只有极少的汉族人口。据据1990年年人人口口普普查查结结果果，城城关关区区6个个街街道道办办事事处处下下属属25个个居居委委会会的的总总人人口口为为37187人人，其其中中藏藏族族34061人人，占