中国历史早期政治制度的特点04bort.pptx

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1、 专题一专题一 古代中国的政治制度古代中国的政治制度第一节第一节 中国早期（中国早期（夏商周夏商周）政治制度）政治制度的特点的特点课标要求：课标要求：了解了解宗法制宗法制和和分封制分封制的基本内容的基本内容,认识认识中国中国早期政治制度的特点。早期政治制度的特点。什么是政治？什么是政治？再见前言再见前言阶级：阶级：原始社会：原始社会：贫富分化的产生，阶级分化出现贫富分化的产生，阶级分化出现奴隶社会：奴隶社会：奴隶主、奴隶奴隶主、奴隶封建社会：封建社会：地主、农民地主、农民近代：近代：地主、农民地主、农民+资产阶级、无产（工人）资产阶级、无产（工人）阶级阶级原始人群的社会组织的演化：原始人群的社

2、会组织的演化：氏族（血缘家族）、部落、部落联氏族（血缘家族）、部落、部落联盟、早期国家盟、早期国家 黄帝，是少典部族的子孙，姓公孙名叫轩辕。轩黄帝，是少典部族的子孙，姓公孙名叫轩辕。轩辕时代，炎帝想进攻欺压诸侯辕时代，炎帝想进攻欺压诸侯于是轩辕于是轩辕跟炎跟炎帝在阪泉的郊野交战征服炎帝。蚩尤发动叛乱帝在阪泉的郊野交战征服炎帝。蚩尤发动叛乱于于是黄帝是黄帝擒获并杀死了他。这样，诸侯都尊奉轩辕擒获并杀死了他。这样，诸侯都尊奉轩辕做天子，取代了神农氏，这就是黄帝。做天子，取代了神农氏，这就是黄帝。黄帝所封官职都用云来命名。他设置了左右大监，黄帝所封官职都用云来命名。他设置了左右大监，由他们督察各盟国

3、。这时，万国安定。黄帝获得上天由他们督察各盟国。这时，万国安定。黄帝获得上天赐给的宝鼎赐给的宝鼎黄帝的故事说明了什么？黄帝的故事说明了什么？说明社会权力出现集中，早期国家出现说明社会权力出现集中，早期国家出现一、早期国家的出现一、早期国家的出现 1 1、时间、地区、时间、地区 2 2、突出标志突出标志 （1 1）金属器具的使用：）金属器具的使用：推动生产力发展推动生产力发展 （2 2）贫富分化：）贫富分化：阶级对立阶级对立 （3 3）文字的成熟）文字的成熟:文明的象征文明的象征 （4 4）城的出现：）城的出现：军事防御功能；权力与地位的军事防御功能；权力与地位的 象征；反映阶级对立尖锐化。象征

4、；反映阶级对立尖锐化。（5 5）礼制的初步形成：）礼制的初步形成：以祭祀活动为主以祭祀活动为主社社会权力集中的反映会权力集中的反映；政权与神权相结合。；政权与神权相结合。二、夏商的政治形式二、夏商的政治形式 1 1、夏、夏（公元前（公元前27002700公元前公元前16001600年）年）的政治形式：的政治形式：王位世袭制王位世袭制的开始的开始 （“传贤传贤”即即“禅让制禅让制”到到“传子传子”、“公天下公天下”到到“家天下家天下”)”)宗宗族族关系成为基本政治关系关系成为基本政治关系 2 2、商、商（公元前（公元前1600公元前公元前1046年）年）的政治形式：的政治形式：以血缘关系为纽带，

5、实行宗法制以血缘关系为纽带，实行宗法制 神权和王权密切结合神权和王权密切结合占卜治国占卜治国三、西周三、西周（公元前公元前1046公元前公元前771年）年）的政治制度的政治制度1 1、宗法制、宗法制含义含义：是一种基于血缘关系和亲缘关系的财产继承、权力分配是一种基于血缘关系和亲缘关系的财产继承、权力分配的政治制度。的政治制度。内容内容：确立大宗、小宗体系（周天子为天下大宗），大宗与小确立大宗、小宗体系（周天子为天下大宗），大宗与小宗的关系是相对的。宗的关系是相对的。由血缘关系的亲疏由血缘关系的亲疏,形成了形成了“周天子周天子 诸侯诸侯卿大夫卿大夫士士”的宗法等级。的宗法等级。亲缘上是兄弟关系，

6、政治上是君臣关系。亲缘上是兄弟关系，政治上是君臣关系。目的：目的：巩固分封制形成的统治秩序；巩固分封制形成的统治秩序；解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，以以保证权力继承的规范有序，保证王权的稳定。保证权力继承的规范有序，保证王权的稳定。特点特点：将血缘关系同政治关系结合起来；将血缘关系同政治关系结合起来；最大特点（核心内容）：最大特点（核心内容）：嫡长子继承制嫡长子继承制作用：作用：保证了贵族在政治上的垄断和特权，有利于统治阶级保证了贵族在政治上的垄断和特权，有利于统治阶级内部的稳定与团结；内部的稳定与团结；有利于凝聚宗族，强化王权，从而实

7、现国和家一体化；有利于凝聚宗族，强化王权，从而实现国和家一体化；对对社会生活的影响社会生活的影响:注重家庭建设，注重家庭建设，提倡尊老爱幼，有提倡尊老爱幼，有利于社会的安定，易于形成强大的民族凝聚力利于社会的安定，易于形成强大的民族凝聚力；但也有消极影响但也有消极影响:绝对君臣隶属原则，极端强权主义，绝对君臣隶属原则，极端强权主义，裙带作风；过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，裙带作风；过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，使得人的自主意识和平等权利受到约束，与现代平等和使得人的自主意识和平等权利受到约束，与现代平等和法制意识多少有些违背。法制意识多少有些违背。2 2、分封制分封制目的：目的

8、：巩固周王朝的统治巩固周王朝的统治（“封建亲戚，以蕃屏周封建亲戚，以蕃屏周”）。）。基础：基础：经济：井田制经济：井田制 政治：宗法制政治：宗法制 分封的对象：分封的对象：王族、功臣和先代贵族王族、功臣和先代贵族分封的诸侯国：分封的诸侯国：齐、鲁、燕、卫、楚等齐、鲁、燕、卫、楚等。（金榜。（金榜P1P1地图）地图）受封对象的受封对象的权利和义务权利和义务：权利：权利：诸侯在封国内享有世袭统治权，并对下属进行诸侯在封国内享有世袭统治权，并对下属进行再分封；受封时得到土地、物资和人口等。再分封；受封时得到土地、物资和人口等。义务：义务：必须服从周天子命令，为周天子镇守疆土、随从作战，必须服从周天子

9、命令，为周天子镇守疆土、随从作战，对周天子定期朝贡并提供军赋和力役等。对周天子定期朝贡并提供军赋和力役等。影响：影响：积极：积极：西周贵族集团形成了周王西周贵族集团形成了周王-诸侯诸侯-卿大夫卿大夫-士的等级序列，士的等级序列，有利于稳定政治秩序，使周朝成为一个延续数百年的强国；有利于稳定政治秩序，使周朝成为一个延续数百年的强国；使周的文化形式覆盖了整个黄河中下游地区，周文使周的文化形式覆盖了整个黄河中下游地区，周文化具有惊人的稳定性和延续性。化具有惊人的稳定性和延续性。消极消极：由于受封诸侯享有相当大的独立性，在某种由于受封诸侯享有相当大的独立性，在某种程度上直接影响了周王权力的集中；程度上

10、直接影响了周王权力的集中；随着诸侯国的日益壮大，王权衰弱，春秋战国时期分随着诸侯国的日益壮大，王权衰弱，春秋战国时期分封制逐渐受到破坏。封制逐渐受到破坏。分封制与宗法制的分封制与宗法制的关系关系：分封制是按照宗法制的等级秩序严格进行的，分封制是按照宗法制的等级秩序严格进行的，宗法制是分封制的基础宗法制是分封制的基础 。分封制是分封制是“表表”，宗法制是，宗法制是“里里”。分封制是分封制是宗法制在政治制度方面的体现，宗法制是分封制的宗法制在政治制度方面的体现，宗法制是分封制的内核和纽带。内核和纽带。四、中国早期政治制度的特点四、中国早期政治制度的特点1 1、以宗法制为核心，神权与王权、以宗法制为

11、核心，神权与王权结合，家国一体；结合，家国一体；2 2、以血缘关系为纽带形成了国家、以血缘关系为纽带形成了国家政治结构；政治结构；3 3、最高执政集团尚未实现权力的、最高执政集团尚未实现权力的高度集中。高度集中。本课小结本课小结中中国国早早期期政政治治制制度度夏夏 中国古代第一个王朝，始创中国古代第一个王朝，始创王位王位世袭制度世袭制度 中国早期政中国早期政治制度的特治制度的特点：点：见笔记见笔记商商 以血缘关系为纽带，实行宗法制；以血缘关系为纽带，实行宗法制；神权和王权紧密结合。神权和王权紧密结合。西西周周分封制分封制“封建亲戚，以蕃屏周封建亲戚，以蕃屏周”宗法制宗法制划分宗族内的嫡庶系统，

12、划分宗族内的嫡庶系统，与分封制互为表里的制与分封制互为表里的制度度 礼乐制礼乐制维护等级差别的工具；维护等级差别的工具；当时文明中最为高贵、当时文明中最为高贵、典雅、精致的文化典雅、精致的文化 巩固练习巩固练习1 1、关于王位世袭制的表述错误的是、关于王位世袭制的表述错误的是:A A它取代禅让制是历史发展的必然它取代禅让制是历史发展的必然 B B它是我国早期国家政治制度之一它是我国早期国家政治制度之一C C王位在一家一姓中传承王位在一家一姓中传承 D D王位只能父子相传王位只能父子相传 2 2、据说周公东征以后，、据说周公东征以后，“封建亲戚，以封建亲戚，以蕃屏周蕃屏周”。其中的。其中的“封建

13、封建”指的是指的是（）A A分封诸侯国分封诸侯国 B B进行封建改革进行封建改革 C C实行宗法制实行宗法制 D D任人唯亲任人唯亲3 3、春秋时期，奴隶社会逐渐崩溃。它在政治、春秋时期，奴隶社会逐渐崩溃。它在政治上最突出的表现是上最突出的表现是（）A A各国普遍进行改革各国普遍进行改革 B B“礼乐征伐自天子出礼乐征伐自天子出”C C“礼乐征伐自诸侯出礼乐征伐自诸侯出”D D奴隶起义频繁奴隶起义频繁早期国家的产生早期国家的产生金属器具（青铜器）的应用金属器具（青铜器）的应用(生产力发展生产力发展)农耕经济发展农耕经济发展贫富分化，阶级对立贫富分化，阶级对立成王败寇，成王败寇，确立维护王权确立

14、维护王权早期国家产生早期国家产生城的出现城的出现文字的成熟文字的成熟殷商甲骨殷商甲骨甲骨文记载什么内容甲骨文记载什么内容？商王向鬼神询问国商王向鬼神询问国事的内容。事的内容。宗法制宗法制由由尊祖敬宗尊祖敬宗而来，源于原始社会末期父系而来，源于原始社会末期父系家长制的传统习惯，是上以奉祭祀，下以续香火的一家长制的传统习惯，是上以奉祭祀，下以续香火的一种宗族子孙传承和财产、政权继承制度。种宗族子孙传承和财产、政权继承制度。夏朝初创夏朝初创：禹开创了王位世袭制，王位在一家一姓：禹开创了王位世袭制，王位在一家一姓中传承，宗族关系成为基本的政治关系；中传承，宗族关系成为基本的政治关系；商朝发展商朝发展：

15、以血缘关系为纽带，实行宗法制；：以血缘关系为纽带，实行宗法制；西周成为严密的政治制度：西周成为严密的政治制度：西周初年的统治者调整西周初年的统治者调整了宗法等级制度和调整贵族关系、维护贵族特权的行了宗法等级制度和调整贵族关系、维护贵族特权的行为规范，形成了系统而完备的宗法制度。为规范，形成了系统而完备的宗法制度。它按血统的它按血统的亲疏来区分嫡庶，试图用父子血缘亲情来维系王权的亲疏来区分嫡庶，试图用父子血缘亲情来维系王权的威严和稳定。威严和稳定。宗法制宗法制西周宗法制示意图西周宗法制示意图历史假说：历史假说：周周天天子子年年老老了了，膝膝下下有有4 4个个儿儿女女：大大儿儿子子（妃妃嫔嫔所所生

16、生）；二二儿儿子子（王王后后所所生生）；老老三三是是王王后后所所生生的的女女儿儿；小小儿儿子子（王王后后之之子子）。几几个个子子女女都都想想争争王王位位，请请问问王王位位该该传传给给谁，为什么？谁，为什么？二儿子二儿子 宗法制的核心内容是宗法制的核心内容是嫡长子继承制嫡长子继承制，即嫡长子，即嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子进行分封。正妻（大老继承父亲的宗主地位，庶子进行分封。正妻（大老婆）生的儿子称为嫡子，其他妻室生的称为庶子。婆）生的儿子称为嫡子，其他妻室生的称为庶子。天子、诸侯、卿大夫的天子、诸侯、卿大夫的法定继承人首先是嫡子中的法定继承人首先是嫡子中的长子长子，庶子即使比嫡子年长，也不能

17、作为继承者。，庶子即使比嫡子年长，也不能作为继承者。诸侯天子（嫡）诸侯卿大夫诸侯（嫡）卿大夫 士卿大夫（嫡）士庶人士（嫡）庶人周天子 分封制分封制又称封又称封邦建国，即周王邦建国，即周王把一定的土地和把一定的土地和人民，分别授予人民，分别授予王族、功臣和先王族、功臣和先代贵族，让他们代贵族，让他们建立诸侯国，拱建立诸侯国，拱卫王室。卫王室。武王克商，先有天下，其兄弟之国十有五人，武王克商，先有天下，其兄弟之国十有五人，姬姓之国四十人。姬姓之国四十人。（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。十三人。荀子儒效 左传昭公二十八年 阅读下列两段材料：阅读

18、下列两段材料：你能从中读出哪些信息？你能从中读出哪些信息？天天子子适适诸诸侯侯，曰曰巡巡狩狩；巡巡狩狩者者巡巡所所守守也也。诸诸侯侯朝朝于于天天子子，曰曰述述职职；述述职职者者，述述所所职职也也。无无非非事事者者一一不不朝朝则则贬贬其其爵爵，再再不不朝朝则则削削其其地地，三三不不朝则六师移之。朝则六师移之。孟子告子阅读材料：阅读材料：根据材料根据材料并结合教材内容并结合教材内容,概括天子与诸概括天子与诸侯之间是何关系侯之间是何关系?（周周）王王夺夺郑郑伯伯（郑郑庄庄公公）政政，郑郑伯伯不不朝朝。秋秋，王王（令令）诸诸侯侯伐伐郑郑，郑郑伯伯击击之之。（周周）王王卒卒大大败败，祝祝聃聃（郑郑庄庄公公的的臣臣下下）射射（周周）王王中肩。中肩。阅读材料：阅读材料：左传