西方伦理思想漫谈01-习俗与道德ppt课件.ppt

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1、上堂课内容的复习o什么是伦理学？什么是伦理学？n伦理学是对人生意义和日常道德生活的理性反思活伦理学是对人生意义和日常道德生活的理性反思活动。动。n伦理学就是研究应然之学的学问。伦理学就是研究应然之学的学问。o实然问题实然问题o应然问题应然问题o浊概念浊概念o清概念清概念o为何要学习伦理学？为何要学习伦理学？何为道德何为道德何为道德相对主义何为道德相对主义本堂课拟探讨的主要问题：西方伦理思想漫谈西方伦理思想漫谈Wandering in Western EthicsWandering in Western Ethics第一讲：习俗与道德第一讲：习俗与道德第一讲：习俗与道德第一讲：习俗与道德图片来源

2、：http:/www.columbia.edu/itc/mealac/pritchett/00routesdata/1800_1899/dailylife_drawings/shoberl/shoberl.html南京师范大学哲学系 陈 真 教授一、习俗o道德起源于人们的习俗，无论这种习俗是好，还道德起源于人们的习俗，无论这种习俗是好，还是坏。是坏。o习俗习俗就是习惯的风俗。就是习惯的风俗。o习惯就是经常发生、约定俗成、普遍接受的行为。习惯就是经常发生、约定俗成、普遍接受的行为。一件偶然发生的事情不能称为习俗，两件也不能，一件偶然发生的事情不能称为习俗，两件也不能，要经常发生，为当地人所普遍接

3、受，才能称为习要经常发生，为当地人所普遍接受，才能称为习俗。俗。o道德确实有规则，习俗也有规则，这种规则往往道德确实有规则，习俗也有规则，这种规则往往是约定俗成的，不言而喻的，并不是非要说出来是约定俗成的，不言而喻的，并不是非要说出来的。的。墙角小便墙角小便-江苏江苏苏州苏州-1980年年（刘小地摄影）（刘小地摄影）1991上海上海 里弄中的简易小便处（徐勇里弄中的简易小便处（徐勇 摄影）摄影）对随地大小便的习俗的诘难。对随地大小便的习俗的诘难。“赶上先进国家的国民素质，中国赶上先进国家的国民素质，中国需要不止百年需要不止百年”o柏杨在柏杨在丑陋的中国人丑陋的中国人里有这样一段描述：里有这样一

4、段描述：o“两个广东人在美国街边说话，美国人认为他们两个广东人在美国街边说话，美国人认为他们马上要打架，急拨电话报案。警察来了，问两人马上要打架，急拨电话报案。警察来了，问两人在干什么，他们说：我们正在耳语。在干什么，他们说：我们正在耳语。”o道德或道德观念往往就蕴含在这些不经意的习俗道德或道德观念往往就蕴含在这些不经意的习俗（经常发生的行为）当中。（经常发生的行为）当中。二、道德的习俗之义o从词源学上考证，西方的从词源学上考证，西方的“morality”（道德）（道德）一词的本义就是指的一词的本义就是指的“习俗习俗”。“道德”（morality）的“习俗”之义oMorality（道德）（道德

5、）Ethics（伦理学）（伦理学）oEthics thikos（希腊文）（希腊文）thos（品质）（品质）othikos Moralis（拉丁文）（拉丁文）oMoralis Mores（风俗，习惯，行为方式）（风俗，习惯，行为方式）oMoralis Morality西塞罗西塞罗西塞罗西塞罗160 B.C.43 B.C.图片来源：http:/en.wikipedia.org/wiki/File:Cicero.PNGo在很多情况下，中国人所说的在很多情况下，中国人所说的“道德道德”也是指的也是指的习俗，如习俗，如“三从四德三从四德”。o“道德习俗道德习俗”是是“道德道德”一词的描述意义，也是一词的

6、描述意义，也是它的实然之义。它的实然之义。o习俗有好有坏。习俗有好有坏。o2014年年5月月27日，巴基斯坦女子法尔扎纳日，巴基斯坦女子法尔扎纳帕尔帕尔文因不顾家人反对，与外族男子穆罕默德文因不顾家人反对，与外族男子穆罕默德伊克伊克巴尔私下通婚，光天化日之下被巴尔私下通婚，光天化日之下被20多名亲人用砖多名亲人用砖块在一家法院门口块在一家法院门口“荣誉处决荣誉处决”。与她一同逝去。与她一同逝去的，还有腹中的，还有腹中3个月大的胎儿。个月大的胎儿。据印度媒体2014年5月28日报道，印度再次发生骇人听闻的强奸案，一对表姐妹遭多名歹徒轮奸杀害。更令人气愤的是，歹徒竟然将2个女孩的尸体吊在树上。当地

7、村民称，警察在接到报案后十分冷漠。为此，村民们不得不封路抗议，警方才受理该案件。图为一名警官在听当地居民叙述两姐妹失踪当晚情形。当地村民指控7人涉嫌作案或者包庇嫌犯，目前警方已逮捕了3名嫌犯，其中包括2名警察。当地警局负责人也因延误办案时机被停职。图为一群印度年轻女孩手持标语对这一残酷行径表示不满。寡妇殉夫o“suttee”或或“sati”o“sati”为梵文，源于印度教的婚姻幸福和长寿之女神为梵文，源于印度教的婚姻幸福和长寿之女神（Dakshayani）的名字，现在通常被解释为）的名字，现在通常被解释为“良家妇女良家妇女”（good woman）或）或“贞妇贞妇”（chaste wife）o

8、丈夫死后，妻子有责任和义务在丈夫火化的葬礼上随丈丈夫死后，妻子有责任和义务在丈夫火化的葬礼上随丈夫一起火葬。夫一起火葬。o始于公元始于公元4世纪，世纪，1718世纪广为流行。世纪广为流行。o这一习俗这一习俗1829年为英国人所禁止。年为英国人所禁止。图片来源：http:/en.wikipedia.org o“寡妇殉夫寡妇殉夫”是一种道德习俗。是一种道德习俗。o我们能否说这样的习俗是我们能否说这样的习俗是“不道德不道德”的？的？o如果我们可以这样说，那么，这说明如果我们可以这样说，那么，这说明“道德道德”一一词有不同于习俗的含义。这个含义就是词有不同于习俗的含义。这个含义就是“是否应是否应当当”

9、的含义。的含义。二、道德的应然之义o“道德道德”既包含既包含“实然之义实然之义”，也包含，也包含“应然之应然之义义”。o下面句子中，哪个下面句子中，哪个“道德道德”是指道德的实然之义，是指道德的实然之义，哪个是指应然之义？哪个是指应然之义？o“寡妇殉夫寡妇殉夫”的的道德道德习俗是不习俗是不道德道德的。的。o美国著名哲学家伯纳德美国著名哲学家伯纳德格特（格特（Bernard Gert，19342011）图片来源：http:/www.dartmouth.edu/gert/格特对道德的定义o格特认为格特认为“道德道德”一词可以用于以下两种情形：一词可以用于以下两种情形：1.描述性地指称描述性地指称一

10、个社会，群体（如宗教），或个一个社会，群体（如宗教），或个人所提出的某些行为准则；或者人所提出的某些行为准则；或者2.规范性地指称规范性地指称，在给定条件下，所有理性的人可，在给定条件下，所有理性的人可能提出的行为准则。能提出的行为准则。格特对应然之道德的定义o“道德是一个非正式的公共系统，它适用于所有道德是一个非正式的公共系统，它适用于所有理性的个人，规范那些影响到他人的行为，它包理性的个人，规范那些影响到他人的行为，它包括通常意义上的道德规则、理想以及美德，并将括通常意义上的道德规则、理想以及美德，并将减少恶或者伤害作为其目标。减少恶或者伤害作为其目标。”Bernard Gert,Mora

11、lity:Its Nature and Justification,Oxford:Oxford University Press,2005,p.14.小结o“道德道德”一词的主要意义是其应然之义。一词的主要意义是其应然之义。o伦理学就是研究何为应然之道德的学问。伦理学就是研究何为应然之道德的学问。o实然之道德习俗未必就是应然之道德，伦理学研实然之道德习俗未必就是应然之道德，伦理学研究的重要意义就在于研究和发现应然之道德。究的重要意义就在于研究和发现应然之道德。本讲需要把握的知识点o何为习俗？何为习俗？o何为道德？何为道德的实然之义？何为道德的应何为道德？何为道德的实然之义？何为道德的应然之义？然之义？o区别这两种不同的含义对于我们认识和解决道德区别这两种不同的含义对于我们认识和解决道德问题有何重要意义？问题有何重要意义？o格特（格特（Bernard Gert）是怎样给道德下定义的？）是怎样给道德下定义的？他所定义之道德是实然意义上的道德，还是应然他所定义之道德是实然意义上的道德，还是应然之义的道德？之义的道德？谢谢！谢谢！