电影《河童之夏》观后感.docx

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1、电影河童之夏观后感 第一篇：电影河童之夏观后感 电影河童之夏观后感 张锐捷 如今有一些人不爱惜环境，破坏了许多动物的家园。河童之夏里的小河童就亲眼看到了自己的家园被人类毁灭掉。 小河童的爸爸要去和人类谈话，因为它们的家园要被人类占据。可是，人类却残忍的杀死了河童爸爸。河童家园还是被占据了，这一切，小河童都看在眼里，记在心里。最终，因为一场突如其来的地震把小河童压在了石头缝里。 康一和他的同学在放学的路上，意外的觉察了装河童的石头。康一起先的时候不知道里面是河童，用水冲了很久。这时，河童醒了，全家人吓了一大跳，妈妈和妹妹小瞳反对养河童，爸爸和康一同意养河童，最终，河童还是留了下来。康一还给河童起

2、名叫小酷 中途，他们一家人和小酷玩了相扑竞赛，结果他们一家人都输给了小酷。小酷还说：“光靠蛮力是不行的。康一还带小酷去河里游泳，小酷的游泳技术可高了，蛙泳、蝶泳、仰泳各种各样。后来，康一带着小酷去乡下找河童，他们还住了钩形曲屋。最终他们没有找到，只好回家了。回家的路上，他们被拍了照，并且上了报纸、电视。 最终，在摆脱了新颖的人类之后，小酷收到了一封信，信上让它去一个地方，康一把它寄到了喜如妖的屋子。 看完河童之夏后，我觉得康一是个和善的人，还很仗义，最重要的是他很关爱动物。小瞳很爱哭，脾气也不好，但是她心地和善，先起先不宠爱小酷，后来特殊宠爱小酷。 小酷特殊可爱，不会记仇，后来它和人类成了好挚

3、友。人类是多么残忍，破坏了别人的家园，还不以为然，好像自己根本没做错什么似的。人类多么可恶，他们只想着自己，不顾别人的生命，只为自己的利益着想。 不过在人类中也有好人，像康一一家人，他们爱惜环境，疼惜动物，值得学习。 其次篇：电影河童之夏观后感举荐 河童之夏观后感 “河童之夏？咦，不对呀！应当是海豚之夏吧？我自言自语道。“哎，这孩子，成天都在沙发上胡思乱想些什么。妈妈摇了摇头，不满地埋怨道。原来，河童之夏是一部电影！我兴奋得来了一个前滚翻，就光着脚丫，满怀盼望地坐在了小电脑的面前。 “那是什么东西？那是什么？只见在黑漆漆的背景中，两只妖怪在扭动着它们那奇异形态的身躯，我的眼睛瞪得更大了。我望见

4、了一只大妖怪和一只活泼可爱的小妖怪坐在翠绿而松软的草地上，痴迷地望着满天一闪一闪的繁星，觉得无比快乐和华蜜。可是，人类却要破坏这里唯一的一口古老的水井，小妖怪的爸爸为了爱惜这里的水源，它牺牲了自己的生命，人类还将它的一只胳膊砍了下来，还夺取了它的生命。这时，一场突如其来的地震将可怜的小妖怪埋进了坚硬的石头堆里 几百年过去了，一个名叫康一的淘气的男孩被小妖怪的化石绊倒了许多次，他生气极了，拿起化石摔在了坚固的石头墙上。“啪！化石裂成了两半，小男孩惊喜万分，因为他得到了一块稀有的的化石。 康一像飞似地狂奔回家，一进家门康一就打开了卫生间的水龙头，把那块珍贵的化石泡在水里。这时，妈妈和新颖的妹妹静静

5、地来到了他的身后，她们觉察了这块化石。这时，化石上面的小妖怪起先努力地转动身体，妈妈和妹妹被吓得脸色苍白。最终，小妖怪离开了石头，渐渐地醒悟过来。它长着金黄色的头发，在它的头顶上一根头发都没有。它有一张小鸡一样又尖又短的嘴。小妖怪长着深绿色的皮肤，从远处看，牛还以为它是青草呢！“哇！好可爱！我瞪着眼睛呆呆地望着它，眼珠差点儿蹦到电脑里去。 最好玩的就是康一的爸爸喝酒时的事情了。一个安静的夜晚，小咕因为小妖怪总是“咕，咕地叫唤，所以给它起名叫做“小咕和爸爸玩完相扑后，爸爸大口大口地喝着酒，好像特殊享受。小咕望见了，口水就像小河一样“哗啦哗啦地往下流。爸爸留神翼翼地问：“你想尝一尝酒的味道吗？特别

6、好喝哦！小咕抓紧激烈地点了点头。“在你的头皮上倒一点儿酒吧！爸爸静静地摸索着问道。爸爸谨慎留神地往小咕那光滑发亮的头皮上倒了一些辛辣的白酒。就在那一瞬间，小咕的脸起先微微发红，过了一会儿他的脸就变得像刚被烧红的烙铁一样，大家都担忧地望着小咕。小咕醉醺醺地唱道：“滴滴滴啦啦啦！我向神仙保佑你我听了开怀大笑起来，笑声是那么响亮，那么嘹亮，打破了整个屋子的清静。突然，小咕晕倒了，他像一根木棍直挺挺地倒在了地毯上！它只觉眼前一黑，就没有知觉了大家都手忙脚乱地将小咕送到了康一的卧房里。 看哪！我的眼泪像石头一样，重重地打在了我的腿上。我是为什么而哭泣呢？大家别着急，听我慢慢说明。 记者每天每夜等待着康一

7、的家人将小咕送出来给他们亲眼看看。于是，康一和他的父母来到了电视台。一个男人从幕后大模大样地走了出来，从他的背影望去就像一只有着绅士风度的企鹅。小咕吓了一跳，原来，他是杀死它父亲的那个人的后代！“我的祖先给过我一条河童的胳膊，我想给大家看一看。“我想看！小咕高声叫道。那个人打开了盒子，一条脏兮兮的干巴巴的胳膊放在里面，在这只胳膊下面垫着一块儿松软的绒毛垫子。小咕拿着肥皂在那条胳膊上面擦拭着，突然它撕心裂肺地喊道：“爸爸！全部的人都惊异地站了起来。小咕惊愕地张着嘴巴，一串串珍宝似的泪珠从它的眼睛里流了出来。 我的心一阵紧缩，小咕好可怜啊！我拿着毛巾，一遍又一遍地擦着眼睛。“小咕，你好可怜，人类是

8、特殊厌烦的动物。假如当时那个人手中没有刀的话，你的爸爸就不会受到损害了。我难过极了，恨不得钻进电视机里面劝慰小咕。看着小咕那副可怜的样子，我的心都碎了。 电影结束了，我懂得了我们不应当损害无辜的动物，在那些残忍的人类的内心深处确定隐藏着一些奇妙的极为珍贵的感情，让我们大声地对他们说：“不要再损害那些可爱的动物了！ 第三篇：河童之夏观后感 河童之夏观后感 洁白的雨云漂移在天空，渐渐飞过我们的头顶。你突然缄默了话语，抬头仰视天空。当我有一丝担忧，不禁查找着你的目光，才知道那一刻的你，早已下定决心。还以为我们能始终相伴，哪怕四季更替流转。不过无论相隔多么远，我们的心都紧紧相连。时刻牵挂着你的人，就在

9、这个地方。真盼望你在适合你的天地，能够常伴欢声笑语。只要有一天你身陷苦痛，我就会去见你，飞越这片时空，在那遥远的夏天。 题记 看到这部动画片已经是很早的时候了，始终都记忆犹新，它带给了我最真的东西，让我我心动心疼到难过。这是一部让我看到流泪的动画 河童之夏 康一捡到化石的时候是盛夏，当把化石浸入水中后，出现了一个尖嘴巴黄头发一身绿色的小河童，因为小河童“咕的叫了一身，所以被取名为小库。小库告知康一一家，他的爸爸被武士砍了一只手而丧命。几百年来他始终被埋在地底下，而家里其他成员也接受了小库，小合同成为了康一家的隐私。而好景不长，小库最终被人类觉察，迫使小库参加了电视节目，却觉察爸爸的残肢被展示出

10、来，小库起先惧怕人类仓皇而逃。故事结尾康一将小库含泪送去了他该去的地方，一人一河童恋恋不舍的分别，并信任都会好好过，恒久也不会遗忘彼此。 一幕幕感人肺腑的画面触动我心扉，诠释者人世间最纯最珍贵的东西，小库有着最单纯的眼神，最纯净的心，渴望的也只是最简洁的平稳，却在这号称拥有万物的人间找寻不到。 人世间充溢爱我们都感觉的到，可是这世界在不断转变着，在漂浮着这些最真的情感，不仅让人们自己受到一次次的损害，也对这个偌大的世界上的其他生命造成了致命的威胁。或许对我们来说这个曾经不够丰富的世界而转变成如今多科技化拥有财宝是奇妙的，然而对于其他无辜的生命来说，这是可怕残忍的。人们的做法太偏激太自私太不顾后

11、果，金钱利益蒙蔽了人们的双眼，没有好好想过其他本该和我们拥有一样权利的生命们。他们也需要空间需要爱需要呵护需要敬重。 或许河童只是童话里的人物，我却宁愿信任它们不存在，都不想在看到悲剧上演血腥的屠杀。 河童呵，若你们是真的存在，别再惧怕，别再冒险，去属于你们的地方吧！过好属于你们的生活！ 罗蕾曦 第四篇：河童之夏观后感 河童之夏观后感 在日本的妖怪文化中，有这么一种被人们称为“河童的形象。虽然在中国的古籍记载中也有类似于“河童的生物，名曰“水虫或“虫童，但是它们就像是水鬼一般的可怕生物，更是有“河童灭顶之说，而在日本却不一样，河童不是可怕的水鬼形象，反过来成为一个幽默幽默的典型人物，他能为人们

12、求雨救旱，甚至能够引领人们进入奇异的乌托邦世界，这点日本的河童就有点类似于中国古代的“河伯。对日本的河童的了解原来是没有的，是通过在本学期的选修课解读动漫流行文化上观赏了日本动画河童之夏才知道的：原来，日本有个为人们祈求雨露的河神叫河童；而在日本动画宝殿里有一部讲河童故事的动画河童之夏。 河童之夏这部动画是以小河童为主要线索来表达故事的。小河童咕的父亲为了劝说当地的官员不要把神龙沼泽开垦为田地，因为那里是河童以及其他生物的家园，却被认为是在威胁他们而被杀害。小河童苦痛至极，在逃命的时候发生了地震被埋在地下变成了化石。经过了几百年来到了现代，在一个夏天里，快放暑假的时候，心地和善的男孩上原康一觉

13、察小河童的化石把它带回了家，并把它救活养在家里。暑假来了，上原康一又帮小咕找寻家园几百年前的神龙沼泽。整个过程大家都很留神，尽量不让外人知道，可是，纸还是保不住火的，河童这事最终还是走漏了风声，这引起了外界很大的轰动，也有一番曲折。故事的最终，小咕收到了明信片，去了一个比较远离人群的地方过活了，虽然上原康一很是不舍，却也过回了以前的生活。 动画的篇幅很长，我们那时候是花了差不多三节课才把它看完的，所以我概括起动画的主要内容的时候难免会显得笨拙，但我更想讲讲它给我感想。 如今，已经再也找不到适合河童生活的“净土了。整个动画中，无时无刻不挂在河童小咕嘴上的一句话就是：要找到神龙沼泽，要找到现代河童

14、们生活的地方。从小咕被就醒后到最终小咕的离开，它都想找到以前它们生活的地方，而结束对康一家的打扰，可是当他到外面是，看到的是处处都是人，处处到是房子、车子，几百年前的神龙沼泽不是变成了田地，而是变成了一座座房子。这一切在小河童看来，简直是无法接受的，世界失去以前的摸样，处处都是人类的痕迹，连以前河童们生活的一片“净土都已经找不到了。我想这其中蕴含着确定的意义，就是揭露人类对环境的破坏，是坏境失去了原来的摸样，这在野生动物看来是：如今的环境已经不是以前的净土了。动画接小河童咕的眼睛来看如今的社会，挖苦人类对环境破坏。这是动画给我的第一个感想。 社会不应当有虐待的。其实，在这部作品中还有个角色也给

15、我很深的印象，它就是上原家收留养着的一只杂种狗。由于受到虐待而逃出来，被小时候的康一捡回来。它有着能和小咕在心中对话的不行思议实力并且在背后守护小咕和康一。在小咕上电视前时，它看到小咕害怕那些媒体，于是自己对小咕说出要和它一起去。之后由于小咕在电视台遇到父亲的手腕而心情高亢，让它背着小咕一起跑出电视台。但在东京铁塔的停车场中、不幸被群众的车子所撞而死。它在动画里对小咕讲过它以前的主子，原来主子对它很好，很爱它，它也很爱主子，可但突然某天之后，前主子不停地虐待它，导致它出走。但是它对小咕说康一并不会像以前的主子那样，只是很不懂人类为什么会那样。就算在死的时候，它想的也是以前的主子。其实在它的心里

16、真的很难受前主子为什么要虐待它。看到它死的时候，很是难受，很受感受：觉得动画又是通过了剧中人物的眼睛来反映一种社会问题：那就是社会的虐待问题。不管是人类之间的虐待还是人类对其他动物的虐待，都是不应当有的，因为这不仅伤了受虐者的身体，更是伤了受虐者的心灵，将在其心灵上留下阴影。我们的世界应当充溢了爱，就像上原一家人一样。这是我对河童之夏的其次个感想。 我们要信任自己的价值，好好活下去。在河童小咕收到明信片确定离开，上原康一在送河童走之前，康一带小咕去见了康一的一个同学。她叫菊池纱代子，是一个平常缄默寡言而且对人都无法打开自己的内心的人，这使她受尽同学们的欺压，但是却在同学们纷纷避开康一的时候，她

17、却关心了康一。康一为什么要带小咕去见菊池呢？为什么是在小咕要离开的时候才让菊池见小河童呢？我想不仅是因为她让康一找到了小河童的化石，还有着特殊的含义。那时候菊池因为双亲离婚，要跟和母亲一起搬走，加上平常同学们的不容，她有着一种想法：是不是每个地方都容不下她。这种状况跟小咕是很类似的，小咕来到了现代，很明显它不能与人类共同相处的，但是外面处处都是人，是不是就没有个地方能容得下小河童呢？不是的。最终，小河童还是找到了可以去的地方，即使一起先觉得如今社会已经没有个地方可以让自己生活下去的了。所以，我觉得这是用了示意的手法，这是示意着人们：我们生活着就有自己的价值，自己的用途以及自己的归宿，所谓“天生

18、我材必有用。不要怀疑自己，更不能因为怀疑自己而听停止了脚步，不要茫然，勇敢地走下去。没错，菊池在见了小咕之后，也是有了很多信念。我们也应当从中得到启发，好好活下去。 到此，我对河童之夏的感想业已完毕。确实，看完动画感受颇深，觉得不是在看一部动画，更像是在看一部文学作品。其中有哲学、有道德、更是包含着不尽的深深情感在里头。或许这就是日本动画的魅力所在。 第五篇：河童之夏 河童之夏观后感 “父亲说过， 人类将我们生存的水塘和沼泽夺走， 然后是风，还有天空。 渐渐地将神灵的地方都据为己有， 作为代价就是，他们都起先失去了感情。 这是河童之夏中的小河童小咕说的一句话。 或许这句话在很多人看来会很天真，

19、但它却像一把锐利的尖刀深深地扎进我们的心里。人类肆意地改造着属于他们的世界，却完全没考虑过带给他们多大的损害，或许，在许多的人的眼中，其他物种的生命根本不值得一提，他们中的许多人不敬畏也不信任任何的神明，更不会去考虑其他物种乃至一个从不存在的妖怪的感受。河童的哀痛折射出了人类的无知愚昧，用小咕的话说，他们没有了灵魂。人类的新颖心，足以对一切物种产生种种的损害和灭亡，从这部电影我体验到了，假如要是没有人类过多的新颖心在驱使，或许河童不愿定能逃过这一节，人类的新颖心，让生物处在面临灭亡中，更是一种惧怕，由于人类过多的去打扰它们，使得种种生物从地球上消逝了，总有一天，会让人类自己也踏上同样的路程 有

20、时候人类的破坏往往超越一切，包括自然环境，当我们砍伐掉一棵好几十米的大树时，我们是不是也该想想，或者考虑一下这棵树上的生物，鸟类，松鼠等；或许人类此时是不是该停下手中的电锯，斧头！ 每当看到此类片时，我总能在感动之余，想到人类无止境的资源争夺和环境破坏，但是这对于自然界，中的全部生物是不是该给他们留下点什么，当我看到本片中的河童父子为了能够不让自己的家园遭受到人类的摧残，去求助人类放过他们的栖息之地，没想到却遭受人类的杀戮，或许这件事情让我明白了，生物也在为自己的家园遭受人类破坏的时，也在尽力去爱惜自己的栖息之地，同样的我们人类却在无止境的去破坏它们! 假如换做人类，而那些生物是破坏者的身份，

21、在践踏和破坏我们的自然家园，我们也会故作冷静吗？ 答案是：不会，假如真的如此的话，人类的斗争也不会因此而来，人对人，都会这样，那就更不用说对于不同的生物物种了，或许当人类真正明白了对于自然的责任和义务，对于将来给子孙后代留下一片清爽的空气，清晰的绿色，我们是不 是也该醒悟过来！ 或许人类还要真正的走下去，对于一切物种，一切的生物，我是否想过如何去对待它们，如何去明白一切自然界的规律！“假如当那天真正来临的时候，人类或许会茅塞顿开，因为到那时候地球上，或许只留下了人类了！ 看日本的动画片，很多时候，连创作者也知道自己探讨的问题是无解的，比方人类和自然怎样和谐相处，人类和自然都要生存，那么怎么样的

22、才算是对？莫非人类坐以待毙就是大善？比方，爱与损害，莫非全部的一切都停滞不前才能真的像河童一样天真，才能将风还给风，将天空还给天空？生存的危机让一切都变成悖论，人只要活着，人还想要活的更好。在这个飞速进展的时代里，期许原始已经不行能。老子所言：道法自然，或许，自然是无为的，包括动物和妖怪，都是无为，正因为无为才顺应了自然之道，而人，难就难在，人是具有主观能动性的一种动物，一个动物能动能思索能创建，它怎么可能还呆在原地坐等自然？ 借河童说人类，批判了数典忘祖、目空一切的短视人类。人类需要什么，然后失去了什么，有时候连他们自己也搞不清楚。人与自然的相处，绝不是单向性的猎奇和假惺惺的关注，片中媒体对

23、于河童的百般堵截恰好说明白这一点。环保主义者宫崎骏用了多部影片来表达对自然的敬畏主题，河童之夏在这一点上更接近百变狸猫。河童小咕的将来很可能是选择易装为人类，告辞在清水里自由遨游的自然生活，不能以真面目示人。相对来说，冲绳的某个小岛人迹罕至，但小咕所记忆的，诚如父亲所言的奇妙时间就此是一去不复返了。 这个世界，和谐的真的是不多了。连人自己，也难以平衡，所以会生气会背叛会损害。 人类是自然环境的产物,必需依靠自然环境才能生存和进展。只有全社会动员起来,合理利用和改造环境,爱惜好环境,人类才能更好地生存和进展。随着历史的进展,人类开发和改造自然环境的实力也日益增加。但是,正如恩格斯所指出的:“我们

24、不要过分沉醉于我们对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,在第一步都确实取得了我们预期的结果。但是在其次步和第三步却有了完全不同的出乎意料的影响,常常把第一个结果又取消了。因此,我们必需时时记住:我们统治自然界,决不像折服者统治异民族一样,决不像站在自然界以外的人一样相反地,我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界、存在于自然界的;我们对自然界的整个统治,是在于我们比其他一切动物强,能够相识和正确运用自然规律。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第17页 共17页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页