2023年中国艺术表现里的虚和实精品讲义1.pdf
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1、学习必备 欢迎下载 中国艺术表现里的虚和实教案 教学目标 1、通过整体阅读,概括和把握文章的主要内容和主要观点。2、领悟材料与观点的关系,理解文章中运用例证法和引证法的作用。3、掌握社科文阅读的基本方法_之一从分析文章的标题入手,把握作者的观点和文章的主要内容。教学重点 理解材料与观点的关系 教学难点 深化对文章内容的理解,培养学生准确快速筛选信息的能力。课时安排 一课时 教学方法 联系实际,实现学生与作者、与文本、与同学之间的对话。第一课时 一、导入语 (课间播放小提琴协奏曲梁祝,毕,上课)刚才我们听的是有名的小提琴协奏曲梁祝,简单地说,这首曲子是由声音的高低、快慢构成的。那大者,金鼓齐鸣,
2、众乐齐奏,势若排山倒海,动地惊天。小到一两声笛鸣,犹如林间细雀低低絮语,或是弦乐轻轻弹奏,似微风吹拂,牵起丝丝涟漪。甚而至于有时音响全无,成为空白,给人以无限遐想。所谓的此时无声胜有声。就是这声音的高低伏起,时断时续,使音乐变化无穷,气象万千。从美学的角度上说,这就是音乐中的虚实相生的绝妙效果。也可以从欣赏一幅花鸟图入手,问:学生在欣赏过程中看到了什么?想到了什么?实是什么?虚又包含哪些内容?二、整体初读,感悟课文 1.提出三个问题供通读课文时思考(1)本文介绍了哪些艺术形式?(2)这些艺术形式有不同的表现内容,作者把它们的哪一个共通方面放在一起谈虚和实的问题的?(3)文章中虚和实的含义分别是
3、什么?二者的关系怎样?明确:课文的标题指出了本文的论述重点:中国艺术表现里的虚和实。这“中国艺术”,包括诗歌、戏曲、绘画、书法、建筑、印章、音乐、舞蹈等,主要论述了绘画和戏曲。“虚和实”,指中国艺术中表现空间上的虚实结合、虚实相生。实际上,课文重点论述的是:中国绘画、戏曲艺术空间表现方面的虚实结合、虚实相生。(板书)点拨:文章标题是论题式的,把握对重要词语的理解,进而理解作者在文章的基本观点。2、理解文章中的引证法的运用。(1)作者在第 5 节中引用了谈艺录中的一段话,三个人的观点分别是什么?作者对他们的观点又是怎样评价的?钱塘洪昉思,久于新城之门矣。与余友。一日,在司寇(渔洋)宅论诗,昉思嫉
4、时俗之无章也,曰:“诗如龙然,首、尾、爪、角、鳞、鬣,一不具,非龙也。”司寇哂之曰:“诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?是雕塑绘画者耳!”余曰:“神龙者,屈伸变化,固无定体,恍惚望见者,第指其一鳞一爪,而龙之首尾完好,故宛然在也。若拘于所见,以为龙具在是,雕绘者反有辞矣!”明确:浙江杭州人洪昉思很久以来就在山东桓台人王渔洋门下。同我是朋友。有一天,洪昉思与刑部尚书王渔洋一起议论诗,他痛恨当时流行的诗歌没有章法,说:“诗好像龙,头、尾,身上的鳞片,颈上的长毛,一个不具备,就不是龙。”刑部尚书笑他说:“诗好像神龙,见头不见尾,或者在云雾中露一个爪子一个鳞片而已,怎么会露出全
5、体?那是雕塑绘画!”我说:“神龙屈伸变化,固然没有固定的身体,恍惚望见它学习必备 欢迎下载 的只是它的一鳞一爪,而龙的头尾完整,所以好像都在。假如拘泥于所看到的,以为龙的全体都在这里,那么雕塑绘画者反而有话说了!”所阐释的观点是:就诗歌说,写出来的精粹的诗是从丰富的生活中提炼出来的,也就是精粹从全体中来。但就诗的本身说,又要求完整。要写一鳞一爪而没有支离破碎之感,且能给人以完整的龙的感觉,这就要求作者的心目中先有一条完整的龙在。这段文字,指出了对诗歌艺术性的三种看法。一是洪昉思要求完整,画龙,要把整条龙画出来,连它的首尾鳞爪都不能忽略。王士稹则认为,神龙见首不见尾,有时只在云中露出一鳞一爪,只
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