2023年人教版高中语文必修三文言文知识全面汇总归纳1.pdf
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1、学习必备 精品知识点 高中语文必修三文言知识归纳寡人之于国也文言知识归纳一、通假字 1.直不百步耳(直,通“只”,不过。)2.王如知此,则无望民之多于邻国也(无,通“毋”,不要。)3.颁白者不负戴于道路也(颁,通“斑”,斑白。)4.涂有饿莩而不知发(涂,通“途”,道路。)二、古今异义词 寡人之于国也(寡人,古代国君称自己的谦词。今用于形影孤单的人。)河内凶(河,黄河,今泛指河流。凶,谷物收成不好,今常指人暴躁,心肠狠。)请以战喻(请,请允许我。今常用于对方。例如:“请坐”,让对方坐下;“请指导”,让对方做指导。)七十者可以食肉矣(可以,“可”是“可以”,“以”是凭借。今常连用,表示同意,认可。
2、)弃甲曳兵而走(走,跑,这里指逃跑。今常指一般的行走。)或百步而后止(或,有的人,不定代词。今常用于选择复句中的选择词。)斯天下之民至焉(斯,则,那么。今常用于代词,当“这”“此”讲,如“斯文”等。)是使民养生丧死无憾也(养生,供养活着的人;今常用义是保养身体。)王无罪岁(无罪,不要归咎;今常用义是没有犯罪)三、一词多义 1数 愿令得补黑衣之数(触龙说赵太后)(名词,数目、数量)数口之家,可以无饥矣(寡人之于国也)(数词,几、若干)则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量(六国论)(名词,命运)扶苏以数谏故,上使外将兵(陈涉世家)(副词,shu,屡次)数罟不入洿池(寡人之于国也)(形容词,c
3、,密、细密)蒙冲斗舰乃以千数(赤壁之战)(动词,sh,计算)2直 中通外直,不蔓不枝(爱莲说)(形容词,与“曲”相对,不弯曲)直不百步耳,是亦走也(寡人之于国也)(副词,仅、只)系向牛头充炭直(卖炭翁)(名词,通“值”,价值)予自度不得脱,则直前诟虏帅失信(<指南录>后序)(副词,径直、直接)3发 百发百中(成语)(动词,发射)发闾左谪戍渔阳九百人(陈涉世家)(动词,征发、派遣)涂有饿莩而不知发(寡人之于国也)(动词,打开粮仓,赈济灾民)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(醉翁亭记)(动词,花开)主人忘归客不发(琵琶行)(动词,出发)大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发(五人墓碑记)(动词,实
4、施)安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉(五人墓碑记)(动词,发出、抒发)4兵 非我也,兵也(寡人之于国也)(名词,兵器)穷兵黩武(成语)(名词,战争)必以长安君为质,兵乃出(触龙说赵太后)(名词,军队)草木皆兵(成语)(名词,士兵)5胜 驴不胜怒,蹄之(黔之驴)(动词,承受)不违农时,谷不可胜食也(寡人之于国也)(副词,尽)此所谓战胜于朝廷(邹忌讽齐王纳谏)(形容词,胜利)日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(忆江南)(动词,超过)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(岳阳楼记)(形容词,优美的)6于 则无望民之多于邻国也(介词,比)寡人之于国也(介词,对)颁白者不负戴于道路(介词,在)移其民于河东(介
5、词,到)移其粟于河内(介词,从)是何异于刺人而杀之(介词,与,和)7王 然而不王者(动词,为王,读“wng”)梁惠王日(名词,君王,读“wng”)8以 请以战喻(介词,用、拿)可以无饥矣(介词,凭借,此处的“可以”也可看作古今同义)以时入山林(介词,按)申之以孝悌之义(介词,把)9食 狗彘食(动词,吃)人食(名词,食物)而不知检 10 之 填然鼓之(音节助词,没有意义的衬字)王道之始也(结构助词,“的”)申之以孝悌之义(复指代词,代“孝悌之义”。或为兼词“于之”,向他们)寡人之于国也(结构助词,起舒缓语气的作用)无如寡人之用心者(结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性)鸡豚狗彘之畜(结构助词,
6、提宾的标志。或作复指代词,指代“鸡豚狗彘”)四、词类活用(一)名词的活用 1.名词作动词 填然鼓之(鼓,名词用作动词,“敲起鼓”“击鼓”。一说,非活用,用本意)树之以桑(树,名词用作动词,“种植”)五十者可以衣帛矣(衣,名词用作动词,“穿上”)王无罪岁(罪,名词用作动词,“归罪”)然而不王者(王,名词用作动词,“为王“称王”“统一天下”)2.名词的为动用法是使民养生丧死无憾也(丧,名词的为动用法,“为办丧事”)(二)动词的活用 1.动词当名词是使民养生丧死无憾也(生:活着的人;死:死去的人)2.动词的使动用法则移其民于河东,移其粟于河内(移,使迁移,使动用法)(三)形容词学习必备 精品知识点
7、的活用 1.形容词作动词谨庠序之教(谨,形容词作动词,“认真从事”“认真办好”)五、古汉语句式(一)判断句 非我也,岁也(也,表判断)非我也,兵也。(也,表判断)是亦走也(也,表判断)是使民养生丧死无憾也(也,表判断)养生丧死无憾,王道之始也(,也,表判断)(二)倒装句 1.宾语前置句 未之有也(宾语前置,应为“未有之也”)鸡豚狗彘之畜(宾语前置,应为“畜鸡豚狗彘”)2介宾结构后置(状语后置句)移其粟于河内(“于河内”为介宾结构)树之以桑(“以桑”为介宾结构)顿白者不负戴于道路矣(“于道路”为介宾结构)是何异于刺人而杀之(“于刺人而杀之”为介宾结构)申之以孝悌之义(“以孝悌之义”为介宾结构)(
8、三)省略句 可以无饥矣(“以”后省略宾语“之”,句意是:可以凭借它不受饥饿之苦了)六、特殊结构(结合课后“研讨与练习”第二题作小结)1“或或”(有的人,有的人)或百步而后止,或五十步而后止。有的人逃跑了一百步然后停下来,有的人逃跑了五十步然后停下来。2“直耳,是 也”(只是罢了,这也是啊)直不百步耳,是亦走也。只是没有跑上一百步罢了,那还是逃跑啊。3“是何异于”(这跟 有什么不同呢)是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也”?这种状况和拿刀子刺人,把人杀死后,说“杀死人的不是我,是兵器”有什么不同?劝学文言知识积累一、通假字 1.輮以为轮,其曲中规(“輮”通“煣”,用火烤使木弯曲,使弯曲)2.知明
9、而行无过(“知”通“智”,智慧)3.君子生非异也(“生”通“性”,资质、禀赋)4.虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”,晒)二、古今异义 1.博学 古义:广博地学习,广泛地学习。例:君子博学而日参省乎己。今义:知识、学识的渊博。2.参 古义:验,检查。例:君子博学而日参省乎己。今义:参加,参考。3.疾 古义:强。例:声非加疾也(这里指声音宏大);疾风知劲草。今义:疾病,快。4.假 古义:凭借,借助。例:假舆马者。今义:与“真”相对。5.金 古义:金属制的刀剑。例:金就砺则利。今义:金银。6.爪牙 古义:爪子和牙齿。例:蚓无爪牙之利。今义:坏人的党羽、帮凶。7.用心 古义:思想意识
10、活动。例如:用心一也。今义:读书用功或对某事肯动脑筋。8.用 古义:因为;今义:使用。如:用心一也 9.跪 古义:脚或腿;今义:跪下。如:蟹六跪而二螯 10.寄托 古义:容身,托身;今义:把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。如:非蛇鳝之穴无可寄托者。三、词类活用(一)名词的活用 1.名词作状语 君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天)上食埃土,下饮黄泉(上、下:名作状,向上、向下)2.名词作动词假舟楫者,非能水也(水:名词用作动词,游水)(二)动词的活用 木直中绳,輮以为轮(輮:动词的使动用法,使弯曲)(三)形容词的活用 1.形容词作名词 其曲中规(曲:形作名,曲度,弧度)登高而招,
11、臂非加长也(高:形作名,高处)2.形容词作动词故木受绳则直(直:形容词作动词,变直)3.形容词的使动假舆马者,非利足也(利:形容词的使动用法,使 快,走得快)(四)数词作形容词(一说是数词作动词)用心一也(一,数词作形容词,专一)四、一词多义(结合完成练习二)1.绝 忽然抚尺一下,群响毕绝(口技)(停止)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(桃花源记)(隔绝)以为妙绝(口技)(极点)佛印绝类弥勒(核舟记)(非常)假舟楫者,非能水也,而绝江河(劝学)(横渡)楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里(屈原列传)(断绝)2.强 挽弓当挽强,用箭当用长(杜甫前出塞)(有力的弓)蚓无爪牙之利,筋骨之强(劝学)(
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