2023年文言虚词全面汇总归纳.pdf

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1、精心整理 文言虚词用法总结 文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词，常见文言虚词 20 个。（文言文中）一般不作句子成分，不表示实在的意义的词。主要的作用是组合语言单位。虚词种类：副词，介词、连词、助词、叹词、象声词、代词七类。虚词一览表 而 何 乎 乃 其 且 然 若 所 为 焉 也 以 矣 于 之 则 者 与（欤）因 常见虚词 而 1.连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。如：（一）表示并列关系。?一般不译，有时译为“和”“又”“与”如：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（劝学）剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（蜀道难）北救赵而西却秦，此五霸之伐也（信陵君窃符救赵）氓隶之人,

2、而迁徙之徒也。(过秦论)九国之师，逡巡而不敢进。(过秦论)致万乘之势，序八州而朝同列。(过秦论)表示并列时，而连接的两个成分有相同的主语，但互不影响 精心整理（二）表示递进关系。?并且，而且。如：君子博学而日参省乎己。（劝学）楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（屈原列传）回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（登泰山记）以其求思之深而无不在也（游褒禅山记）表递进时，后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的（三）表示承接关系。就，接着，或不译?如：故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（祭十二郎文）置之地，拔剑撞而破之。（鸿门宴）人非生而知之者，孰能无惑（师说）表承接时，前后两个成分有时间上或逻辑上的先

3、后顺序（四）表示转折关系。但是，却 如：青，取之于蓝，而青于蓝（劝学）有如此之势，而为秦人积威之所劫（六国论）信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（祭十二郎文）（五）表示假设关系。假如，如果 如：诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）死而有知，其几何离（祭十二郎文）锲而不舍，金石可镂。（劝学）人而无信，不知其可也。（论语）（六）表示修饰关系。?地，着，或不译?如：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（劝学）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（寡人之于国也）精心整理 项王按剑而跽曰：客何为者？（鸿门宴）（七）表示因果关系。?因而 如：余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记）表恶其能而不用也（赤壁之战）小人不知天

4、命而不畏也。（论语）(八）表示目的关系。来 如：缦立远视，而望幸焉（阿房宫赋）籍吏民，封府库，而待将军（鸿门宴）吾恂恂而起。（捕蛇者说）2.代词。第二人称，一般作定语，译为你的，偶尔也作主语，译为你。如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（记王忠肃公翱事）3.助词。（一）相当于“以”，表范围。如：形而上者谓之道，形而下者谓之器（易经系辞）（三）表反问语气，相当于“岂”。如：为仁由己，而由人乎哉（论语颜渊）4.动词。同“如”，好像，如同。如：溺死者千有余人,军惊而坏都舍。（荆人夜涉）5.复音虚词而已。放在句末，表示限止的语气助词，相当于罢了。如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（口技）闻道有

5、先后，术业有专攻，如是而已。（师说）何 精心整理 1.疑问代词。（一）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词哉 也。为什么，什么原因?如：何者？严大国之威以修敬也。（廉颇蔺相如列传）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（岳阳楼记）（二）作宾语，主要代处所和事物，可译为哪里 什么。译时，何要后置。如：豫州今欲何至？（赤壁之战）大王来何操？（鸿门宴）（三）作定语，可译为什么 哪。如：然则何时而乐耶？（岳阳楼记）其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（琵琶行）2.副词。（一）用在句首或动词前，常表示反问，可译为为什么怎么。如：何不按兵束甲，北面而事之？（赤壁之战）徐公何能及君也？（邹忌讽齐王纳谏）（二）用

6、在形容词前，表示程度深，可译为怎么 多么 怎么这样。如：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（伶官传序）3.复音虚词何如 何以。（一）何如常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于怎么或怎么样。如：樊哙曰：今日之事何如？（鸿门宴）今单车来代之，何如哉？（信陵君窃符救赵）君以袁某为何如人哉？（谭嗣同）（三）何以即以何，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据以的不同用法，分别相当于拿什么 凭什么等。精心整理 如：荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（谭嗣同）何以战？（曹刿论战）(三）“无何”，意为“不久”。如：无何，宰以卓异闻。（促织）乎 1.语气助词。（一）表疑问语气，可译为吗 呢。如：儿寒乎？欲食乎？（项脊轩志

7、）岂有相公此时出见客乎？（报刘一丈书）欲安所归乎？（赤壁之战）（二）表测度语气，可译为吧。如：王之好乐甚，则齐其庶几乎。（庄暴见孟子）其皆出于此乎？（师说）（三）用于感叹句，可译为啊 呀等。如：呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（捕蛇者说）（四）用在句中的停顿处。不译 如：胡为乎遑遑欲何之？（归去来兮辞）（五）表反问语气，“吗”“呢”。如：夫庸知其年之先后生于吾乎？（师说）（六）表婉商语气，“吗”。如：举大计亦死，等死，死国可乎（史记陈涉世家）（七）用于祈使句，可不译。如：长铗归来乎出无车（战国策齐策）精心整理 2.介词，相当于于。（一）在。如：出，跳梁乎井干之上。（秋水）（二）对、对于。如：吾

8、尝疑乎是。（捕蛇者说）（三）比。如：其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（师说）3.此外，可作词尾。如：恢恢乎其于游刃必有余地矣！（庖丁解牛）乃 1.副词。（一）表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为就 这才等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为却 竟（然）反而 才等；还可表示对事物范围的一种限制,可译为才等。如：刿曰：肉食者鄙，未能远谋。乃入见。（曹刿论战）夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（廉颇蔺相如列传）而陋者乃以斧斤考击而求之。（石钟山记）臣乃敢上璧。（廉颇蔺相如列传）项王乃复引兵而乐，至东城，乃有二十八骑。（项羽本纪）（二）表条件，“才”、“这

9、才”。如：今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷，臣乃敢上璧。（史记廉颇蔺相如列传）（三）表示出乎意料,“竟然”。精心整理 如：今其智乃反不能及（师说）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（桃花源记）（四）表转折，“却”、“反而”。如：丞相非在梦中，君乃在梦中耳！（三国演义）（五）表限制，“只，仅”。如：项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（史记项羽本纪）（六）强调判断，表示肯定。“是”、“就是”、“原来是”所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（游褒禅山记）此乃吾所以居子之上也。（史记孙子吴起列传）2.代词。只用作第二人称，常作定语，译为你的；也作主语，译为你。不能作宾语。如：王师北定中原日，家祭无

10、忘告乃翁。（陆游示儿）3.在判断句中，起确认作用，可译为是 就是等。如：若事之不济，此乃天也。（赤壁之战）赢乃夷门抱关者也。（信陵君窃符救赵）其 1.代词，又分几种情况：（一）第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前,领属性定语,可译为他的，它的（包括复数）。如：臣从其计，大王亦幸赦臣。（廉颇蔺相如列传）（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语。如：秦王恐其破璧（廉颇蔺相如列传）其破璧作宾语）其闻道也固先乎吾。（师说其闻道作主语）精心整理 此皆言其可目者也。（闲情偶寄芙蕖其可目作宾语）（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为我的 或 我（自己）的。

11、如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（赤壁之战）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记）（四）指示代词，表远指。作定语，可译为那 那个 那些 那里。如：则或咎其欲出者。（游褒禅山记）今操得荆州，奄有其地。（赤壁之战）（五）指示代词，表示其中的，后面多为数词。如：于乱石间择其一二扣之。（石钟山记）（六）指示代词，表示近指，相当于“这”，“这个”，“这些”。如：有蒋氏者，专其利三世矣。（捕蛇者说）2.副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为大概 难道 还要等或省去。如：其皆出于此乎？（师说表测度）其孰能讥之乎（游

12、褒禅山记表示反诘）。汝其勿悲！（与妻书表婉商）。尔其无忘乃父之志！（伶官传序表期望）3.连词。作连词用时，通常放在句首，表假设，可译为如果；表选择，可译为还是。如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余这专耳，岂他人之过哉？（送东阳马生序表假设）吾其还也。（烛之武退秦师表选择）精心整理 且 1.连词。（一）表示递进关系，况且，而且?。并列关系：又，并且，一边?一边?。如：彼所将中国人不过十五六万，且已久疲。（赤壁之战）且将军大势可以拒操者，长江也（赤壁之战）河水清且涟猗。（伐檀）（二）有时相当于尚且。先让步，后推进一层。如：臣死且不避，卮酒安足辞！（鸿门宴）古之圣人，犹且从师而问焉（师

13、说）2.副词。相当于将 将要，暂且 姑且。如：不出，火且尽。（游褒禅山记）驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬已也，甚恐。（黔之驴）存者且偷生，死者长已矣。（石壕吏）卿但暂还家，吾今且报府。（孔雀东南飞）然 1.连词。主要表示转折，可译为可是 但是。如：然豫州新败之后，安能抗此难乎？（赤壁之战）（一）然有时和而连用，然代指上文所说情况，而表示转折，等于说如此（这样），可是。如：夫环而攻之,必有得天是者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。（得道多助，失道寡助）（二）然还常和则结合,然是承接上文事实,则是由此进行阐述或论断,可译为既然如此,那么（那就），也可单译为那么。精心整理 如：是进亦忧，退亦忧。然则

14、何时而乐耶？（岳阳楼记）2.代词。相当于口语中这样 如此。如：輮使之然也。（劝学）不然，籍何以至此？（鸿门宴）3.助词，又分两种情况。（一）用在形容词之后，作为词尾，相当于口语的地。如：蒋氏大戚，汪然出涕曰（捕蛇者说）石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人。（石钟山记）（三）用在名词或名词短语之后，前面有若 如 犹等词与之照应的，可译为的样子 一般 那样。如：其人视端容寂，若听茶声然。（核舟记）而半山居雾若带然。（登泰山记）3.然还常作应对之辞，同口语中是的 对的相似。或者表示赞成、同意，即认为是 认为对的意思。如：袁曰：然，固有所闻。（谭嗣同）成然之。（促织）若 1.代词。（一）表对称，相当于你

15、 你们，作定语时则译为你的。如：若毒之乎？（捕蛇者说你）更若役，复若赋（捕蛇者说你的）（三）表近指，这、这样、如此。如：南宫适出，子曰：君子哉若人！（论语宪问）精心整理 2.连词。（一）表假设，如果、假如。如：若能以吴、越之众与中国抗衡（赤壁之战）（二）表选择，或、或者。如：以万人若一郡降者，封万户。（汉书高帝纪）4.与夫、至结合，组成若夫、至若，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。如：若夫霪雨霏霏至若春和景明（岳阳楼记）所 1.用作助词。（一）经常放在动词前，同动词结合，组成所字结构。所字结构是名词性短语，表示所的人、所的事物、所的情况等。如：于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（信

16、陵君窃符救赵）故余虽愚，卒获有所闻。（送东阳马生序）余在患难中，间以诗记所遭。（后序）（三）所和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：夜则以兵围所寓舍。（后序）臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠闻耳。（信陵君窃符救赵）3.在有些句子中，为和所呼应，组成为所的格式，表示被动。如：贾家庄几为巡徼所陵迫死。（后序）嬴闻如姬父为人所杀。（信陵君窃符救赵）3.复音虚词所以。所和以连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。精心整理（一）表示原因的，如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（出师表）吾所以为此者，以先国家

17、之急而后私仇也。（廉颇蔺相如列传）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（廉颇蔺相如列传）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（鸿门宴）（二）表示手段或凭借的，如：吾所以待侯生者备矣，（信陵君窃符救赵）师者，所以传道受业解惑也。（师说）【所谓】所说的。如：此所谓战胜于朝廷。（邹忌讽齐王纳谏）非吾所谓传其道解其惑者也。（师说）【所在】1.到处。如：石之铿然有声音者，所在皆是也。（石钟山记）2.所在之处，处所。如：原来有这等一个所在，且回衙去（闺塾）急趋之，折过墙隅，迷其所在。（促织）为 动词：（一）做。如：谁为大王为此计者。（鸿门宴）为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（为学）精心整理（二

18、）成为。如：吾令人望其气，皆为龙虎，成五采。（鸿门宴）（三）担任。如：陈胜、吴广皆次当行，为屯长。（陈涉世家）公为都御史，与太监某守辽东。（记王忠肃公翱事）（四）是，算是。如：如今人方为刀俎，我为鱼肉。（鸿门宴）中峨冠而多髯者为东坡。（核舟记）若止印三二本，未为简易。（活板）（五）通谓。可译为说。如：孔子不能决也，两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（两小儿辩日）2.介词：（一）表被动。如：吾属今为之虏矣。（鸿门宴）身客死于秦，为天下笑。（屈原列传）焦仲卿妻刘氏，为促卿母所遣。（孔雀东南飞）（二）给，替。如：疱丁为文惠君解牛。（庖丁解牛）旦日飨士卒，为击破沛公军！（鸿门宴）此人一一为具言所闻。（介词

19、后面省略宾语之，为之具言所闻即给桃花园中的人详细地说出所听说的事情。（桃花源记）（三）向，对。如：如姬为公子泣。（信陵君窃符救赵）精心整理 媪之送燕后也，持其踵为之泣。（触龙说赵太后）（4）因为。如：百姓之不见保，为不用恩焉。（齐桓晋文之事）盘庚不为怨者故改其度。（答司马谏议书）3.语气词：位于句尾，表疑问、感叹、反诘，可译为呢。如：何故怀瑾握瑜，而自令见放为？（屈原列传）何辞为？（鸿门宴）焉 1.语气助词。（一）常用在句末，一般可不译出。如：于是余有叹焉。（游褒禅山记）（二）有时用于反诘语气，可译为呢。如：万钟于我何加焉！（鱼我所欲也）（三）焉在句中，作形容词、副词词尾，表示语气上的停顿。如

20、：硿硿焉，余固笑而不信也。（石钟山记）2.代词。相当于之。如：使皇武子辞焉。（肴之战）惟俟夫观人风者得焉。（捕蛇者说）犹且从师而问焉。（师说）去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（五人墓碑记）3.疑问代词。译为什么、哪里等。如：面目美好者，焉故必知者。（墨子）且焉置土石？（愚公移山）精心整理 未知生，焉知死（论语）割鸡焉用牛刀（论语）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何！且焉置土石？（愚公移山 4.兼词。相当于于是、于之等。如：必死是间，余收尔骨焉。（肴之战）微波入焉。（石钟山记）也 语气助词，经常用在句末，表示各种语气。1.表示判断语气的。如：死生，昼夜事也。（后序）吾师肺肝，皆铁石所

21、铸造也。（左忠毅公逸事）环滁皆山也。（都是山啊）醉翁亭记 2.表示肯定语气的，如：昔人云：将以有为也。（后序）吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（左忠毅公逸事）就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。如：众曰：若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。（书博鸡者事）3.表示疑问语气的，如：吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（庄暴见孟子）公子畏死邪？何泣也？（信陵君窃符救赵）4.表示感叹语气的，如：吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！（庄暴见孟子）君美甚，徐公何能及君也！（邹忌讽齐王纳谏）精心整理 也表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。5.用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如：当余之从师也，负箧曳屣

22、，行深山巨谷中（送东阳马生序）师道之不传也久矣。（师说）以 介词。（一）表动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他。可译作用、拿、凭、依据、按照、用（凭）身份等，如：以故法为其国与此同。（察今）愿以十五城请易璧。（廉颇蔺相如列传）乃入见。问：何以战？（曹刿论战）余船以次俱进。（赤壁之战）是时以大中丞抚吴者为魏之私人（五人墓碑记）（二）起提宾作用，把，如：秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（廉颇蔺相如列传）（三）表示动作、行为产生的原因，可译为因 由于。如：且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（廉颇蔺相如列传）时操军兼以饥疫，死者大半。（赤壁之战）（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同于。可译为在

23、 从，如：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安。（登泰山记）今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（汉书西南夷传）（五）表示动作、行为的对象，用法同与，可译为和 跟，有时可译为率领。如：精心整理 天下有变，王割汉中以楚和。（战国策周策）（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（信陵君窃符救赵）2.用作连词。用法和而有较多的相同点，只是不能用于转折关系。（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为而 又 而且 并且等，或者省去。如：夫夷以近，则游者众（游褒禅山记）（二）表示承接关系，以前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为而或省去。如：余

24、与四人拥火以入。（游褒禅山记）（三）表示目的关系，以后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为而 来 用来 以致等。如：作师说以贻之。（师说）敛赀财以送其行。（五人墓碑记）不宜妄自菲薄以塞忠谏之路也。（出师表）（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为因为。如：诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（信陵君窃符救赵）古人以其求思之深而无不在也。（游褒禅山记）（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为而，或省去。如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明归去来辞）3.复音虚词以是 是以，相当于因此，引出事理发展或推断的结果。如：以是人多以书假余，余因得遍观群书。（送东阳马生序）

25、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（石钟山记）是以十九年而刀刃若新发于硎。（庖丁解牛）精心整理 矣 语气助词。1.用于陈述句尾。助肯定语气。有的可译为了，有的可不译。助已然语气，说明事情已实现，可译为了。助将然语气，说明事情将要实现，可译为了。如：此为长江之险已与我共之矣。（赤壁之战）原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。（伶官传序）庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。（项脊轩志）事急而不断，祸至无日矣！（赤壁之战）2.用于感叹句。助感慨、讥刺、赞颂语气，可译为了 啊。如：甚矣，汝之不惠！（愚公移山）呜呼，烈矣！（谭嗣同）3.用于祈使句，助请求、劝勉、禁止语气，可

26、译为吧。如：愿君即以遂备员而行矣。（毛遂自荐）公子勉之矣，老臣不能从。（信陵君窃符救赵）4.用于疑问句末，助疑问语气。如：年几何矣？（触龙说赵太后）因 1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为因为，趁着，凭借，经过，通过。如：振声激扬，伺者因此觉知（后汉书张衡传）因宾客至蔺相如门谢罪。（廉颇蔺相如列传）2.用作连词。表示顺接上文，可译为于是、便。如：因拔刀斫前奏案（赤壁之战）精心整理 相如因持壁却立（廉颇蔺相如列传）于 于是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为在

27、、在方面、在中、向、到、自、从、跟、同、对、对于、给、由于等。如：得复见将军于此。（鸿门宴在）荆国有余于地而不足于民（公输在方面）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（出师表在中）请奉命求救于孙将军。（赤壁之战向）权起更衣，肃追于宇下。（赤壁之战到）谓狱中语乃亲得之于史公云。（左忠毅公逸事从、自）故燕王欲结于君（廉颇蔺相如列传跟、同）于其身也，则耻师焉（师说对、对于）昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣（记王忠肃公翱事给）2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为比。有时可译为胜过。如：良曰：长于臣。（鸿门宴）冰，水为之，而寒于水。（劝学）有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。如：非常之谋难于猝发（五人墓

28、碑记）3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为被，有时动词前还有见 受等字和它相应。如：精心整理 或脱身以逃，不能容于远近（五人墓碑记）臣诚恐见欺于王而负赵（廉颇蔺相如列传）吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人（赤壁之战）4.复音虚词于是，用法与现代汉语的于是不完全相同。(一)放在句子开头，表前后的承接或因果关系，与承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。如：于是秦王不悦，为击缻。（廉颇蔺相如列传）吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（五人墓碑记）（二）放在谓语之前或谓语之后，于是属介宾短语作状语或补语。可根据于的不同用法，分别相当于在这 从这等。如：吾祖死于是，吾父死于是。（捕

29、蛇者说在这职业上）与（欤）与可作动词。译为给予、授予、结交、亲附、对付、参与等。与作文言虚词，主要有下面几种用法：1.作连词。相当于和、跟、同。如：蜩与学鸠笑之。（庄子逍遥游）2.助词。通常写作欤。（一）助疑问语气，用法大致和乎相同，但语气比较委婉，如：岂得之难而失之易欤，抑本其成败之迹而皆自于人欤？（伶官传序选择问）吾王庶几无疾病与？（庄暴见孟子疑问中有推测）（二）助感叹语气，可译为啊。如：其可怪也欤！（师说）精心整理 3.孰与连用，用来比较两个人的高下、优劣或两件事的得失、好坏。又可分为两类。一类是句中提出比较的内容，可译为与相比，谁（哪一样）。如：吾孰与徐公美？（邹忌讽齐王纳谏）一类是句

30、中没有提出比较的内容，可译为与比较起来怎么样。如：公之视廉将军孰与奉之？（廉颇蔺相如列传）则 1.用作连词，可表示多种关系。（一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为就 便，或译为原来是 已经是。如：项王曰：壮士！-赐之卮酒。则与斗卮酒。（鸿门宴）故木受绳则直，金就砺则利。（劝学）徐而察之，则山下皆石穴罅。（石钟山记）子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。（大铁椎传）（二）表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于假使 如果；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于那么 就。如：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，

31、国恒亡。（生于忧患，死于安乐）向吾不为斯役，则久已病矣。（捕蛇者说）（三）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的则连用，每个则字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为就,或不译。如：位卑则足羞，官盛则近谀。（师说）入则孝，出则悌。（论语学而）精心整理（四）表示转折、让步关系。表示意思有转折时，则字用在后一分句，可译为可是 却；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，则字用在前一分句。可译为虽然 倒是。如：于其身也，则耻师焉，惑矣。（师说）其室则迩，其人甚远。（诗经）2.副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作是 就是

32、。如：此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记）非死则徙尔。（捕蛇者说）者（一）助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如：将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。（后序）用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。（采草药）（二）者的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用，先用者提出在说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如：大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（五人墓碑记）古之让天子者，是去监门之养而离臣虏之劳也。（五蠹）（三）者有时放在时间副词之后，起语助作用，可不译。如：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（鸿门宴）（四）者有时

33、放在数词后边，可译为个 样之类。如：此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（赤壁之战）之 精心整理 1.用作代词，又分几种情况：（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称，译为他（他们）、它（它们），作宾语或兼语，不作主语。如：作师说以贻之。（师说，代人，作宾语）輮使之然也。（劝学，代物，作兼语。）人非生而知之者。（师说，代事理，作宾语）（二）指示代词，表近指。可译为这，通常作复指性定语。如：均之二策。（廉颇蔺相如列传）2.用作助词，也分几种情况：（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为的，有的可不译。如：若能以吴、越之众与中国抗衡。（赤壁之战）（二）结构助词，补语的标志。

34、用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为得。如：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（游褒禅山记）（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：宋何罪之有？（公输，即宋有何罪。）（四）结构助词。当主谓短语在句中作主语、宾语或一个分句时，之用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时可省去。如：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（师说）悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（捕蛇者说）精心整理 孤之有孔明，犹鱼之有水也。（隆中对）（五）音节助词，用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：顷之，烟炎张天。（赤壁之战）毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（毛遂自荐）久之，目似瞑，意暇甚（狼）3.用作动词：辍耕之垄上（陈涉世家，到，去）注：用作动词时，“之”后常跟地点。/