纪录片圆明园观后感.docx
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1、纪录片圆明园观后感 第一篇:纪录片圆明园观后感 纪录片圆明园观后感 在试图通过想象来还原那场掠夺的时候,耳机里响起的是加勒比海盗的插曲。曲调雄浑豪勇,搅得人血脉贲张。可是当我想象当年英法联军耀武扬威的场面时,再辅以这首曲子就显得如此挖苦。在看纪录片的时候,大家对法国文豪维克多雨果对英法联军的控诉印象都很深刻,尤其是最终那句充溢正义感的“这两个强盗,一个叫做英吉利,一个叫做法兰西,足可以令我们对雨果凭生敬意。 雨果在这一历史场景中的表现之所以为人称道,在我看来绝不仅仅是他所表现出的仗义执言的正义感,更在于他把批判的矛头干脆指向了自己的祖国。也就是说,尽管他同样是一名法兰西公民,却在法国军队犯下恶
2、行的时候丝毫没有护短之意,反而旗帜显明地指责自己那些犯罪的同胞。我想我们不能不深究雨果此举能够带给我们的思索。 我们在这里不妨做一个换位思索,假如当年入侵圆明园的也有一个中国这个假设自然把圆明园假设到国外去了,并且也犯下了打砸烧抢的罪行,那么中国人民是否会如雨果一般对中国军队犯下的恶行毫不留情地进行声讨与问责?还是因为所谓的民族自尊拒绝承认中国这种行为属于赤裸裸地侵略,是天字第一号的强盗行为?中国人又是不是会在百年之后声称,假如当时中国不去侵略,那么那个被侵略国便难以走上现代化的国家进程? 假如你问我,作为被侵略国而去假设自己是侵略国,这种假设有什么意义。我的回答是这么一句疑问:中国历史上自然
3、有过极度煊盛的年头,也有过折服邻邦的履历,那么请问,中国历史上在攻击别国的时候,是否亦扮演过强盗,乃至杀手的角色?不要跟我说没有,因为中国人也是人类,不是圣徒,不是清心寡欲六根清净的方外之人,中国人也有欲望,也会抢夺,也有犯罪的资质。而且,中国的历史并不仅仅有一个近现代史;我们不是经常傲慢于自己辉煌雄强的汉唐风采么? 我之所以提到这些,实在是因为我不觉得我们仅仅记住自己受到的屈辱就够了。因为倘使如此,假如有朝一日历史给我们一个掠夺他人的机会,我们便未见得不会转变为今日我们仇视的掠夺者转生。我觉得,倘如我们能够在记居处受的屈辱的同时,一并记住自己曾经给过别人的屈辱,那么我们便有理由自信,我们这里
4、是一个有良知的民族。 写到这里必需补充的是,不难想象,雨果的指控必定与法国政府所盼望的南辕北辙。然而雨果照旧能够秉笔直书,这种做法实在需要志气。我们不妨再做一个假设:假如当时的法国政府对文字管制极为严苛,假如雨果会因为他对法国军政的指责而可能遭到跨省追捕并锒铛入狱,最终因为“躲猫猫而惨死在监狱之中,他还能够拿出这样大的志气来留下这段令中国人对其大生亲近的文字么?为了正义,或许他照旧会写下自己的指责,但是否能够发表出来呢?倘使竟能发表,又会有多少人响应呢?这段文字最终又是否会被法国当局所消退湮灭呢?当然,我们应当为雨果庆幸,因为上述假设在历史上明显没有成立。 所以,雨果能够在今日照旧令中国人为其
5、勇敢正义而喝彩,生怕不仅仅是他一个人的功劳。 请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建立一个梦,用雪松做屋架、披上绸缎、缀满宝石,这儿盖神殿,那儿建后宫,放上神像,饰以琉璃,饰以黄金,饰以脂粉。请诗人出身的建筑师建立一千零一夜的一千零一个梦,添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,请您想象一个人类幻想中的仙境,其外貌是宫殿,是神庙。 -维克多。雨果 有一天,两个强盗闯进了圆明园,一个强盗大肆抢劫,另一个强盗纵火燃烧,原来胜利就是进行一场洗劫的两个折服者平分赃物,一个把口袋装满,一个把箱子装满,然后手挽手,笑嘻嘻地回到欧洲。这就是两个强盗的一段阅历这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。 -维克多。
6、雨果 这是出如今圆明园里出现的两段话。前一段在片头,后一段在片尾。鲁迅说过,悲剧就是把奇妙的事物撕碎给别人看。而这部数字电影沿承的就是这样一个典型的悲剧进展路途。 圆明园对我来说,恒久都是个谜。不管看再多的资料或图片,照旧是个奇妙的谜。它的奇妙就在于它的不存在性和它的不行重复性,就犹如天方夜谈里梦幻的东方城堡一样。因为再奇巧的工艺,再极至奢华的建筑,如今都只是荒烟蔓草 :/ xiexiebang /残垣断壁罢了。那曾经只属于全天下唯一一个人专用享乐的梦幻园子,如今则成为了万千一般百姓凭吊历史的遗迹。盛极而衰,中国两千年王权和奴性堆砌到顶峰而产生的标记就这样在一场火光中轰然倒塌。后人只能从故纸堆
7、里翻出只言片语的表达,妄自遐想。 圆明园是一部很精彩的记录片,它恢弘的画面和气概让人觉得50块的票价比夜宴值十倍。这是一部相当低调的片子,上映1个多月却几乎没做过什么宣扬,要不是在机场大巴上的偶遇,我至今也不会知道它的存在。然而就是那惊鸿一瞥,却让它的美驻留在了我的脑海里,挥之不去。那是怎样的一个画卷,当3D的模型从脚底的废墟里蹭蹭的拔地而起的时候,当立体的园林从二维平面图站立起来的时候,我觉得除了壮丽还是壮丽,除了震撼照旧震撼,除了激烈惟有激烈。于是,我始终查找着这部电影的芳踪,在得知网上无法下到,牒贩亦无货源的时候,我义无返顾的走进了影院。生怕也只有宽银幕环绕立体声的小剧场才能完好的显示影
8、片的精髓,才能真实的再现电脑绝技所呈现的圆明园无与伦比的梦幻效果雨果还曾这样描述:在东方有一个奇异的世界,这个世界就叫作圆明园。几乎是奇异的人民运用想像实力创建的一切,在这里都得到了表达。你只管去想像那是一座令人神往的,犹如月宫仙境一样的建筑。你尽管去想像这座建筑是精雕细刻出来的,全是用洋漆漆过的,上了珐琅的,镀金的,用最珍贵的珍宝装饰起来的。四周全是花园,处处都有喷水的水池、天鹅、孔雀。艺术家,诗人,哲学家,个个都知道这座皇宫。人们常常这样说,希腊有帕德嫩神殿,埃及有金字塔,罗马有大剧场,巴黎有圣母院,中国有圆明园。这是一个令人叹为观止的、无与伦比的艺术杰作,是亚洲文明的一个剪影。而这部电影
9、,真的可以带你感受到那种虚缈的梦幻。 这部记录片并不是以往那种唱高调的党中心宣扬材料的教化片,处处都高唱着爱国主义的高调,它只是试图用最逼真的手段去还原一个万园之园从修建、扩建到焚毁的整个过程,去再现一段皇家林苑的历史,一段国家的历史,一段民族的历史。这部国产大型数字影片堪称史诗性的巨制,与荷马的伊力亚特所不同的是,后者用文字的描摹刺激着我们的想象,而前者则干脆用直观的画面惊艳着我们的眼睛。这种感官上多方位全角度的移步换景似的立体刺激,比单看清宫画师创作的圆明园四十景的效果图的冲击力大的多。 150年的修建,耗费了6代皇帝的心血,囊括了东西方建筑艺术的精髓,它是整个东方绚丽文明的代表,是几十万
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