《穆斯林的葬礼》读后感二十二篇精选.docx
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1、穆斯林的葬礼读后感二十二篇精选看完回族女作家霍达的长我对书中描写的每一个细微环节都感到既新颖又生疏,也被小说的精彩情节、独特的视角、真挚的情感深深地感动了,亦为一个穆斯林家族六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,以及两个发生在不同时代有着.下面是我收集整理的穆斯林的葬礼读后感二十二篇精选,仅供参考,大家一起来看看吧。篇1 穆斯林的葬礼读后感看完回族女作家霍达的长我对书中描写的每一个细微环节都感到既新颖又生疏,也被小说的精彩情节、独特的视角、真挚的情感深深地感动了,亦为一个穆斯林家族六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,以及两个发生在不同时代有着不同内容却又交织的爱情悲剧留下了伤感的泪水。书中以“玉”和
2、“月”交叉绽开来写。只看书目:月梦、月冷、玉缘一种非常纯净、脱离凡俗的感觉油然而生。书中的另一个背景是故事发生在一个和玉器有关的家族中,在这里,可以看到梁亦清作为一个玉雕技艺高深的匠人,对自己事业的执着和对玉全身心的酷爱,也看到了在中国的传统文化中,中华民族有崇玉、爱玉、敬玉的情操。玉是风雅高洁的象征,古时形容有德行的男子,都说“谦谦君子,温润如玉”,文中也隐隐流露出如玉般雅致安静,与世无争的气息。书中最令我难以释怀的就是新月和楚雁潮的爱情,不附带任何关系去爱,爱时如夏花之绚烂,结束时亦如秋叶之静美。他们从一起先的师生情深,发展到最终的心灵盟友,乃至灵魂密友,是何等高尚纯净的感情啊!尤其是新月
3、患了心脏病住院,再到她离世,楚雁潮赐予她的关怀呵护,再到后面试墓穴的那段描写,我内心深处也被一种深深的极为强大的情感震撼着。人生无常,无论你是一个怎样坚毅的人,面对死亡都是那么不堪一击。我的心情就如一片漂移在空中的落叶,随着主子公的心情起伏改变。说实话,我对他们的爱情既艳羡又有种揪心的难受,甚至憧憬他们两人之间的那种心灵相犀的情感,因为这样纯美的爱情在当今社会中已经极为少见了。爱情是一种信仰,它储存在人最宝贵最真诚的地方,储存在心里,它和生命同在,它和灵魂同在。不管怎样,缘分到来时就珍惜,把握现在,即使给不了太多的暖和,也不要去损害。我觉得真正的爱情是新月和楚雁潮之间的那种爱情纯净、简洁、真挚
4、。他们的爱情虽然短暂,刹那芳华,转瞬即逝,可是留在心里的却是永恒。人生就是一首歌,每一个曲调,都诠释一种震撼。或许爱情原本就是须要惦念的,让念想在岁月中悠闲绽放,凝成彼岸的遥望,缘来缘去,千般宛转,终会羽化成蝶,妩媚成尘世里最美的绝恋。篇2 穆斯林的葬礼读后感拿起这本厚厚的穆斯林的葬礼时手上沉甸甸的,然而,合上此书时,却有一丝淡淡的悲伤以及压抑久久的难受在心头荡漾。霍达这位宏大的女作家用她淡淡的清爽的笔触向人们讲解并描述了从二十世纪二十年头初期起先,始终到改革开放的七十年头末大约六十年间的兴衰一家三代人的爱恨情仇、荣辱兴衰,玉与月向世人呈现一幕幕哀伤的爱情悲剧。质朴无华的葬礼让我相识了穆斯林,
5、从未了解过的宗教与信仰也在这本书中缓缓绽开在我的眼前,宗教的传统,政治的交锋,爱恨的交织。在历史的长河中华夏文化与伊斯兰文化的交汇与分歧构成了这个宏大又哀伤的故事。故事的开端从一个虔诚的穆斯林老人带着年幼的韩子奇引出,墓地里楚雁潮缓缓的琴声与天上的新月相交辉映着让这命运的舞台缓缓落幕,一个个活灵活现的人物也在场终结了,而当我静静回首书中的一幕幕,玉王韩子奇艰辛的创业,对玉的执着,对感情的无奈,直至死前含泪而终;有着不同观念的姐妹,迂腐梁君璧为信仰毁掉了儿女的婚姻和爱情,带着新观念大胆追求自由和爱情的梁冰玉是新一代青年的象征,却漂泊他乡;憧憬美妙华蜜生活的老姑妈终究守候着一家人直至病死;韩天星和
6、陈淑彦这对被命运硬拼成的夫妻带着哀痛活着;而那个十九岁的花季聪颖漂亮的少女韩新月却因先天性心脏病早早凋谢了生命之花,那一轮新月之下,楚雁潮缓缓的拉着提亲在文章的最终:梁冰玉轻轻地走过去,心里只想着自己的女儿。和那个人一样。暮色静静的驾临,婆娑树影慢慢和大地融合在一起,满目雄浑的黛色,满目温馨的芳香。西南天际,一弯新月出现了,淡淡的,朦胧的,若有如无。留于我心底的是对将来的一个向往,一个新的希望,期盼着华蜜与美妙的明天,正如文中那个酷爱生活的早逝少女。篇3 穆斯林的葬礼读后感一个穆斯林家族,两段发生在不一样时代的感情,三代人命运的沉浮,六十年间的兴衰这就是霍达震撼人心的作品穆斯林的葬礼。霍达用穿
7、插的笔法,为我们描绘了一个玉的世界,一个月的世界。“玉王”韩子奇,天生聪颖,为报师恩娶梁君璧为妻,有子天星,夫勤妻贤,事业之路蓬勃发展,一家人生活平和而温馨。抗战爆发了,他与妻妹梁冰玉携带珍宝远赴英国发展。在伦敦,深深痴迷冰玉的亨特之子奥立弗在大轰炸中不幸丧生,那一刻,病重的梁冰玉在孤独、思乡的情景下与韩子奇萌发了感情,此时那个以前只明白事业只明白报师恩却不懂什么是爱的韩子奇,心境也仿佛一下子被唤醒,两颗心紧紧地相贴,眷恋的眼神里透露着缠绵。而新月便是他们感情的结晶。这是一段惊心动魄又顺其自然的感情,但又是一段不该有的缺憾的感情,它为封建思想不容,为伊斯兰宗教规不许,或许只是因为韩子奇早有妻室
8、,总之他们的感情注定了是一场杯具:韩子奇回国后两人恒久的分别,从今女儿新月生活在一个死气沉沉的家庭里,一向到生命的结束。假如说这段感情的杯具应归罪于时代落后思想的禁锢,刻板教规的严酷,那另一段感情我们应如何评价呢?韩新月,一个和善、纯净、开朗的女孩,一个充溢青春活力的生命。在家里,她虽然如春天的阳光暖和着每一个人,可她从心底里深深渴望的母爱只能从那张照片中隐隐感受,却恒久得不到。新月渐渐长大成人,以优异成果如愿考上北大。上学后与班主任楚雁潮发生感情,两人相识相知相爱,完备却又短暂、坎坷。因宗教信仰楚燕潮得不到新月家里的接纳,尤其是母亲,百般阻挠。但什么都阻挡不住两人那纯而又纯的感情:没有任何企
9、图、任何奢望的感情,他们只追求两心相融、两情相悦,志同道合。正值他们都为之努力时,新月因严峻心脏病不幸逝世。楚雁潮哀思欲绝有时候真的不明白这究竟是病还是命,感情应当背负着什么?为什么这个本就残酷的世界就不能容下这样一个完备的生命?一段完备的感情?正如作者所言,她是为人心作传,无论是美丽的还是残酷的,人的心灵,压倒一切,镇住一切。新月之死,令人哀思欲绝。新月之死,是祝英台之死,是缠绵的,又是壮烈的,不只是柔情感人而是苍天泣血。人们的心志正是从这杯具之美中得到净化的。暮色静静的驾临,婆娑树影慢慢和大地融合,西南天际,一弯新月出现了,淡淡的,朦胧的,若有如无。篇4 穆斯林的葬礼读后感高校时就看过一遍
10、穆斯林的葬礼,暑假中我又拿出当年买的书重新感受了一次主子公们的悲欢离合,穆斯林家族三代人的命运,两个发生在不同时代的爱情悲剧,心里还是很难安静下来。作者对此书结构的支配也别具特色,作者在这一章写当今,而后一章又起先着重写过去。就如此的一环扣一环的。这样的一种构思方式首先引起了我的剧烈爱好,使我起先对小说写作的一些结构、布局方式产生了深厚的学习爱好。作者还擅长运用环境描写,以景寸情,情景交融,以环境的描写来烘托主子翁的思想情感,称托出当时的社会环境。从这本书的书名即可分析出结局蕴含着悲的意味。新月渴望母爱,打从记事起,她就没有享受过,幸好有一个疼爱她的姑妈,才让她隐隐感受着母爱。照片上的母亲是那
11、样的亲善可亲,而现实生活中的母亲是那样的冷若冰霜,她多么渴望母亲能给她一丁点的爱,甚至是理解跟确定。但事实确恰恰相反,“母亲”反对她上高校,反对她跟不是回族的人谈恋爱,甚至在她病危之即,还去刺激她。到处表现自己是为了维护自家的名誉跟对穆斯林的虔诚,但这一切让新月发出“她是我的亲妈吗?”的感慨,这是她埋藏心中多年的怀疑。她哭着问她的父亲,韩子奇在不得以的状况下拿出了一封信,一封新月的亲生母亲写给新月的信。“新月,我敬爱的女儿:你还在梦中,妈妈却要走了,我真不知道你醒来后会怎样哭叫着找寻妈妈妈妈走了,接着在生疏人当中孤独的旅行,不是去找寻谋生的路,也不是去找寻爱,而是找寻自己。人可以失落一切,唯独
12、不应当失落自己”看到这里,我也为之动容了,不知不觉也已泪流满面,书中的主子公更是泣不成声,新月想向母亲倾诉这十几年对她的思念跟内心的苦闷,但由于体力不支,忽然呼吸急促,不省人事。拥有生命,便是我们人生最大的乐趣。与书中的主子翁相比,我们不都很华蜜吗?最至少我们拥有着珍贵的生命,这便是我们的财宝。我们还为日常生活中的小事还苦恼吗?还为一些不如意的事而苦恼吗?珍爱我们的生命,树立我们的信念,信任没有过不了的砍,没有成材不了的人。篇5 穆斯林的葬礼读后感这是一本以回族清真教徒穆斯林的宗教文化为背景,讲诉琢玉大师韩子奇与其女儿韩新月两代人纠葛缠绕的故事,章节交织的方式,让故事有穿越时空的感觉。我读这本
13、书,一起先是被封面上仅小于题目字号的“最具生命力的茅盾文学奖经典作品”所吸引的,而“穆斯林的葬礼”这几个字又让我很有一探原委的欲望,是死了多少人呢?是多么壮丽的葬礼呢?当我身临其境时,才发觉每一场葬礼,都是对读者心灵上的一次凌迟。读穆斯林的葬礼,我观赏它独特的叙述方式,章节交织,从“月梦”“玉魔”“月冷”“玉殇”到最终的“玉魂”“月别”,以月象征纯净和善的韩新月,以玉影射视玉如命的韩子奇。而层层推动的章节标题更彰显了故事伏笔重重,跌宕起伏的叙事风格。读这本书,你会发觉当你读的越深化、越细致,就越能感受到作者于微小之处不易察觉却又细心的布置。就像在品一杯好茶,残留着舌尖上的甘醇越往后越浓烈。读穆
14、斯林的葬礼,我最观赏它在人物方面精细深微的刻画。没有一个角色应当是完备的,你无法用“好人”“坏人”去界定,他们是你边恨得牙痒痒,又边怜惜的鲜活的存在。韩子奇,在爱与责任的较量下,他毫无悬念的选择了后者,然而却终究无法摆脱爱情的魔障。深受民主自由思想熏陶的梁冰玉与才智担当的韩子奇十多年的朝夕相处中从未动过情念,然而当冲出束缚的牢笼,在异国他乡战乱流离的三年,他们却毫无保留地相爱了。或许,爱便是在对的时间与你在一起。可那又怎样呢?爱有多么深刻,痛就有多么深刻。抗战八年,作为韩子奇的妻子,梁君壁却独自一人带着年幼的儿子撑起整个家。试想一下,一个女人,她要有多么强大的内心才能在国难当头时每天惧怕着丈夫
15、、妹妹与儿子、自己的死亡熬过八年光阴?而八年后,携“夫”带子回家的梁冰玉却在亲姐姐面前喊着人格尊严,这又是何等的残忍?梁冰玉毅然决然地带着自己的人格独自离去,她是坚毅的。韩子奇为着责任留下,幼小的韩新月却从小失了亲娘,受尽“新”娘的冷漠。韩新月,似一弯清清的小溪潺潺地流淌,涤净了每个人的心田,似一阵春风吹绿了枝桠与春天,似天涯一弯皎洁明净的新月。她的美,她的善,她与自己老师真诚纯净的爱,让这本悲剧的书有了明快的乐调。然而,正因为有乐,才衬得最终的葬礼多么哀痛。她死了,连天上的月亮都似乎要陨落了。她长眠于地下,穆斯林的葬礼落幕了篇6 穆斯林的葬礼读后感人生是一场梦吗?不,梦醒之后还可以忘却,人生
16、可以忘却吗?人生是一部书吗?不,书成之后还可以删改,人生可以删改吗?人生从来没有蓝图,度过了人生,才完成了人生。一口气读完霍达的扛鼎之作穆斯林的葬礼,猛然在心中多了一份对生命的恐惊。死?生?就在那一刹那,就在你合上你曾经努力地睁着你的眼睛的时候,整个世界对于你来说都是黑暗,都是枉然!你曾经的志向,曾经的希望,曾经的追求,曾经的奋斗都不过是枉然!唯物主义者认为:在真理面前人人同等。但,为什么任何人在病毒面前却不能同等?在这个世界上,不凡尸位素餐的人,穷凶极恶的人,阴险伪善的人,醉生梦死的人,为什么病魔却偏偏绕开他们,去加害一个纯净、和善而又柔弱的姑娘呢?新月,一个多么纯净,多么和善,对事业,对学
17、业又是多么的执著的姑娘,这一切换会命运对她的可怜吗?不,她不须要可怜,但为什么她不能摆脱凄惨的命运去实现她的生活愿望呢?她的一生,仅仅20岁的一生,充溢了坎坷与不幸。两岁,她就被迫与自己的生母分别,在一个并不爱她却又牵强装做受她的母亲的家庭里生活了二十年。在外人看来,她有一个华蜜和谐的家庭,只有她知道自己的境况。她渴望母爱,渴望温馨。可这一切韩太太能给她吗?妈妈疼她,天星宠她,爸爸视她为掌上明珠,这一切可以填补她内心的空缺吗?可以弥补她内心的那份孤独吗?她通过自己的努力考进了自己志向的学校且志向的专业,好像新月已走上了顺途,但谁知道前面竟会有那么大的绊脚石横在路中。在病重时,她遇到了一位慈母般
18、的卢大夫,有天星,淑彦无微不至的照料。更重要的是有楚雁潮对她那份热情的执著的爱,使她有信念与病魔争斗。她得到了一生最真的东西,但是她的“母亲”竟将这一切扼杀。就在那个夜晚,就在母亲硬把天星和容桂芳拆散后,又要拆散她和楚雁潮,“母亲”对他毫不留情的训斥与辱骂将她彻底的击倒了。当新月转身向妈妈询问她的身世时,姑妈却闭眼西去了。她也再一次住进了医院,再也没回来,死了,走了,之剩下尽自己最大努力喊出的“楚”。为什么历史无法重写?假如历史可以重写,我有千百个理由让死神却步!但是历史却实实在在无法重写呀!不管它是牵动亿万人的命运的一切巨变,还是值不得写在纸上的区区几人的一段寻常经验。一切都过去了,一切都留
19、下了篇7 穆斯林的葬礼读后感最近读完了穆斯林的葬礼,我感动于韩子奇对玉的痴迷,韩新月与楚雁潮的浪漫凄美的爱情,钦佩于梁冰玉对爱情无畏的追求,然而给我感受最深的,确是那个一起先让我生气,后来让我怜悯和钦佩的女人梁君璧。她用爱的名义用计拆散儿子的爱情,替儿子做了自以为正确的选择,让他一生活在苦痛之中;她用苛刻尖锐的嘴脸对待丈夫,让丈夫过得如行尸走肉;她还坚守着所谓的不与汉人通婚的宗教信条,阻隔了两颗年轻的炙热的心相互靠近,更是断了在重病中女儿的最终一丝念想,加速了这个美妙生命的消逝。她自私、苛刻、自以为是,起先的时候我简直对她痛恨至极,我觉得一切的不幸都是因她而起。但是到了小说的最终,我完全改观了
20、。她是个可悲可怜的女人,一生都不曾得到过爱情。幼时,她忙里忙外为家操劳;少女时顺理成章的嫁给了奇哥哥,他是亲人,也是一个少女的梦。战乱时,丈夫把家业丢给她,自己带着他心爱的玉远渡重洋。一个没有文化,始终躲在男人身后的女人,是怎样一边抚养孩子,一边守着这日渐衰弱的家业!是靠着这对丈夫的期盼,对这个家的爱,和对生活的希望。然而让丈夫归来,还带着一个女人和一个孩子,女人还是自己从小百般疼爱的亲妹妹!她心里的痛心里的苦又该向谁去倾吐!可是为了这个家,她忍。她忍住痛,咽下苦,也封住了自己的心。她真的是个可怜的女人,她也有过梦,可是被现实打碎;她也有过光,可是被现实扑灭。她心里的苦,又有谁能懂呢。她也是个
21、可敬的女人,在丈夫不在的时间里,她呈现了巨大的志气和魄力,才堪堪保住偌大的家业;面对亲情和爱情的背叛,她呈现了一个女人所拥有的巨大的隐忍,为了让家庭完整,宁愿让自己苦痛。可她终归是个有血有肉的人,如何做到完全不介意,即使把苦痛压在心底,总有一些时刻会忍不住的喷薄而出。她爱丈夫,但也怨恨他;她爱这个家,也埋怨命运的作弄。她终其一生在守望丈夫,守望这个家,她承受了太多太多,我为她心疼,更对她敬佩。篇8 穆斯林的葬礼读后感曾几何时,懵懂的我以为只有声情并茂的电视剧才能够让我哭泣,只是用文字铺陈的情节并不是催泪弹,读完穆斯林的葬礼后我才发觉我的观点是那样的浮浅。每一个跳动的旋律,每一个曲折的情节,每一
22、个引起共鸣的描写,都深深地让我的心溶化了。霍达用她那细腻的手法,丰富的情感世界勾画出了两代人对于亲情、友情、爱情的诠释。天星对新月的手足之情是那么地令人艳羡,他想时时刻刻地爱护着新月,不想让她再受苦了韩子奇的爱女情结更是别提,新月就似乎是他的精神寄予,为了她,不惜拿出了他一生的至爱玉,去交换女儿的将来。淑彦和新月的友情也是那么的让人感动,虽然她们的人生道路不同,但她们的友情之果却没有变质,这正是我最最欣慰的,也引起了我的无限遐想。或许爱情自古以来就是一个不老的话题吧!新月和雁潮的爱是那么的悲壮,那么的震撼人心,或许新月是薄命的,十九岁就结束了她的奇妙人生。但她却又是华蜜的。因为她得到了真爱,雁
23、潮的爱,像火,给了她生的动力;像风,给了她无限的向往;像海,给了她依靠和寄予。她们两个人“付出了爱,也得到了爱,爱得深厚,爱的剧烈,爱的许久。”真是太美妙了。现在想来,也不能完全地指责韩太太,虽然她很可恶,尽力地想要拆散他们,正如她拆散天星和小容子一样,可是也就是由于她这样,我才更加地能够感受到新月和雁潮的爱的真实,爱的宏大。可是,“天上,新月朦胧;地上,琴声缥缈”“雁归有时,潮来有讯,唯有明月不再升起”太令人伤感了,太令人心碎了,唉,新月,雁潮。另一个诠释着爱的意义的就是韩子奇和梁冰玉的爱情。他们的爱冲破了世俗的枷锁,打破了世俗的眼光,让我更加地领悟到爱的力气的宏大。但是稍有瑕疵的就是韩子奇
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