新视野大学英语第二册课后翻译.pdf
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1、新 视 野 大 学 英 语 第 三 版 book 2unit 1英 译 中:English is known as a world language,regularly usedby many nations whose English is not their firstlanguage.Like other languages,English has changedgreatly.The history of the English language can bedivided into three main periods:Old English,MiddleEnglish and Mo
2、dern English.The English languagestarted with the invasion of Britain by three Germanictribes during the 5th century AD,and they contributedgreatly to the formation of the English language.During the medieval and early modern periods,theinfluence of English spread throughout the BritishIsles,and fro
3、m the early 17th century its influencebegan to be felt throughout the world.The processesof European exploration and colonization for severalcenturies led to significant change in English.Today,American English is particularly influential,due tothe popularity of American cinema,television,music,trad
4、e and technology,including the Internet.人 们 普 遍 认 为 英 语 是 一 种 世 界 语 言,经 常 被 许 多 不 以 英 语 为 第 一 语 言 的 国 家 使 用。与 其 他 语 言 一 样,英 语 也 发 生 了 很 大 的 变 化。英 语 的 历 史 可 以 分 为 三 个 主 要 阶 段:古 英 语,中 古 英 语 和 现 代 英 语。英 语 起 源 于 公 元 5 世 纪,当 时 三 个 日 耳 曼 部 落 入 侵 英 国,他 们 对 英 语 语 言 的 形 成 起 了 很 大 的 作 用。在 中 世 纪 和 现 代 社 会 初 期,
5、英 语 的 影 响 遍 及 不 列 颠 群 岛。从 17世 纪 初,它 的 影 响 力 开 始 在 世 界 各 地 显 现。欧 洲 几 百 年 的 探 险 和 殖 民 过 程 导 致 了 英 语 的 重 大 变 化。今 天,由 于 美 国 电 影、电 视、贸 易 和 技 术、包 括 互 联 网 的 大 受 欢 迎,美 国 英 语 的 影 响 力 尤 其 显。中 译 英:中 国 书 法(calligraphy)是 一 门 独 特 的 艺 术、是 世 界 上 独 一 无 二 的 艺 术 瑰 宝。中 国 书 法 艺 术 的 形 成,发 展 与 汉 文 字 的 产 生 与 演 进 存 在 着 密 不
6、可 分 的 关 系。汉 字 在 漫 长 的 演 变 发 展 过 程 中,一 方 面 起 着 交 流 思 想、继 承 文 化 的 重 要 作 用,另 一 方 面 它 本 身 又 形 成 了 一 种 独 特 的 艺 术。书 法 能 够 通 过 作 品 把 书 法 家 个 人 的 生 活 感 受、学 识、修 养、个 性 等 折 射 出 来,所 以,通 常 有“字 如 其 人”的 说 法。中 国 书 法 不 仅 是 中 华 民 族 的 文 化 瑰 宝,而 且 在 世 界 文 化 艺 术 宝 库 中 独 放 异 彩。Chinese calligraphy is a unique art and the
7、unique arttreasure in the world.The formation and developmentof the Chinese calligraphy is closely related to theemergence and evolution of Chinese characters.In thislong evolutionary process,Chinese characters have notonly played an important role in exchanging ideas andtransmitting culture but als
8、o developed into a uniqueart form.Calligraphic works well reflectcalligraphers personal feelings,knowledge,self-cultivation,personality,and so forth,thus thereis an expression that seeing the calligraphershandwriting is like seeing the person.As one of thetreasures o Chinese culture,Chinese calligra
9、physhines splendidly in the worlds treasure house ofculture and art.u n it 2英 翻 中 A MOOC(massive open online course)is an online courseaimed at unlimited participation and open access viathe web.MOOCs are a recent development in distanceeducation and have now become a surging trend in highereducatio
10、n.These classes are aimed at expanding auniversitys reach from thousands of tuition-payingstudents who live in town,to millions of studentsaround the world.In addition to traditional coursematerials,MOOCs provide interactive user forums tosupport interactions between students and professors.MOOCs ca
11、n encourage communication among participantswho bring a variety of viewpoints,knowledge,andskills to the course;inspire people to try onsubjects that they wouldnt otherwise pursue or eventry on education itself;provide multiple ways toengage with course material,encouraging multimodal(多 模 式 的)learni
12、ng that can address the needs oflearners with a variety of learning styles;and inspirebetter teaching and use of technologies forface-to-face courses.慕 课 是 一 种 网 络 课 程,它 旨 在 通 过 网 络 实 现 广 泛 参 与 和 开 放 接 入。慕 课 是 远 程 教 育 迈 出 的 最 新 一 步,现 已 在 高 等 教 育 领 域 迅 速 引 领 潮 流。通 过 这 些 课 程,大 学 可 以 扩 大 影 响 的 范 围,从 影
13、响 成 千 上 万 住 在 城 里 付 学 费 的 学 生,扩 展 到 惠 及 全 球 上 百 万 的 学 生。除 了 拥 有 传 统 的 课 程 资 料,慕 课 还 给 使 用 者 提 供 互 动 论 坛,支 持 学 生 和 讲 师 之 间 的 交 流。慕 课 能 够 促 进 参 与 者 之 间 的 交 流,使 得 多 种 观 点、知 识 和 技 能 涌 现 到 课 堂 上 来;它 鼓 励 人 们 尝 试 之 前 不 可 能 尝 试 的 课 程,至 是 尝 试 新 的 教 育 方 式;它 提 供 多 种 学 习 课 程 资 料 的 方 式,鼓 励 多 模 式 学 习,以 各 种 学 习 风
14、格 满 足 学 习 者 的 需 求;另 外,慕 课 促 进 教学 的 改 善,使 技 术 在 面 对 面 授 课 中 得 以 更 好 地 应 用。中 翻 英 近 年 来,随 着 互 联 网 技 术 的 发 展,我 国 的 数 字 化 教 育 资 源 建 设 取 得 了 巨 大 的 成 就。很 多 高 校 建 立 了 自 己 的 数 字 化 学 习 平 台,数 字 化 教 学 在 教 育 中 发 挥 着 越 来 越 大 的 作 用。和 传 统 教 学 方 式 相 比,数 字 化 教 学 方 式 有 很 大 的 优 势。一 方 面,数 字 化 教 学 使 教 学 资 源 得 以 全 球 共 享;另
15、 一 方 面,它 拓 展 了 学 习 者 的 学 习 时 间 和 空 间,人 们 可 以 随 时 随 地 通 过 互 联 网 进 入 数 字 化 的 虚 拟 学 校 学 习。这 使 得 人 类 从 接 受 一 次 性 教 育 走 向 终 身 学 习 成 为 可 能。In recent years,with the development of Internettechnology,the construction of digital educationresources of our country has made great achievements.Many universities
16、have set up their own digitallearning platforms,and digital teaching is playing anincreasingly important role in education.Comparedwith the traditional way of teaching,the digital wayhas a lot of advantages.On one hand,digital teachingmakes global sharing of teaching resources possible;on the other
17、hand,it expands the learners study timeand space to learn,allowing people to get access tothe digital virtual schools through the Internetanytime and anywhere.These advantages make it possiblefor people to shift from one-time learning to lifelonglearning.unit 3英 翻 中 As an important part of the Ameri
18、can culture valuesystem,“individualism is admired by most Americanpeople.Americans view the family as a group whoseprimary purpose is to advance the happiness ofindividual members.In contrast to many other cultures,the primary responsibility of the American familymember is not to advance the family
19、as a group,eithersocially or economically.What would be best for thefamily is not usually considered to be as important aswhat would be best for the individual.With freedomcomes the responsibility to care for oneself,for itis the freedom of choice that carries with it theresponsibility:to accept the
20、 consequences of thechoices.Many Americans give their children a lot offreedom because they want them to be independent andself-reliant.Along with the American emphasis onindividual freedom,the belief in equality betweenparents and children also has had a strong effect onthe family.作 为 美 国 文 化 价 值 体
21、 系 的 一 个 重 要 组 成 部 分,个 人 主 义 受 到 大 多 数 美 国 人 的 推 崇。美 国 人 认 为 家 庭 作 为 一 个 群 体,其 主 要 目 的 是 促 进 家 庭 各 成 员 的 幸 福。与 许 多 其 他 文 化 相 比,美 国 家 庭 成 员 的 主 要 职 责,不 是 在 社 会 上 或 经 济 上 提 高 整 个 家 庭 的 地 位。人 们 通 常 认 为,什 么 是 对 个 人 最 好 的 要 比 什 么 是 对 家 庭 最 好 的 更 为 重 要。与 自 由 相 伴 而 来 的 是 照 顾 自 己 的 责 任,因 为 所 选 择 的 自 由 承 载 了
22、 责 任,即 必 须 接 受 自 己 的 选 择 所 带 来 的 后 果。许 多 美 国 人 给 他 们 的 孩 子 很 多 的 自 由,因 为 他 们 希 望 孩 子 们 能 够 独 立 和 自 力 更 生。在 美 国 人 强 调 个 人 自 由 的 同 时,父 母 与 孩 子 间 平 等 的 信 念 也 对 美 国 家 庭 产 生 了 巨 大 的 影 响。中 翻 英 孝 道(filial piety)是 中 国 古 代 社 会 的 基 本 道 德 规 范(codeof ethics)o中 国 人 把 孝 视 为 人 格 之 本、家 庭 和 睦 之 本、国 家 安 康 之 本。由 于 孝 道
23、 是 儒 家 伦 理 思 想 的 核 心,它 成 了 中 国 社 会 千 百 年 来 维 系 家 庭 关 系 的 道 德 准 则。它 毫 无 疑 问 是 中 华 民 族 的 一 种 传 统 美 德。孝 道 文 化 是 一 个 复 合 概 念,内 容 丰 富,涉 及 面 广。它 既 有 文 化 理 念,又 有 制 度 礼 仪(institutionaletiquette)。一 般 来 说,它 指 社 会 要 求 子 女 对 父 母 应 尽 的 义务,包 括 尊 敬、关 爱、赡 养 老 人 等 等。孝 道 是 古 老 的 东 方 文 明 之 根 本。Filial piety is the basi
24、c code of ethics in ancientChinese society.Chinese people consider filial pietyas the essence of a persons integrity,family harmony,and the nations well-being.With filial piety beingthe core of Confucian ethics,it has been the moralstandard for the Chinese society to maintain the familyrelationship
25、for thousands of years.Its undoubtedlya traditional Chinese virtue.The culture of filialpiety is a complex concept,rich in content and widein range.It includes not only cultural ideas but alsoinstitutional etiquettes.Generally speaking,itrefers to the obligation of children to their parentsrequired
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