名家经典议论选段赏读（一）公开课.docx

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1、名家经典议论选段赏读（一）林清玄.人生的缺憾，最大的就是和别人比拟，和高人比拟使我们自卑；和俗人比拟，使我们下流；和下人比 较，使我们骄满。外来的比拟是我们心灵动乱不能自在的来源，也使大局部的人都迷失了自我，障蔽了 自己心灵原有的氤氯馨香。因此，佛陀说：一个人战胜了一千个敌人一千次，远不及他战胜自己一次! 木炭与沉香1 .人不是向外奔波才是旅行，静静坐着思维也是旅行，但凡探索、追寻、触及那些不可知的情境，不管 是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。一一玄想.每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自 己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。2 .

2、一个人面对外面的世界，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子能看见世界的 明亮，使用镜子能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心。你的心明亮，世界 就明亮；你的心如窗，就看见了世界；你的心如镜，就观照了自我。一一心无挂碍无有恐惧.禅宗说：“白马入芦花。”有的人明明是白马，入芦花久了，白白不分，以为自己是芦花了。本来面目 非常重要，只有本来面目，才能使我们做一个完整的人，以及做一个独立和成功的人。7 .我常觉得，所谓“风水好”，就是空气清新、水质清澈的所在。所谓“有福报”，就是住在植物青翠、 花树繁华的所在。所谓美好的心灵，就是能体贴万物的心，能温柔地对待一草一

3、木的心灵。在云上 王小波.我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧？去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的, 有了你，我就敢。一一爱你就像爱生命1 .一个人倘假设需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。一一思维的乐趣.不相信世界就是这样，在明知道有的时候必须低头，有的人必将失去，有的东西命中注定不能长久的 时候，依然要说，在第一千个选择之外，还有第一千零一个可能，有一扇窗等着我翻开，然后有光透进 来。2 .学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科 学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来

4、。假如你 什么都不学习，那就只能生活在现时现世的一个小圈子里，狭窄得很。一一思维的乐趣.我只愿蓬勃生活在此时此刻，无所谓去哪，无所谓见谁。那些我将要去的地方，都是我从未谋面的故 乡。以前是以前，现在是现在。我不能选择怎么生，怎么死；但我能决定怎么爱，怎么活。一一黄金 时代3 .什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有到达预期的目的，这就是失败一个常常在进行 着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。 一只特立独行的猪余秋雨1 .成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的沉着, 一种终于停止向周围申诉求告

5、的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的冷淡，一种无需声张 的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。一一山居笔记.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保存迸发的乐趣。当哪一天， 世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉 闷的重复。一一文化苦旅2 .人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真 正能伤害你的，也是一样，自己的选择。一一借我一生.只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真 是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是

6、可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的人生太累 了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。还历史以真实，还生命以过程。这就是人类的 大明智。一一文化苦旅3 .最让人动心的是苦难中的高贵，最让人看出高贵之所以高贵的，也是这种高贵。凭着这种高贵，人们 可以在生死存亡的边缘上吟诗作赋，可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪，继而，可以用屈辱 之身去点燃文明的火种。一一山居笔记.人的生命格局一大，就不会在琐碎妆饰上沉陷。真正自信的人，总能够简单得铿锵有力。一一寻觅 中华之丛林边的那一家4 .“成功”这个伪坐标的最大祸害，是把人生看成“输赢战场”，并把“打败他人”当做求生的唯一通 道。

7、因此，他们经过的地方，迟早会变成损人不利己的精神荒路。一一北大授课周国平1 .也许，寻求生命的意义，所贵者不在意义本身，而在寻求，意义就寓于寻求的过程之中。我们读英雄 探宝的故事，吸引我们的并不是最后找到的宝物，而是探宝途中惊心动魄的历险情境。寻求意义就是一 次精神探宝。2 .消逝是人的宿命。但是，有了怀念，消逝就不是绝对的。人用怀念挽留逝者的价值，证明自己是与古 往今来一切存在息息相通的有情。失去了童年，我们还有童心。失去了青春，我们还有爱。失去了岁月， 我们还有历史和智慧。没有怀念，人便与木石无异。然而，在这个日益匆忙的世界上，人们愈来愈没有 工夫也没有心境去怀念了。人心如同躁动的急流，只

8、想朝前赶，不复反顾。可是，如果忘掉源头，我们 如何校正航向？如果不知道从哪里来，我们如何知道向哪里去？3 .人一生中应当有意识地变换环境。能否从零开始，重新开创一种生活，这是测量一个人心灵是否年轻 的可靠尺度。4 .真实的感情往往找不到语言，真正的两心契合也不需要语言，谓之默契。5 .人生中最美好的时刻都是“此时无声胜有声”的，不独爱情如此。真正打动人的感情总是朴素无华的， 它不出声，不张扬，埋得很深。沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来后，它仍然在工作着，穿 透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处。6 .时尚和文明是两回事。一个受时尚支配的人仅仅生活在事物的外表，貌似前卫，本质上却是一个蒙昧 人。唯有扎根在人类精神传统土壤中的人，才是真正的文明人。