高中语文选择性必修中册:7《包身工》同步练习.docx
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1、第7课包身工同步练习题型一:语言文字运用1 .下列选项中引号的作用与其他三个选项不相同的一项是()A.手脚瘦得像芦柴棒一样,于是大家就拿“芦柴棒当了她的名字。B.血肉造成的“机器”,终究和钢铁造成的不同。C.这种“文明的惩罚”,有时候会叫你继续到两小时以上。D.特别是水灾、旱灾的时候,这些在日本厂里有门路的带工.去游说那些无力“饲养” 可又不忍让他们的儿女饿死的同乡2 .“在这千万被饲养者中间,没有光,没有热,没有温情,没有希望没有法律,没 有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的 16世纪封建制度下的奴隶! ”对这段话理解不正确的一项是()A.这段文字运用排
2、比的修辞方法,以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。B. ”20世纪的烂熟了的技术、机械、体制代表了人类技术文明的进步。这同“16世纪 封建制度下的奴隶”形成巨大反差,两种事物结合在包身工身上,揭露了包身工遭受的 压迫之深。C. “16世纪封建制度下的奴隶”运用比喻的修辞手法说明包身工的生活像奴隶一样凄惨。 D. “饲养”一词运用拟物的修辞手法,揭露资本家只把包身工当作谋利的工具,根本不 当人看的罪恶。3 .下列句子中使用的修辞手法与其他三项不同的一项是()A.芦柴棒,去烧火!妈的,还躺着,猪徵!B.十五六岁,除了老板之外,大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦棒梗一样 C.像鸽子笼一般地分得
3、均匀,每边八排,每排五户,一共八十户一楼一底的房屋。D.她们是顺从地替带工赚钱的“机器”。4 .阅读下面的文字,完成下面小题。夏衍的报告文学是比较讲究艺术结构的,他改变了过去通讯、报道、速写单纯的结 构方式,多做线性叙述,而使作品的结构富于变化,多姿多彩。如包身工巧妙地采 用纵横交错的结构方法,以包身工一天的生活劳动为纵线,收放自如地勾连横向事件, 使全篇宛如一条斑斓的彩带缀上一串闪光的珍珠,显得玲珑剔透.严谨精美。在人物刻 画和场景的描写上,他善于选择富有特色的典型的生活片段和细节,做特写镜头式的具 体描绘,增强了作品的可视性和可感性。比如包身工早晨喝粥的情景就描绘得相当细腻、 逼真。那对粥
4、的描写,使你仿佛立即看到了猪食;女工们用舌头舔着淋漓在碗边外面的 表达效果:展现带工老板吆喝式的口吻,体现威迫性。写出包身工受到的非人待遇,令 人同情。引出下文对包身工的狼狈相的描写。7.生物(作者称呼她们):表明她们只 是自然界中具有生长能力的物体而已,寓含作者对包身工制度的愤慨。猪徵,懒虫(带工 老板称呼她们):表明包身工丧失了人的基本待遇,体现带工老板对她们的侮辱。芦柴棒(姐妹们称呼她):强化芦柴棒瘦弱特征,表明她受摧残之重,寓含姐妹们对她的同情。【解析】5.本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。A.比喻,将“格子铺”比作“蜂房”,形象生动地说明包身工们住房的拥挤、窄小。B.没有比喻
5、,“像生气似的”是描写。C.比喻,将狭小空间里包身工们的行动比喻成“搅动了的蜂窝”,写出了住处的狭小以及场面 的混乱。D.比喻,把瘦弱的手脚比喻成“芦柴梗”,写出她身体的瘦小。故选Bo.本题考查学生分析语言特点及表达效果的能力。先看特点:“揍你的!再不起来?懒虫!等太阳上山吗? ”,“揍你的”“懒虫”这些都是口语词,而且很简 短;“再不起来?懒虫! ”这是倒装句,正常语序是“懒虫!再不起来? ”;这段话用了两处感叹号和两个问号,语气强烈。再看效果:这段话是清晨带工老板吆喝包身工们起床时的一段话,两个感叹号和两个问号的使用,体现 了语气的吆喝性特点;“揍你的! ”体现出胁迫性;“揍你的!再不起来
6、?”的威胁语气,“懒虫! ”的辱骂,都写出包身工受到的非人待遇,由此 可以想见她们过着怎样的生活,令人同情;带工老板一吆喝,她们就得赶紧起来,由此引出下文对包身工的狼狈相的描写。6 .本题考查学生分析鉴赏文本内容、情感的能力。“蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。这句话是作者叙述的话,作者对包身工们的称呼 是“生物。表明她们与自然界其他活着的动物没有什么区别,这样的称呼物化她们,揭露她 们悲惨的非人生活,没有人格尊严的社会地位。表达了作者对包身工制度的愤慨。“芦柴棒,去烧火!还躺着,猪獴! ”“揍你的!再不起来?懒虫!等太阳上山吗?“,这是带 工老板喊她们起床时的称呼,带工老板称她们为“猪徵”
7、“懒虫”,这是极富侮辱性的称呼,表 明在带工老板眼里她们只是赚钱的机器,没有人的基本待遇。“手脚瘦得像芦棒梗一样,于是大家就拿芦柴棒当做了她的名字”,“芦柴棒”,这是姐妹们 对她的称呼,外号一般会很形象地突出特点,这个称呼表明她身体十分瘦弱,像“芦柴梗” 一样,一个十五六岁的花季少女为何会长得这么瘦小?是因为带工老板的折磨,工作的繁重。 这个称呼表明她受摧残之重,寓含姐妹们对她的同情。7 . C 9. D 10. B 11.夏衍具有强烈的社会责任感和悲悯情怀。夏衍深入包身工生 活现场,真实地了解了包身工的悲惨遭遇,其创作是建立在真实社会生活的基础之上的。【解析】8.本题考查学生分析和理解材料内
8、容的能力。c.“指在铺设枕木的劳作中被压榨至死的奴隶”错误,文中的“锭子”是纺纱机上的零件,“锭 子上的冤魂”应是指30年代在上海纺织厂中被压榨至死的包身工。故选C。8 .本题考查学生对材料内容的理解和推断的能力。D.“成天成夜地工作才能改善自己的生活”错误,依据“看着这种饲养小姑娘营利的制度,我 禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了”“从我们孩子的眼里看来,船户对墨鸭 并没有怎样虐待,而现在,将这种关系转移到人和人的中间,便连这一点儿施与的温情也已 经不存在了!什么面黄肌瘦、骨瘦如柴这些话,都是不能形容她们的情况的,没有病的包 身工是很少的,最多的是肺病、脚气病、皮肤病。有些包身工
9、的两只脚已经肿得像碗口一样 粗了,还是成天成夜地站在机器旁边工作”等内容可知,包身工即使是成天成夜工作,也不 能改善自己的生活。故选Do.本题考查学生对材料内容的理解和推断的能力。Af而对他们心生厌恶”错误,原文的表述是“最初我混在包身工群中观察的时候,最使我受 不了的是那种难闻的臭气。那时正是上海的5月黄梅天季节,包身工们是成年累月不可能洗 澡洗头换衣服的,请你们设想一下,这是一种什么滋味!”,字里行间流露的是对包身工的 同情。C.“但是不会有危险”错误,原文的表述是“20世纪30年代,社会的环境极为特殊,作家要深 入生活现场,付出的艰辛与惊险”,可见是有危险的。Df含蓄揭露错误,包身工以铁
10、的事实、精确的数据,真实地描述了包身工的苦难生活, 直接揭露了帝国主义和封建势力相互勾结、压榨中国人民的罪行。故选Bo.本题考查学生分析和概括材料内容的能力。材料三中提到“报告文学创作,如果不是基于对社会的真情实感,不是基于发自内心深处的 召唤,那么作品就是苍白无力的“,所以要写出“带有温度”的作品必须有真情,而真情来源 于作者的责任感、悲悯的情怀,而这情感的产生也必是建立在真实社会生活的基础之上的。 依据“20世纪30年代,社会的环境极为特殊,作家要深入生活现场,付出的艰辛与惊险, 需要面对的现实问题可想而知。夏衍凭借强烈的社会责任感和悲悯情怀,在黑暗中探索光明” 可概括出:夏衍具有强烈的社
11、会责任感和悲悯的情怀。依据“夏衍的笔像是一把锋利的手术刀,解剖着那个时代的脓疮,对那个社会进行刮骨疗 毒,把他的所见、所闻、所感、所想以形象的方式记录下来,他要告诉世人那里的世界究 竟是怎样的世界,是怎样的真相,进而呼唤善良的人起来抗争”可概括出:夏衍深入包身工 生活现场,真实地了解了包身工的悲惨遭遇,其创作是建立在真实社会生活的基础之上的。 12.正如选文所言,包身工是作者“根据当时”“能够调查到的”情况写的,“力求真实, 一点也没有虚构和夸张”,如实描述了旧中国包身工的苦难生活,其间穿插了包身工制度的 起源发展和趋向等内容。选文中,诉苦大会上老年纱厂女工的控诉、作者对混在包身工中 实地观察
12、到的情景的回忆,也从侧面佐证了包身工一文内容的真实性。课文中对包身 工起床、早餐、工作等场景的描写极为细腻、形象而且点面结合。上述几点,充分体现了报 告文学的真实性,区别于小说中的虚构和夸张。所以,包身工是报告文学,不是小说。【详解】本题考查理解文章内容,探究文章体裁的能力。解答这类题,首先要明确“报告文学”与“小说”的特点和区别,“报告文学”侧重真实性,“小 说“侧重虚构性。然后结合选文与课文,寻找能区分这两个概念的内容。例如,选文中的“根 据当时我能够调查到的所以我写的时候力求真实,一点也没有虚构和夸张”“新中国成立 之后,在镇反运动的一次诉苦大会上,我听到过一个老年的纱厂女工说”“最初我
13、混在包 身工群中观察的时候.课文中的“七尺阔、十二尺深的工房楼下,横七竖八地躺满了 换衣服”“每年特别是水灾、旱灾的时候.我还能回家乡吗”“有一次,在一个很冷的清晨, 芦柴棒害了急性的重伤风一盆冷水就医好了等内容,充分体现了报告文学的真实性, 区别于小说中的虚构和夸张。所以,包身工是报告文学,不是小说。归纳、整理以上内 容,按题干要求组织答案即可。13 .本文写作上突出的特点就是点面结合。本文既有对包身工悲惨遭遇的概括介绍,对包身 工群体形象的简略描写,又有对“芦柴棒”“小福子”典型人物的生动描写,也反映了包身工的 不幸遭遇。【详解】本题考查学生分析文学作品表现手法的能力。本文既有对包身工悲惨
14、遭遇的概括介绍,对包身工群体形象的简略描写,如作者在记叙中集 中写了包身工的起身、早餐、上工、收工等四个场面,这面上的记叙与描写概括了包身工一 天的生活和劳动状况,又有对“芦柴棒”“小福子”典型人物的生动描写,作者以“芦柴棒”为例, 通过“发烧”“生病”被“抄身”等细节描写,写出了包身工奴隶般地“被榨完残留在皮骨里的最 后一滴血汗为止”的悲惨命运。小福子”遭到“拿摩温”和“东洋婆”毒打惩罚的描写,也反映 了包身工的不幸遭遇。14 .“看着这种饲养小姑娘谋利的制度,我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事 了。”通过把包身工和墨鸭比较,指出墨鸭养活船户,包身工养活带工老板,但船户对墨鸣 没有
15、怎么虐待,带工老板却残酷压迫包身工,连一点施与的温情也没有,强烈地揭示了包身 工受压迫的惨重,人不如禽的命运。“我也想警告某一些人,当心呻吟着的那些锭子上的冤 魂! ”表现了作者强烈的愤怒。【详解】本题考查学生筛选信息,分析概括作者观点的能力。包身工一文再现了半殖民地半封建社会下包身工制度对工人的迫害,针对帝国主义这种 残暴掠夺进行了有力的揭发和严厉的抨击,它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定 的作用。文中相关内容有“看着这种饲养小姑娘谋利的制度,我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨 鸭捕鱼的事了。”“船户对墨鸭并没有怎样虐待,而现在,将这种关系转移到人和人的中 间,便连这一点施与的温情也
16、已经不存在了! ”作者此处运用类比,把包身工和墨鸭相比较, 指出墨鸭养活船户,包身工养活带工老板,但船户对墨鸣没有怎么虐待,带工老板却残酷压 迫包身工。“在这千万被饲养者中间,没有光,没有热,没有温情,没有希望没有法律,没有人道。这儿有的是2 0世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的1 6世纪封建制 度下的奴隶! ”带工老板及监工对待“包身工”没有一点施与温情,作者在此强烈地揭示了包 身工受压迫的惨重,人不如禽的命运。“我也想警告某一些人,当心呻吟着的那些锭子上的冤魂! ”这是作者对“包身工”这一现象的 控诉,是对剥削压迫者的警告,表现了作者强烈的愤怒。15 .观点一:赞成第一种
17、观点。1949年中华人民共和国成立,就全面废除了包身工制度。 包身工制度在中国,已经成为一段不可能再度重来的历史。我们今天学习包身工,其意 义在于了解什么是旧社会,什么是半殖民地半封建时期的中国;了解什么是帝国主义和殖民 主义的经济侵略;了解一个丧失了独立、主权和自由的民族会有怎样的苦难;了解在一个腐 败、落后的中国,愚弱的国民是怎样成为任人宰割的羔羊的。包身工记述的苦难史,在 一定程度上来说,就是我们民族的苦难史,就是旧中国亿万农民、工人苦难家族史的一部分。 记住这段历史,也就是记住了我们的责任热爱党,热爱祖国,为国家和民族的复兴贡献 出自己的力量,让我们的祖国和人民永远远离积贫积弱、受人欺
18、侮、遭人践踏的苦难。观点二:同意第二种观点。包身工制度作为一种罪恶制度,早在70多年前,便在中国消失 了,而且是永远地消失了。但是,非法、地下、变相的“包身工”却并没有完全绝迹,且隐隐 有死灰复燃之势。据2001年9月10日工人日报报道,武汉市劳动部门在劳动监察过程 中发现,一家私营企业长期使用不满14岁的儿童做工,这些孩子每天早晨六点上班,晚上 八九点钟才下班,有时工作时间更长,还没有公休日。2001年,上海市劳动监察部门也在 一家日资企业发现了相同情况,一次查出该公司使用童工逾10名,14岁的孙某从7月26 日至8月5日的10天中,加班达87.5小时!除此之外,劳动监察部门还查出该公司员工
19、工 资低于上海市最低工资标准,且员工工资每月只发放一半。据劳动监察部门调查,沦为国内 “包身工”的打工人员都有一个共同的经历,那就是在劳务黑市上轻信用工者的谎言,等醒悟 过来时,已身陷“囹圄”,不仅身上分文皆无,证件被扣,而且失去人身自由。由此可见,我们今天学习包身工,具有很强的现实意义:虽然包身工制度已经被取缔, 但我们仍然不能大意,要警钟长鸣,防止变相包身工制度死灰复燃。【详解】本题考查学生探究文本重要问题,联系实际提出自己独特见解的能力。题目是就夏 衍的报告文学包身工对今天的现实意义的探讨。有两种观点,一种是铭记历史,明确时 代赋予我们青年的使命。第二种,明确“包身工”制度的血腥、野蛮、
20、残酷,要防止这种制度 变相出现,死灰复燃。作答时,首先要表态自己欣赏或赞成哪一种观点。然后结合文本并联 系实际阐明自己的观点。对于第一种观点,铭记历史,明确使命的分析。首要明确“包身工” 这种制度出现的背景,在上世纪二三十年代,我们国家正处在半殖民地半封建社会,我们的 同胞为了生存,被迫到帝国主义开设的工厂、矿业等处打工,但一旦进入就相当于签订了卖 身契,暗无天日,遭遇各种折磨和凌辱。为此,我们当下的青少年要珍惜眼前的幸福,并且 努力地学习科学文化知识,为保卫国家,让国家更加富强做出自己应有的贡献,这是时代给 予我们的使命。至于第二种观点要明确包身工的内涵,就是被剥削、被压榨,过着生不如 死的
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