读《爱的教育》后感.docx

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1、读爱的教育后感 第一篇：读爱的教化后感 读书沟通 爱的教化是有亚米契斯最著名的作品，1866年出版后即畅销不衰，目前已经有一百多种文字的译本，成为世界公认的文学名著。该书主要讲了：一个意大利四年级小学生安利柯的一学年的阅历，描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事。父母对儿女的一片挚爱之心和殷切期盼，师生、挚友、同学之间的爱和友谊，对祖国的神圣的爱，无不流溢于纸上，动人心魄。 我觉得文章的胜利之处在于作者以一个小学生的名义，通过日记的形式，讲解并描述了孩子在读书期间一天内发生的好玩，有意义的故事，然后将“爱的教化融入这些故事，用以培育年轻一代的思想情操。爱的教化并非易事，当老师、父母

2、能把握好这个度，那爱的教化则发挥了它应有的作用，而不正值处理这爱的教化，这爱就有可能成为溺爱，盲目的爱，将会起到反作用。这是我们大家都不想看到的。所以，这些以日记形式的小故事表现给我们大人看，可以了解孩子的心灵。 亲情是我们生活中最普遍的感情，也是我们体会最深的感情。但我们需要的不是最单纯的无条件的溺爱，而是互相的敬重。一个家长的行为是最能够作为表率，成为孩子仿照的典范的。这要求家长要从日常小事中留意自己的言行，打铁先要本身硬。只有一个能够克制自己严格要求自己的人才能严格要求别人。书中孩子的父亲就是这么做的，他用他的博爱、无私、热忱赢得了孩子敬佩。 还有孩子之间的最纯净的友谊，这也是这本书的重

3、点。它教育孩子们看待一个人不应当从他的穿着，而是应当从他的行为。只有关切别人的人才是真正的好挚友。有时候友谊不是从嘴巴上说出来的，而是从他的一言一行中表现出来。在挚友有困难的时候你能伸出救济之手，那当你面对障碍的时候，你会惊喜的觉察你并不孤寂。书中着重描写了小主子公和他好友卡隆的友谊，也描述了他怎么处理和别的同学的关系。它告知孩子们交往要以宽容为本。 直到如今，我仍为里面纯净的同学情、深厚的母父子情、感人的师生情以及对祖国的深厚感情所感动。更深刻地了解了孩子的心理活动和想法，与自己以前的相识很不一样，更多得了解了我们的孩子，对自己的教化教学有很大的启发。我被书中的事例鼓舞着、启发着，使我对自己

4、的职责为人师、为人母有了更深刻的理解。 全书文字幽默，通俗易懂，真得很适合我们来读这部书。当我们静下心来，抛弃浮躁，细致体会、琢磨书中的每句话，每个事例，会感到收获很多，感慨很多。其实自己的收获不仅仅是这一本书，而是从读书的过程中感受到坚持读书能供应给我们精神的动力和智力的支持，通过阅读，我们可以不受时空的限制，便捷地学习到新的事物，拓展我们的思维。为孩子，为自己，做一个学问渊博的母亲、老师，做一个不被淘汰的母亲、老师。 其次篇：读爱的教化后感 读爱的教化后感 广雅小学三年五班高子舒女、八岁 指导老师： 李艳梅， 联系方式： 很想介绍一本好书爱的教化给大家，老早我就读过这本书了，被它深深地吸引

5、，今年暑假我又重温了一遍。你们确定想不到吧，这本书有一百二十七岁了，它的作者是意大利的阿米契斯。书中的主子公是个四年级的小男生，以日记的形式记录了发生在他身边的家人、同学和老师之间的故事，每个故事都洋溢着爱，又生动又感人。 其实每个人或多或少都会有嫉妒心，所以今日和大家共享一个有关嫉妒心的故事。故事中德罗西是个得才兼备的学生，次次考试都得第一，而沃提尼却学习成果一般，同学们都知道他特殊嫉妒德罗西。每次老师在表扬德罗西时，他要么低头不语，假装没听见，要么一副微笑的样子，不过他是在那冷笑。有一次老师觉察了他在冷笑，告诫他说：沃提尼，可别让嫉妒的蛇钻进你的身体里。这条蛇会使人失去理智，腐蚀人的灵魂！

6、他很不服气，偷偷在一张纸条上写下：我并不艳羡那些因为老师的呵护和不公允而获得第一名的人！几个同学刻了一枚纸奖章，上面画了一条黑蛇，一本正经地送给了沃提尼，沃提尼看到气得浑身直哆嗦，这时德罗西接过纸奖章并撕碎了它。看在眼里的沃提尼感到特殊惭愧，静静地把自己写的字条扔了。 从这个小故事中我们不仅看到了沃提尼的嫉妒心，同时也看到德罗西的宽容心。其实嫉妒心就像老师说的毒蛇一样，会让人失去理智，甚至做出很多错事。嫉妒别人一点好处都没有，不光影响自己的心情，也不能关心自己进步，所以大家都应当对他人少嫉妒，多宽容。宽容是一种高尚的品德，但能做到这一点很不简洁。谁都难免会犯错，假如你宽容地对待别人，信任你犯错

7、的时候，别人也会宽容待你，这样我们的生活才会欢乐快乐。通过这个故事我明白了这些道理，你呢？ 好书不光好玩、生动、吸引人，在看书的同时还能学到很多道理，你有没有迫不及待地想要看这本书呀？ 家长评： 孩子很痴迷这本书，总是爱不释手，让我很意外。问及为何宠爱这本书，她说，很好看，他们学校真好，我也很宠爱他们那里的老师，一点也不凶。但就故事背后的道理，对于小学生来说，还是应当有家长的引导，关心理解书中的正能量，而不光是让孩子记住好玩的章节。但我深切地感受到，随着孩子识字量增多，很“嫌弃家长的朗读速度，觉得太慢，亲子共读的时间削减了，也少了和孩子共享感受的机会。但这本好书，其实是个很好的工具，和孩子共享

8、故事的同时，和她探讨下人生中可能遇到的一些问题，让她真得有一天遇到的时候，知道如何主动面对，处理。 老师的话：这篇读后感层次清晰，结构完好。感点明确，并切合学生自己的生活实际。小作者能清楚、精确、简洁地概括出文章的主要内容；能结合一件真实的事例把感受写具体；语言表达有条理。 第三篇：读爱的教化后感 一口气读了爱的教化这本书，那平凡而细腻的笔触中表达出的近乎完备的亲子之爱、师生之情、挚友之情、乡国之恋令我不由得被感动。这部处处洋溢着爱的小说，所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力气，无不诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教化，教化使爱在升华。 它让我感动的同时，也引发了我对“爱的一些思索。

9、爱，是什么？爱，如空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽视。可是我们的生活不能缺少它。其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而如今很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简洁的东西却最简洁忽视，正如这博大的爱中深厚的亲子之爱，很多人都无法感受到。 我想，“爱是什么不会有明确的答案。但“爱是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的激励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑大到捐献骨髓，献血，关心盼望工程虽然犹如空气般的爱有时会被“污染、“稀释,甚至“消逝.但还有更多的人能感受到朴实的爱、深厚的爱。 我想爱的教化这本好的书将会把这种

10、奇妙的感受带给更多的人。 读爱的教化后感 读完这本书我觉得爱很平凡又很不平，向书里写的一样，用的是一件很渺小的故事但能表示爱这不是很平凡吗？但是用一个很大的故事不愿定能表示爱这不是很不平凡吗？爱有很多种“友谊必需有的爱，老师必需有的爱，家长必需有的爱这都是爱。 安利柯有很多有爱挚友“石匠的儿子爱做兔脸的小石匠，小绅士卡罗纳，学习最好的泼来可西，小商人卡洛斐。他们都有爱，假如人人都有爱就会成一个感恩没有小偷的世界，人人假如没有爱就会成为一个小偷很多的世界，小偷一般都是在困难的时候没有人爱他才偷东西，只要有爱就没有小偷！ 人间处处是真情！ 读爱的教化后感 偶然得到了这本爱的教化，因为成为了自己的书

11、，所以也没急着去看，反而将它搁置一边任其生灰尘。直到一天翻开，我就觉得非要看完不行了。 这本书是以一个小男孩安利柯，在一学年十个月里记载的日记，构成了这部作品的主要内容。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中表达出来的近乎完备的亲子之爱，师生之情，挚友之谊，乡国之恋这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力气，真的很宏大。全书以一个“爱字贯穿始终，这不就是我们教化工作者所需要的吗 爱原委是什么它像空气一样，每天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很简洁被我们忽视。但我们的生活中不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。而面对我们的教化，爱，应当是教化

12、力气的源泉，是教化胜利的基础。夏丐尊先生在翻译爱的教化时说过这样一段话：“教化之没有情感，没有爱，犹如池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教化。爱的教化中，把爱比成很多东西，确实是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么不会有明确的答案，但我知道，“爱是没有限制的。同学之间的友好交谈，老师对学生的激励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑 透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温和，把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道：“你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子，我爱你们，请你们也高兴我！我一个都不愿责罚你们，请将你

13、们的真心给我看看！请你们全班成为一家，给我劝慰，给我荣耀！先生的这些话，让全部的学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如此坦诚，但想想，我是否用同等的目光看待全部的学生了。两个学生同时犯了错误，有时，我会凭我直觉推断，然后毫不留情的指责那个我心目中的差生。却不知，受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪，或许在他们的眼里，我不再是个好老师。宽容和敬重学生，“只要你们有志气承认自己的错误，我绝不会指责你们,这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是指责学生，我们的目的是教化学生，只要目的到达，又何必在意学生是否接受了惩办。 常有家长拽着自己不听话的孩子，慷慨的对老师对老师说：“他要是不听话，你就

14、狠狠的打。时代进展到21世纪，我只能把这话理解成为善意的谎言。老师不适合充当暴力实施者，面对一群素养参差不齐的学生，我们需要的是充分的精力去打一场长期战，师生之间的一次簇膝长谈生怕对于部分学生收效甚微，所以在师生之间建立一条“有情，有意，有恒的道路，则更行之有效。书中给我的启示是，做一个温顺的严师，用充溢爱意的语言来严格要求我们的学生。 爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是无法用精确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充溢而无憾的。同样，我们对学生的爱，不应是居高临下的“平易近人,而应是发自肺腑的爱，这种爱的表达既是无微不至的，又是不由自主的真情流露。当我们把

15、爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当老师，更会把我们当作挚友，兄弟，父母。离开了情感，一切教化都是无从谈起，感情当然不能取代教化，但教化必需充溢感情。总之，爱的教化是治疗心灵创伤的良药，是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人，爱给人力气，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。这就是爱的教化给我的启示。 第四篇：爱的教化读后有感 爱得教化 爱的教化读后有感 柴谷鹿 1有个小男孩，是意大利市立小学四年级的学生。从十月份四年级开学第一天起先到其次年七月份，他将自己在校内校外的所见所闻所感所悟写成了一本日记。日记里有他所敬重的先生们，有他日日

16、相处的同学们，有他的严父慈母，还有许许多多让他非得用笔登记不行的人儿们。闲逛在他用质朴纯真搭建的文字世界里里，总是能感觉到纸页间渗溢的温情暖意。书中的每一个故事都触人心弦，洋溢着儿童的天真与童趣，教孩子学会为人处世，学会对祖国、对家乡、对同胞、对父母、对师长、对同学以及四周全部人的爱与敬重。著名文学家，也是本书的翻译夏丏尊先生就曾说，在第一次读此书的日译本时，流着泪读了三日三夜才读完。就是后来翻译时，还时常眼眶潮湿，他这样说明自己的这番泪水：除了人的资特殊，我在家中早已是二子二女的父亲，在教化界是执过十余年的教鞭的老师。平日为人为父为师的看法，读了此书好像丑女见了美人，自己尴尬起来，不觉惭愧得

17、流泪。 爱的教化这部被公认是知名的儿童读物，处处都书写着一个儿童视角中的缤纷世情，亲子之爱，师生之情，挚友之谊，乡国之感，社会之怜悯，皆有呈现。不过，与其将它当作是儿童读物，不如作为一般读物。因为无论是父母还是老师，读了这本书，确定都会有所感悟，甚至可能像夏丏尊先生所意料的那样，流些惭愧或感谢之泪.亚米契斯是一位宏大的儿童小说家。在我读来，他的文字魅力的最重要的源泉并非是曲折的情节或煽情的抒发，而是一种对于情感的探究，一种真正的真诚的开凿，这让小说之中的爱与情感以人们为载体在互相的沟通中淙淙流淌，让读着的人也难免艳羡，艳羡这种流淌的畅快和深厚。 2本书的主子公，是一个特殊年轻的小男孩，十二岁的

18、安利柯。关于在家庭、学校还有社会共同的影响下的安利柯是一个什么性格的男孩，书中并未具体描写。然而，我们要知道，孩子对事物的理解和成人完全不同，孩子是根据自己独特的爱好来理解事物的。从某种程度上来说，他记录了什么，他就是什么。 我读到，他是一个和善、关心他人的人。在烟囱扫除人中，一个做烟囱清扫的小男孩因为丢了自己的工钱而难受抽泣，路过的学生一齐自发为他捐出自己的零花钱。安利柯这样写道：一个可怜的烟囱扫除人，被围在美丽的衣服、摇动的帽羽、发丝带、鬈毛之中，那样子真是好看。那样子真的好看吗？我们在什么时候会感叹好看？应当是在看到春花秋月、夏荷冬雪的美景，或是真正长相精致的人物时才会由衷赞美妙看吧。满

19、脸墨黑、衣衫破旧的烟囱扫除人在正中间被围着，真的好看吗？为什么安利柯会这样写。我信任，他是一个和善的孩子，他的性格里有一种关爱和体察别人的特质，他看到哭得难受的小男孩，觉得应当去关心他，他看到纷纷伸出援手的其他孩子们，觉得这幅画面令他感动，他从中看到了人性的光芒。所以他以一个孩子的质朴口吻，真诚地感叹那样子真的好看.我还读到，他是一个向往奇妙品德的人。在好友卡隆中，他描写了自己的好挚友卡隆。在他的笔下，卡隆是一个见义勇为、无私助人、孝顺父母的好孩子。他写道：我真高兴卡隆我确实信任：卡隆真是能牺牲自己的生命而救助挚友的人。这种精神，从他的目光里很显明地可以看出。从他那粗大的喉音中，谁都可以听辨出

20、他所含有的秀丽的真情。安利柯真诚地赞美了他的好友，毫无保存。但是，真的谁都可以区分出卡隆的真情吗？并非如此，因为在其它篇章中多次有提到，班里经常欺压弱小同学的捣蛋生因为经常被卡隆喝止而跟卡隆势不两立。可见，并不是每一个人都宠爱卡隆身上流露的真情。而安利柯却仰慕卡隆，正说明白安利柯对奇妙品德的向往，他也盼望自己可以成为具备这种品德的人。这说明白他主动阳光的追求。 我也读到，他是一个欣赏劳动精神，不贪图安逸的人。在挚友可莱谛中，安利柯路过同学可莱谛家，觉察可莱谛忙得不得了。因为父亲不在家，他既要去柴市进货，又要一捆一捆地搬柴，还要接待客人、做饭、煎药、照看生病卧床的母亲，同时还忙里偷闲复习功课。可

21、莱谛很艳羡安利柯还有漫步的空闲，说你真华蜜啊.安利柯并不觉得，他写道：啊！可莱谛！其实不然。你才比我华蜜呢。因为你既能用功，又能劳动；能替你父母尽力。你比我要好一百倍，勇敢一百倍呢！好挚友啊！面对好友的艳羡，他没有沾沾自喜，相反，他觉得惭愧。对于一个十二岁的小男孩来说，觉得惭愧是多么宝贵的一个品质啊！ 3我信任，他身上的每一分样子，与他受到的家庭教化、学校教化以及身处的其它外部环境都是分不开的。 比方安利柯的父亲，让我也忍不住想要敬重想要赞美的一个形象。 他总是带着包涵的心态去欣赏他人身上的亮点，从不带偏见。安利柯的同学中有一个小财迷,处处都能寻到商机，在同学间做点小生意赚钱。这让他被其他同学

22、讥笑。安利柯的父亲偶然听到，却帮他说了话：不要那样指责别人，那孩子虽然气量不大，但也有亲切的地方哩。他能这样帮儿子的同学说话，评判自己的儿子时想必也不会偏颇。安利柯的包涵心，应当与他父亲的言传身教分不开。只要读得细致，就会觉察，安利柯同他的父亲一样，总是能从自己身边的人身上觉察闪光点，总是能够体察他们的心情。 他告知自己的儿子，没有什么比敬重劳动更重要。安利柯的同学小石匠一名石匠的儿子到家中玩，身上的白色石粉粘在了椅背上，安利柯刚要去擦，被父亲暗暗制止了。他的父亲是这样同他说明的：安利柯啊！你去拭椅子的时候，我为什么阻挡你，你不知道吗？因为假如在挚友面前拭，那就无异于骂他说：你为什么把这弄龌龊

23、了？他并不是有意弄污，并且他衣服上所沾着的东西，是从他父亲工作时沾来的。凡是从工作上带来的，决不是龌龊的东西，不管他是石灰、是油漆或是尘埃，决不龌龊。劳动不会生出龌龊来，见了劳动者的人，决不应当说啊！龌龊啊！应当说他身上有着劳动的痕迹。你不要把这忘了！你应当爱小石匠,一则他是你的同学，二则，他是个劳动者的儿子。 关于安利柯的父亲，这样的例子比比皆是。他的母亲也是同样一个和善温顺的人，关切关心遭受逆境的邻里，去福利院照看可怜的孩子们。她曾教化安利柯要对自己的师长要感恩，她说平均说来，做先生的苦闷胜于满意.知音啊不过没有胜于啦，目前是等于，盼望以后可以修炼成满意胜于苦闷.但是理解万岁！她可能不如安

24、利柯的父亲那样博学，但身上也充溢了宽厚温和的光芒。 安利柯的先生，也是一个对学生充溢了爱与敬重的学生。开学第一节课，他对学生说：去年以前，我还有母亲，母亲死了以后，我只有一个人了！你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子，我爱你们，请你们也高兴我！期末最终一节课，他对学生说：在这一年中，我好几次地不留意发了怒。这是我的不好，请原恕我。然而最让我动容的，是卡隆母亲过世后的那一堂课，先生为全班同学念了一封一位著名文学家写给自己不幸丧母的挚友的一封信。信的内容既带着沉重的伤痛，也有令人鼓舞振作的盼望。念完好封信，先生借着信中的语气接着对卡隆说：卡隆！要刚毅！要清静！

25、这是你母亲所喜的。懂了吗？卡隆点点头，大颗的泪珠簌簌地落在手背上、笔记本上和桌上。 一切，尽在不言中。我的呼吸都似乎在此凝滞，或许是因为画面太奇妙，也或许是因为感动庆幸可怜的卡隆可以得到这样暖心的劝慰。 4难怪夏丏尊先生感言，教化上的水是什么？就是情，就是爱。教化没有了情爱，就成了无水的池塘，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。 确是如此。 读罢此书，我似乎也能体会到他在序言里提到的好像丑女见了美人的感觉，我倒不觉得尴尬，只是向往。这本小说里也有贫苦，也有病残，也有暴力，也有困顿，但因为有情有爱，读着读着，心里会越来越笃定，越来越温顺。 在日记写到末尾时，安利柯特地写了一篇感谢，其中有

26、这样一段，回忆去年十月才开学时的种种事情，从那时起，确增加了许多的学问。说，写，都比那时好，算数也已能知道一般大人所不知道的事，可以关心人家算账了，无论读什么，大抵都似乎已懂得。我真高兴。可是，我的能到此地步，不知有多少人在那里勉励我关心我呢。无论在家里，在学校里，在街上，无论在什么地方，只要我所居住，我有见闻的处所，必定有各种各样的人在各种各样地教我的。所以，我感谢一切的人。 可见，在这无处不在的爱的教化下，安利柯成长为一个和善温顺，懂得爱懂得敬重，懂得感恩也能够关心他人的孩子。尽管他的成长才刚刚起先，将来还有许多路要走。但是谁都可以看到他心里那颗饱满的种子，朝着有光的方向，蓄势待发。这让我

27、们对他充溢了信念，也对自己，有了一点信念。 最终，为了呼应一下高高在上的题目，喊个口号：得爱者，方得教化。终归，教化的本质，是在学问之外的旷野中，一颗长在心底的萌萌的、狂野的小种子。 第五篇：爱的教化读后有感 教化因爱而精彩 爱的教化读后有感 夏丏尊先生说明爱的教化 爱的教化是教化家夏丏尊先生所译。这本书原名考莱，在意大利语是“心的意思。原书在1904年已三百版，各国或许都有译本，书名却不一样。我全部的是日译本和英译本，英译本仍作考莱，下有标一个意大利小学生的日记，日译本改称爱的学校。如用考莱原名在我国不能发表出内容，一个意大利小学生的日记似不及爱的学校来的简洁，但是因书中表达不但是学校，连社

28、会及家庭的情形都有，所以又以改名爱的教化。 夏丏尊先生读爱的教化： 这本书给我以卢梭爱弥儿、裴斯泰洛齐醉人之妻以上的感动。我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿.这不是哀痛的眼泪,乃是惭愧和感谢的眼泪.除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教化界是执过十余年的教鞭的老师.平日为人为父为师的看法,读了这书好像丑女见了美人,自己尴尬起来,不觉惭愧了流泪. 我读爱的教化是源自给学生讲小抄写员一课。为了让学生真正体悟感恩与学生一起走进了爱的教化。我走进了安利柯的生活，看到了他们是怎样学习、生活、以及怎样去爱的。在感动中

29、，我觉察爱中包含着对于生活的追求。 一个意大利四年级小学生安利柯，从10月份4年级开学的第一天写起，始终写到其次年7月份。一则则发生在安利柯身边各种各样的平凡的小故事。有让安利柯深以为傲的好友卡隆的侠义之举，有得才兼备的班长代洛西的助人为乐；也有华梯尼的虚荣狭隘，诺琵斯的傲慢无礼；还有朴实可爱的“小石匠，坚毅不息的克洛西一篇篇父母给他写在日记本上的学校、贫民、感恩、爱国、盼望街路卡华伯爵等启发性的文章，以及老师在课堂上宣读的一个个精彩的“每月故事，无不蕴涵着深刻的大道理那就是“爱。亲子之爱，师生之情，挚友之谊，乡国之恋人世间最宏大，最高尚，最真诚的感情时时流淌在字里行间，处处扣人心弦，感人肺腑

30、。和善、正直、慈爱、关爱、爱惜、礼貌、勇敢、勤奋、爱国全部高尚的情操在这里生动而细腻地呈现出来，给人一次又一次心灵的洗涤。 夏丐尊先生在翻译爱的教化时写下这样一段话：“教化之没有情感，没有爱，犹如池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教化。作为老师的我，阅读时最让我反复阅读的是与有关老师和孩子们的故事。我们的先生、我的女先生、女老师助老师这些故事我都反复读了几遍，让我明白了学生需要怎样的老师，怎样的老师是学生心目中的好老师。 请看我们的先生配巴尼：先生把我们一一注视，叫我们默写，自己下了讲台巡察。望见一个面上生着红粒的学生，就让他中止默写，两手托了他的头查看，又摸他的额，问他有没有

31、发热。 女老师“小修女老师“她性格很柔软，用那种死丝一样的细声说话，听进去几乎不能清楚发大声和动怒的样子那样的事是绝没有的。虽是如此，只要略微举起手指训诫，无论如何顽皮的孩子也马上不敢不低了头清静就范，霎时间教室中就全然像个寺院了，所以大家称她为“修女。 助老师：这位助老师，无论学生怎么说他，他总不动怒，只说：“诸位！请规则些！学生有的说话，有的笑助老师一个个的去禁止他们，或是捉住他们的手，或是拉住站壁角。助老师没有了方法仍是和气的说话。 教化中的爱是什么？苏霍姆林斯基曾说：“教化的全部奇异就在于如何酷爱儿童。马卡连轲曾说“没有爱就没有教化，确实，孔子有“仁爱思想；墨子有“兼爱思想；陶行知有“

32、爱满天下的思想，他们都是宏大的教化家。 托尔斯泰认为：假如一个老师仅仅酷爱教化，那么他只能是一个好老师假如一个老师把酷爱事业和酷爱学生相结合，他就是一个完善的老师。由此可知，师爱是为师之根本。身为老师对每一个孩子都要做到“捧着一颗心来，不带半根草去的境地，让老师恒久做爱的播撒者。平凡的师爱就会产生非凡的力气。孩子们给老师取了个多好的名字啊！这位小修女老师真奇异，不动声色就能把学生制服，这才是超群的教学艺术。我们时时常对学生大动肝火，有时还奖赏顽皮的学生一个善意的惩办，殊不知，学生是多么憎恶我们的做法啊。晓之以理，动之以情，才是明智之举。其实，一个会意的笑容，一下轻轻的摩挲，一句真诚的激励，对于

33、学生来说都是一种莫大的华蜜，或许他会因此而快乐一成天。老师随和的谈吐，会让学生学得更好玩，更轻松，师生关系也会因此变得融洽。 师爱是一种依恋的心情，是一种奉献精神，是一种极端负责的看法，也是一种巨大的力气。爱心能架起师生关系的桥梁；爱心能春风化雨，浇灌每个莘莘学子；爱心能熏陶、震撼学生的心灵，激发他们的自信念和求知欲，养成其良好的情感品质，使之全身心投入到学习中去。爱是神圣的，师爱宏大！爱像空气，每天不行或缺的充盈于我们的身边，生命的始终都贯穿着爱。爱，是一次恒久没有终点的快乐的旅行，一路上阅历着许许多多或快乐，或哀痛，或感动，或华蜜的风景。它让你感受到人生的绚丽多彩。 教化中有爱，才会真正让孩子，让老师拥有更加丰富的心灵。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第23页 共23页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页