第一章礼仪基础知识概述gfn.pptx
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1、第一章 礼仪概述学习方式与要求:n n老师讲授老师讲授n n同学讨论与实践同学讨论与实践n n学以致用,总结实践感受学以致用,总结实践感受n n要求:积极参与,大胆发言,重在实践要求:积极参与,大胆发言,重在实践分组管理n n组组组组长长长长2 2名名名名,要要要要求求求求责责责责任任任任心心心心强强强强,组组组组织织织织能能能能力力力力强强强强,热热热热心心心心服服服服务务务务。职责:职责:职责:职责:n n#)记录本组人员出勤情况记录本组人员出勤情况记录本组人员出勤情况记录本组人员出勤情况n n#)组织本组讨论及有关活动)组织本组讨论及有关活动)组织本组讨论及有关活动)组织本组讨论及有关活
2、动n n#)协助老师评定本组人员平时学习成绩)协助老师评定本组人员平时学习成绩)协助老师评定本组人员平时学习成绩)协助老师评定本组人员平时学习成绩考试方式:1.1.结业考试(结业考试(结业考试(结业考试(7070分):试卷考试分):试卷考试分):试卷考试分):试卷考试题目形式:填空题,选择题,情景题,简述题题目形式:填空题,选择题,情景题,简述题题目形式:填空题,选择题,情景题,简述题题目形式:填空题,选择题,情景题,简述题 2 2.平平平平时时时时成成成成绩绩绩绩(3030分分分分):包包包包括括括括出出出出勤勤勤勤情情情情况况况况、课课课课后后后后小小小小作作作作业业业业、学习态度学习态度
3、学习态度学习态度3.平时作业(30分)n n按按按按要要要要求求求求课课课课后后后后简简简简单单单单记记记记录录录录学学学学习习习习收收收收获获获获,或或或或学学学学习习习习中中中中的的的的疑疑疑疑问问问问,下课时以组为单位上交下课时以组为单位上交下课时以组为单位上交下课时以组为单位上交.n n平时作业格式平时作业格式平时作业格式平时作业格式 1 1张张张张 A4 A4纸纸纸纸我的教学理念授人以鱼不如授人以渔向老师学习不如同学们相互学习教知识重要,学做人更重要以学生为中心的教学要求学生必须积极主动地参与。世博会礼世博会礼仪小姐仪小姐世博会的不文明现世博会的不文明现象象 不学礼,无以立。不学礼,
4、无以立。孔子孔子 人无礼则不立,事无礼则不成,国无礼则不宁。人无礼则不立,事无礼则不成,国无礼则不宁。荀子荀子 没有良好的礼仪,其余的一切成就都会被人看成没有良好的礼仪,其余的一切成就都会被人看成骄傲、自负、无用和愚蠢。骄傲、自负、无用和愚蠢。约翰约翰洛克洛克一、礼仪的起源五种礼仪起源说n n天神生礼仪n n礼为天地人的统一体n n礼产生于人的自然本性n n礼为人性和环境矛盾的产物n n礼生于理,起于俗 第一节第一节 礼仪的起源与发展礼仪的起源与发展二、礼仪的发展过程二、礼仪的发展过程1 1、礼仪的起萌时期:旧石器时代、礼仪的起萌时期:旧石器时代 葬仪葬仪n n西安半坡遗址:仰身葬、俯身葬西安
5、半坡遗址:仰身葬、俯身葬n n2 2、礼仪的革创时期:新石器时代、礼仪的革创时期:新石器时代 尊卑有序、男女有别(男左女右)尊卑有序、男女有别(男左女右)人际交往人际交往尊卑有序、男女有别尊卑有序、男女有别尧舜时期:拜、揖、拱手等礼节尧舜时期:拜、揖、拱手等礼节o山顶洞人山顶洞人o的装饰品的装饰品(一)起源阶段(一)起源阶段 公元前公元前21世纪前世纪前新石器时代岩画:佤族先民的祭祀仪式新石器时代岩画:佤族先民的祭祀仪式(二)定型期:1.1.1.1.夏商周三代夏商周三代夏商周三代夏商周三代n n第一次形成较完整的国家礼仪制度第一次形成较完整的国家礼仪制度第一次形成较完整的国家礼仪制度第一次形成
6、较完整的国家礼仪制度n n周公制礼周公制礼周公制礼周公制礼n n周礼周礼周礼周礼n n五礼:吉、凶、军、宾、嘉五礼:吉、凶、军、宾、嘉五礼:吉、凶、军、宾、嘉五礼:吉、凶、军、宾、嘉祭祀之事为吉礼 丧葬之事为凶礼丧葬之事为凶礼 宾客之事为宾礼 军旅之事为军礼嘉礼婚冠之事为嘉礼(三)变革时期(三)变革时期 春秋战国:春秋战国:儒家礼治儒家礼治1.1.1.1.孔子:孔子:孔子:孔子:克己复礼克己复礼克己复礼克己复礼“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”以仁释礼:传统宗法以仁释礼:传
7、统宗法以仁释礼:传统宗法以仁释礼:传统宗法道德之礼道德之礼道德之礼道德之礼强调礼是人的普遍行为准则强调礼是人的普遍行为准则强调礼是人的普遍行为准则强调礼是人的普遍行为准则“和和和和”、“让让让让”、“序序序序”正心修身、克己复礼正心修身、克己复礼魁星点斗、独占鳌头魁星点斗、独占鳌头2.孟子:五伦关系五伦关系五伦关系五伦关系“父子有别、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、父子有别、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、父子有别、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、父子有别、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信朋友有信朋友有信朋友有信”封建社会人际关系,传统礼仪的核心封建社会人际关系,传统礼仪的核心封建社会人际关系
8、,传统礼仪的核心封建社会人际关系,传统礼仪的核心荀子:荀子:荀子:荀子:“人无礼而不立,事无礼而不成,国无礼而不宁人无礼而不立,事无礼而不成,国无礼而不宁人无礼而不立,事无礼而不成,国无礼而不宁人无礼而不立,事无礼而不成,国无礼而不宁”3.3.3.3.汉代:罢黜百家,独尊儒术汉代:罢黜百家,独尊儒术汉代:罢黜百家,独尊儒术汉代:罢黜百家,独尊儒术l l三礼:三礼:三礼:三礼:周礼仪礼礼记周礼仪礼礼记周礼仪礼礼记周礼仪礼礼记l l四书五经:科举取士的初级标准读本四书五经:科举取士的初级标准读本四书五经:科举取士的初级标准读本四书五经:科举取士的初级标准读本l l“三纲五常三纲五常三纲五常三纲五常
9、”:封建礼教核心、人际关系规范总纲:封建礼教核心、人际关系规范总纲:封建礼教核心、人际关系规范总纲:封建礼教核心、人际关系规范总纲 “君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”“仁、义、礼、智、信仁、义、礼、智、信仁、义、礼、智、信仁、义、礼、智、信”(四)发展期(四)发展期n n魏晋南北朝的家训魏晋南北朝的家训魏晋南北朝的家训魏晋南北朝的家训刘备:刘备:刘备:刘备:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为勿以恶小而为之,勿以善小而不为勿以恶小而为之,勿以善小而不为勿以恶小而为之,勿以善小而不为”诸葛亮:诸葛亮:诸葛亮:诸葛亮:“
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