中国古代建筑-房屋形式与装饰.ppt

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1、 中国古代建筑房屋的主要形式及装饰一、有关术语1、正脊：屋顶前后两个斜坡相交而形成的屋脊。2、垂脊：庑殿屋顶正面与侧面相交的屋脊，歇山、悬山和硬山前后两坡至正吻沿博风板下垂的屋脊都叫垂脊。3、戗脊：歇山是悬山和庑殿结合而成，因此有九条脊。除正脊外，上半是四条垂脊，下半自博风板到套兽间，就叫戗脊，它与垂脊在平面上成45角。4、博脊：歇山的山花板与下边山面屋面接缝处，按前后方向平置的屋脊，叫做博脊。5、角脊：垂脊的垂兽之前的三分之一部分，叫兽前，也叫角脊、岔脊。此外，庑殿或歇山重檐的四角，亦称角脊，脊饰同上檐。（下层檐的檐角屋脊也可是戗脊，称重檐戗脊。）6、元宝脊：卷棚顶的两坡jjj相交处，不像通

2、常那样做一条正脊，而是做成弧线形曲面，叫元宝脊，也叫罗锅脊。7、山：在建筑物左右两侧，由前屋顶和后屋顶的斜坡形成的三角形部分，很像古体的山字，在古代营造术语中，称之为山。8、山花：歇山屋顶两端博风板下的三角形部分，在明代以前多为透空，仅用悬鱼、惹草等加以装饰。明代则多以砖和琉璃，清代多以木板封闭透空部分，并施雕刻或花卉装饰于其上，谓之山花。9、博风板：悬山和歇山屋顶，桁（檩）都是沿着屋顶的斜坡伸出山墙之外；为保护这些桁头而钉在它上面的木板，叫做博风板。10、重檐：在同一层高度内，有两重屋檐的建筑，叫做重檐建筑。二、建筑物的等级 我国古代建筑在很大程度上受到了中国传统文化意识和封建伦理观念的影响

3、，它们在建筑的格局上讲求均衡整肃、对称协调。各类建筑物不仅在方向、位置的设定上有规矩，而且在建筑物的形式、尺度乃至色彩和彩绘的图案等方面，都有严格的等级差别。“官式”建筑是我国古代建筑史中最光辉、灿烂的瑰宝。它是被官方规范化了的建筑形式，是封建社会等级制度在建筑上的体现。（一）屋顶形式辨别：以下建筑属于什么形式的屋顶？辨别：以下建筑属于什么形式的屋顶？隆 兴 寺 摩 尼 殿 鸱 吻重脊前为什么用仙人骑凤?传说：齐国国君，一次作战中失败，来到一条大河岸边，走头无路，后边追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鸟飞到眼前，齐王急忙骑上大鸟，渡过大河，逢凶化吉。古人把它放在建筑脊端，也表示骑凤飞行，逢凶

4、化吉。戗 脊 吻 兽戗（垂）脊 兽 数 目 实 例（三）琉璃瓦的颜色 在五行中，黄色居中，故黄色在我国是最尊贵的色彩。自唐代始，黄色被定为皇室特用的色彩。因此，黄色级别高于绿色，绿色又高于其他颜色。黄 色绿 色其 他 颜 色（四）台基 台基是一种高出地面的台子，作为建筑物的底座，是中国古代建筑的组成部分，台基根据建筑物的级别而有不同,一般可分为下面几种：1最高级台基太 和 殿2.高级台基乾 清 宫3.一 般 台 基 中 山 堂（五）面阔间数 中国古代木结构建筑都以“间”作为计数单位。在建筑物的平面上，就是由四根柱子所组成的空间称为“间”；一间的宽度，叫面阔。而整个建筑物正面若干间加起来的宽度，

5、叫通面阔，一般简称面阔。如10根柱子就是面阔9间，6根柱子就是面阔5间。建筑物侧面间的深度叫进深。若干间合起来的深度叫通进深，简称进深。面阔间数越多建筑物级别越高。为保持建筑物正中开门的特征，所以一般面阔间数为奇数。在间数中，往往以“九五”象征帝王之尊（面阔九间，进深五间）。面 阔 五 间（六根柱子面阔五间）（六）柱色天 坛 祈 年 殿 内金色的级别最高，其次为红色，再次是黑色。（七）门色及门钉清朝规定：皇宫正殿门为红色。一至三品官员府第门为红色。四品以下官员府第门为黑色。至清朝时，门钉根据建筑物的等级也有了具体规定：皇宫大门纵横各九路（即99）；亲王府大门纵九横七（即97）；一至三品官府大门

6、纵横各七路（即77）；四至五品官府大门纵横各五路（即55）；五品以下官府大门不准设门钉。天 坛 长 廊 大 门（八）斗拱 斗拱是我国古代木结构建筑特有的构件，它的产生和发展历史悠久，我们从约3000年前的周代青铜器图案中就可看到它的形象。在建筑物的部位关系上，斗拱共有三种不同的位置：一种在柱之上；一种在柱间额枋之上；另一种在屋角柱头上。斗拱在结构上主要有四种部件。略似弓形，位置与建筑物表面平行的叫拱；形式与拱相同，而方向与拱垂直的叫翘；翘之向外一端特别加长，斜向下垂的叫做昂；在拱的两端，介于上下两层的拱间，有斗形立方块叫做升；在翘的两端，介于上下两层的翘间的斗形方块叫做斗。升与斗的形状基本相同，区别在于他们的位置不同。斗 拱 的 构 造 我国的高级木结构建筑，如宫殿、庙观、陵寝等，往往使用斗拱。隆 兴 寺 摩 尼 殿 斗 拱北海如意斗拱牌楼北 京 中 山 堂 斗 拱