红楼梦心得体会300字(6篇).docx

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1、 红楼梦心得体会300字(6篇)红楼梦心得体会300字篇一 中国诗词史上有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜”，另一句是杜子美的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，巧合的是，同是以“安”字开头“颜”字结尾，它们却各自代表了中国士人的两种精神境地，出世则旷达不羁、入世则心怀天下。 李唐几百年以后，在清初，有位宏大的作家用他细腻独特的笔触为我们呈现了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主专制到达鼎盛时期的大悲剧。 “满纸荒唐言，一把辛酸泪”红楼梦叙说着那些痴人痴事，感慨书中他们不老且不死，不伤不灭，却一遍一遍的上演着悲剧。读尽红楼，只得一世伤红颜伤逝的背

2、后，便是中国古代士人们悲剧的写照。 红楼梦总是用几大段文字描写着主角们的风姿神韵，如王熙凤，贾宝玉，沉着貌的美到繁饰的衣装。而对于林黛玉却只是描写了她三分病态如西子的模样。是否注定了她内心的自卑和低人一等的心理，低调自卑到衣物可以朴实到忽视不计，生怕写出来与凤姐，宝玉比照起，让别人笑话了。留笔三分给了人无尽的深思，或许结局在这里静静种下了根。 不知林黛玉是何时喜爱上那不爱武枪爱颜色的少年。或是刹那的初见：贾宝玉由于如天仙一样的林妹妹没有携玉而要把他落草时含的宝玉扔碎，又或是贾宝玉总是宽容她的无理和冷笑。佛曰：“刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日

3、一夜为三十须臾。”虽不知她是否在一念之间恋上了如玉少年郎，却知道在很多的须臾中他们将这份美妙无尽的呈现。 记得书中林黛玉常常以泪洗面，说话总是有那么几分薄情。对于别人的话，总是多心留意，比起当心翼翼的露怯，她则总是喜爱冷笑答复，似乎当代有些人仇恨社会，认为世界上没有好人。而宝玉是她的知己，明白她那身刺猬装下脆弱的心，所以他总是劝着她，让着她，爱护着她。爱之深，责之切。林妹妹却像是不知道似的，或许是潜意识知道了他的包涵，才总是经常将自己的醋意暴露：“你怎么不去辞辞你宝姐姐呢？”“再你为什么又和云儿使眼色？这安的是什么心？” 每每读到贾宝玉，林黛玉的言行时，我总是感慨幸好他们命运算不错，至少最初在

4、贾氏家族中是少爷，小姐，不然让他们这种性格生于现代，必是两个娇命之人。 黛玉在大观园中格格不入，可没有人否认她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度；宝钗在大观园中受到老少妯娌的宠爱赞美，她有男子都少有的治家力量，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代女子的典范。假如说黛玉是小家碧玉柔娟风流，宝钗则是大家闺秀的艳丽风骨，一个细声“嫁与东风春不管”，一个韵出“好风凭借力，送我上青云”。 玉带林中挂，金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗，在这么一个金玉其外败絮其中的时代中，她们都无路可走，无处可逃。 黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们，她代表的是奔波辛苦的徐霞客，是医者仁心的李时珍，他们有不同于世俗之人

5、的抱负理想，又或只为自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他们的成就也被后世人确定，可是他们所生之年，必定不会被群众理解，必定有人笑他们痴傻，出世者，不被世所容，怎一个孤寂了得。 宝钗隐寓着兢兢业业的士人们，她代表的是鞠躬尽瘁的张居正，是心忧天下的王安石，他们把社稷天地当成自己的归处，他们为了这个时代，为了这个天下而活，文死忠谏，武征沙场，赢得身前身后名，可是，树大招风，那些妒忌怨恨他们的人又怎么会少呢，他们用一生之力守护的东西，最终也会破裂、消融在历史中。 红楼梦以一种消灭的绚丽在中国文学史上写下了浓浓的一笔，悲剧不行怕，可怕的是，彻头彻尾而无法避开的悲剧。 林

6、黛玉是天上的飞鸟，命运却把她牢牢锁在海底，要她眼睁睁地被海底的暗波汹涌淹没，生不逢时不自由，是千万孤高者的写照，他们明明比时代站得更高，却不得不承受这时代的潮流；薛宝钗是海底的游鱼，命运却在她有生之年，一点一点的把她生命中的水抽走，有心杀贼无力回天，是千万权谋者的悲伤，他们真挚的喜爱自己的时代，他们为之努力过，却无力转变，只得消融。 有人说林黛玉尖酸薄情，有人说薛宝钗圆滑世故，却忘了他们无法打算自己命运，却忘了只要是人都会有弱点，人们只记得孤高者不与时同，是怪人，只记得权谋者殚精竭虑，是奇人，却忘了他们也有弱点。 我们既不是怪人也不是奇人，我们只是常人，曹公用草蛇灰线温雅绚烂的文字却逼得我们一

7、跳，红楼梦十年而作字字是血，好像在提示我们做一个早就该做的选择，人这一辈子，无论是出世还是入世，都该做一个特别人，做一个凤颜龙骨的人，哪怕消灭，也不该浑浑噩噩过一辈子。 红楼梦中不仅隐含了士人们的理想和追求，还凸显了在那个所谓“父母之命媒妁之言”的时代，士人们所追求的爱情。林黛玉之所以在花团锦簇环肥燕瘦的大观园中脱颖而出成为红楼梦的第一女主角，不是由于她小家碧玉姿势倾城，不是由于她才情天赋出口成章，甚至不是由于她境地高远令人敬悟，而是由于她拥有，红楼梦中唯一真挚动人的爱情。而给她这份殊荣的，正是她的宝哥哥。由于爱，所以结合，是士人们真挚的所求。 千万人中读红楼梦，读出千万种心得体会，这才是红楼

8、梦魅力所在。红楼梦是一部封建社会的百科全书，它折射的是整个时代的兴衰沉浮，你可以从红楼梦中读出人生百态，读出世态炎凉，但不行遗忘的是，红楼梦在本质上是一部唯美的爱情，所以，读这样的名作，必定要刻骨铭心深肤浅思，但也未必不行以小儿女情态，悄悄泪流。 红楼的泪，不仅仅是红颜的泪，亦是士人的泪；红楼的血，不仅仅是红颜的血，亦是士人的血。大哉，红楼。 红楼梦心得体会300字篇二 其实我倒认为红楼梦并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧的确是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到圆满。 固然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运，结

9、局必定是悲剧性的。 先说说林黛玉的共性与思想。她“孤傲自许，目下无尘”，同四周的环境表现出明显的不合拍，“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜爱她的。”“一年三百六十日，刀剑双寒严相逼”，“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”。一首葬花词就写尽了周遭环境的污_，逼迫的激愤和对茫茫前途的无望与哀愁。她的尖酸薄情和好哭的特点，也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。 而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的富贵闲人，贾宝玉自然有很多公子哥儿的习性，在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是，他同贾珍，贾琏，薛蟠之流相比，的确别具一样的性情。他不走所谓读书应举，出仕做官，立身扬名，光宗耀主的

10、正道，反而攻击那些热中于功名利禄，仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”，更是做出翻案的文章：“天地间灵淑之气，只钟与女子，男儿们不过是写渣滓浊沫而已。”他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家?绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木;羊羔美酒，也不过填了我着粪窟泥沟：富贵二字，真正把人荼毒了!”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立，自然为当时所不容。 所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说的那是混帐话，认宝玉做知己，他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的根底上。从中可以看到两个明显的特征：一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统，特殊是对程朱理学以及八股科举的反逆思

11、想;一是对自己，对自己的家族，也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的无望的感觉。林黛玉或许是因她是个女子，又处于无权无势，孤立无援的地位，所以生存的压力更重，愁与恨也就郁积欲多。一个是盼望“一杯净土掩风流”，一个则盼望化成飞灰，化成轻烟，或者死后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人。”一方面是与四周极不相符的叛逆精神，一方面有对这种阶级产生的无望感与没落感。 这种叛逆的思想，在当时反映在爱情上是带有相当剧烈的病态，畸形，伤感的。也只能落个“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的结局了。贾母与王夫人处心积虑筹划了一场骗局，硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族，亲上

12、加亲，便于扩大自己的政治势力。一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子，心肝珍宝，置于死地也在所不惜。而宝黛他们却把自己婚姻的盼望一再寄予再贾母身上，盼望得到贾母的支持与承诺，简直是迂腐，脆弱之极。 想想他们用建筑在蔑视封建“仕途经济”的思想根底上的“木石姻缘”，去对抗封建卫道者细心安排的“金玉良缘”，怎能不落个玉石俱焚的下场呢? 悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧，还是无法避开在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法，让婚姻远离了爱情，直至枯萎，永久不断连续着悲剧。 红楼梦心得体会300字篇三 最近挤时间阅读了红楼梦，感受颇深。让我更深地熟悉了她林黛玉。她，让

13、我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，模糊中好像听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，由于只有放纵的哭过后才会更伸展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛观察了他那柔情似水的眼神，闪耀着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。 红楼梦又名石头记、金玉缘，以贾、王、史、四大家族背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外的一系列的青年男女的爱情故事。同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘,牵涉到封建社会政治法律、家法、妇女、

14、道德、婚姻等方面的问题，昭示了封建社会末期的世态，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与醉恶，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的凄惨命运宣告了这一社会必定走向灭亡。初读红楼梦是觉得很浅显，看不懂，说以我就连续看了几遍。在我看第三遍的时候，最终开头懂了。红楼梦其实是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀。 在红楼梦中的一切都是那么让人心酸，合上书本。我觉得我们离红楼儿女们的故事是多么遥远。我们淋浴在党的春风中，我们是多么幸福啊！所以，我们不能身在福中不知福，我们要发奋图强、努力向上学好学问，将来做个国家的有用人才，为国争光！ 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这

15、是最凄凉的一句联，也是林黛玉对自己结局的最为精准的猜测。红楼梦是一出悲剧，剧中的每个人都被牢牢困在命运的蛛网上。有的人在奋力挣扎，筋疲力竭。有的人早已放弃反抗，迷模糊糊地等待消灭的到来。他们的悲剧并非巧合与偶然，而是与整个社会的沉沦密不行分的。预言从一开头宝玉梦游太虚时就得见端倪。不然，高鹗何以续作后四十回？何不续出大团聚的皆大高兴的结局？宝黛二人是天上仙灵转世，死后自会还化作仙灵重归天界，可那些血肉之躯呢？还是一朝春尽，终归尘土。 红楼梦是悲剧，但在人类对美妙的人性、人情和美的追求上的确成功的。它集中了人性最本质的东西人的生命是脆弱的，心灵也是脆弱的，就如林黛玉那样。“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一

16、双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”如此美人，最终却落的个愁闷而死，只因她一心追求爱情的永恒与唯一。可想而知她是一个多么固执的人。 为了真爱的人可以抛弃一切世俗名利，甚至可以背上不仁不义不中不孝的罪名。这就是曹雪芹对精神爱情的高度赞扬。后来宝玉中举，宝钗怀孕，可他却遁入空门，说明在精神追求和世俗情感方面的冲突，也集中表达坚决崇高的爱情观。宝黛的爱情是个大悲剧，宝玉和宝钗的”爱情也是个大悲剧，曹雪芹对两者结局是冲突的，但无疑都寄予了深切的怜悯。曹雪芹曾惨痛地写道：“趁着这奈何天， 伤怀日、孤独时，

17、试遣愚衷，因此上演出这怀金悼玉的红楼梦” 。爱情既是生活中的幸福之源，又是躲避人生的避难所。在红楼梦里，爱情是宿命的，爱情本身就是悲剧，是人的悲剧，是人的世界的悲剧。木石前盟和金玉良缘，只不过是两种悲剧的不同表现形式而已，在本质上是相通的，那就是它们都是抱负追求与现实世界的相互冲突，共同作用的结果。 生活在由情感的锁链所组成的世界，而在情感的锁链中，必不行少的是爱情这个环扣。在红楼梦，在大观园里，爱情是永恒的，永恒使我们选择了它，永恒的爱情成了可塑性的话题。它引起了我们对人性的思索，对生活的思索。 人活在世上，虽然有很多苦恼和苦痛，但是我们却从没有放弃过追求抱负和美，曹雪芹是这样，我们也应当是

18、这样，历史正由于这样而连续向前进展。 红楼梦心得体会300字篇四 红楼梦第三十四回因情姐姐的错误而恋爱，劝哥哥的错误宝玉被打躺在床上，怕黛玉跟着焦急，晴雯就送了两个半新帕子过去，黛玉收了帕子。之后明白宝玉的良苦专心大受感动，立即动情地写道 标题下，其中一个是 眼睛是空的，眼泪是空的，又黑又闲，向谁扔更多。 为了你送你礼物，你不难受。 这首诗虽然只有28个字，但却道出了黛玉藏在心底多年的隐秘，黛玉终其一生都会落泪的本质使命，以及从古至今很多才子佳人的共同心声。 稍加留意，我们会发觉，自从这次“提婆”大事后，黛玉和宝玉再也没有像以前那样吵过架。黛玉和宝玉是一起长大的，小的时候也没有什么猜想。虽然他

19、们很高傲，但他们从未真正表达过自己的感情。这是黛玉第一次直面自己 爱情已经深入我的内心。当爱情不知不觉已经深入心底的时候，面对“缘好姻缘好”的理论，爱人无法转变长辈的安排，但他是父母去世的寄人篱下，又怎能不在黑暗中落泪？美妙的爱情刚萌芽就注定要破灭。 ，这多少有些无奈。于是，林妹妹最终带着无限的悲伤落泪，留下了一个宝玉，最终实现了自己出家的愿望，永久只留下了世界上一个孤独的身影，一个无法填补的圆满。 我不禁想起了唐婉和陆游，那对深深眷恋在怀里的可怜夫妻。通过父母的命令，他们结婚了，同意一起变老。但是，变化来得太突然，以至于“不孝有三，后无大事”，全部的欢愉和誓言一度成为过去式。 然而，一对夫妻

20、留下的只是一张离婚的纸，一对发夹留下的只是一声“错”“陌陌”的无声叹息。离开后，他们思念，放弃，却又忍不住擦干眼泪，放下过去，重新开头，只由于还得活着。后来他又结婚了，她又结婚了。 但他们的爱情，千古传诵，千百人仰慕。 面对失败的感受，我们有哀痛的权利，也可以选择放下，重新开头。 人生没有哀痛、欢乐或哀痛，只有我们的思想之间。 红楼梦心得体会300字篇五 红楼梦作为中国的四大名著之一，以前总没有急躁读下去，最近好不简单抽空读完，发觉从红楼梦中竟然可以学到许多治理的方式和方法。 在“金陵十二钗”中，王熙凤和贾探春都有突出的治理才能，但她们治理的模式和方法差异甚大，曹雪芹笔下的宁荣二府是当时社会的

21、一个缩影，如文中所述，荣府虽小，从上至下也有三百余口人，一天也有一二十件事，要治理得井井有条也不是一件简单的事。 依仗着贾母的权势，王熙凤长期把握着贾府的家政大权，治理就是王熙凤的主要工作，要搞清晰凤姐的治理理念和方法还是从一些特别案例说起。在书中第十三回，秦可卿突然离世，贾珍请凤姐出面料理丧事，前后持续一个多月，在这段时间中，我们看看王熙凤的治理手段。 凤姐接手治理任务后的第一步是分析需求现状、找到问题关键，对宁府的风俗状况做了五条总结： 头一件是人口混杂，简单遗失物品； 二件，事无专管、临期推委； 三件，需求过费，滥支冒领； 四件，任无大小，苦乐不均； 五件，家人豪纵，有脸者不能服铃束，无

22、脸者不能上进。 其次步，针对以上结症，王熙凤实行了有力的对策，对任务进展了细分，明确分工，实行当班责任制，并制定相应的赏罚制度，这一步充分呈现了凤姐的治理才华，将简单的任务拆分为若干独立的子任务，针对不同的子任务制定合理的绩效考核方法，使原本混杂不清系统变得条理清楚起来。第三步，树立威信，对有过失的人进展严惩。有个办事的下人因睡懒觉迟到了，被凤姐拿住，本是小事一桩，可凤姐说：“明儿他也来迟了，后儿我也来迟了，将来都没了人了”，当即便重重惩罚了那个下人，于是宁府中人才知凤姐厉害，自此俱各兢兢业业，不敢偷安，不在话下。从第三步可以看出王熙凤擅长利用自己的权利，采纳高压政策，以约束治理手下，也到达了

23、不错的效果。 红楼梦心得体会300字篇六 剪不断，理还乱，乱了乱世佳人，断了前世情缘，今生续接，却只是小梦一段，哀曲回旋，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚话?” 一百多年前，曹雪芹耗尽一生心力为我们上演了一出红楼梦，让我们了解到人情的冷暖，让我们看尽了人间的悲欢离合。 每每看一遍“红楼”，我的眼泪便会在不经意间流出，我成认我是一个多愁善感的女孩，那你呢，是否曾为黛玉焚稿而流泪，为大观园中的生离死别而感动呢? 一曲红楼，唱尽人世浮华，诉尽世间离合，道尽人间悲欢;一曲红楼，响彻天穹，使天地为之动容 这场“梦”注定以悲剧完毕，我们无力转变它。由于

24、它发生在封建制度之下。当时的叛逆只有死路一条。我们只有悄悄地祈祷，期盼贾宝玉与林黛玉能在世外仙林中过着幸福甜蜜的生活。 林黛玉从小丧母，没有受到礼教妇德的教育，保持着纯真的天性，爱自己之所爱，憎自己之所憎，我行我素。后来她寄人篱下，变得更加孤独。在这个冷漠的世界上，她的知己是贾宝玉，今生爱过的人是贾宝玉。但两人的爱恋注定是一个悲剧。他俩都追求自由，但这种叛逆与封建制度格格不入，只好一个仙逝，一个遁世。“天终点，何处有香丘?试看春死花渐落，便是红颜老死时;一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。一首葬花吟好像早已预见了这个悲剧。 贾宝玉一生痴痴傻傻、疯疯癫癫;林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑;薛宝钗一生圆滑处世;王熙凤一生算计他人可最终都只落得一个“悲”字。贾宝玉遁入空门，林黛玉香消玉殒，薛宝钗独守空闺，王熙凤反误了卿卿性命 我不喜爱那个认为天下女儿眼泪都要给他的傲慢宝玉，但我却观赏那个一生只对黛玉痴情的宝玉。 我不喜爱那个成天猜疑的黛玉，但我却佩服追求自由与爱情的黛玉。 我不喜爱那个处世圆滑的宝钗，但我却有些怜悯独守空闺的她。 在这红楼之中，不管贵为皇妃，还是贱为奴隶;不管愤世嫉俗，还是遵守礼教;不管蹈身槛外，还是顺天任命;不管温柔静淑，还是旷达不羁，最终都逃脱不了悲剧的命运。 “一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到东，春流到夏”