围城读后感集合15篇_1.docx
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1、围城读后感集合15篇围城读后感1 在围城中才女苏文纨在谈起婚姻时曾说过一句特别经典的话“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”起初,方鸿渐在感情的围城之外,向往着城内的生活,向往着爱情和婚姻。后来不知不觉中,在孙柔嘉的“引诱”下,走进了城内。但身处围城中的他开头发觉城内的生活并不如他所愿那般奇妙,于是“城里的他又想要逃出去”。 其实,这句话不仅适用于婚姻,与此类似,三间高校的生活又如同一个事业的围城。高校中,上至校长高松年,下到一般同学教员,每个人都勾心斗角、明争暗斗,整个学校一片乌烟瘴气。等到好不简洁从事业的围城中逃出来时,方鸿渐又跳进到了家庭的围城之中。兄弟、父子、主仆、妯娌、伴侣错综简洁
2、的人际关系让他头疼。 我们生活中的很多事情也像这围城一样。“城外的人想进去,城里的人想出来。”可是等到“城外的.”到了“城里”,才发觉城里的生活并不是他们所想的那样,于是又开头怀念城外的生活。 假如你是个“城里人”,那么就过好你“城里”的每一天,假如你是个“城外人”,那么就过好“城外”的每一天。城里和城外的生活确定都有它各自的精彩和乐趣,信任这一切都是最好的支配。与其怨天由人地埋怨,不如享受当下的生活。别等到失去了才懂得珍惜。 现在很多家长为了“不让孩子输在起跑线上”,拼了命地要把孩子送进重点幼儿园、重点学校、重点中学。若是没考上,拿钱买分的、送礼的、托关系的家长们用完各种手段,也要把孩子塞到
3、名校里去。其实我觉得部分家长没必要这样做,在重点学校和名校里,同学们可能要面对更大的学习压力,反而会影响到他们的身心健康。而在一般的学校,较为轻松的学业可以让同学有更多的时间去学习和把握课本之外的学问和技能。既然进不了“城里”,那么就在这“城外”开欢乐心地过好每一天,不也很好吗?有时候随遇而安也不失为一种更好的选择。 围城读后感2 电视剧十月围城,我看到32集李玉堂之死,就没看下去了,不是剧不好,而是没看下去的士气。可能是由于吴刚老师演得李玉堂太好了,太真实了,他的死让我觉得很沉重,很压抑。 影响最为深刻莫过于李重光之死,分别多年,未曾想重逢之日,竟是生死别离。耳边依稀传来重光的声音: 爹,我
4、想回家。 是啊,无论发生什么事,我们都是要回家的,落叶归根。可是,重光的死不能暴露,没人祭祀,只有一个灵牌而且深藏与密室,只有一个老父亲在夜深人静时,才可哭诉怀念自己的儿子。每次看到阿四,无疑是对李玉堂的一种熬煎,笑,不由衷; 哭,独自垂泪; 恨,藏之. 死亡,对于死去的人已无感,可对活着的人是无尽的熬煎,无法想象李玉堂在擦拭儿子尸首时的苦痛,对于李玉堂,儿子的死已经让他失去生的.希望,唯有仇恨是让他坚持的理由吧。可是为父的哀痛时,他不能报仇,还有李家,还有那白发苍苍的老母亲。 忍,忍到了华南制造局那一幕,有的人说是阿四的回来,造成李玉堂不得已以死解局,可是在他对母亲的深深一鞠躬,离家前的嘱咐
5、,已经注定他不会在回来,他早已心存死志。 弥留之际,李玉堂眼前消失重光年少是的容貌,那么的可爱,那么的幼小。重光,爹,对不起你,爹不该骂你,爹替你去死. 在那一刻,李玉堂幻想着死去的不是他的儿子,是他代替了自己的儿子中了箭。我多么希望就让李玉堂死在自己的幻想中,幻想着儿子没死。 ?可是,放不下,放不下来老迈的母亲,他的仇还未报。重光,照看好奶奶,完成我未完成的事。 从一开头到死,他都未想过自己,他疼惜儿子,却只能收敛儿子的尸首,不能光明正大的祭祀,甚至未能报仇; 他孝敬母亲,却不能给母亲一个乖巧的孙子,不能侍奉母亲百年,甚至要让母亲承受丧子之痛。无奈啊,怪谁啊,身处乱世,生不由己。 当阿四重返
6、李家,从前吵闹的李家,已经没有人烟,重光,李老爷,李奶奶,都已作古,繁花似锦,回首间,伊人已逝。 围城读后感3 这是一本睿智的书,由于他的好玩源自一位智者对人性的洞察与调。人这种无毛两足动物的基本根性,人生境况实质上的尴尬与窘迫,人对此的浑然不知、洋洋得意,或者者虽有所知却也无奈,间或也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,调即触到痛处又有某中宽容理解,假如读进去的话这太简洁了,在哈哈大笑或含笑、讪笑之时,你会叹为观止,会惊异于作家何以竟能做到这一步。 小说中三闾高校的同学不好应付,方鸿渐省悟天下古往今来的这个瞧不起那个,“没有同学要瞧不起想生时那样利害”,“眼光精确的可怕”,赞美未必尽然,但毁
7、骂“简直至公至确,等于世界末日的最终审判,毫无上诉重审的余地”。 围城给我们一个真正的聪慧人是怎样看人生,又怎样用全部作家都必得使用的文字来表述自己的“观”和“感”的。围城的魅力是双重的;一是生活本身被作家呈现出来的,一是作家呈现出自身的。 小说的魅力就在于这种既睿智超拔又亲切入人性洞察,在于对此富有共性的才智传达。小说中的嘲弄与幽默,写人的心态与外貌,语言简洁明快,决不滥情。 围在城中的人想突出来,城外的人想冲进去,婚姻也罢,职业也罢,人生大抵如此。说到幽默,自然是这部小说的显着特色和最迷人之处。它来自洞见、才智、学识、才华,以及一种观赏的情趣,处处禁不住那自己洞若观火的人性中的确存在的可笑
8、之处开开玩笑。 小说前半部分的那些吃饭斗嘴、争风吃醋,调意味是最浓了;而当我们看到三闾高校,辛辣的讽刺味则突出些;小说后半,芳鸿渐回到上海,往日的伴侣或冤家都以星散,他的才气也就减了,更多的是谋生困难。 读了钱着,包括那些学术着作,尤其是读了这本围城,你会觉得自己四周的一切,包括自身,包括自己原来颇为热衷的一些东西,都增加了不小的戏剧颜色。 围城读后感4 围城这本书中,提到一句话我觉得很有道理:“城中的人想出去,城外的人想冲进来。”就单从字面,都能让人有很强的画面感农村人都说,城市发达能吃饱;城里人也说,乡下纯朴风景好。其实大家都是“这山望着那山高。” 围城这本书里的人物也一样,每一个人都望着
9、心中的那一座城,但是当他们真正“进城”了之后,却又叹息自己,无法逃脱这座“城”给自己带来的种种束缚。 方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,就是一座“城”,他每每因自己的怯懦,不敢多言甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最终自食婚姻苦果。这座令方鸿渐向往的“感情围城”,最终又因“城”中的无聊而无奈。 当方鸿渐在三闾高校时,无疑又来到了一座“事业的围城”,这里面充斥着明争暗斗,时刻让人感到压抑,方鸿渐本性和善可却特别脆弱,所以他无法忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎全部的一切都被一只无情
10、的大手掌控着。 细想“城中的人想出去,城外的人想冲进来。”这句话,我觉得生活中也有很多的“围城”。成家立业的,艳羡单身人士自由拘束,不用为家庭负责。而所谓的单身狗,却又无不希望有人能在逢年过节时,能陪自己吃一顿饭。 由此可见,每一个人都有种种“围城”。书中的人物都在试着逃出每一座“城”,但最终都无济于事,只能在“城市”的束缚中度过一生。我认为这才是钱钟书想告知我们的:生活就是一座大的“围城”,我们没有必要逃脱应有的压力与束缚,只是应当看看,你是否在“围墙”下活得精彩,活出你“进城”时想要的样子,假如你始终感叹“城市”的束缚,想着去冲出围城,那你永久只能像书中的人物一样,独守空城,失去了生命的价
11、值。 就如同每件事,都有利与弊,既然选择做了,就应当看着这件事的利,由于“城市”里,也是有美丽的风景的,即使自怜自哀的方鸿渐也会宠爱。但假如一味地想着放弃,那最终只会一事无成。 围城读后感5 城里的人想出去,城外的人想进去 钱钟书围城 志大才疏的方鸿渐,温存伶俐的唐晓芙,冷若冰霜的苏文风,暗藏心机的孙柔嘉脑海中久久无法宁静,他们用自己的精神浇铸了一座又一座围城,却又不断渴望跳出围城,这颇显冲突的举动,不禁令人啼笑皆非。 杨绛女士曾说过“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”这句话便很好地为世人诠释了“围城”心态。 但转念一想,我们的生活又何尝不是在
12、围城中度过? 我们身处应试教育的社会环境中,繁重的学业是身上不行卸下的沉重包袱。我们不断地埋怨学业重,压力大,却又心甘情愿地奋斗着。这或许可算是典型的围城心态了吧。我们最终的目的是什么,是虚荣、名利,亦或是有一份好工作,可以在这社会中生存下去,有一片立足之地。纪伯伦曾经说过“我们已经走得太远,以致于忘了当时为什么而动身。”便很好地说明白我们这一代人的生活现状。而在这碌碌的奋斗的过程中,我们失去的又是什么呢?失去的,或许就是早已被你忽视的那一颗童心。英国作家赫胥黎说过:“为什么人类的年龄在延长,而少男少女的心灵却在提前硬化?”英国作家菲尔丁说过“世界正在失去宏大的孩提王国,一旦失去这个王国,那就
13、是真正的沉沦。”著名影片中国合伙人中有一句话:“假如额头终将刻上皱纹,你只能做到,不让皱纹刻在你的心上。”这种种的种种,都向世人阐述了童心的重要性。而如今,从前的童心已被如今的教育,生活所泯灭,所扼杀了。假如让一个人选择童心永恒,或是青春硬化,那个人或许便会选择后者,由于后者更符合现代生活的节奏、方式,而前者,却已被“稚嫩”二字取代。这何尝又不是座围城。 “围城”是人生必经的心理过程,是世俗的压迫,是现代生活的负面影响,我不禁开头为将来担忧起来 围城读后感6 现代人观念开放了,对婚姻更加想的开,围城进去的快,出来也快,生疏了不久结婚,婚后不久又离婚,视婚姻如儿戏,这样的人怎么能够理解爱的含义和
14、生活的真谛?人海茫茫,两个人有缘在一个围城里并不轻易,既然结婚了,就要相互理解,相互体谅,经营好这份爱,经营好一个家庭。大家都要相互谦让,才不致让对方有逃出去的念头,试问哪些逃出婚姻围城的人,你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗? “城外的人想冲进去,、城里的人想逃出来”。婚姻是这样,工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行,富有兢业精神,有的人频频跳槽,也难觅如意的工作,他们厌烦本职工作,老是觉得别人的工作如何如何好,吃着碗里的看着锅里的,换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意,想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖,时间不能倒流。 就拿我们的幼教工作来说吧,在
15、网上我时常观看这样的一些文章,有的老师当时考幼师时觉得这工作挺神圣,走上工作岗位后,有的会认为来的钱不快,看着一些同学、好友进了党政机关,权利带来了实惠;一些人下海经商成功,经济富有。看着这些人别墅汽车、灯红酒绿,心里痒痒得特别难过,恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才知道党政机关并不是那么好混,人际关系尔虞我诈,勾心斗角;下海经商也没那么轻易,风险大,竞争激烈,压得心里崩溃时才想起幼教工作的种种好处,有双休日,又有寒暑假,成天面对着一群活泼无邪,天真烂漫的小伴侣,心理也变的轻松欢快多了,也让自己变的年轻了许多了。回头再想想有这样让你快乐的工作,还为什么要去艳羡人家呢?还有什么理由担
16、忧心幼教工作呢?看着诸如此类的文章我不由的想说:同仁们,让我们好好爱孩子,爱我们的幼儿园,爱我们的幼教事业吧。 最终,我要用钱钟书爱人杨的话来结尾:“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来,婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大抵如此。” 愿我们能好好的把握好、珍惜好今日的生活,这样我们的生活会更欢快更奇妙的。 围城读后感7 围城是钱钟书唯一的长篇小说,于1944年动笔,1946年完成,这是作者在困顿之中“锱铢积累”而成的,杨绛女士说 “(小说)从他生疏的时代、生疏的地方、生疏的社会阶层取材。但组成故事的人物和情节全属虚构。尽管某几个角色稍有真人的影子,事情都子虚乌有;某些情节略具真实,人物却全是捏造的
17、。”看来,任何宏大的文学作品都是“源于生活,而又高于生活。” 一方面,作者在小说中刻画了一大批三四十年月的学问分子形象。他们游离于当时的抗日烽火之外,虽然都是留学归来,受到了西方文化的熏陶,但他们没有远大的理想,又缺乏同传统势力和思想斗争的士气,结果甚至无法把握自己的生活。像仆人公方鸿渐、“冷若冰霜、艳若桃李”的苏文纨、庸俗贪财的学术骗子李梅亭、柔顺之下深藏心机的孙柔嘉作者以机智的幽默和温情的讽刺,剖析了这群人的共性与道德上的弱点,揭示了他们的精神逆境,所以有人评论围城是“现代的儒林外史”。而另一方面,作者通过也对方鸿渐经受的叙述,传达出自己对于生活的思考。 虽然小说中描写的背景是在1937至
18、1939年,离我们现代生活较远,但通过作者的文笔,我们也看到了那个时代所谓的“学问分子”的生活百态。作者用辛辣的笔法使读者忍俊不禁,笑完便会思考,思考我们现代社会中是否也有小书情节的影子,思考我们是否也有思想肮脏的一面 整部小说中最令我难忘的还是仆人公方鸿渐。他是一个优柔寡断、禁不起诱惑、无能的人,但同时,他又是小说中除唐晓芙外唯一的好人了。由于比起其他人,方鸿渐身上还有“学问分子最基本的操守”,但也正是这“最基本的操守”使得方鸿渐在三闾高校遭到排挤。 小说的最终是:“当,当,当,当,当,当”的6声钟声,这饱含深意的结尾我始终都觉得自己无法参透,但我想这正是小说的魅力所在吧! 围城读后感8 生
19、活是一座大围城,人一诞生就困顿其中,小时候或许我们不知道,由于围城够大,城墙都离你太远了。但是随着时间的推移你会遇到三座城,它们叫做家庭、事业和婚姻,然后一生便过完了。 有的人在围城中终日无趣,一辈子都只想着怎样才能逃出来,最终蹉跎了一生,由于,其实根本没有人能逃出最大的那座城,假如你出来了,要么成仙了,要么轮回了。但有的人在城里活得风生水起,生命之花绚烂无比。 说说围城里的方鸿渐吧,很明显的一点,他是典型蹉跎了一生,疯狂从几座城逃来逃去的人,脆弱无比,遇到困难只知道换个环境重新开头,可是这样只能始终走下坡路,只能让心越来越暗淡。遇到困难又怎么样,为什么总要躲避,为什么不试一试呢,就算碰钉子又
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